eitaa logo
قدرت، امنیت و دولت ایران
6 دنبال‌کننده
97 عکس
88 ویدیو
1 فایل
اندیشه‌ی سیاسی فلسفه‌ی سیاسی علوم سیاسی جامعه‌شناسی سیاسی علم روابط بین‌الملل امنیت، قدرت، قدرت نظامی، دولت جنگ، بازدارندگی، نظم، جغرافیا، الهیات، سیاست، تکنولوژی دولت‌سازی اسلامی‌سازی علم راهبرد بقا برای توسعه‌ی قدرت #علم_دینی #فلسفه_روش @ahs_tafreshi
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از Researcher
5.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
شهروند اهل سنت پاکستان: از شیعیان طلب بخشش می‌کنم بعد از شهادت آیت‌الله خامنه‌ای متوجه شدم که بهترین مسلمانان شیعیان هستند درمورد شیعه به ما خیلی بد گفته بودند ولی الان واضح شد که نادرست بود ایران پیروز خواهد شد.
🔺بیانیه سپاه پاسداران: 🔹مذاکره صحنه دیگری از کارزار میدان نبرد است که نیازمند پشتیبانی از افسران عرصه دیپلماسی تا کسب پیروزی نهایی است. متن کامل @mroyesh_ir
هدایت شده از خانه اندیشه‌ورزان
🗒 از فتح میدانی تا حکمرانی پایدار ▪️ خلاصه گزارش |‌ حجت‌الاسلام حمیدرضا رشدی: جمهوری اسلامی ایران پس از دوره‌ای از تقابل سخت و تثبیت اقتدار، اکنون در موقعیت فتح قرار دارد. این دستاورد میدانی و سیاسی فرصتی استراتژیک برای تبدیل پیروزی‌های موقت به ساختارهای پایدار حکمرانی فراهم آورده است. با این حال، شکاف میان اقتدار میدانی و وضعیت معیشتی و اجتماعی جامعه همچنان چالشی اساسی محسوب می‌شود. ➖ بر اساس مفهوم قرآنی فتح، این فرآیند باید به سه نتیجه کلیدی منجر شود: سکینه (آرامش اجتماعی)، مغانم (گشایش‌های اقتصادی)، و کفّ ایدی (بازدارندگی دشمن). سرمایه اجتماعی شکل‌گرفته در دوران بحران، شامل مواسات، ایثار و شجاعت مردم، باید به سیاست‌ها و نهادهای رسمی تبدیل شود تا پایداری یابد. ▫️ برای تحقق این هدف، چهار اقدام راهبردی پیشنهاد می‌شود: ۱. در حوزه فرهنگی: ایجاد سازوکارهای نهادین برای اتصال متخصصان به نیازمندان در حوزه‌های آموزش، بهداشت و خدمات اجتماعی، و ترویج فرهنگ صرفه‌جویی و اصلاح الگوی مصرف به‌عنوان بخشی از جنگ اقتصادی. ۲. در حوزه اقتصادی: بازطراحی صنایع اساسی، کاهش وابستگی به زیرساخت‌های آسیب‌پذیر، و تبدیل فشارهای خارجی به فرصتی برای مدرن‌سازی صنایع و تقویت اقتصاد مقاومتی. ۳. در حوزه امنیتی: تدوین قوانین حاکمیتی و ایجاد رژیم امنیتی جدید برای مدیریت هوشمند تنگه هرمز و تثبیت بازدارندگی جامع. ۴. نهادینه‌سازی: تشکیل کارگروه‌های تخصصی در دستگاه‌های اجرایی برای تبدیل دستاوردها به قوانین، ساختارها و وضعیت پایدار حکمرانی. ➖ فتح یک وضعیت حکمرانی است، نه صرفاً پیروزی تاریخی. بدون تبدیل این دستاوردها به ساختارهای پایدار، فرصت بازسازی تمدنی از دست خواهد رفت. 🔗 مطالعه متن کامل گزارش سیاستی 🌐 خانه اندیشه‌ورزان را در بله | ایتا | روبیکا | تلگرام دنبال کنید!
هدایت شده از علیرضا زادبر
تفاوت آیت الله العظمی خامنه ای با دیگران من فکر میکنم چند دهه دیگر اگر سیاست پژوهان و مورخین سیاست بخواهند درباره آیت الله العظمی خامنه ای سنجش و قضاوتی داشته باشند بر روی تفاوت او با دیگران تاکید خواهند داشت. او پنجاه سال است که یک ایده ثابت دارد. یعنی آیت الله یک جای ثابت ایستاده و اجازه نمی‌دهد هیچ امری او را از ایده ثابت اش دور سازد. ۱. دشمن اصلی را بشناسید. ۲. ایران باید به پیشرفت و سپس قدرت پایدار برسد. سخنان روز گذشته رهبر همین است. او اصلا رژیم صهیونیستی را دشمن اول نمی‌داند. در سخنانش "دشمن اصلی" را معرفی می‌کند و آمریکا را مخاطب قرار میدهد.[امام هم اینگونه بود] دشمنی که چند هفته ایرانیان را در مواضع تحقیر کرد، آیت الله هم در خطابه و با فن بیان همیشگی اش پاسخ را داد. آقای خامنه ای هم در عمل و هم در بیان از اقتدار ایران کوتاه نمی آید. پیام ضعف صادر نمی‌کند. در این سن و با صدای گرفته در دیدار با جوانان قهرمان ورزشی و علمی همان حرفهای ثابت جوانی خودش را میزند‌. همان جلساتش در مشهد و خطبه های نمازجمعه اول انقلاب! . اما دومی مهمتر است. او ایران را پیشرفته میخواهد. اصل ایده و پروژه او این است. پنجاه سال است که در این نقطه ایستاده است که با دین میشود به پیشرفت رسید. دقت دارد. تصور از آینده و آرزو می سازد. ایرانی رفتار می‌کند یعنی هم به زبان فارسی غیرت دارد، هم به ورزش باستانی ایران! هم به دستاورد علمی و ورزشی جوانان ایران. آنجا که دسترسی به واکسن خارجی در کرونا دارد صبر می‌کند تا واکسن ایرانی برسد. ایرانی بودن و وطن دوستی برای او یک نمایش سیاسی نیست. اصل است. . رهبر ایده دارد. سیاست ورزی او با تولید حاشیه پیش نمیرود. سوار بر ذهن مردم با جنگ روانی نمیشود. دوگانه کاذب موشک و مردم نمی سازد. تمام این پنجاه سال منطق ثابت خودش را با قاطعیت و صداقت پیش برده است. حواسش پرت از ایده اصلی نمیشود. مردم را سرگرم فلان رقابت سیاسی یا انتقام از فرد و‌ گروه نمی‌کند. وقایع کوی دانشگاه در تیر ۱۳۷۸، فتح سنگر به سنگر حجاریان، وقایع سنگین سال ۸۸، حضور روحانی در قدرت و آن ۸ سال سخت، وقایع ۱۴۰۱ همه و همه او را از ایده اصلی دور نمی سازود. کوتاه نمی آید. ایران باید به پیشرفت و قدرت پایدار در تمامی زمینه ها برسد. . سخنان روز گذشته رهبری منطق قاطع و غیرقابل خدشه ای دارد. حتی ایرانیان مخالف هم از سر غیرت ملی نمیتوانند آن استدلال ها را رد کنند. . در آینده دور مورخین منصف از او بعنوان آیت الله ایراندوست و قدرت ساز یاد خواهند نمود. برای چند دهه بعدتر هم قدرت تولید کرده است. اگر قدر بدانیم. . @Politicalhistory
هدایت شده از sepahnews.ir | سپاه نیوز
💠 یادداشت/ یدالله ربیعی «دکترین ایرانی»؛ اقتدار از دل شب، بازدارندگی در برابر دشمن 🔹️هشتاد و دومین شب از «جنگ تحمیلی سوم» را پشت سر می‌گذاریم. آسمان تهران، تبریز، اصفهان و صدها شهر و روستای دیگر هر شب شاهد صحنه‌ای است که در هیچ کدام از قواعد متداول جنگ‌های مدرن نمی‌گنجد. 🔹️خیابان‌هایی پر از مردمی که نه برای شادی، نه برای اعتراض، بلکه برای «بیعت با رهبری» و «حمایت از نیروهای مسلح» پا به عرصه می‌گذارند. این صحنه، یک «راهپیمایی» عادی نیست؛ این «دکترین ایرانی» در حال شکل‌گیری است. 🔹️۱. دکترینی که از «نفوذ» نمی‌ترسد در تئوری‌های کلاسیک بازدارندگی، قدرت به سه مؤلفه خلاصه می‌شد: "توان نظامی"، "اقتصاد مقاوم" و "اتحاد راهبردی با متحدان". اما آنچه در شب‌های جنگی ایران دیده می‌شود، مؤلفه چهارمی است که معادلات را بر هم زده است: «حضور ارادی و مکرر مردم در متن تهدید».این حضور، برخلاف تجمعات سیاسی روزانه، در دل شب و در ساعاتی رخ می‌دهد که جنگ روانی دشمن برای القای «تنهایی نظام» اوج می‌گیرد. 🔹️۲. تولید «اقتدار جمعی» با کمترین هزینههر اجتماع و راهپیمایی شبانه، هزینه عملیاتیِ دشمن را چند برابر می‌کند برای تحلیل‌گران غربی، محاسبه «نسبت هزینه به فایده» در تجاوز به ایران دیگر فقط بر اساس پدافند هوایی و موشک‌ها نیست. سوال جدید این است: «آیا می‌توان سرزمینی را اشغال کرد که هر شب، حداقل ۱۰ میلیون نفر به نشانه بیعت با رهبری و فرماندهی کل قوا به خیابان می‌آیند؟»این همان «بازدارندگی مردمی» است که در نظریه‌های متداول جنگ‌های نامتقارن جایی ندارد. 🔹️۳. شکست «جنگِ روایت» در اولین ساعاتدر هفته‌های اول جنگ اتاق فکرهای رژیم صهیونیستی سه سناریو طراحی کرده بودند:«شکاف بین رهبری و مردم»«فرسایش روحیه نیروهای مسلح در اثر تلفات»«موج اعتراضات اقتصادی همزمان با حملات»اما آنچه رخ داد، معکوس کامل این سناریوها بود. تجمعات شبانه، بیعت با رهبری را به «فریاد ملی» تبدیل کرد. 🔹️۴. از «جنگ تحمیلی سوم» تا «صلح اجباری دشمن» دشمن برای «تحمیل اراده خود» وارد جنگ شد؛ اما با «دکترین ایرانی» مواجه گردید. تجربه تاریخی نشان داده هرگاه ایران توانسته «مردم» را به «منطقه امنیت ملی» گره بزند، معادلات به نفعش تغییر کرده است. 🔹️جنگ تحمیلی سوم، با «حضور شبانه» عمق تازه‌ای از این دکترین را به نمایش گذاشته است.این دکترین، پیام روشنی به کاخ سفید و کِریات: «دیگر نه با تحریم، نه با تهدید نظامی و نه با عملیات روانی نمی‌توانید جمهوری اسلامی را به زانو درآورید. 🌐 متن کامل را اینجا بخوانید sepahnews.ir | سپاه نیوز @sepahnews
هدایت شده از عقل سرخ | مهدی محمدی
آنچه امریکایی‌ها پس پرده جدی می‌گیرند و بر اساس آن برنامه‌ریزی می‌کنند اتفاقاً این است که ایران دارای مؤلفه‌های قدرت بسیار خطرناک و نیرومندی است که به طور کاملاً بومی توسعه پیدا کرده و اگر این مؤلفه‌های قدرت هرچه زودتر مهار نشود، آن وقت این امریکاست که باید سیاست منطقه‌ای خود را تعدیل کند و خود را با قدرت رو به رشد ایران تطبیق دهد. فقط، به عنوان یک نمونه خوب است تعبیری از آویو کوخاوی، رئیس سابق ستاد ارتش و رئیس اسبق سازمان اطلاعات نظامی اسرائیل (امان) که در همایش یادبود امنون لیفکین شاحاک در تاریخ ۳ دی ۱۳۹۸ بیان شده را در اینجا نقل کنیم که در استعاره‌ای جالب می‌گوید در ایران آنچه رخ داده این است که اسلام با فناوری تلفیق شده است. کوخاوی با اشاره به برنامه موشکی ایران می‌گوید: «در جنگ بعدی، حجم آتش بسیار زیاد خواهد بود. باید برای آن آماده باشیم بسیاری از موشک‌های ایران دقیق است. ایران به دنبال شلیک تعداد زیادی از موشک‌ها خواهد بود. موشک‌های دقیق ایران حاصل تلاقی اسلام با فناوری است.» 📘از کتاب سراب سایه‌ها ✍🏻 به قلم مهدی محمدی @mohammadi61
-جنگ جهانی اول (۱۲۹۳ تا ۱۲۹۷): + قاجار اعلام بی‌طرفی کرد + تبدیل شدیم به میدون جنگ شوروی، بریتانیا، امپراطوری عثمانی و آلمان + ایران اشغال شد + حکومت نه جرأت و نه توان مقابله نداشت + نفت‌مون غارت شد + قحطی بزرگ رخ داد + حدود ۹ میلیون ایرانی کشته شدن + ۱۵ بار کابینه‌های دولت سقوط کردن + و با پایان جنگ ایران کاملاً تحت نفوذ و سلطه بریتانیا قرارگرفت - جنگ جهانی دوم (۱۳۲۰ تا ۱۳۲۴): + پهلوی اعلام بی‌طرفی کرد .+ بازم تبدیل شدیم به میدون جنگ شوروی ، بریتانیا و آمریکا + بازم ایران اشغال شد + حکومت نه جرأت و نه توان مقابله نداشت + نفت و منابع ایران غارت شد + قحطی و بلوای نان رخ داد + تورم کشورو فلج کرد + بیماری‌های همه‌گیر و کمبود دارو + شاه ایران با تحقیر خلع شد + شاه در تبعید مرد و حتی نذاشتن جنازه‌ش برگرده + ۳ تا ۴ میلیون ایرانی کشته شدن + دیکتاتور دست‌نشانده انگلیس سر کار اومد - جنگ جهانی سوم (۱۴۰۴ - ۱۴۰۵): + آمریکا؛ اسرائیل؛ عربستان؛ امارات؛ قطر؛ بحرین؛ کویت و با همکاری و کمک ناتو ؛ به ایران حمله کردن + جمهوری‌اسلامی ایران مقاومت کرد + حتی یک وجب ایران اشغال نشد + هزاران ایرانی جون‌شون رو فدا کردن + رهبر ایران برخلاف ۴ شاه آخر ایران که در تبعید مردن ، جونش رو تو ایران فدا کرد + ۲ ابرقدرت هسته‌ای و تمام متحدینشون نتونستن مقاومت ایران رو بشکنن + ایران تنگه هرمز رو بست و اقتصاد جهان رو تحت فشار شدید قرار داد + ابرقدرت درخواست آتش‌بس داد + نه قحطی رخ داد و نه تزلزل سیاسی + و مردم با تمام توان پای کار بودن ایتا http://eitaa.com/nabavian
هدایت شده از علیرضا زادبر
🟢 آیا اختلاف میان دو گروه نعمت است یا نقمت؟ 🔸اختلافاتی که در جامعه‌ها هست گاهی اختلافات منطقی است. مثلا جامعه‌ای دارای دو گروه سیاسی می‌شود با دو برنامه مختلف. اینها به طور منطقی همیشه در مقابل هم قرار گرفته‌اند. این کارِ او را انتقاد می‌کند او کار این را انتقاد می‌کند. این سبب می‌شود که هر دوشان جلو بیفتند. 🔹اگر چنین اختلافی وجود نداشته باشد و همه مردم بخواهند یک جور فکر کنند، مثل یک آب راکد می‌شود، حرکت اینها فوق‌العاده کند خواهد بود، احیانا به سکون اجتماعی هم منتهی می‌شود. 🔸 ولی برخی اختلافات مثل هرج و مرج است، یعنی خنثی کردن اثر یکدیگر. یک اختلاف مسابقه است، یکی دارد می‌دود به طرف جلو، یک کس دیگر رقابت می‌کند می‌دود تا جلو بیفتد؛ این رحمت است. یک اختلاف هم هست که یکی می خواهد یک قدم جلو برود، دیگری به او چسبیده نمی‌خواهد او جلو برود. این اختلاف نقمت است. استاد شهید مطهری، شناخت از نظر قرآن، ص۱۹۱-۱۹۰ @Politicalhistory
هدایت شده از علیرضا زادبر
تجربه و تاریخ اثبات نمود: امضای کری تضمین نیست. تنها ضمانت "زبان قدرت" است. @Politicalhistory
هدایت شده از شهریار زرشناس
🔹رستاخیز عالم ایرانی-اسلامی شهریار زرشناس 🔻تاریخ همواره صحنۀ نبرد قدرت‌ها بوده است، اما آنچه امروز در جغرافیای سیاسی و فرهنگی ایران می‌گذرد، فراتر از یک درگیری مرزی یا ستیزی بر سر منافع مادی همچون نفت و خاک است. ما در میانۀ «دفاع مقدس تمدنی» هستیم. «دفاع» از آن جهت که برخلاف جنگ‌های تجاوزکارانه، این یک پایداری عادلانه در برابر تهاجم همه‌جانبۀ نظم جهانی است. اما چرا این دفاع، صبغه‌ای «تمدنی» دارد؟ 🔻دفاع تمدنی برای درک عمق ماجرا باید به تجربه‌های تاریخی دیگر نگریست. مردم ویتنام سه دهه حماسه آفریدند و در برابر ژاپن، فرانسه و آمریکا ایستادند اما حرکت آن‌ها یک «دفاع تمدنی» نبود. چون پارادایم هدایت‌کنندۀ آن‌ها ترکیبی از ناسیونالیسم و سوسیالیسم، ریشه در خودِ عالم مدرن داشت. این موضوع در مورد انقلاب‌های چین، هند و حتی روسیه ۱۹۱۷ نیز صادق است. آن‌ها در زمین بازی غرب و با قواعد نظری غربی مبارزه می‌کردند. انقلاب اسلامی ایران، رخدادی از جنسی دیگر بود. ایران با این انقلاب، گفتمانی را مطرح کرد که اساساً خارج از مرزهای تمدن غرب مدرن قرار دارد. همان‌گونه که ارنست نولته می‌گوید، اسلام انقلابی یک «مقاومت رادیکال» در برابر تمدن غرب است. ما در ایران شاهد یک «زایش تمدنی» هستیم؛ جایی که عالم ایرانی-اسلامی پس از قرن‌ها انفعال، دوباره متولد شده است. تمدنی بودن یک مقاومت، نه به ابعاد نظامی، بلکه به ماهیت پارادایم هدایت‌گر آن وابسته است. 🔻ریشه‌های عالم ایرانی-اسلامی ایران دارای هویتی تاریخی است که از دوره‌ای به بعد با اسلام پیوندی ارگانیک برقرار کرد و «عالم ایرانی-اسلامی» را ساخت. اما از حدود دو قرن پیش، استعمار غرب مدرن با تمام توان کوشید این هویت تمدنی را از ما بگیرد. از دورۀ ناصری تا پایان دهۀ پنجاه، ما درگیر یک «شبه‌مدرنیته» تحمیلی بودیم که قصد داشت ما را به زائده‌ای از نظم جهانی تبدیل کند. در تمام آن سال‌ها، ما در موضع انفعال بودیم. اگر جنگی رخ می‌داد، غالباً با شکست، اشغال یا تجزیه همراه بود؛ از جنگ‌های جهانی اول و دوم که ایران پل پیروزی دیگران شد تا جدایی بحرین در سال ۱۹۷۱. اما انقلاب اسلامی نقطه پایان این انفعال ۲۰۰ ساله بود. جنگ هشت‌ساله، اولین «جنگ میهنی» واقعی ما بود که در آن برای اولین بار، مردم نه برای یک پادشاه یا یک ایل، بلکه برای حقیقت یک «عالم تمدنی» که در سیمای امام خمینی (ره) متجلی شده بود، ایستادند. 🔻از نظام‌سازی تا دولت-ملت‌سازی این زایش تمدنی دو مرحلۀ اساسی را پشت سر گذاشته است. امام خمینی (ره) با نظام‌سازی، سنگ‌بنای تخریب نظم کهنه و پی‌ریزی شالوده جدید را گذاشت. در دوران آیت‌الله خامنه‌ای، ما از مرحله سلبی عبور کرده و به سمت معماری یک «نظم جدید» حرکت کردیم. بزرگترین میراث ایشان برای تاریخ معاصر، معماری پروژه «دولت-ملت» با تکیه‌گاه نظری «امت و امامت» است. پیوند میان این دو مفهوم توسط «ولایت» برقرار شده تا تمدن نوین ایرانی-اسلامی نه در حرف، بلکه در ساحت نهادسازی و اقتدار ملی تجسم یابد. غرب دقیقاً از همین «نهادینه شدن» و تبدیل شدن یک فکر به یک «قدرت مقتدر» می‌ترسد. 🔻تلاش آمریکا برای مهار علت اصلی کینه‌توزی نظام سلطه با ایران، همین استقلال پارادایمیک است. آمریکا هرگز یک قدرت مستقل که خارج از مدار مدرنیته تنفس کند را بر نمی‌تابد. آن‌ها برای مهار این زایش تمدنی، دو راهبرد را هم‌زمان پیش می‌برند؛ نخست، تحمیل جنگ‌های فرسایشی و دوم، اجرای طرح «خاورمیانه بزرگ» برای تجزیه و مینیاتوریزه کردن کشورهای منطقه. هدف آن‌ها این است که ایران را به پنج یا شش کشور کوچک و بی‌خطر تبدیل کنند تا امنیت اسرائیل و سیطرۀ انرژی‌شان تضمین شود. 🔻 «استقلال ملی»؛ تنها مسیر در این میان، جریان‌های ویرانی‌طلب با دوگانه‌سازی‌های کاذب همچون «معیشت در برابر استقلال»، سعی در فریب افکار عمومی دارند. اما حقیقت این است که وابستگی به امپریالیسم برای هیچ ملتی رفاه پایدار نیاورده است. استقلال، پیش‌نیاز اقتصاد قوی است. اگر امروز از هویت تمدنی و توان بازدارندگی خود دفاع نکنیم، فردا علاوه بر فقر، اسارت و تجزیه را هم تجربه خواهیم کرد. امروز هزینۀ سنگینی برای دفاع از این زایش تمدنی می‌دهیم؛ زیرساخت‌های ما هدف قرار می‌گیرند و فشارهای اقتصادی مضاعف می‌شود. اما همین حملات دشمن، ناخواسته پرده از دستاوردهای عظیم چهل ساله برداشت. دشمن به دنبال ویرانی است چون می‌بیند ایران به قطب داروسازی، فولاد و تکنولوژی منطقه بدل شده است. ما این بناهای آسیب‌دیده را دوباره خواهیم ساخت، چرا که ارادۀ ناشی از یک «رستاخیز تمدنی» شکست‌ناپذیر است. ایران آینده، نه یک شبه‌کشور وابسته، بلکه قطب تمدنیِ نظمی نوین خواهد بود. عضو هیئت علمی دانشگاه سوره ▪️▪️▪️ ____ 📌 صفحه رسمی شهریار زرشناس 🖇 ایتا | بله