eitaa logo
پایه های پوشالی در نقد مدعی یمانی ( احمدالحسن )
620 دنبال‌کننده
392 عکس
391 ویدیو
39 فایل
بررسی پایه های استدلالات احمدالحسن بصری همبوشی و ادعاهای او . در تلگرام: https://t.me/PayehayePooshaly وبلاگ: http://payehayepooshaly.blogfa.com/
مشاهده در ایتا
دانلود
5.52M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
👳🏿‍♀️عباس فتحیه مبلغ تکفیری جریان احمد بصری: کار سه نفر از علمای شیعه را باید تمام کنیم: رهبر ایران آیت الله خامنه ای، آیت الله سیستانی و آیت الله مکارم شیرازی 🆔 @PayehayePooshali .
🤣 گافی جدید در ایام عید 🎊 ✅ حکایتی دیگر از جهالتهای احمد اسماعیل همبوشی (مدعی یمانی) 📌 آیا امام حسین (ع) حج خود را در روز ترویه رها نمود❓ 🙏 با آرزوی بیداری هرچه زودتر عزیزان در دام افتاده . . . 🌹🌹🌹 .
📩 پایه . . . . . . . . . . . . 5 —<( بسم الله الرحمن الرحیم )>— صلی الله علیک یا ولی العصر ادرکنا ا ─═ঈঊ 🍂🍃🌸🍃🍂 ঊঈ═─ ا با سلام خدمت همه عزیزان 💐 ـhttps://eitaa.com/PayehayePooshali 💠 ┏━━✨💐💐✨━━┓ I ویرایش جدید ┗━━✨💐💐✨━━┛ 📌 لینک بخش قبل: 🆔 https://eitaa.com/PayehayePooshali/654 بخش دوم: همانطور که در بخش قبل بیان شد، پرچم رسول خدا (ص) حقیقتی مادی داشته اما احمد اسماعیل به علت همراه نداشتن پرچم، منکر مادیت آن می‌شود و پرچم را تفسیر به شعار (حاکمیت الله) می‌کند. 📌 ناگفته نماند که ارائه این معنای کشکی از سوی احمد همبوشی، دردی را برای او دوا نمی‌کند زیرا او قائل است که دعوت به حاکمیت خدا یکی از راههای شناخت حجج الهی محسوب می‌شود اما جالب اینجاست که 👈 هیچگاه حجج الهی، با این شعار بر منکران خویش اتمام حجت نکرده‌اند. 🔹 نوشته‌ی روی پرچم قائم همبوشیان بر این باورند که روی پرچم قائم عج عبارت (البیعة لله) نوشته شده است. با اینکه این بحث، جزو مباحث پر اهمیت محسوب نمی‌شود اما آن را مورد بررسی قرار می‌دهیم تا باور همبوشیان را زیر سوال برده و رسوایی دیگری را برای آنان به ارمغان بیاوریم. 🔅 حدیث اول: وَ رُوِيَ‏ أَنَّهُ يَكُونُ فِي رَايَةِ الْمَهْدِيِّ (ع) الْبَيْعَةُ لِلَّهِ عَزَّوَجَل. ‏کمال الدین ج2ص654 و روایت شده که در پرچم مهدی (ع) البیعة لله می‌باشد. ✅ بررسی: • مرحوم صدوق هیچ سندی برای این عبارات ذکر نکرده است وفقط می‌گوید (رُوِیَ/روایت شده). بنابراین حدیث از حیث سندی ضعیف می‌باشد. • علامه مجلسی وشیخ حر عاملی همین حدیث را از کتاب کمال الدین با عبارت دیگری نقل می‌کنند: وَ رُوِيَ‏ أَنَّهُ يَكُونُ فِي رَايَةِ الْمَهْدِيِّ الرِّفْعَةُ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَل‏ . پس معلوم می‌گردد که در نزد این دو بزرگوار، نسخه دیگری از کتاب کمال الدین بوده که در آن عبارت (الرفعة لله) وجود داشته است، نه عبارت (البیعة لله). 📸 تصویر این نسخه در لینک زیر: 🆔 https://eitaa.com/PayehayePooshali/661 • مضافا اینکه در نسخ دیگری از کتاب کمال الدین عبارت (الرقعة لله) وجود دارد. در حاشیه این نسخه عبارت (البیعة لله) نیز وجود دارد که بیانگر وجود نسخ دیگر در نزد ناسخ می‌باشد. 📸 تصویر این نسخه در لینک زیر: 🆔 https://eitaa.com/PayehayePooshali/662 • ناگفته نماند که اگر عبارت (البیعة لله) به عنوان نقش پرچم قائم (ع) ثابت شود، باز هم حقانیت فرقه همبوشی ثابت نمی‌شود زیرا همانطور که می‌دانید مدعیان دروغین همواره با شعارهای صحیح و الهی، در پی فریب عوام مردم بوده‌اند همانند خوارج که شعارشان (ان الحکم الا لله) بوده ومانند داعش که نقش پرچمشان (لا اله الا الله) بوده است. 📌 خلاصه اینکه: این حدیث، نداشته و دارای نیز می‌باشد لذا نمی‌توان به این حدیث استدلال نمود و نوشته روی پرچم حضرت را (البیعة لله) دانست. 🔅 حدیث دوم: عن نوف البكالي، قال: في راية المهدي مكتوب: البيعة للّه. التشریف بالمنن ص144 عن نوف، قال: مكتوب في راية المهدي: البيعة للّه‏. متاسفانه همبوشیان این عبارات را به عنوان حدیث تحویل مخاطبین می‌دهند اما همانطور که سند آن را مشاهده می‌کنید، این عبارات حدیث نبوده بلکه گفتار نوف بکالی است و مرحوم سید بن طاووس آنها را از نقل می‌نماید. 🔅 حدیث سوم: عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَجْلَانَ قَالَ: ذَكَرْنَا خُرُوجَ الْقَائِمِ (عج) عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (ع) فَقُلْتُ‏ لَهُ كَيْفَ لَنَا بِعِلْمِ ذَلِكَ فَقَالَ يُصْبِحُ أَحَدُكُمْ وَ تَحْتَ رَأْسِهِ صَحِيفَةٌ عَلَيْهَا مَكْتُوبٌ طَاعَةٌ مَعْرُوفَةٌ وَ فِي رَايَةِ الْمَهْدِيِّ (عج) الْبَيْعَةُ لِلَّهِ. العدد القویة ص66 عبدالله بن عجلان می‌گوید: در نزد امام صادق (ع) سخن از قائم (عج) زدیم، گفتم: چگونه او را شناسایی کنیم؟ فرمودند: هر یک از شما که صبح کند زیر سرش برگه‌ای است که روی آن نوشته شده (طاعة معروفة/اطاعتی نیکو) و در پرچم مهدی (عج) البیعة لله است. ✅ بررسی: آنچه در کتاب العدد القویة ذکر شده، همان عبارات مرحوم صدوق در کتاب کمال الدین است، نه اینکه نقل دیگری بوده ومتفاوت با حدیث مرحوم صدوق می‌باشد. 📌 دلیل بر اینکه مولف، حدیث را از کتاب کمال الدین ذکر می‌کند این است که: ترتیب احادیث ذکر شده در کتاب العددالقویة، دقیقا به همان ترتیب احادیث کتاب کمال الدین می‌باشد. بنابراین صاحب کتاب العدد القویه به هنگام نسخه برداری از کتاب کمال الدین، دچار اشتباه شده و این دو عبارت را در یک حدیث جمع کرده است. پس تمامی نکاتی که ذیل حدیث اول بیان گشت در اینجا نیز جاری می‌باشد. (صفخه بعد)📄👇👇👇 .
https://t.me/PayehayePooshaly ـ📄👆👆👆 🔅 حدیث چهارم: وَ مِمَّا أُجِيزَ لِي رِوَايَتُهُ عَنِ الشَّيْخِ الصَّدُوقِ مُحَمَّدِ بْنِ بَابَوَيْهِ رَحِمَهُ اللَّه ‏ . . . وَ رُوِيَ أَنَّهُ‏ يَكُونُ فِي رَايَةِ الْمَهْدِيِّ (عج) الْبَيْعَةُ لِلَّهِ‏ عَزَّوَجَل. منتخب الانوار المضیئه ص178 ‏ ترجمه: و از آنچه که روایت کردنش از شیخ صدوق به من اجازه داده شده . . . و روایت شده که در پرچم مهدی (عج) البیعة لله می‌باشد. 📌 پس این نقل هم، همان نقل کتاب کمال الدین می‌باشد وهر چه که پیرامون آن قبلا گفته شد، اینجا نیز جاری است. 🔅 حدیث پنجم: و روي أنّه يكون في راية المهدي الرّفعة للّه عزّ و جلّ- و في نسخة أخرى‏ البيعة للّه‏ عزّ و جل. ‏حلیة الابرار ج6ص351 📌 مرحوم سید هاشم بحرانی هم این حدیث را از شیخ صدوق نقل می‌کند وتذکر به اختلاف نسخه نیز می‌دهد. 🔅 حدیث ششم: مرحوم بهاء الدين نيلى نجفى‏ به سندش تا کتاب فضل بن شاذان، حدیثی نقل می‌کند: و في كتاب العالم الفاضل الفضل بن شاذان، رواية أبي علي محمّد بن همام بن سهيل الكاتب، عن أحمد بن إدريس، عن عليّ بن [محمّد بن‏] قتيبة النيشابوري‏ عن الفضل المذكور ، روى أنّه يكون فی راية المهدي‏ عج (اسمعوا و أطيعوا). سرور اهل الایمان ص37 ترجمه: و روایت شده که در پرچم مهدی عج (اسمعوا واطیعوا/گوش کنید واطاعت کنید) می‌باشد. ✅ بررسی: • این نقل، همانند نقل موجود در کتاب کمال الدین عبارت (رُوِیَ) دارد لذا از حیث سندی ضعیف می‌باشد. • اما مزیت این نقل این است که در آن اختلاف نسخه‌ای وجود ندارد اما در کمال الدین، اختلاف بین نسخ کتاب وجود داشته وعبارات مختلفی نقل شده بود. 🔵 جمع بندی: • مرحوم صدوق برای عبارت (البیعة لله) سندی ذکر نمی‌کند، مضافا این که در بین نسخ کتاب کمال الدین هم اختلاف وجود دارد لذا استدلال به نقل کتاب کمال الدین در مورد نوشته روی پرچم، صحیح نمی‌باشد اما در عبارت (اسمعوا واطیعوا) دیگر اختلاف نسخه‌ای وجود ندارد. • عبارت کتاب التشریف بالمنن هم که اساساً حدیث نبوده و از طریق اهل سنت نقل شده است. • بر این اساس، همبوشیان در مورد ادعای خود پیرامون نوشته پرچم امام زمان (عج) ـ البیعة لله ـ هیچ دلیلی ندارند که این مطلب، حکایت از 👈 جهل حاکم بر این فرقه پوشالین دارد. 🙏 به امید بیداری عزیزان در دام افتاده . . . 🌹🌹🌹 همچنان با ما همراه باشید . . . https://eitaa.com/PayehayePooshali 🌺 🍂🌺🍂 🍃🍂🌺🍃🍂🌺 ✨🍃🍂🌺🍃🍂🌺🍃🍂🌺 .
📌 این نسخه حاوی عبارت (الرفعة لله) است. 🙏 با تشکر از استاد الأسد الحیدری .
📌 این نسخه حاوی عبارت (الرقعة لله) می‌باشد. 🙏 باتشکر از استاد الأسد الحیدری .
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
👶 کاهنان معبد آمون 🏛 ✅ به روایت رایات سود 📌 حکایتی از دستورات نمایندگان احمد همبوشی 🙏 به امید بیداری عزیزان در دام افتاده . . . 🌹🌹🌹 https://eitaa.com/PayehayePooshali .
5.95M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📢 غدیر خم، پیامی برای همه مردم 🎞 قسمت اوّل (آخرین امام) ✅ با تمسک به سخنان پیامبر اسلام (ص) در خطبه غدیر، هرگز گمراه نخواهیم شد. ✊ غدیری ام، سقیفه‌ای نیستم 🙏 با آرزوی بیداری عزیزان در دام افتاده...🌹🌹🌹 https://eitaa.com/PayehayePooshali .
5.84M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📢 غدیر خم، پیامی برای همه مردم 🎞 قسمت دوّم (آخرین دین) ✅ با تمسک به سخنان پیامبر اسلام (ص) در خطبه غدیر، هرگز گمراه نخواهیم شد. ✊ غدیری ام، سقیفه‌ای نیستم 🙏 با آرزوی بیداری عزیزان در دام افتاده...🌹🌹🌹 https://eitaa.com/PayehayePooshali .
6.68M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📢 غدیر خم، پیامی برای همه مردم 🎞 قسمت سوّم (علم الهی) ✅ با تمسک به سخنان پیامبر اسلام (ص) در خطبه غدیر، هرگز گمراه نخواهیم شد. ✊ غدیری ام، سقیفه‌ای نیستم 🙏 با آرزوی بیداری عزیزان در دام افتاده...🌹🌹🌹 https://eitaa.com/PayehayePooshali .
9.99M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📢 غدیر خم، پیامی برای همه مردم 🎞 قسمت چهارم (منتقم) 📌 پیامبر خدا (ص) در غدیر خم، چه کسی را به عنوان منتقم معرفی کرده‌اند❓ 📌 یمانی به دست چه کسی شهید می‌شود❓ ✊ غدیری ام، سقیفه‌ای نیستم 🙏 با آرزوی بیداری عزیزان در دام افتاده...🌹🌹🌹 .
7.65M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📢 هلاکت محمود صرخی❗️ ✅ 🙏 با آرزوی بیداری هر چه زودتر عزیزان در دام افتاده ...🌹🌹🌹 .