دولت چهاردهم با مسائل زیادی روبروست. گستردگی مسائل به حدی است که زمان نباید از دست برود. چالش های جدی در داخل و منطقه، مسیر سخت و پر تنش، اینکه قرار است چه کنند معلوم نیست، چون وعده مشخصی داده نشد اما همه ما وظیفه داریم اگر توانی داریم به میدان بیاوریم. https://eitaa.com/Politicalhistory

در درجه اول باید به همه مردم تبریک گفت. اعتماد به ساختار نظام و تغییر کارگزاران ولو با فاصله رای اندک، حتی آنانی که در دو دوره قبل شرکت نکرده بودند و آمدند. حالا هر نقشی به خود بگیرند باز در ساختار نظام تعریف می شوند. هر چند نیامدن ۲۰٪ همیشگی جای تامل و تلاش دارد و باید و رفتار، عملکرد و احترام آن بخش ۲۰ درصدی را احیا و به صندوق برگرداند اما بهرحال بسیج اجتماعی آن هم در حد فاصل چند ماه از اسفند سال گذشته با برگزاری انتخابات مجلس کار بسیار دشواری است. باید به آن توجه داشت. جمهوری اسلامی بار دیگر ثابت کرد، نظام بی مردم نیست و مردم تعیین کننده اند. نتیجه هر چه باشد، جمهوری اسلامی پای آن می ایستد سال ۸۸ باشد یا سال ۱۴۰۳ باید به حقانیت این مظلوم مقتدر اذعان نمود. انتخابات در دور اول رقابت جدی نبود. سبک تبلیغات، تکراری بودن نامزدها، مناظرات غیررقابتی و ده ها دلیل دیگر که سرجای خود قابل بحث است اما در دور دوم رقابت جدی شد، به همین دلیل ده درصد ظرف یک هفته به مشارکت اضافه شد درحالیکه معمولا در انتخابات های دور دوم از مشارکت‌ها کم میشود. عقلای قوم و نخبگان باید برای ساختار و قانون انتخابات فکر و اقدام کنند. حرف بسیار است. وزن و اعتبار انتخابات باید ارتقا یابد. مردم و رای مردم در دایره انقلاب تحلیل شود، اساسا دایره انقلاب را باید از مضیق بودن خارج نمود. مردم میتوانند منتقد باشند و با چارچوب رای در درون ساختار سیاسی موجود حرف بزنند. در تحلیل رای مردم عوامل متعددی نقش دارند و باید همه را کنار هم دید. رقیب، نامزد و... رای مسولیت دارد فردای انتخابات پایان مسولیت رای نیست آغاز است. این مسولیت پذیری هم جزیی از دمکراسی است. دولت چهاردهم با مسائل زیادی روبروست. گستردگی مسائل به حدی است که زمان نباید از دست برود. چالش های جدی در داخل و منطقه، مسیر سخت و پر تنش، اینکه قرار است چه کنند معلوم نیست، چون وعده مشخصی داده نشد اما همه ما وظیفه داریم اگر توانی داریم به میدان بیاوریم. https://eitaa.com/Politicalhistory

اصولگرایان از انتخابات مجلس سال ۹۰ در هر انتخابات با دو رقیب مبارزه می‌کنند. ۱. اولی رقیب جریان مقابل ۲. با خودشان https://eitaa.com/Politicalhistory

چرا گفتم ۹۰؟ خب تاریخ را ببینید از ۹۰ چه چیزی شکل گرفت! https://eitaa.com/Politicalhistory

شما فکر می کنید با این افکار و افراد و تحلیل ها میشود مملکتداری کرد؟ https://eitaa.com/Politicalhistory

صلی الله علیک یا اباعبدالله(ع) #ماه_محرم

#محرم 💢 آیا پوشیدن #لباس_سیاه در اسلام کراهت ندارد؟ پس چرا در ایام #عزا عده ای تا پایان محرم و صفر سیاه میپوشند؟ ✅استفاده از رنگ مشکی در مراسم عزاداری نه تنها کراهت ندارد. بلکه بخاطر همدردی با اهل بیت پیامبر (ص) ثواب نیز دارد. از فرزند امام سجاد(ع) نیز نقل شده است که وقتی امام حسین (ع) #شهید شد زنان بنی‌هاشم در عزای آن حضرت #لباس_سیاه پوشیدند و این لباس را در گرما و سرما #تغییر نمی‌دادند. 📚الحدائق الناظرة فی احکام العترة الطاهرة، ج 7، ص. 118 علاوه بر این سیاه پوشی، خاصیت سازندۀ دیگری به نام #احیای امر اهل بیت(ع) دارد که مطلوب و محبوب آن ذوات مقدس است که فرمودند: «رحم الله من احیا امرنا» یعنی کسی که امر ما را احیا کند، مشمول #رحمت حق باد. از نظر #تاریخی، چنانکه مورخین نوشته اند، بعد از واقعۀ جانسوز عاشورا، زنان خاندان پاک رسول الله(ص) اولین کسانی بودند که تا یک سال لباس #سیاه به تن داشتند و چنان مشغول عزاداری بودند که امام سجاد(ع) برای آنها غذا فراهم می ساختند. در طول #تاریخ نیز پوشیدن لباس سیاه در عزاداری اهل بیت(ع) به صورت یک سنت ارزشمندی در بین شیعیان و #محبان رایج بوده است. 📚وسائل‏ الشیعة، ج12 ، ص20 https://eitaa.com/Politicalhistory

حسین(ع) با اهل و عیال در مسیر آن سرزمین است. مردم بر عهد خود نیستند. خدا کند که بازگردد. اما به کجا؟ مدینه؟ مکه؟ مردم با امام نیستند. امام بی مردم! مردم بی امام! https://eitaa.com/Politicalhistory

#محرم_مجازی تاریخ سقیفه تا عاشورا در تلگرام و ایتا مجموعا ۶۶۸ نفر هرشب یک صوت و مطالب را دنبال می‌کنند‌. فرآیند آغاز انحراف در تاریخ صدر اسلام، ماجرای سقیفه تا عهدشکنی معاویه، اقدام سیاسی امام حسین(ع) پیش از مرگ معاویه و قیام پس از مرگ آیا در دوران طولانی همزمانی خلافت معاویه با امامت امام حسین(ع) ایشان هیچ واکنش سیاسی و اعتراضی نداشتند؟ اگر معاویه بجای یزید که فسق علنی داشت فردی را منصوب میکرد که ظاهر را حفظ کند، باز هم امام قیام میکرد؟ قیام قائم، اختصاص به امام آخر و موعود ندارد؟ . . . هر شب ما محرم تا ۱۴ محرم یک صوت . . صوت و مقالات بطور ثابت در اختیار شماست . . تنها مسیر ثبت نام: @sabet_21 #محرم_مجازی #تاریخ_سقیفه #تاریخ_عاشورا https://eitaa.com/Politicalhistory

به نیابت از شما گریه کن اباعبدالله(ع) https://eitaa.com/Politicalhistory

بعد از این انتخابات به چه چیزی نیاز است؟ به یک عدد دکتر بهشتی برای فهماندن کار تشکیلاتی! زمانیکه هیچ کس فکر نمیکرد امکان پیروزی انقلاب وجود دارد مدرسه دین و دانش و مدرسه حقانی را تاسیس کرد. رفته بود پیش آیت الله بروجردی که اجازه بگیرد تا به دانشگاه برود! درس عالی بخواند‌. آقای بروجردی گفته بود: هدفتان چیست از رفتن به دانشگاه؟ بهشتی گفته بود برای ارتباط با نسل جدید و نفوذ به دانشگاه مدارک دانشگاه لازم است. آقای بروجردی موافقت کرد. آقای شجونی هم میخواست دانشگاه برود نواب صفوی گفته بود میخواهی این کراواتی ها از تو امتحان بگیرند! مخالفت کرد و شجونی نرفت. به بهشتی نیاز است البته بهشتی را کم نزدند همین خودی ها https://eitaa.com/Politicalhistory

#محرم_مجازی 💢اگر از ابتدا امام حسین(ع) قصد #قیام داشت، پس چرا #خانواده_شان را همراه خود بردند؟ چه ضرورتی داشت؟ ✅امام(ع) که مطمئن بود قیامش منتهی به شهادت می‌شود، چه مصلحتی در همراه‌داشتن #خانواده‌اش می‌دید؟ همین ابهام بدان انجامید که حضرتشان مورد #اعتراض برخی اطرافیان قرار گیرد. به عنوان نمونه، ابن عباس به ایشان عرضه داشت: «پسرعموجان! به سراغ کوفیان مرو، همانا آنان گروه فریب‌کار هستند ... و اگر از روی ناچاری به کوفه می‌روی، زنان و کودکان را به همراه مبر که ایمن نیستم از این‌که انتقام‌جویانه تو را همچون عثمان بن عفان، در حالی بکشند که #زنان و #کودکانت نظاره‌گر تو باشند» 📚الاخبار الطوال صفحه 244 ✅ایشان اطرافیانش را با این سخن خطاب قرار داد: در عالم رؤیا جدّم به من فرمود: «انَّ اللهَ شاءَ انْ یَراکَ قَتیلاً»؛ «خدا می‌خواهد تو را کشته ببیند». گفتند: پس اگر این‌طور است، چرا خانواده را همراهتان می‌برید؟ که پاسخ شنیدند: این را هم جدّم فرمود: «انَّ اللهَ شاءَ انْ یَراهُنَّ سَبایا»؛ «خدا می‌خواهد آنان را در لباس اسارت ببیند» 📚اللهوف صفحه ۶۵ تمام کسانى که همراهی اهل‌بیت امام حسین(ع) را با ایشان برخلاف #مصلحت تشخیص دادند؛ با حساب و منطق مادی خودشان به این #تشخیص رسیده بودند، اما حضرتشان پاسخی می‌داد که از جنبه دیگری به ماجرا پرداخته و جنبه #معنوى مطلب را بیان می‌کرد. ✅سید بن طاووس می‌گوید: «از مواردی که ممکن است سبب همراهی زنان اهل بیت(ع) تلقی شود این است که اگر امام حسین(ع) زنان و #فرزندان خود را در مدینه و یا جایی غیر از آن، می‌گذاشت، احتمال می‌رفت که یزید بن معاویه زن و فرزند امام را #دستگیر کرده و سپس عواقب شوم و رفتارهای زننده‌ای پیش می‌آمد که امام حسین(ع) را از جهاد و شهادت باز می‌داشت» 📚اللهوف صفحه84 ✅امام(ع) در مدینه خانه امنی سراغ نداشت تا #خانواده‌اش را به آن‌جا بفرستد و هنگام خروج از مدینه، هیچ‌کس هم به او پیشنهاد نکرد که من از خاندان تو حمایت می‌کنم؛ لذا امام(ع) نگران اسیر شدن خانواده خود در حال حیاتش بود؛ زیرا احتمال قوی وجود داشت که دولت‌مردان و مأموران یزید، زنان و فرزندان امام را در همان مدینه، دستگیر کرده و به گروگان بگیرند. در نتیجه، امام به #ناچار برای خلاصی و رهایی زنان و خواهران خود، مجبور می‌شد خود را معرفی و تسلیم نماید و بعد از تسلیم نیز دو پیشنهاد بر سر راهش گذاشته می‌شد، یا با ذلت و خواری بیعت کند و یا به شیوه مرموزی به قتل می‌رسید، و هیچ دردسری هم برای دستگاه #حاکم به وجود نمی‌آمد. https://eitaa.com/Politicalhistory

همین که با هزار جور تحلیل شکست را به دیگران نسبت دهی تا تفسیر پیروزمندانه مستخرج شود، یعنی آماده شکست بعدی باید بود. تکلیف گرایی بدون توجه به فرآیند و نتیجه! پیامبر(ص) فرمود: خدا رحمت کند مومنی را که اگر کاری را آغاز کرد به سرانجام آن توجه کند. در رابطه تکلیف گرایی و نتیجه که فرع بر آن است شبیه به همین تعابیر در کلام امام هم هست، گویی امام هیچ گاه کاری به نتیجه نداشته است!!!! خیر؛ امام هر دو بال را میدید. https://eitaa.com/Politicalhistory

دیشب عرض کردم: به یک عدد دکتر بهشتی نیاز است برای کار تشکیلاتی به یک عدد مطهری هم نیاز است تا مبانی معرفتی و فکری ما تقویت شود مثلا بدانیم در اسلام قاعده مصلحت هم هست مثلا بدانیم بین تکلیف و نتیجه رابطه است. منظومه فکری داشته باشیم. مرجعیت فکری بدنه از شر بلاگرها رها شود و.... https://eitaa.com/Politicalhistory

مثلا در اسلام ما خوردنی های حرام داریم. در حالت عادی خوردن گوشت خوک حرام است. به صراحت تصریح شده حرام است. اما قواعد دیگری هم داریم مثل حفظ جان، اگر در حالت اضطرار بودید(در یک بیابان بی غذا بودید) و حفظ جان شما وابسته به این بود که مقداری از گوشت خوک را بخورید این جایز است. یعنی چه؟ یعنی مصلحت بزرگتری وجود دارد و حاکم است. اسلام یک منظومه است با قواعد اسلام فقط یک قاعده ندارد. https://eitaa.com/Politicalhistory

خانواده محترم شهدا مهدی و محسن فیاض هزینه کامل نذری شب عاشورا را تقبل نمودند. شادی روح این شهدای عزیز و گذشتگان فاتحه ای قرائت فرمایید. تا شب پنجم نذورات کامل است و تقریبا هر شب ۱ هزار غذا نذری در روضه و حاشیه شهر بین خانواده های نیازمند توزیع میشود. مهمترین نیاز ذبح گوسفند و خرید مرغ است شماره کارت جهت کپی:

5041721077200054

#سنت_نذری_دادن

باید سنت ها حفظ شوند با زنجیره مردمی لایه های خانگی مردم عادی خودِ خودِ مردم نه سازمانی نه پول دولت حرکت از اینجاست از ابتدا تا انتها زنجیره مردمند هر روز هر شب همه دست زنجیره ای از مردم بسته بندی نذری شب دوم #سنت_نذری_دادن هزار غذای نذری هر شب توزیع در روضه و حاشیه شهر https://eitaa.com/Politicalhistory

در محله و شهر خودتان این زنجیره را ایجاد کنید. این حلقه ها سنت ها را حفظ میکنند‌. تعداد و عدد مهم نیست. زنجیره وار گسترش می یابند.

مقایسه غلط رای مردم با کوفیان! تحلیل نکنید! قبل از نقد مردم کوفه رفتار خواص را نقد کنید مختار را سلیمان صرد خزاعی را. https://eitaa.com/Politicalhistory

توزیع نذورات در حاشیه شهر و منازل مردم #سنت_نذری_دادن

#محرم_مجازی فقط چند فرسخ به آن سرزمین مانده عده ای در مسیر از کاروان جدا و برخی ملحق شده اند. اهل و عیال حسین(ع) در آرامشند خواص کوفه دچار خطا و تردید مردم متزلزل یک "آشنا" مسیر را بر کاروان خواهد بست. او حسب و نسب حسین(ع) را می شناسد. با چه ادارکی مقابل حسین(ع) ایستاده!!؟ مردم دارند بی امام و امام دارد بی مردم میشود! خطر بزرگی است. #محرم_مجازی https://eitaa.com/Politicalhistory

#محرم_مجازی امام حسین(ع) امام تکلیف بود یا امام نتیجه؟ فردا شب بحث میکنم.

از مجموع ۱۴ جلسه: ۸ جلسه تدرس دکتر زادبر حجت الاسلام دکتر کاظمی(قیام یا فرار برای حفظ جان؟) دکتر طالعی(تاریخ سقیفه) ثبت نام تا پایان دهه محرم ادامه دارد. متصدی پاسخ(ادمین) به دلیل تعداد زیاد پیام حتما با فاصله جواب خواهد داد. @sabet_21 تنها مسیر ثبت نام☝️

#محرم 💢روز #اول_محرم بر امام حسین (ع) و کاروانش چه گذشت؟ آخرین منزل تا قبل از رسیدن به کربلا ✅قصر بني مُقاتِل  زمان: چهارشنبه اول محرم 61 الحرام هجري ✅گروهي از اهل کوفه در اين منزلگاه خيمه زده بودند، حضرت از آنها پرسيد: آيا به ياري من مي آييد؟ بعضي گفتند دل ما رضايت به مرگ نمي دهد و بعضي گفتند: ما زنان و فرزندان زيادي داريم، مال بسياري از مردم نزد ماست و خبر از سرنوشت اين جنگ نداريم، لذا از ياري تو معذوريم . حضرت به جوانان امر کرد که آب بردارند و شبانه حرکت کنند.  ✅امام حسین(ع) در قصر بنی مقاتل، شخصی را که گفته شده حجاج بن مسروق جعفی بوده است به خیمه عبید الله بن حر جعفی فرستاد و از او خواست به دیدار ایشان بیاید. اما عبیدالله عذر آورد و پس از خواندن آیه استرجاع گفت: من قادر به یاری دادن او نیستم و دوست ندارم که او مرا ببیند یا من او را ببینم. امام حسین(ع) خود به خیمه او رفت و او را برای یاری فراخواند، عبیدالله عذر آورد ولی اسبش را در اختیار امام گذاشت امام آن را نپذیرفت امام حسين (ع) در اين منزل به عبيدالله جعفي چنين فرمود:  ✅پس اگر ما را ياري نمي کني خداي را بپرهيز و از اين که جزو کساني باشي که با ما مي جنگند. سوگند به خدا اگر کسي فرياد ما را بشنود و ما را ياري نکند، او را به رو در آتش مي افکند.  ✅به گفته عقبه بن سمعان، امام حسین(ع) شبانه از قصر بنی مقاتل به سمت نینوا حرکت کرد، در نزدیکی همین منزل بود که بر زین اسب خوابش برد. پس از آنکه بیدار شد آیه استرجاع را بر زبان جاری کرد. و بر اساس خوابی که دیده بود از کشته شدن خود و همراهانش خبر داد. ✅جمله معروف علی اکبر که «هنگامی که بر حق هستیم از مرگ هراسی نداریم؛ فَإِنَّنَا إِذاً لَا نُبَالِی أَنْ نَمُوتَ مُحِقِّین» در همین جا گفته شده است. 📚دینوری، اخبارالطوال، ص۲۵۱-۲۵۰؛ بلاذری، انساب‌الاشراف، ج۳، ص۱۷۴؛  https://eitaa.com/Politicalhistory

💢 یکی دیگر از آن ۷۲ نفر حُرّ بْن یَزید ریاحی، یكی از مشهورترین جنگاوران #كوفه بود. عبیدالله بن زیاد چون از حرکت امام حسین(ع) به سوی #کوفه آگاه شد، حر را که از بزرگان و رؤسای قوم خود در کوفه بود به حضور طلبید و او را به فرماندهی سپاهی با #نزدیک به هزار سوار نصب کرد و به رویارویی امام حسین(ع) فرستاد. ✅ندایی که حُر شنید از حر روایت کرده‌اند که هنگامی که از قصر ابن زیاد در #کوفه خارج شدم تا به سمت حسین بن علی(ع) حرکت کنم، سه بار ندایی را پشت سرم شنیدم که می‌گفت: «ای حرّ! تو را به بهشت بشارت باد». او می‌گوید که به پشت سر نگریستم و کسی را ندیدم؛ با خود گفتم: «به خدا قسم، این بشارت نیست؛ چگونه بشارت باشد در حالی که من راهی جنگ با حسین بن علی(ع) هستم.» او این خاطره را در ذهن داشت تا هنگامی که خدمت حسین بن علی(ع) رسید و آن داستان را بازگو کرد. امام(ع) به او فرمودند: تو به واقع به پاداش و نیکی راه یافته‌ای 📚نفس المهموم، ص۲۳۱ ✅رودررویی با حسین بن علی(ع) امام حسین(ع) در ذی حُسم با حرّ و سپاهش روبه رو شد. تصریح منابع بر آن است که حرّ نه برای جنگ بلکه صرفاً برای انتقال امام نزد ابن زیاد اعزام شده بود و از این‌رو با سپاهیانش رودرروی توقفگاه کاروان امام صف‌آرایی کرد. حر به امام(ع) گفت: "من مأمور به جنگ با شما نیستم؛ ولی مأمورم از شما جدا نگردم تا شما را به کوفه ببرم، پس اگر شما از آمدن خودداری می‌کنید راهی را در پیش گیر که نه تو را به کوفه برساند و نه به مدینه؛ تا من نامه‌ای برای عبیدالله بنویسم؛ شما هم در صورت تمایل نامه‌ای به یزید بنویسید، تا شاید این امر به عافیت و صلح منتهی گردد؛ و در پیش من این کار بهتر است از آنکه به جنگ و ستیز با شما آلوده شوم." 📚بلاذری، ج۲، ص۴۷۲ـ۴۷۳ https://eitaa.com/Politicalhistory

شب سوم توزیع نذورات شما در حاشیه شهر هر شب ادامه خواهد داشت #سنت_نذری_دادن

#آشنایی_با_یاران_امام_حسین 💢یکی دیگر از آن ۷۲ نفر زهیر بن سلیم ✅شهدای حمله اول زمانیکه كه #سپاه كوفه تصمیم به جنگ با امام علیه ‏السلام گرفتند، او از جمله كسانى بود كه #شب عاشورا به خدمت امام آمد و به اصحاب آن حضرت پیوست و همانند مشتاقان جنگید تا این كه در #حمله_اول شهید شد و بعد از رسیدن به فیض شهادت به فیض دیگرى نیز نائل آمد و آن این كه در زیارات ناحیه مقدسه سلام بر او آمده است. در زیارت منسوب به ناحیه مقدسه، خاطره ایثار «زهیر» با سلام بر او ارج نهاده شده است: السَّلامُ عَلی زُهَیْرِ بن سُلَیْمِ الأَزدِیِّ. ✅زهير از سران سپاه #اسلام بوده است، خود و خانواده اش از ياران علي (ع) بوده اند. ✅برادر او، مخنف بن سلیم از سرداران در حکومت امام علی بود. آن زمان که نعمان بن بشیر با دو هزار نفر از غارتگراناموی به #شهرستان عین التمر حمله کردند و خبر به امیرالمؤمنین رسید، آن حضرت مخنف را همراه یکی دیگر از مأموران #حکومتی برای کمک به آنجا فرستاد. ✅زهیر شب عاشورا در آخرین لحظات به امام‌حسین پیوست، اما از #نخستین کسانی بود که در حمله اول سپاه دشمن به #شهادت رسید. 📚 ابصار العین، ص 109. https://eitaa.com/Politicalhistory