https://t.me/PayehayePooshaly ـ📄👆👆👆 🤔 شبهه‌ای کودکانه وپاسخی منصفانه: برخی از همبوشیان پس از لجاجتهای فراوان در مقابل روایات، بالاخره پذیرفته‌اند که اسامی (مهدی وقائم) در حدیث ‌(ما اشکل) مربوط به امام زمان می‌باشد اما متاسفانه از بی ارتباطی این حدیث با شخصیت یمانی نمی‌توانند دل بکنند و همچنان درصدد مرتبط ساختن حدیث (ما اشکل) با شخصیت یمانی می‌باشند. ⛔️ در این راستا می‌گویند: مراد از عبارت (مردی از فرزندان حسین ع ) در حدیث (ما اشکل) یمانی می‌باشد. ✅ در پاسخ به این ادعای مضحکانه می‌گوییم: اولا: در این حدیث هیچ سخنی از #یمانی به میان نیامده است لذا نسبت دادن عبارت (مردی از فرزندان حسین) به یمانی، ادعایی گزاف و بدون دلیل می‌باشد. ثانیا: در هیچ روایت دیگری هم، از یمانی تعبیر به 👈 (مردی از فرزندان حسین) نشده است. ثالثا: با دقت در حدیث (ما اشبه) به خوبی مراد از عبارت (مردی از فرزندان حسین) فهمیده می‌شود. 🔅 به عبارات زیر دقت کنید: (سپس او [مهدی] 👈 به همراه آن سیصد و چند نفر ــ که با وی بین رکن ومقام بیعت کردند ــ از مکه خارج می‌شوند 👈 همراه او عهد پیامبر خدا (ص) و پرچم وسلاح پیامبر (ص) می‌باشد . . . پس بر زمین بنشین و هرگز از احدی از آنان پیروی نکن تا آنکه 👈 مردي از اولاد حسین‌ ‌(ع) را ببینی که عهد پیامبر خدا ‌(ص)‌‌ و پرچم و سلاح وي همراه اوست . . . ) بر اساس عبارت فوق کاملا معلوم می‌گردد که آن شخصیتی که بین رکن ومقام با او بیعت شده و 313 یار داشته و ‌(عهد، سلاح وپرچم) به همراه دارد، هم او مردی از اولاد حسین (ع) است که عهد وسلاح وپرچم همراه اوست. رابعا: در #نقل_دیگری از حدیث (ما اشکل) به خوبی مراد از عبارت (مردی از فرزندان حسین) مشخص می گردد. 💥 جالب اینجاست که این نقل هیچگاه در فضای فرقه همبوشی/یمانی مطرح نمی گردد. در بخشهای بعدی مفصلاً پیرامون این نقل گفتگو خواهیم نمود ان شاء الله. 🔅 به عباراتی از این نقل در ذیل دقت فرمایید: . . . فَيَجْمَعُ اللَّهُ عَلَيْهِ أَصْحَابُهُ ثَلَاثُمِائَةٍ وَ ثَلَاثَةَ عَشَرَ رَجُلًا وَ يَجْمَعُهُمُ اللَّهُ عَلَى غَيْرِ مِيعَادٍ قَزَعاً كَقَزَعِ الْخَرِيفِ وَ هِيَ يَا جَابِرُ الْآيَةُ الَّتِي ذَكَرَهَا اللَّهُ فِي كِتَابِهِ أَيْنَ ما تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِيعاً إِنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ «2» فَيُبَايِعُونَهُ بَيْنَ الرُّكْنِ وَ الْمَقَامِ وَ مَعَهُ عَهْدٌ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ص قَدْ تَوَارَثَتْهُ الْأَبْنَاءُ عَنِ الْآبَاءِ وَ الْقَائِمُ رَجُلٌ مِنْ وُلْدِ الْحُسَيْنِ يُصْلِحُ اللَّهُ لَهُ أَمْرَهُ فِي لَيْلَةٍ فَمَا أَشْكَلَ عَلَى النَّاسِ مِنْ ذَلِكَ يَا جَابِرُ فَلَا يُشْكِلُ عَلَيْهِمْ وِلَادَتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ وَ وِرَاثَتُهُ الْعُلَمَاءُ عَالِماً بَعْدَ عَالِم . . . . بحار ج52ص239 ترجمه: . . . پس خدا اصحابش را 👈 که 313 نفر هستند جمع می‌کند و خدا آنان را بدون وعده [قبلی] گرد هم می‌آورد همانند ابرهای پاییزی. ای جابر این ماجرا، همان آیه‌ای است که خدا در کتابش می‌گوید: ( أَيْنَ ما تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِيعاً إِنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ) [بقره/148] 👈 پس با او بین رکن ومقام بیعت می‌کنند و 👈 همراه او عهدی از رسول خدا (ص) است که آن را فرزندان از پدران ارث برده‌اند 👈 و قائم مردی از فرزندان حسین (ع) است که خدا امر [ظهور] او را در یک شب اصلاح می‌کند 👈 پس آنچه که بر مردم اشکال [وشبهه] کرد از آن ای جابر، پس ولادتش از رسول خدا (ص) و وراثتش از علماء ــ عالمی پس از عالمی ــ بر آنها اشکال [وشبهه] نمی‌کند . . . 📌 بر اساس این نقل از حدیث (ما اشکل) که ناپسند همبوشیان می باشد، مراد از عبارت (مردی از فرزندان حسین) کاملا مشخص می باشد. آری . . . این مرد از فرزندان حسین (ع) ، کسی جز وجود مقدس قائم اهل بیت (ع)، امام زمان (عج) نمی باشد. 🔵 #جمع_بندی: 📌 با ذکر 5 دلیل در بخشهای دوم و سوم مقاله، ثابت نمودیم که حدیث (ما اشکل) در مورد امام زمان (عج) بوده و هیچ ارتباطی به #یمانی ندارد. 📌 در انتها با ذکر پاسخی منصفانه، به شبهه کودکانه همبوشیان پرداخته و مراد از عبارت (مردی از فرزندان حسین) را بیان نمودیم. 🙏 به امید بیداری هر چه زودتر عزیزان در دام افتاده 🙏 ادامه دارد . . . https://t.me/PayehayePooshaly 🌺 🍂🌺🍂 🍃🍂🌺🍃🍂🌺 ✨🍃🍂🌺🍃🍂🌺🍃🍂🌺 .