https://eitaa.com/PayehayePooshali
ـ📄👆👆👆
🔹نکته نهم:
لازم به ذکر است در دعایی از امام رضا (ع) برای صاحب امر ـــ که در نقد حدیث دهم پیرامون آن سخن گفتیم ـــ فرازی وجود دارد که #مشابه فراز آخرین دعای مورد بحث میباشد اما در آن به جای عبارت (الْأَئِمَّةِ مِنْ وُلْدِهِ)، عبارت (الْأَئِمَّةِ مِنْ بَعدِهِ ) وجود دارد.
📌 بنابراین #احتمال میرود که عبارت (وُلْدِهِ) #اشتباه_نوشتاری از سوی کاتب نسخه بوده و صحیح آن، کلمه (بَعدِهِ) باشد.
به عبارات زیر از دعای امام رضا (ع) دقت فرمایید:
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى وُلَاةِ عَهْدِهِ وَ الْأَئِمَّةِ مِنْ بَعْدِهِ وَ بَلِّغْهُمْ آمَالَهُمْ وَ زِدْ فِي آجَالِهِمْ وَ أَعِزَّ نَصْرَهُمْ وَ تَمِّمْ لَهُمْ مَا أَسْنَدْتَ إِلَيْهِمْ مِنْ أَمْرِكَ لَهُمْ وَ ثَبِّتْ دَعَائِمَهُمْ وَ اجْعَلْنَا لَهُمْ أَعْوَاناً وَ عَلَى دِينِكَ أَنْصَاراً فَإِنَّهُمْ مَعَادِنُ كَلِمَاتِكَ وَ خُزَّانُ عِلْمِكَ وَ أَرْكَانُ تَوْحِيدِكَ وَ دَعَائِمُ دِينِكَ وَ وُلَاةُ أَمْرِكَ وَ خَالِصَتُكَ مِنْ عِبَادِكَ وَ صَفْوَتُكَ مِنْ خَلْقِكَ وَ أَوْلِيَاؤُكَ وَ سَلَائِلُ أَوْلِيَائِكَ وَ صَفْوَةُ أَوْلَادِ نَبِيِّكَ وَ السَّلَامُ عَلَيْهِ وَ عَلَيْهِمْ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ.
اینک عبارات فوق را با فراز آخرین دعای مورد بحث مقایسه نمایید:
السَّلَامُ عَلَى وُلَاةِ عَهْدِهِ وَ عَلَى الْأَئِمَّةِ مِنْ وُلْدِهِ اللَّهُمَ صَلِ عَلَيْهِمْ وَ بَلِّغْهُمْ آمَالَهُمْ وَ زِدْ فِي آجَالِهِمْ وَ أَعِزَّ نَصْرَهُمْ وَ تَمِّمْ لَهُمْ مَا أَسْنَدْتَ مِنْ أَمْرِكَ وَ اجْعَلْنَا لَهُمْ أَعْوَاناً وَ عَلَى دِينِكَ أَنْصَاراً فَإِنَّهُمْ مَعَادِنُ كَلِمَاتِكَ وَ خَزَائِنُ عِلْمِكَ وَ أَرْكَانُ تَوْحِيدِكَ وَ دَعَائِمُ دِينِكَ وَ وُلَاةُ أَمْرِكَ وَ خُلَصَاؤُكَ مِنْ عِبَادِكَ وَ صَفْوَتُكَ مِنْ خَلْقِكَ وَ أَوْلِيَاؤُكَ وَ سَلَائِلُ أَوْلِيَائِكَ وَ صَفْوَةُ أَوْلَادِ أَصْفِيَائِكَ وَ بَلِّغْهُمْ مِنَّا التَّحِيَّةَ وَ السَّلَامَ وَ ارْدُدْ عَلَيْنَا مِنْهُمُ السَّلَامَ وَ السَّلَامُ عَلَيْهِمْ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ.
در صورت پذیرش این احتمال ـــ که بر اساس دعای امام رضا (ع)، عبارت (مِن بَعدِهِ) صحیح باشد ـــ دعای منقول در بحار هیچ ارتباطی به امامت فرزندان امام زمان (ع) ندارد زیرا:
💢الف: اگر ضمیر (هـ) در عبارت (السَّلَامُ عَلَى وُلَاةِ عَهْدِهِ وَ عَلَى الْأَئِمَّةِ مِنْ بَعدِهِ) را مربوط به پیامبر (ص) بدانیم، عدم ارتباط فراز فوق با ادعای ناظم العقیلی کاملا واضح میباشد.
💢ب: و اگر کسی ضمیر (هـ) در عبارت (السَّلَامُ عَلَى وُلَاةِ عَهْدِهِ وَ عَلَى الْأَئِمَّةِ مِنْ بَعدِهِ) را مربوط به امام زمان (ع) بداند، باز هم ادعای ناظم العقیلی ثابت نشده زیرا مراد از عبارت (وَ عَلَى الْأَئِمَّةِ مِنْ بَعدِهِ)، امامان رجعت کننده بعد از امام زمان (ع) میباشد.
(صفحه بعد)📄👇👇👇
.
https://eitaa.com/PayehayePooshali
ـ📄👆👆👆
💥در روایات فراوانی بحث #رجعت_ائمه (ع) پس از امام زمان (ع) ذکر شده است که در زیر به تعدادی از آنها اشاره میشود.
• عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (ع) سُئِلَ عَنِ الرَّجْعَةِ، أَ حَقٌّ هِيَ؟ قَالَ نَعَمْ، فَقِيلَ لَهُ: مَنْ أَوَّلُ مَنْ يَخْرُجُ؟ قَالَ الْحُسَيْنُ يَخْرُجُ عَلَى أَثَرِ الْقَائِمِ (ع) . . .
🔅 ترجمه: از امام صادق (ع) در مورد #رجعت سوال شد که آیا حق است؟ حضرتش فرمودند: بله، به ایشان گفتند: اولین کسی که خارج میشود کیست؟ حضرت فرمودند: حسین (ع) است که به دنبال قائم (ع) خارج میشود.
📕 بحارالانوار، ج53ص103 .
• عَن أَبی عَبْدِ اللَّهِ (ع): . . . أَوَّلُ مَنْ يَنْفُضُ عَنْ رَأْسِهِ التُّرَابَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ (ع) فِي خَمْسَةٍ وَ سَبْعِينَ أَلْفاً وَ هُوَ قَوْلُهُ تَعَالَى إِنَّا لَنَنْصُرُ رُسُلَنا وَ الَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَياةِ الدُّنْيا . . . .
🔅 ترجمه: امام صادق (ع) فرمودند اولین نفری که [رجعت نموده و] خاک از سرش پاک میکند حسین بن علی است، همراه هفتاد وپنج هزار نفر، و به آیهای [در مورد رجعت] اشاره فرمودند (همانا ما رسولانمان وکسانی که ایمان آوردند را، در حیات دنیا یاری میکنیم). (1)
📕 بحارالانوار، ج53ص106
• عَن أَبی عَبْدِ اللَّهِ (ع): ... (ثُمَّ رَدَدْنا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ) [إسراء/6] خُرُوجُ الْحُسَيْنِ (ع) فِي سَبْعِينَ مِنْ أَصْحَابِهِ … و الْحُجَّةُ الْقَائِمُ بَيْنَ أَظْهُرِهِمْ فَإِذَا اسْتَقَرَّتِ الْمَعْرِفَةُ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّهُ الْحُسَيْنُ (ع) جَاءَ الْحُجَّةَ الْمَوْتُ فَيَكُونُ الَّذِي يُغَسِّلُهُ وَ يُكَفِّنُهُ وَ يُحَنِّطُهُ وَ يَلْحَدُهُ فِي حُفْرَتِهِ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ (ع) ....
🔅 ترجمه: امام صادق (ع) به آیه (ثُمَّ رَدَدْنا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ) اشاره کرده و فرمودند: خارج شدن حسین (ع) [از زمین] به همراه هفتاد نفر از یارانش ... در حالی که حجت قائم در میان آنها است، پس زمانی که معرفت در قلوب مومنین قرار گرفت که او حسین (ع) است، موت به سوی حجت میآید و کسی که غسل و کفن و حنوط میکند او را و سنگ لحد او را در قبر میگذارد حسین بن علی (ع) میباشد.
📕 الکافی، ج8ص206 .
• عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (ع) إِنَّ أَوَّلَ مَنْ يَكُرُّ فِي الرَّجْعَةِ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ (ع) وَ يَمْكُثُ فِي الْأَرْضِ أَرْبَعِينَ سَنَةً، حَتَّى يَسْقُطَ حَاجِبَاهُ عَلَى عَيْنَيْه.
🔅 ترجمه: امام صادق (ع) فرمودند: همانا اولین کسی که برمیگردد در رجعت، حسین بن علی (ع) است و در زمین 40 سال میماند تا این که موی ابروانش بر چشمانش میافتد.
📕 مختصر البصائر، ص91 .
• عَنْ رِفَاعَةَ بْنِ مُوسَى قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ (ع) إِنَّ أَوَّلَ مَنْ يَكُرُّ إِلَى الدُّنْيَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ (ع) وَ أَصْحَابُهُ وَ يَزِيدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ وَ أَصْحَابُهُ فَيَقْتُلُهُمْ حَذْوَ الْقُذَّةِ بِالْقُذَّةِ …
🔅 ترجمه: امام صادق (ع) فرمودند که همانا اولین کسی که برمیگردد به دنیا، حسین بن علی (ع) و اصحابش است و یزید بن معاویه و اصحابش است، پس [حسین ع] میکشد آنها را همانگونه که کشتند.
📕 تفسیر عیاشی، ج2ص282 .
• عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (ع) قَالَ: قَالَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ (ع) لِأَصْحَابِهِ قَبْلَ أَنْ يُقْتَلَ ... فَأَكُونُ أَوَّلَ مَنْ تَنْشَقُ عَنْهُ الْأَرْضُ فَأَخْرُجُ خَرْجَةً يُوَافِقُ ذَلِكَ خَرْجَةَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ (ع) وَ قِيَامَ قَائِمِنَا وَ حَيَاةَ رَسُولِ اللَّهِ (ص) ...
🔅 ترجمه: امام باقر (ع) فرمودند: حسین بن علی (ع) قبل از کشته شدن به اصحابش فرمود . . . من اولین کسی هستم که زمین از او شکافته شده پس خارج میشوم خارج شدنی که همراه است آن با خروج امیرالمومنین (ع) و قیام قائم ما و زندگانی رسول خدا (ص).
📕 الخرائج، ج2ص848 .
ویا در ادعیه خطاب به امامان (ع) میگوییم:
. . . مُقِرٌّ بِرَجْعَتِكُمْ لَا أُنْكِرُ لِلَّهِ قُدْرَة . . .
🔅 ترجمه: به رجعت شما اقرار دارم و برای خدا قدرتی را انکار نمیکنم.
📕 بحارالانوار، ج53ص97 .
. . . وَ أَنَ رَجْعَتَكُمْ حَقٌّ لَا رَيْبَ فِيهَا . . .
🔅 ترجمه: و همانا رجعت شما حق است، شکی در آن نیست.
📕 بحارالانوار، ج53ص117 .
. . . أَنِّي بِكُمْ مُؤْمِنٌ وَ بِإِيَابِكُم . . .
🔅 ترجمه: همانا من به شما و بازگشت شما ایمان دارم.
📕 بحارالانوار، ج53ص92 .
ـــــــــــــــــــــــــــــ
پی نوشت:
(1) که این وعده الهی نصرت ـــ بر طبق احادیث ـــ در روزگار رجعت محقق میشود. رج تفسیر قمی، ج2ص258 .
📄(صفحه بعد)👇👇👇
.
https://t.me/PayehayePooshaly
ـ📄👆👆👆
🔹نکته دهم:
ناظم العقیلی پس از نقل این دعا ـــ در مقام طعنه به مخالفین فرقه مدعی یمانی که منکر امامت احمد هستند ـــ روایتی نقل میکند و میگوید:
(( آیا از گفتار امام صادق (ع) پند نمیپذیرند که فرمود: سه گروه هستند که خداوند در روز قیامت با آنان سخن نمیگوید و آنان را پاک نمیسازد و برای آنان عذابی دردناک است:
1️⃣ کسی که مدعی امامتی از جانب خدا شود که برای او نیست.
2️⃣ کسی که امامی از جانب خدا را انکار کند.
3️⃣ کسی که برای این دو گروه نصیبی از اسلام بپندارد))
در حقیقت ناظم العقیلی، مخالفان خود را جزو دسته دوم محسوب کرده و از این طریق به آنان طعنه میزند.
آری، وی با تمسک به روایت فوق مخالفان احمد بصری را 👈👈 از دایره اسلام خارج دانسته که این امر بر خلاف سخن برخی از مبلغین این فرقه پوشالی است که ـــ به دروغ و به جهت جذب عوام الناس ـــ مخالفین احمد را مسلمان میدانند.
احمد بصری نیز در رساله خود، مخالفان مهدیین را👈👈 کافر و نجس اعلام کرده است. وی میگوید:
((فرد ناصبی که دشمن یکی از امامان یا مهدیین یا شیعیانشان ـــ از آن رو که شیعه آنها هستند ـــ باشد نیز همین حکم [نجاست] را دارد))
📕 شرایع الاسلام (ترجمه)، ص91 .
📌 اما در حقیقت این احمد بصری است که از #دایره_ اسلام_خارج_میباشد زیرا 👈 به ناحق ادعای امامت نموده و از اثبات این مقام برای خویش عاجز مانده است.
ادله ناظم العقیلی هم در اثبات امامت مهدیین از فرزندان امام زمان (ع) سست بوده و قابل قبول نمیباشد.
✅ مضافا این که ـــ علی فرض اثبات امامت مهدیین ـــ اساساً احمد بصری نمیتواند فرزندی خویش برای امام زمان (ع) را ثابت نماید (1) لذا همانطور که گفته شد 👈 احمد بصری مدعی دروغین امامت محسوب شده و از دایره اسلام خارج میباشد.
🔴 جمع بندی:
ـــ در این دعا #هیچ_سخنی از مهدیین به میان نیامده لذا ادعای فرزندی مهدیین برای امام زمان (ع) و مقام امامت آنان با استناد به این دعا، #سخنی_گزاف میباشد.
ـــ نهایت چیزی که ناظم العقیلی میتواند از این دعا استفاده کند، وجود امامان وارثین از ذریه امام زمان (ع) میباشد.
ـــ مرحوم علامه مجلسی این دعا را به معصومین (ع) #نسبت_نمیدهد.
ـــ مرحوم علامه مجلسی به #منبع این دعا و نویسنده آن #هیچ_اشارهای نمیکند 👈 و در کتب علمای قبل از ایشان هم این دعا به چشم نمیخورد.
ـــ اگر بپذیریم که این دعا از معصومین (ع) صادر شده باشد 👈 عناوین و تیترهای این دعا قطعا از معصوم (ع) نمیباشد.
ـــ ضمیر (هـ) در این فراز (السَّلَامُ عَلَى وُلَاةِ عَهْدِهِ وَ عَلَى الْأَئِمَّةِ مِنْ وُلْدِهِ) مربوط به رسول خدا (ص) میباشد.
ـــ در دعایی از امام رضا (ع) برای صاحب امر، فرازی وجود دارد که مشابه فراز آخرین دعای مورد بحث میباشد 👈 اما در آن به جای عبارت (الْأَئِمَّةِ مِنْ وُلْدِهِ)، عبارت (الْأَئِمَّةِ مِنْ بَعدِهِ ) وجود دارد.
ـــ ناظم العقیلی در مقدمه کتاب چهل حدیث مهدیین ادعا نمود که:
1️⃣ امامت در 12 امام محصور نبوده و مهدیین بعد از امام زمان (ع) مقام وصایت و امامت دارند.
2️⃣ مهدیین همان عترت و فرزندان امام زمان (ع) هستند.
اما تمسک او به دعای منقول در بحارالانوار دردی را دوا نکرده و ادعاهای وی را ثابت نمینماید.
💥نکته:
همانطور که سابقا عرض کردیم کتاب (40 حدیث مهدیین) ناظم العقیلی #مورد_تایید احمد اسماعیل همبوشی بوده لذا جهالتها و غرض ورزیهای موجود در این کتاب 👈 دروغین بودن احمد اسماعیل را آشکار کرده و بطلان فرقه او را ثابت مینماید.
🙏 با آرزوی بیداری هر چه زودتر عزیزان در دام افتاده 🙏
ـــــــــــــــــــــــــــــ
پینوشت:
(1) لازم به ذکر است که همبوشیان در فضای مجازی، #شجرنامه فرزندی احمد بصری برای امام زمان (ع) را درست کرده و آن را به تایید 5 نفر رساندهاند.
جهت پاسخ به این عوام فریبی، عبارات "بازگشت ابوهریره درخت نقاشی" را در اینترنت سرچ نموده و کلیپ مربوطه را ببینید و یا به لینک زیر مراجعه فرمایید:
🆔 https://www.aparat.com/v/VjUrq
https://t.me/PayehayePooshaly
https://eitaa.com/PayehayePooshali
🌺
🍂🌺🍂
🍃🍂🌺🍃🍂🌺
✨🍃🍂🌺🍃🍂🌺🍃🍂🌺
.
41.51M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔴 مستند مظلوم نمایی
🤔 ماهیت واقعی فرقه مدعی یمانی چیست❓
⛓علت زندان رفتن آنها چیست❓
⛔️ چرا مبلغین فرقه یمانی، پیروانشان را از دیدن این کلیپ منع میکنند⁉️
#نشر_حداکثری
✅ با ما همراه باشید . . .
.
.
👺ماهیت حقیقی فرقه یمانی
📀 کیفیت HD:
https://www.aparat.com/v/RrMkO
#بسیارجالب_ودیدنی
.
.
✅ مذهب احمد❓در کلام 👮سرباز احمد
📄 پی دی اف 106 روایت در زمینه علم لغات:
🆔 https://t.me/PayehayePooshaly/1906
🎞 کلیپ بسیار دیدنی در بحث علم امام و نقد فرقه همبوشی:
🆔 https://t.me/PayehayePooshaly/1909
🆔 https://www.aparat.com/v/9ALeO
🙏 با آرزوی بیداری هر چه زودتر عزیزان در دام افتاده...🌹🌹🌹
.
هدایت شده از کانال | علی محمدی هوشیار
دعوت به مناظره و گفتگو
جناب آقای دوست علی، شما را به مناظره و گفتگو پیرامون جریان انحرافی احمدالحسن، بر اساس ثقلین دعوت میکنم.
در صورت آمادگی، پیام دهید تا در یکی از گروه های بی طرف، گفتگو انجام شود.
علی محمدی هوشیار
۹۹/۷/۱۰
منتظرتان هستیم
🌺☘️🍂🍁☘️🍂🍁☘️🍂
☘️🍂🍁☘️🍂🍁
🍂🍁☘️
🍁
🥁 طبلهای توخالی 🥁
📌 حکایت فرار 🏃♂️ علی اکبر دوستعلی از مناظره
🆔 https://aparat.com/v/dLqYG
.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎺🥁🎺🥁
🥁🎺
🎺
🥁 طبلهای توخالی و فرار 🏃♂️ دوستعلی
🎞 #کلیپ_اول
📌 آری، پیروان احمد بصری ـــ مدعی دروغین یمانی ـــ به جهت فریب عوام، فراوان کرکری میخوانند اما در میدان مناظره فرار را بر قرار ترجیح میدهند.
😂 کدخدای ده که مرغابی بود . . .
.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🥁🎺🥁🎺🥁
🎺🥁🎺
🥁
😭 مظلوم نمایی دوستعلی
🎞 #کلیپ_دوم
🥁🥁 حکایتی از فرار 🏃♂️ آقای دوستعلی، و اعتراضات و توجیهات و بهانههای فرقه مدعی یمانی
.
هدایت شده از پایه های پوشالی در نقد مدعی یمانی ( احمدالحسن )
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔴 شهادت سردار سلیمانی
وخوشحالی فرقه مدعی یمانی
✅ و چه زیبا رفتی سردار❗️هم به آرزویت رسیدی . . . و هم با خونت مدعیان دروغین را رسوا نمودی . . .
.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔴 دو کلام حرف حساب 🧮
🤔 سرباز احمد یا سربار احمد
⏳ منتظر پاسخ لیدرهای فرقه مدعی یمانی هستیم.
👈 به نظر شما کدام گزینه را انتخاب میکنند❓
🎞 کلیپ (مظلوم نمایی) ـــ مستندی که در بین پیروان فرقه مدعی یمانی #ممنوعه اعلام شد ـــ در لینک زیر:
🆔 https://aparat.com/v/RrMkO
.
❌ تکذیب شجرنامه احمد در کلام سرباز احمد ❌
✅ اعترافی ناخواسته از مبلغین فرقه مدعی یمانی
🤔 آیا میدانید کسانی که زیر شجرنامه را انگشت زدهاند چه کسانی هستند❓
📌 توضیح بیشتر پیرامون شجرنامه در لینک زیر:
🆔 https://aparat.com/v/VjUrq
.
💥 دو نفر از اعضای فرقه مدعی یمانی در یکی از گروههای مخالف این فرقه ـــ گروه بسوی ظهور ـــ ادمین شدهاند.
📣 به آنها گفته شده است که:
(اگر #هراس و #واهمه ندارید، مخالفین فرقه یمانی را در گروههای فرقه ادمین نمایید تا آزادانه علیه فرقه یمانی فعالیت کنند)
🖋 و اما پاسخ آنها را میتوانید در تصویر فوق ببینید❗️
🤔 به نظر شما آیا این درخواست غیر عادلانه است⁉️
✅ آری، حاضرند که از ادمینی خارج شوند اما مخالفین خود را ادمین نکنند تا بتوانند همچنان عوام الناس را بفریبند و ...
.
😳😳😳😳😳😳
✅ مبلغین فرقه مدعی یمانی وقتی گُل 🌹 زیاد میکشن و روغن سرخ کردنی خوب گیر میارن، به این حال و روز میافتن و حسابی تَف میدن.
🤔 الآن اگه ازش بپرسیم (اینی که گفتی تو کدوم کتاب اومده؟)
😂 با شهامت تمام میگه: (کتاب کاشف الگاگول فی معرفة احمد الشنگول ج5 ص 13)
🤣 ضمنا کتابشم نسخه خطیه و هنوز چاپ نشده.
.
هدایت شده از پایه های پوشالی در نقد مدعی یمانی ( احمدالحسن )
41.51M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔴 مستند مظلوم نمایی
🤔 ماهیت واقعی فرقه مدعی یمانی چیست❓
⛓علت زندان رفتن آنها چیست❓
⛔️ چرا مبلغین فرقه یمانی، پیروانشان را از دیدن این کلیپ منع میکنند⁉️
#نشر_حداکثری
✅ با ما همراه باشید . . .
.
نقد 40 حدیث مهدیین ــ حدیث15.pdf
1.27M
🍁🍃🍂🌺🍃🍂🌺🍃🍂🌺
🍃🍂🌺🍃🍂🌺
🍂🌺🍂
🌺
📚 نقد کتاب "#40حدیث_مهدیین/ناظم العُقیلی"
#حدیث_15:
السلام علی ولاة عهده و علی الائمة من ولده
السلام علی ولاه عهده و علی الائمه من ولده
📄 قطع A5
🙏 با آرزوی بیداری هر چه زودتر عزیزان در دام افتاده . . . 🌹🌹🌹
.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎞 نقد کتاب (#40حدیث_مهدیین/ناظم العقیلی)
#حدیث_15:
السلام علی ولاة عهده و علی الائمة من ولده
السلام علی ولاه عهده و علی الائمه من ولده
⛔️ همبوشیان بر این باورند که:
[مهدیین، 12 نفر از فرزندان امام زمان (عج) بوده که بعد از ایشان به مقام امامت و وصایت میرسند و در حقیقت تعداد اوصیاء پیامبر خدا (ص) 24 نفر میباشند]❗️❗️❗️
🤔 بر آن شدیم تا ضمن کلیپی، 15 اُمین دلیل آنان را پیرامون این باور مورد نقد و بررسی قرار داده و صحت و سقم آن را مشخص نماییم.
✅ همراهی شما، افتخار ماست.
🙏 با آرزوی بیداری هر چه زودتر عزیزان در دام افتاده . . . 🌹🌹🌹
.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
😢 مظلوم نمایی جدید علی اکبر دوستعلی
مبلغ مشهور فرقه مدعی یمانی
📌 و اما پاسخ این مظلوم نمایی را در لینکهای زیر ببینید:
🌐 https://www.aparat.com/v/RrMkO
🆔 https://eitaa.com/PayehayePooshali/1037
.
هدایت شده از پایه های پوشالی در نقد مدعی یمانی ( احمدالحسن )
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
😭 اگر میتوانی بمانی . . . بمان
عزیزم تو خیلی جوانی . . . بمان
😭بمان حاضرم از علی رو بگیر
بمان دست خود را به پهلو بگیر
.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔴 بازگشت ابوهریره 7
🎞 قسمت هفتم: (فقهاء ، دشمن آشکار)
حکایتی از جعل و تحریف احادیث در فرقه مدعی یمانی
🙏با آرزوی بیداری هر چه زودتر عزیزان در دام افتاده ... 🌹🌹🌹
.
🤣 ممبر زدن وسط کار
👌 گاف فوق العادهی یکی از گروههای فرقه مدعی یمانی
⭕️ و #پیروان_عوامی که فکر میکنند افراد زیادی به این فرقه جذب شدهاند❗️❗️❗️
.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔴 بازگشت ابوهریره 8
🎞 قسمت هشتم: (مقلدین فقهاء ، دشمنان امام زمان)
🖋 ... اعداوه مقلدة العلماء اهل الاجتهاد ... (بشارة الاسلام ص297)
حکایتی از جعل و تحریف احادیث در فرقه مدعی یمانی
🙏با آرزوی بیداری هر چه زودتر عزیزان در دام افتاده ... 🌹🌹🌹
.
🔴 تربت حیدریه در مشهد
🤣 بهشت از آسمان دوم شروع میشود و ...
💥 توجه: تربت حیدریه در مشهد نبوده بلکه در خراسان رضوی میباشد.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📢 دیدن پیام احمد اسماعیل همبوشی درباره تربت:
🆔 https://t.me/PayehayePooshaly/999
😭 تکرار تاریخ:
🆔 https://telegram.me/PayehayePooshaly/1000
🙏 با آرزوی بیداری هر چه زودتر عزیزان در دام افتاده ... 🌹🌹🌹
.
هدایت شده از يمانی نیوز
⚖️ حکم اعدام 340 تروریست، مورد تایید رئیس جمهور عراق قرار گرفت.
🌐 https://www.isna.ir/news/99110503212
در میان محکومین به اعدام، تعدادی از اعضاء فرقه مدعی یمانی وجود داشته که سرکرده این فرقه #احمدالحسن در پیامی ـــ تصویر فوق ـــ به این مطلب اشاره میکند.
📌 لازم به ذکر است که جرم محکومین این فرقه، اعتقاد به احمدالحسن نبوده بلکه 👈 به خاطر انجام عملیات تروریستی و جنایی محکوم به اعدام شدهاند.
⭕️ طی اخبار واصله 👈 224 نفر (دویست و بیست و چهار) از پیروان این فرقه و اجیر شدگان توسط آنان 👉 محکوم به اعدام شدند که پس از شورش سال 2008 م در عراق دستگیر شدهاند.
🆔 https://t.me/PayehayePooshaly/2076
🧨 این فرقه در عراق کاملا مسلح بوده و مقادیر زیادی سلاح سبک و سنگین در شورش سال 2008م از آنان کشف و ضبط شده است.
🆔 https://t.me/PayehayePooshaly/1244
.