🔹استخاره خیالی صفوان یکی از روایاتی که اتباع احمدبصری بارها در توجیه اعتقادات باطلشان به آن استناد می کنند ، روایتی است که شیخ طوسی رحمت الله علیه در کتاب الغیبة چنین آورده است: از علی بن معاذ روایت شده که گفت به صفوان بن یحیی گفتم چطور بر امامت علی بن موسی الرضا علیه السلام مطمئن شدی ⁉️گفت نماز گزارده و خدا را خواندم و استخاره کردم و براو مطمئن شدم 📚الغیبه،ص۶۱،ح۶۱ اتباع بارها این روایت را با هیاهو نقل کرده اند و حتی بعضا مدعی هستند که امام رضا علیه السلام ایمان صفوان از روی استخاره را پذیرفته آن را تایید کرده ‼️ 🗞الطریق الی الدعوه الیمانیه،ص۶۴_۶۵ در اینجا این افراد مرتکب تحریفی بی‌شرمانه شده اند زیرا روایت مورد نظر از اکاذیب فرقه واقفیه است،نه از روایات شیعه که شیخ طوسی رحمت الله علیه آن را بیان کرده است. شیخ طوسی در کتابش بخشی را به روایات واقفی ها و بررسی برخی از آنها اختصاص داده و گفته است: 👈آنچه که واقفی ها روایت کرده اند، همه اش اخبار آحاد ای است که حجتی تقویتش نمی کند و نمی توان ادعای علم به صحت آن را کرد و راویان آن مورد طعن هستند وبه سخن آنها اعتمادی نمی شود و پس از همه اینها باید روایات آنها را تاویل کرد. ما برخی از آنچه که روایت کردند را بیان کرده و سخن صحیح در آن را تبیین می‌کنیم از جمله اینها اخباری است که ابو محمد علی بن احمد علوی موسوی در کتاب نصره الله الواقفه گفته است. 📚الغیبه،ص۴۳ چهل روایت را _روایات شماره ۲۵ تا ۶۴_ از روایات کتاب موسوی بیان می‌کند که روایت استخاره دروغین شماره ۶۱ است، ایشان پس از درج این روایت می نویسد؛ 👈در این خبر فقط سرزنش فردی است که تقلید کرده است! اگر همین عمل صحیح باشد هیچ دلیل و حجتی بر دیگران نیست. علاوه بر این، فردی که این مطلب از او بیان شده، به دلیل مکان، فصل، زهد و دینش فوق چنان جایگاهی است،چگونه درست است که در مسئله علمی به دشمنش بگوید که به استخاره قائل شده است⁉️ مگر اینکه درباره آن شخص معتقد به بلاهت و غفلتی باشد که او را از دایره تکلیف بیرون ببرد؛ در این صورت معارضه و بحث ساقط است، 📚الغیبه،ص۶۲ شیخ طوسی پس از اتمام آن چهل روایت جعلی واقفی ها می فرماید: 👈 از امور عجیب این است که [واقفی ها] به وسیله حکایاتی از افرادی مجهول به بزرگان دین و علم طعنه بزنند و به این نیز قانع نشده و آنها را دلیل بر فساد مذهب قرار دهند، همانا این تعصبی آشکار و رویگردانی از حق است و اگر نبود که شخصی از بزرگان مخالفان ما که منسوب به علم و دارای شهرت است این اخبار را نیاورده بود، حتی بیان آنها صحیح نبود زیرا کل آنها ضعیف است و افرادی که اعتماد به سخنانشان نیست آن را نقل کرده اند. پس اولین دلیل بر بطلان آنها این است که _چنان که آشکار خواهیم کرد گوینده ی آن مورد اعتماد نیست، اگر کسی که در باب غیبت به این اخبار استناد کرده عرصه بر او تنگ نمی‌شود و از اعتراض عاجز نبود، هرگز به این خرافات متوسل نمی شد که خودش هم به بطلان آنها معتقد است. 📚الغیبه،ص۶۳ 🔍بنابراین، این روایت از دروغ های واقفی ها بوده که شیخ طوسی آن را بیان و به شدیدترین وجهی رد و تضعیف کرده است جز آن که اتباع احمدبصری تمام سخنان شیخ طوسی را حذف کرده و روایت دروغین واقفه را علم کرده اند.تا به فریب دیگران و اثبات و توجیح دروغ امامشان بپردازند. ❗️به کجا چنین شتابان❗️ #مدعی_دروغین #استخاره_خیالی #احمد_اسرائیل @almoddaie