#ماه_میهمانی 💢معنای #رمضان چیست؟ «رمضان» در لغت از «رمضاء» به معنای شدت حرارت گرفته شده و به معنای سوزانیدن می باشد. چون در این ماه #گناهان انسان بخشیده می شود، به این ماه مبارک رمضان گفته اند. پیامبر اکرم(ص) می فرماید: «انما سمی الرمضان لانه یرمض الذنوب؛  ماه رمضان به این نام خوانده شده است، زیرا #گناهان را می سوزاند.» 📚مفردات الفاظ ص 209 📚بحارالانوار، ج 55، ص 341 https://eitaa.com/Politicalhistory

#ماه_میهمانی #مهم 💢روزه دار می‌تواند در هر #شب از ماه رمضان برای روزه‌ی فرداى آن #نيت كند اما بهتر است كه شب اول ماه نيت روزه‌ی همه ماه را بنمايد. https://eitaa.com/Politicalhistory

#دوره_ولایت_فقیه ما باید پیش از هر چیز با نظامِ "اندیشه سیاسی اسلام" آشنا شویم. این مقدمه و مبناست. #چهارشنبه_جلسه_اول

می شد در ماه های خداوند ماهی با نام و ویژگی های رمضان نبود؟ https://eitaa.com/Politicalhistory

از امروز چهارشنبه ساعت ۱۶ #دوره_ولایت_فقیه بصورت مجازی آغاز خواهد شد. برای داوطلبانی که فرصت #آنلاین شدن در هر جلسه را را ندارند صوت ضبط شده ارسال خواهد شد. در ماه مبارک جلسات ادامه خواهند داشت. #علیرضا_زادبر

#ماه_رمضان 💢حدیثی با سند معتبر درباره ختم قرآن در ماه رمضان: ✅کلینی در کتاب الكافي (ج2، ص618، حدیث پنجم) با سند معتبر نقل کرده است که ابو بصير از امام صادق عليه السّلام پرسيد: آیا ( خوب است که) قرآن را در يك شب ختم کنم؟ امام(ع) فرمود: نه عرض كرد: در دو شب چطور؟ (یعنی نیمی را در یک شب و نیم دیگر را در شب دوم) امام فرمود: نه ابوبصیر همینطور عدد را بالا بُرد تا به شش‏ شب رسید که امام(ع) فرمودند: آرى(یعنی اگر بخواهی قرآن را به شش قسمت تقسیم کنی و هر قسمت را در یک شب بخوانی تا در طول شش شب تمام قرآن را ختم کرده باشی خوب است) سپس حضرت صادق عليه السلام به آن شخص فرمود: کسانی كه پيش از شماها بودند یعنی اصحاب حضرت محمد (ص) ، قرآن را در يك ماه و كمتر مي خواندند. قرآن را با شتاب و سرعت نبايد خواند بلكه بايد هموار و شمرده خوانده شود، و هر گاه به آيه‏ اى برخورد كردى كه در آن از آتش جهنم یاد شده باید درنگ کنی و از دوزخ به خدا پناه ببرى. سپس ابوبصیر عرض كرد: آیا در ماه رمضان قرآن را در يك شب ختم کنم؟ امام(ع) فرمود: نه. عرض كرد: در دو #شب بخوانم؟ فرمود: نه. عرض كرد: در سه شب بخوانم؟ فرمود: آرى بخوان- و با دست خود اشاره كرد- آرى ماه رمضان با بقیه ماهها تفاوت دارد. ماه رمضان حق و حرمت ویژه اى دارد. ( در این ماه) هر چه می توانى نماز هم بخوان! توضیح: طبق این حدیث در خواندن قرآن نباید بیهوده شتاب کرد به شکلی که انسان بهره ای از مفاهیم آیات نبرد و تمام همتش مصروف تمام کردن سوره ها باشد از این رو برای #اصحاب ائمه(ع) که زبان عربی می دانستند و اهل علم بودند اجازه داده شده بود که در غیر از ماه رمضان "هر شش روز یکبار قرآن را ختم کنند" و در ماه رمضان که تلاوت قرآن اهمیت بیشتری دارد اجازه داده بودند که هر 3 روز یکبار قرآن را ختم کنند. طبعا برای مسلمانانی که زبان عربی نمی دانند و به ترجمه نیازمند هستند این مدت بیشتر خواهد بود. ✅اصل کلی اینست که "فَاقرأوا ما تیسّر مِنَ القرآنِ" یعنی «تا جایی که میسر است قرآن بخوانید» و نیز اینکه باید قرائت انسان همراه با "تدبّر" باشد. ضمنا #حداقل قرآن خواندنی که در طول سال بر هر مومن لازم است روزانه 50 آیه است #دکتر_ملکی https://eitaa.com/Politicalhistory

امسال هم گذشت سال آینده تلفات بیشتر خواهد بود https://eitaa.com/Politicalhistory

معاون اول کره جنوبی!!!!!! . کاش همان مقداری که وقت برای تولید یاس و ناامیدی در جامعه صرف میشود به همان میزان و یا حتی کمتر به جامعه امید داده شود. عالی ترین و بالاترین سطحی که میتواند در جامعه امید ایجاد کند همین عمل و عملکرد است. عملکرد درست نیز باید به درستی به اطلاع مردم برسد. فرض کنید معاون اول قوه قضاییه در #کره_جنوبی به دلیل فساد فرزندانش استعفا میداد حال آنکه فساد فرزندان او را ابتدا به ساکن رسانه ها منتشر نکرده باشند بلکه خود سیستم کشف و علنی کرده باشد. در آن صورت در کشور ما یک عده چه قصیده ها که در مدح سیستم قضایی و سیاسی کره جنوبی نمی سرودند و چه قیاس ها که نمی‌کردند! ⭕️معاون اول قوه‌قضاییه استعفا داد 💢مرکز رسانه قوه‌قضاییه: به منظور از بین بردن شائبه هرگونه اعمال نفوذ در پرونده اخیر؛ «مصدق» استعفای خود، از سمت معاون اولی قوه قضاییه را تقدیم رییس عدلیه کرد. 💢رییس قوه‌قضاییه ضمن پذیرش درخواست استعفا: اگر چه حضور شما در این منصب، در رسیدگی به پرونده مورد اشاره مدخلیت و تاثیری نداشته و نخواهد داشت اما با توجه به درخواست حضرتعالی و نکاتی که مطرح کردید استعفای شما مورد پذیرش قرار می گیرد. https://eitaa.com/Politicalhistory

استوری کنید

#چرا #دوره_ولایت_فقیه چرا این بحث و سرفصل‌ها را انتخاب کردم؟ من در گفتگو با "دیگران" به ویژه نسلی که درس خوانده(مهندسی، فنی، پزشکی و...) و متخصص شده است به این نتیجه رسیدم که عموما تصور درستی از مفهوم #اسلام_سیاسی ندارند. تصور این است که اسلام با سیاست و امر سیاسی ذاتا تعارض دارد و قرائت افرادی نظیر امام خمینی سیاست را بر اسلامیت غلبه داده است. اما وقتی با دوستان حوزه فرهنگی و علوم انسانی خوانده(علوم انسانی غربی) گفتگو می کنی تفاوت مهمتری را احساس خواهی نمود. گروه اول اگر با مفهوم اسلام سیاسی آشنایی ندارند گروه دوم به دلیل مواجهه با تعابیر غربی و مبنا قرار دادن اندیشه غرب در ذهن بصورت خودآگاه و ناخودآگاه تصویر و تصور بسیار خطرناک‌تری دارند. جریان سوم نیز دوستداران ولایت فقیه هستند که به ولی فقیه علاقه شخصی دارند، اعتقاد قلبی و دینی دارند اما دور از نظام معرفتی به جایگاه مهم ولی فقیه نگاه می کنند. چرا در این سالها عده ای از معتقدین پس از مرور زمان با ولی فقیه به اختلاف و سپس دشمنی رسیده اند؟ عدم ادارک صحیح و نبود نظام معرفتی علت مهمی است. آشنایی با "اسلام سیاسی" در چند ساحت و بُعد میتواند جریان داشته باشد: ۱. فقهی ۲. کلامی ۳. تاریخی ۴. اندیشه سیاسی ۵. فلسفه سیاسی ما در چند سطح در ایام ماه مبارک بحث را پیش خواهیم برد. #علیرضا_زادبر #ادمین_ثبت_نام 👇👇 @sabet_21 https://eitaa.com/Politicalhistory

۲۳ اسفند ۱۳۷۸ https://eitaa.com/Politicalhistory

#پاسخ_شبهات 💢اگر مسخره کردن کار ناپسندی است، چرا خداوند در قرآن در سوره توبه آیه 79 منافقان را #مسخره میکند؟ ✅آیه مورد اشاره: آنهایى که از مؤمنان اطاعت کار، در صدقاتشان عیب‌جویى می‌کنند، و کسانى را که(براى انفاق در راه خدا) جز به مقدار(ناچیز) توانایى خود دست‌رسى ندارند، مسخره می‌نمایند، خدا آنها را #مسخره می‌کند و براى آنها عذاب دردناکى است. ✅مسخره‌کردن خدا بدان معنا می‌تواند باشد که خدا پاسخ #تمسخر مسخره‌کنندگان را خواهد داد و یا آنکه موقعیتى برای چنین مسخره‌کنندگانی پیش خواهد آورد که آنان مورد تمسخر دیگران قرار گیرند. در همین راستا به بررسی یکی از #آیات ناظر به #تمسخر خدا می‌پردازیم. از آن‌جا که منافقان به خدا و ارزش‌هاى الهى ایمان واقعی نداشتند، نمی‌توانستند از ایمان مؤمنان واقعی و فداکاری‌هاشان در راه خدا، تصور #درستی داشته باشند؛ لذا تلاش و فداکاری آنان را به تمسخر می‌گرفتند. به بیان دیگر؛ خدا آنان را #مسخره خواهد کرد، به این #معنا است که خدا کیفر مسخره کردن آنان را خواهد داد و در قیامت موقعیتى پیش خواهد آورد که این منافقان مورد #مسخره مسلمانان باشند و مؤمنان آنان را #مسخره کنند و بر آنان بخندند ✅شأن نزول نقل می‌کنند؛ هنگامی که #آیه صدقه نازل شد،«عبد الرحمن بن عوف» یک کیسه درهم نزد رسول خدا(ص) آورد، و درهم‌ها به اندازه‌‏اى بود که #مشت را پر می‌کرد. «عقبة بن زید حارثى» یک صاع(سه کیلو) خرما آورد و گفت: اى رسول خدا من به اندازه دو صاع خرما کار کردم، یک صاع آن‌را براى زن و بچه‌‏ام گذاشتم و یک صاع دیگر را به پروردگار خود وام دادم. و «زید بن اسلم» نیز چیز مختصرى آورد. در این‌جا بود که «معتب بن قشیر» و «عبد اللَّه بن نبتل»(دو تن از منافقان) گفتند: عبد الرحمن مردى ریاکار است که تظاهر را #دوست دارد و خوش دارد نامش بر سر زبان‌ها بیفتد! خداوند از یک صاع خرما بی‌نیاز است! خلاصه این‌که آنها از کسانى که به مقدار زیادترى #صدقه می‌دادند به نام ریاکارى عیب‌جویى می‌کردند، و از آنها که کمتر داشتند به همان عنوان کمى و ناچیزى، زبان به عیب‌جویى آنها باز می‌کردند. ✅همچنین در شأن نزول آیه ذکر شده است که امام على(ع) یک روز کار کرد و مزدش را خدمت رسول خدا(ص) آورد، و منافقان این کار او را به #تمسخر گرفتند. 📚المیزان، ج ‏9، ص 35 📚تفسیر نمونه، ج ‏8، ص 60 https://eitaa.com/Politicalhistory