برنامه ریزی تولید فصل 9 📗دانلودرایگان جزوه،کتاب ونمونه‌سوال از همه رشته‌ها↙️تلگرام💙وایتا🧡 📖📚➔ @Pnu100 👈📗📒📕📔📘 🎓🤖➔ @Pnu100bot 👈😍📋

جزوه دست نویس برنامه ریزی تولید 📗دانلودرایگان جزوه،کتاب ونمونه‌سوال از همه رشته‌ها↙️تلگرام💙وایتا🧡 📖📚➔ @Pnu100 👈📗📒📕📔📘 🎓🤖➔ @Pnu100bot 👈😍📋

مطالب امتحانی برنامه ریزی تولید 📗دانلودرایگان جزوه،کتاب ونمونه‌سوال از همه رشته‌ها↙️تلگرام💙وایتا🧡 📖📚➔ @Pnu100 👈📗📒📕📔📘 🎓🤖➔ @Pnu100bot 👈😍📋

برنامه ریزی تولید فصل 6 📗دانلودرایگان جزوه،کتاب ونمونه‌سوال از همه رشته‌ها↙️تلگرام💙وایتا🧡 📖📚➔ @Pnu100 👈📗📒📕📔📘 🎓🤖➔ @Pnu100bot 👈😍📋

برنامه ریزی تولید فصل 7 📗دانلودرایگان جزوه،کتاب ونمونه‌سوال از همه رشته‌ها↙️تلگرام💙وایتا🧡 📖📚➔ @Pnu100 👈📗📒📕📔📘 🎓🤖➔ @Pnu100bot 👈😍📋

برنامه ریزی تولید فصل 8 📗دانلودرایگان جزوه،کتاب ونمونه‌سوال از همه رشته‌ها↙️تلگرام💙وایتا🧡 📖📚➔ @Pnu100 👈📗📒📕📔📘 🎓🤖➔ @Pnu100bot 👈😍📋

🍃نقد و بررسی کتاب نظام سیاسی و دولت در اسلام، از سلسله نشست های بررسی آثار مرحوم دکتر داود فیرحی 🔸بخش اول: 🔹بخش دوم: 🔺دوشنبه، ۱۷ خردادماه سال ۱۴۰۰، اندیشگاه سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران با همکاری انجمن مطالعات سیاسی حوزه علمیه قم 📗دانلودرایگان جزوه،کتاب ونمونه‌سوال از همه رشته‌ها↙️تلگرام💙وایتا🧡 📖📚➔ @Pnu100 👈📗📒📕📔📘 🎓🤖➔ @Pnu100bot 👈😍📋

💥 اقسام سلطنت از دیدگاه شیخ محمد اسماعیل محلاتی 🔶 شیخ محمد اسماعیل محلاتی اقسام سلطنت را به سه قسم اساسی تقسیم می کند: سلطنت مشروطه، سلطنت مطلقه الهی و سلطنت مطلقۀ استبدادی. وی نوع دوم سلطنت را مختص پیامبران و امامان می داند. محلاتی سپس با نظر به انحصار حکومت در دورۀ غیبت به دو قسم از سلطنت مطلقه استبدادی و سلطنت مشروطه، به وجوب مشروطه «در راستای تقلیل ظلم» حکم می کند. محلاتی می نویسد: «مشروطیت سلطنت غیر از محدود شدن تصرفات دولت به حدود کلیه نافعه چیز دیگر نیست. و ثمرۀ آن دو چیز است: یکی تحدید جور و تقیید ظلم؛ دیگری جلو گرفتن از نفوذ تدریجی کفار و استیلای آن ها بر مسلمین». 🔹 منبع: دکتر فیرحی؛ نظام سیاسی و دولت در اسلام 📗دانلودرایگان جزوه،کتاب ونمونه‌سوال از همه رشته‌ها↙️تلگرام💙وایتا🧡 📖📚➔ @Pnu100 👈📗📒📕📔📘 🎓🤖➔ @Pnu100bot 👈😍📋

🔶🔶 دولت دینی و دولت ایدئولوژیک ۱) دولت دینی برخلاف دولت ایدئولوژیک تنها یک روایت ندارد. دولت دینی بنا به التزام ذاتی اجتهاد، نظام از درون متغیر است و هرگز نمی¬تواند به یک روایت واحد و رسمی محدود شود. 2) دولت های ایدئولوژیک همواره تمایل دارند که فهم خود از دین یا اجتماع را فهم نهایی دانسته، تمام ابزارها و نهادهای رسمی و غیررسمی دولت را برای تحقق و دفاع از آن به کار ببندند. 3) ایدئولوژی نظریه رقیب را به چشم توطئه و رقیب می بیند. دولت ایدئولوژیک دولتی مستدل نیست. 4) دولت دینی بر پیش فرض خطا پذیر بودن هر گونه آرا استوار است. اما دولت های ایدئولوژیک دچار توهم استغنا و گرفتار پندار کمال هستند . 5) دولت دینی بر بنیاد نقد و اجتهاد استوار است و در نظریه حداقل چیزی به نام کیش شخصیت در آن وجود ندارد اما در دولت ایدئولوژیک «اعتبار نظریه ها به شخصیت هاست». «نظام سیاسی و دولت در اسلام»؛ دکتر فیرحی 📗دانلودرایگان جزوه،کتاب ونمونه‌سوال از همه رشته‌ها↙️تلگرام💙وایتا🧡 📖📚➔ @Pnu100 👈📗📒📕📔📘 🎓🤖➔ @Pnu100bot 👈😍📋

🍀 محمد الریس و منطقه گرایی اسلامی 🔶 محمد الریس با تکیه بر سه مفهوم «شورا»، «مسئولیت حاکم در قبال مردم»، تعدد دولت های اسلامی را امری مشروع می داند. وی ضمن تأکید بر استقلال دولت های اسلامی، وظایف عمومی خلیفه و خلافت سنتی را به هیأت و سازمان بین المللی در جهان اسلام واگذار می کند و به نوعی از خلافت شورایی و جمعی سخن می گوید: «خلافت در صورت جدید خود، در عین حال که نماد وحدت جامعه اسلامی است حالت تمرکز ندارد، مردم سالار، شورایی و جمعی است». محمد الریس برای نظام خلافت پیشنهادی خود که تقریباً الگویی منطقه ای از سازمان ملل است، کمیته های پنج گانه را پیش بینی می کند که زیر نظر مجمع عمومی و شورای اجرایی عمل می کند. دکتر فیرحی؛ «نظام سیاسی و دولت در اسلام» 📗دانلودرایگان جزوه،کتاب ونمونه‌سوال از همه رشته‌ها↙️تلگرام💙وایتا🧡 📖📚➔ @Pnu100 👈📗📒📕📔📘 🎓🤖➔ @Pnu100bot 👈😍📋

✅ جزوه کامل درس نظام سیاسی و دولت در اسلام دکتر فیرحی، نیم سال دوم سال تحصیلی97-96 📗دانلودرایگان جزوه،کتاب ونمونه‌سوال از همه رشته‌ها↙️تلگرام💙وایتا🧡 📖📚➔ @Pnu100 👈📗📒📕📔📘 🎓🤖➔ @Pnu100bot 👈😍📋

🛑نظریه خلافت نظریه خلافت بر بنیاد عدم هر گونه نص از پیامبر در خصوص تعیین خلیفه استوار است. مطابق نظر اهل سنت حضرت رسول امر خلافت و شیوه های تعیین خلیفه را بر عهده صحابه و سپس مردم هر زمانه نهاده است . 📌راه های تعیین خلیفه: ۱. انتخاب اهل حل و عقد : در نظام سیاسی اهل سنت جمعی هستند چونان مجلس شورای امروز در بعضی کشورها که وظیفه تعیین و انتخاب خلیفه را بر عهده داشته اند . ۲. استخلاف : به معنی عهد و نصب از جانب خلیفه پیشین است . ۳. زور و غلبه : " هر گاه امامی فوت نماید و شخص دیگری بدون بیعت یا استخلاف و صرفا با تکیه بر زور و شوکت خود منصب امامت را به دست گیرد ، خلافت برای او منعقد شده ، و مشروع است . ✅نظام سیاسی و دولت در اسلام، صفحات ۳۷ الی ۳۹. 📗دانلودرایگان جزوه،کتاب ونمونه‌سوال از همه رشته‌ها↙️تلگرام💙وایتا🧡 📖📚➔ @Pnu100 👈📗📒📕📔📘 🎓🤖➔ @Pnu100bot 👈😍📋