💢معنای بطلان قرارداد💢 @Porseman_channel هریک از قراردادها و معاملاتی که در قوانین پیش­‌بینی شده­ است آثار خاصی دارد که برخی از این آثار، اصلی و برخی دیگر، فرعی هستند. افراد برای تحقق این آثار، چنین قراردادهایی را منعقد می‌­کنند اما باید توجه کرد که برای به‌وجود آمدن این آثار باید شرایط خاصی رعایت شود و در صورت عدم رعایت این شرایط، نمی‌­توان انتظار تحقق این آثار را داشت. برای مثال اثر اصلی قرارداد بیع (خرید و فروش) انتقال مالکیت است؛ یعنی شخصی که با پرداخت مبلغی اتومبیل شخص دیگر را خریداری می‌­کند، با این معامله مالکیت اتومبیل از فروشنده به او منتقل می‌­شود. در مقابل فروشنده‌­ی اتومبیل هم مالک پولی می‌­شود که خریدار به او پرداخت کرده­ است. نمونه‌­ی دیگر این قراردادها، عقد ازدواج (نکاح) است. اثر اصلی عقد نکاح، ایجاد رابطه‌­ی زوجیت است؛ یعنی با این عقد، زن و مرد به هم مَحرم شده و با ایجاد زوجیت، حقوق و تکالیفی برای هریک از آن­ها به وجود می‌­آید. برخی مواقع یک قرارداد با رعایت تمامی شرایط منعقد می‌­شود و پس از مدتی به خواست طرفین یا به علتی دیگر از بین می‌رود. هنگامی که قرارداد به خواست و اراده‌ی طرفین از بین برود، از آن به «فسخ قرارداد» تعبیر می‌­شود اما هنگامی که قرارداد به حکم قانون از بین برود، به آن «انفساخ قرارداد» می‌گویند. اما در برخی مواقع به علت عدم رعایت قواعد و ضوابطی که در قانون پیش­‌بینی شده­ است، به طور کلی یک قرارداد از ابتدا به وجود نمی‌­آید. در واقع هنگامی که از باطل بودن قرارداد یا معامله­‌ای سخن می­‌گوییم، مقصودمان این است که به‌طور کلی هیچ قراردادی شکل نگرفته و در نتیجه هیچ‌یک از آثار اصلی و فرعی مربوط به آن نیز به‌وجود نمی­‌آید. در واقع هنگامی که گفته می­‌شود «یک قرارداد باطل است»، مقصود این است که این قرارداد از ابتدا هم به وجود نیامده ­و گویا هیچ قراردادی در میان نبوده ­است؛ نه این­که ابتدا و در یک بازه­‌ی زمانی به وجود آید و سپس از بین برود. قرارداد باطل از نظر قانون­گذار وجود خارجی ندارد. باید توجه نمود که قرارداد باطل به هیچ عنوان و با هیچ اقدام بعدی نمی­‌تواند تبدیل به قراردادی صحیح شود و از این رو گفته می­‌شود که «قرارداد باطل هم­چون مُرده­‌ای است که نمی­‌توان آن را زنده کرد». برای مثال هنگامی که گفته شود قرارداد بیع باطل است، مقصود این است که از ابتدا هیچ قرارداد بیعی شکل نگرفته و در نتیجه اثر اصلی این قرارداد که انتقال مالکیت است، تحقق پیدا نکرده ­است. براین‌­اساس هیچ مالکیتی هم به هیچ‌یک از طرفین (یعنی خریدار و فروشنده) انتقال پیدا نمی‌­کند و حقوق و تکالیف بعدی هم بر هیچ‌یک از آن­ها بار نمی‌­شود. از طرفی هیچ اقدامی از طرف خریدار و فروشنده هم نمی­‌تواند این قرارداد باطل را تبدیل به قراردادی صحیح نماید. @Porseman_channel

💢بهداشت در اسلام💢 @Porseman_channel جایگاه رعایت بهداشت در اسلام چیست؟ ❇️پاسخ: اسلام دین دنیا و آخرت است برای سعادت هر دو دنیا تشریع شده است. 📖بقره201 و البته دنیا مقدم بر آخرت است و سلامت و صحت در دنیا؛زمینه ساختن آخرت است. 📚مجموعة ورام ج‏1 ص 183 انسانی که از بیماری رنج می برد،نمی تواندعبادت کند. وحضورفعال در عرصه های سیاسی واجتماعی و...منوط به صحت و سلامتی است. 📚الإقبال بالأعمال الحسنة ج‏1 ص124 🔴رد پای توصیه های بهداشتی در جای جای آموزه های دینی وجود دارد.از تشریع عباداتی که با وضووغسل همراه است گرفته تا آدابی که برای نظافت و بهداشت از اصلاح سر و ریش گرفته تا زدودن موهای زائد بدن و ناخن گرفتن ومسواک و...بیان شده است. 📚حلیه المتقین ص10 اسلام دین بهداشت و نظافت است.وشعار(النظافه من الایمان)است. 📚بحار الأنوار ج‏59ص 291 خدا زیباست و زیبایی را دوست دارد. 📚تفسير العياشي ج‏2 ص 15 زیبایی بدون رعایت بهداشت؛معناپیدانخواهدکرد. 👈اهل بیت(ع)انسانهای کاملا بهداشتی بودندوازقاذورات وکثافات حتی چیزهایی که منافرطبع هستند؛به شدت دوری می کردند. پولی که صرف عطر می کردند بیش از پول غذایشان بود. 📚الكافي ج‏13 ص 195 شدت توصیه به عطر زدن،توصیه به رد نکردن دست کسی که عطر تعارف می کند. 📚لكافي ج 6ص 511ح 14. 📚مكارم الأخلاق ص 42 👌اگر کسی به کثرت غسل های مستحبی در کنارغسل های واجب؛ و استحباب دائم الوضو بودن واهتمام به طهارت ونجاست و دوری از نجاست ظاهری وباطنی شستن دست ها قبل غذاوبعدش و...توجه کند، به جایگاه بهداشت در اسلام واقف می شود. 📚وسائل الشيعة ج‏10 ص349 📚المحاسن ج 2 ص 201 ح 1591 اینکه آب وآفتاب با شرائطی؛به عنوان مطهرتشریع شده اند.نشانه اهتمام به بهداشت تن در کنارتقویت روح تعبد می باشد. 📚كافي ج‏5 ص 8 باب طهور الماء ..... @Porseman_channel 🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 🌸🌸🌸🌸🌸

💢فرهنگ شستن دست در اسلام💢 اسلام به شستن دست دستور داده است؟ @Porseman_channel ✅پاسخ: بله اسلام به شدت به شستن دست ها،تاکید دارد.حتی درمواردی چون وضووغسل این شستن،طوری است که یک سرسوزن هم نبایدخشک بماند. این توصیه اسلام، یک توصیه بهداشتی صرف نیست،بلکه درکنار رعایت بهداشت؛روح تعبد راهم تقویت می کند.و ارتباط مستقیمی با طهارت روح می یابد. 👈همچنین فرمودند:فرشتگان ازبوی بد،متنفر و فراری هستند.وقتی غذا می خوردیدقبل وبعدغذا دست ها رابشورید. 📚عيون أخبار الرضا عليه السلام، ج 2، ص 69 این یعنی اهتمام ویژه به بهداشت دست. ❇️به این روایات توجه نمایید: 👌پيامبرخدا(ص): هر كس قبل از غذا و بعد از آن، دست‏هايش را بشويد، پيوسته در گشايش زندگى خواهد كرد و تنش سالم خواهد ماند. 👌پيامبرخدا (ص): شستن دست‏ها پيش از غذا، فقر را از بين مى‏برد. پيامبرخدا (ص): شستن دست‏ها پيش از غذا، يك ثواب دارد و بعد از غذا دو ثواب. 👌پيامبرخدا(ص): هر كه دوست دارد كه خداوند، خير (بركت) خانه‏اش را افزون كند، هنگام آوردن غذا و پس از جمع كردن آن، دست‏هايش را بشويد. 👌پيامبرخدا(ص): شستن دست‏ها پيش از غذا و بعد از آن، از چيزهايى است كه فقر را مى‏زدايد و از آداب پيامبران است. 📚كنز العمّال: ج 15 ص 243 📚المحاسن: ج 2 ص 201 ح 1591 📚بحار الأنوار: ج 66 ص 356 ح 17. 📚المعجم الأوسط: ج 7 ص 164 📚المستدرك على الصحيحين: ج 3 ص 395 🔴با توجه به توصیه روایات؛با#شستن_مدام_دست ها-بخصوص قبل از غذا- به نیت امتثال دستوراهل بیت(ع)، می توان درکناررعایت بهداشت،ازاجراخروی وگشایش وقرب معنوی نیزبهره مند شد. @Porseman_channel 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 🌷🌷🌷🌷🌷🌷

💢عدم تنافی خوردن دارو و توکل به خدا💢 @Porseman_channel آیا بین توکل به خدا و خوردن دارو تنافی وجود دارد؟ ✅پاسخ: خدا انسان راعاقل آفریده است وخدانظام هستی رابراساس قانون اسباب،بنانهاده است.هرمعلولی علتی داردوبایدبه هرخانه ای از درب آن وارد شد. 📖بقره189 خداوندبجزمواردی که مقتضای معجزه باشد-البته معجزه هم اسباب خفیه ای دارد-هرکاری راازمجاری طبیعی وعادی(که قرارداده است،)انجام می دهد. 📚شرح الكافي(المازندراني)ج‏4 ص269 عالَم عالَم اسباب است.کسی که صدسال ازخدافرزندصلبی بخواهد،بدون ازدواج ونزدیکی با زنی؛به آرزویش نخواهدرسید.مگرمعجزه ای عیسی(ع) راازمریم(س)متولدکند. درموردبیماری،همیشه توصیه به استفاده از داروبرای مداوابوده است وهمه انبیاء واولیاء -مگرمواردی که بنای خدا برظهوراعجازو کرامت باشد 📖آل عمران49 -مکلف به مراجعه به دارو بوده اند. برای همین بودکه ازجمله تعالیم خدا به آدم(ع) برای زندگی دردنیا ؛تعلیم طب بوده است. 📚بحارالأنوارج‏55 ص 275 ودرتقسیم علوم؛علم ابدان به عنوان علمی شاخص مطرح می شود. 📚كنزالفوائد ج 2 ص 107، 📚بحار الأنوارج 1 ص 220 ح 52. 🔴این روایت ناب را بخوانید: ❇️پيامبر خدا (صلى الله عليه و آله): هر دردى، درمانى دارد. پس چون دارو به درد برسد، به اذن خداوند عز و جل بهبود مى‏يابد. 📚بحار الأنوار ج 62 ص 76. ❇️پيامبر خدا (صلى الله عليه و آله): آن كه دردها را آفريده، براى آنها درمان نيز آفريده است. 📚دعائم الإسلام ج 2 ص 144 ح 500، ❇️جابرگوید: پيامبر خدا، در حالى كه همراهش بودم، بيمارى را عيادت كرد و به او فرمود: «آيا برايت طبيبى فرا نخوانيم؟». گفت: آيا تو- اى پيامبر خدا- به اين كار، فرمان مى‏دهى؟! فرمود: «آرى. خداوند، هيچ دردى فرو نفرستاده، مگر اين كه درمانى نيز برايش فرو فرستاده است». 📚تاريخ بغداد ج 14 ص 348. 🔴این روایات به روشنی جایگاه رجوع به طبیب ودوا را با معرفت الهی روشن می کندو باین می کند که اینکارهیچ تنافی با توحید ندارد بلکه راه و سبب عادی که خدا قرار داده همین است. @Porseman_channel 🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 🌺🌺🌺🌺🌺🌺

💢رابطه دوا و شفا💢 @Porseman_channel چه رابطه ای بین دوا وشفا وجود دارد؟ ✅پاسخ: دراصطلاح مناطقه؛ازبین نسب اربعه،بین این دو واژه ،رابطه عموم خصوص من وجه وجود دارد. چراکه هردوایی به شفا وصحت منجرنمی شودوهرشفایی منحصر به مصرف دوا نیست. دواخوردن تکلیف عادی ماست وبایدباملاحظه نوع وکم وکیف بیماری به طبیب مراجعه و دوا خورد،این توصیه دین است وقبلا گفتیم که هیچ منافاتی با دینداری وتوحید ندارد. 👌لیکن بایددانست هردوایی منجربه شفا یافتن نیست.چراکه بسیاری از بیماری ها دوای قطعی ندارند ودواهمیشه جواب قطعی درمان نمی دهد. والبته شفا گرفتن نیز،به این معنا که بیماری درمان شود.همیشه منوط به مصرف داورنیست یک وقت مصرف دارو–که طریق عادی و معمول خلقت است-منجربه صحت می شود. وگاهی منجربه صحت نمی شود.وگاهی صحت، بدون تاثیردوا با امرالهی وامورخفیه ای حاصل می شود. 📖آل عمران49 پس نباید یکی راگرفت ودیگری را رهاکرد. بایددرکنارمصرف دواومراجعه به پزشک؛خداراهم درنظرداشت.وشفا وتاثیردوا راازمسبب الاسباب خواست. باید دانست هرسببیتی ازخداست واگرخدا نخواهدهیچ دارویی اثر نخواهدکرد. لذابایددرکناراستفاده ازدوا؛شفا رانیزاز خدا بخواهیم. 🔴حکایت زیررا بخوانید: روزی موسی (ع) مریض شد.به خدا شکایت از شکم درد کرد. خدافرمود:«فلان گیاه را بخور...»اوخوردوخوب شد. بعدمدتی همین درد،عارض شد.موسی (ع)خودسررفت وگیاه مذکور را خورد.ولی خوب نشد،بلکه مرضش بیشترشد.از خدا سوال کرد. نداآمد: (لأنك في المرة الأولى ذهبت مني إلى الكلأ فحصل فيه الشفاء،وفي المرة الثانية ذهبت منك إلى الكلأ فازداد المرض،) مرتبه اول شفاراازمن وگیاه رابه عنوان دوا خوردی ولی مرتبه دوم مستقیم سراغ دوارفتی گویی سببیت مستقل برای آن قائل شدی... 📚التفسير الكبير ج‏1 152 👈و همچنین است رابطه توسل ،دعاودوا 📚وسائل الشيعة ج‏2 ص 431 باب ..استحباب مداواة الحمى بالدعاء والماء البارد ..... @Porseman_channel 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 🌹🌹🌹🌹🌹🌹

💢ربای معاملی💢 @Porseman_channel عبارت است از اضافه‌ای که در مبادله دو کالای مثل هم کیلی و وزنی با پیش شرایط قبلی دریافت می‌شود. به ربای معاملی، ربای معاوضی یا ربا در معامله و معاوضه نیز گفته می‌شود. 🔴🔴شرایط ربای معاملی در تحقق ربای معاملی دو شرط لازم است: ۱. اتحاد در جنس یعنی کالاهایی که مبادله می‌شوند هم جنس باشند؛ بدین ترتیب مبادله گندم و برنج با مقدار اضافی ربا نیست. (زیرا گندم و برنج دو جنس‌اند.) ۲.اعتبار کیل یا وزن یعنی کالاهایی که مبادله می‌شوند کیلی (پیمانه‌ای) یا وزنی (کشیدنی) باشند. بدین ترتیب مبادله اشیای معدود (شمارشی)، شاهَد (دیدنی)، متری، جعبه‌ای، جینی و غیره با مقدار اضافی ربا نیست. معیار کیلی و وزنی بودن اجناس و عدم آن، کیل و موزون بودن اجناس و عدم آن را باید در سنّت حاکم بر سیره اقتصادی عُقلا جستجو کرد. بدین ترتیب کالاهایی از قبیل برنج، روغن، قند، شکر، خرما، نمک ، گندم و مانند آن که در روابط اقتصادی عقلاء با پیمانه یا ترازو و سنگ مبادله می‌شوند کیلی یا وزنی هستند و کالاهایی از قبیل خانه، اتومبیل، فرش، موکت، یخچال، کتاب و مانند آن که با عدد یا مشاهده مبادله می‌شوند معدود و مشاهد هستند. 🔴راه‌هاى گريز از رباى معاملى با انتخاب يكى از راه‌هاى زير مى‌توان از رباى معاملى رها شد: 1) اين كه يكى از دو طرف معامله، جنس ربوى خود را در برابر مبلغى به ديگرى بفروشند، آنگاه جنس ديگرى را، با همان مبلغ براى بيش از آن مقدار جنس خريده شده از او بخرد. 2) اين كه هر كدام از دو طرف، جنس خود را هبه‌ى غير معوضه نمايد به ديگرى؛ بنابر جريان ربا در مطلق هبه يا به هبه معوضه آن گونه كه در كتاب بيع در فقه ذكر شده است. 3) اين كه يكى جنس خود را به ديگرى قرض دهد و به دنبال آن ديگرى نيز جنس خود با اضافه آن را به او قرض دهد و پس از آن هر كدام ديگرى را‌برى‌ء الذمه نموده و ببخشند. @Porseman_channel

💢صحت و سلامتی در ادعیه💢 @Porseman_channel جایگاه سلامتی در اعیه معصومین چگونه است؟ ✅پاسخ: اهل بیت(ع)وقتی باخداحرف می زدند،می دانستندکه ازخداچه بخواهندوآن اصل کاری رامی خواستندچیزی که نه نقش مقدمی بلکه ذی المقدمی داشته باشد. وقتی دعاهای خودراباادعیه معصومین مقایسه کنیم ازدعا کردن پشیمان می شویم ما مثل کودکی هستیم که همه دعاهایش حول عروسک وبازی است.ودرقدوقواره خودش است. اهل بیت(ع)درقدوقواره یک انسان کامل،از خدا همه خواسته های اساسی و کلیدی راخواسته اند. 👌از آنجایی که دین اسلام،دین دنیا+آخرت است.اهل بیت(ع) خواسته های دنیوی شان هم رنگ و بوی آخرت ودرمسیرعمارت ابدیت می باشد. طلب سلامتی بدن از جمله دعاهای معصومین(ع)است که دراعمال وادعیه مختلفی نقل شده است. البته خواستن سلامتی،برای قدرت گرفتن بر خدمتگزاری برای خداست. (قو علی خدمتک جوارحی) 📚البلد الأمين ص 191 چراکه این انسان سالم است که توانایی نماز و روزه و حج و جهاد و کار ودستگیری از دیگران و...را-به صورت کامل-می یابد. 🔴به نمونه ی ادعیه معصومین توجه کنید: 👈در دعای دخول ماه رمضان می خوانیم: وَ أَحْسِنْ مَعُونَتِي فِي الْجِدِّ وَ الِاجْتِهَادِ وَ الْمُسَارَعَةِ إِلَى مَا تُحِبُّ وَ تَرْضَى وَ النَّشَاطِ وَ الْفَرَحِ وَ الصِّحَّةِ حَتَّى أَبْلُغَ فِي عِبَادَتِكَ وَ طَاعَتِكَ الَّتِي يَحِقُّ لَكَ عَلَيَّ رِضَاك‏ معصوم در این دعا،ازخدا نشاط وشادی وصحت بدن می خواهدتا بتوانددرعبادت و اطاعت خدا آنطور که زیبنده است؛عمل کند. 📚إقبال الأعمال ج‏1 ؛ ص50 اللهم اعطنی..الصِّحَّةَ فِي الْجِسْمِ وَ الْقُوَّةَ فِي الْبَدَنِ معصوم در این دعا از خدا،سلامتی جسم و قوت و قدرت بدنی می خواهد. 📚إقبال الأعمال ج‏1 ص75 واز همین باب است ادعیه دیگری که معصوم ازخدا برای خودصحت وسلامتی می خواهد تابتواند درسایه آن به وظیفه بندگی قیام کند. 📚إقبال الأعمال ج‏1 ص358و ج‏1 ص447وج‏2 ص633 📚مصباح المتهجد و سلاح المتعبد ج‏1 ص42وج‏1 ص173 📚المصباح للكفعمي ص306 @Porseman_channel 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 🌸🌸🌸🌸🌸

💢پرستاری در اسلام💢 @Porseman_channel ثواب پرستاری از بیمار دراسلام چیست؟ ✅پاسخ: اسلام به عنوان یک دین کامل،دغدغه رسیدگی به همدیگر وهمدلی وکمک وایثاررابه عنوان یک فرهنگ دینی پررنگ دیده است. پرستاری از بیمار،دربه عنوان کادردرمانی یا شخصی،یک امرمقدس وپرثوابی است. یک پرستارخودراوقف رسیدگی به بیمارانی که دست شان ازصحت و سلامتی کوتاه شده می کند.کسانی که رنجوروضعیف ودرمانده اندونیازبه کمک ومراقبت دارند. 👌پرستارروزهای خوش خودراباناخوش احوالات می گذراندواگرعشق به همنوع وروحیه ی ایثارنباشد قطعا کم خواهدآورد. یکی ازمشوقین جدی که انرژی مضاعفی به پرستارمی دهد،توجه دادن اوبه ارزش کارش درنزد خالق متعال است. اینکه این کاراومورد مرضی خداست.وچقدراورا می تواندبه قرب الهی نزدیک کند. البته بشرط مجاهدت با نیت رضایت وقرب الی الله وعمل به وظایف شرعی... پرستاربه معنای عام آن،همیشه تاریخ،نه فقط الان،مورد توجه بوده است. و کارارزشمنداوفراموش شدنی نیست. 🔴به روایاتی درباب ثواب پرستاروپرستاری توجه کنید: ❇️پيامبر خدا (صلى الله عليه و آله): هر كس يك شبانه‏روز بيمارى را پرستارى كند، خداوند متعال او را همراه با ابراهيمِ خليل بر مى‏انگيزد و به سان برقى پُردرخشش، از صراط مى‏گذرد. ❇️ پيامبر (صلى الله عليه و آله) فرمود: «هر كس در بر آوردن نياز بيمارى بكوشد، خواه آن را بر آورد و خواه بر نياورد، از زير بار گناه خويش بيرون مى‏رود، به مانند آن روز كه از مادر، زاده شده است». 📚 ثواب الأعمال: ص 341 ح 1 📚 بحار الأنوار: ج 81 ص 225 ح 35. 📚من لايحضره الفقيه: ج 4 ص 16 ح 4968 📚بحار الأنوار: ج 81 ص 217 ح 9؛ @Porseman_channel 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 🌹🌹🌹🌹🌷🌷🌷🌷

💢شبهه کرونایی 💢 قسمت اول @Porseman_channel امروزرابخاطربسپارید. ‏بسته شدن درب های حرم ثابت کرد نه معجزه ای وجوددارد ونه طب اسلامی. ‏ثابت کردمرضی که شفا نداشته باشه کعبه هم جلودارش نیست چه برسه به حرم و امام زاده و ....دعا و قران و نهج البلاغه هم جلودار کرونا نشدند.... ✅پاسخ: 1️⃣اولا این شبهه آنقدرسخیف است که ارزش پاسخگویی ندارد.چراکه همه می دانیم ازطرف چه کسانی تولید ومنتشرمی شودواحوال وافکارآنها خود حاکی ازسخاوت شبهه آنهاست. والبته شبهه پاسخ روشنی دارد. لیکن برای ضعفای امت اسلام؛روشنگری وظیفه ماست 2️⃣ثانیا: درهای حرم به صورت دائمی بسته نشده... واگربرخی تمهیدات متعارف اتخاذ شده،هیچ استبعادی نداردواشکالی نیست. مثلا کسی دادبزند که ایها الناس،مساجدوامامزاده ها و...دروغ هستند،بپرسی چرا؟بگوید:چون هواسردشده ودرهای حرم رابسته اند. تازه بخاری هم روشن کرده اند!!!ومردم همه با شال وکلاه وارد حرم می شوند!!! به نظرتان این،اصلا شبهه است ؟این،اصلا جواب دارد؟؟به بچه 4ساله هم بگویی می گوید:مگر کوری هوا سرده درها رابسته اندوکلاه پوشیده اند.برف آمده راه ها بسته شده است.... آیا این مضربه قداست حرم ومسجداست؟!! 🔴خب بیماری ویروسی هم همین است.یک عاملی است وتمهیداتی برای آن شده است. مثل این ماجرا درزمان اهل بیت(ع) هم واقع می شدومردم بیمارمی شدند.وحتی می میردندوتمهیدات سوزاندن لوازم آنها وقرنطینه محل ها ؛انجام می شد... 👈کی گفته که:مسجد وحرم ازهمه آسیب ها به دوراست؟مثلاخراب نمی شود!سیل نمی برد!وآتش نمی گیرد!و...!! اینها رابرای خود بافته اند والان فریاد می زنند.کسی که کمترین اطلاعی ازتاریخ داشته باشد می داند که بیماری وتخریب و...برای اماکن مقدس بوده؛واین اصلاصدمه ای به قداست آنها نمی زند. خدایی که کعبه رامحل عبادت وقبله قرارداده،برای سیل هم قدرت تخریب داده؛اگرجلوی سیل گرفته نشود.تخریب می کند. اگرحجاج، برای دستگیری عبدالله بن زبیر،کعبه را سنگ باران کند؛تخریب می شود.خب این طبیعت اجسام است وربطی به قداست ندارد. @Porseman_channel 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 👇👇👇👇👇👇👇

💢شبهه کرونایی💢 قسمت دوم ✅حرم امام حسین(ع) چقدرتوسط ظالمان تخریب شده بلکه باخاک یکسان شده؟این به قداستش لطمه ای زده تا یک ویروس بزند؟؟ چندنفرازاهل بیت(ع)مسموم شدندوسم دربدن شان اثرکردوشهید شدند؟چقدرازاهل بیت(ع) بیمارشدند؟ حتی ایوب (ع)؛به آنچنان بیماری ویروسی شدیدی مبتلا شدند... آیا اینها مضر عصمت و قداست آنها بود؟! نه به هیچ وجه 👈ضمنا دعا و توسل وختومات دربرگرداندن بلاودفع ورفع بیماری(با اجتماع شرائطش)قطعا موثرند.ولی این ربطی به عدم رعایت بهداشت ندارد... همانطورکه موشک وسیل وسرما وگرماو...تخریب حرم میتواندبکندو تهدیدی برای اهل حرم باشد؛ویروس هم میتواند تهدیدی به اهل حرم باشدوتمهیداتی می طلبد. 👈جالب اینجاست اگردرب حرم بازباشد مسخره می کنند وتخریب و هجمه، که چون تمهیدات بهداشتی رعایت نشد،بیماری شیوع یافت. اگرزیارت حرم محدودشود،می گویند:حرم ناکارآمد است وترسیدند و... پس اصلانبایداعتنایی به حرف معاندان ومخالفین کرد.بلکه وظیفه شرعی خود رادانست وعمل کرد. اعتقاد به قداست مسجد وحرم قطعی است. واقدام به پیشگیری بیماری هم واجب شرعی است.ایندو معارض هم نیستند. 3️⃣ثالثا: جالب است=این پیام؛می گوید فقط خدا فقط خدا یعنی خداراقبول دارد؟! اگرخدارا قبول دارند،قرآن راهم قبول دارند که کلام خدا ومعجزه است؟اگر قبول داشتنداصلا جایی برای این شبهه سخیف نبود؟! اگر قبول ندارند؛بفرمایند از خدای لال شان چه خبر؟و این چه خدایی است که سخن نگفته وپیامبری نفرستاده؟؟ بهرحال این متن ازجوانب متعددی سخیف است.طوری که ارزش طرح ندارد وآبروی ناشرش را می برد. @Porseman_channel 🌺🌺🌺🌺🌺🌺 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸

💢ویروسی خطرناک تر از کرونا 💢 قسمت اول @Porseman_channel ویروسی خطرناک تر از کرونا است؟ ✅پاسخ: آیا کسی را می شناسید که مشتاق مبتلا شدن به #ویروس_کرونا باشد؟! کسی رامی شناسید که بخواهدبرای قدرت نمایی واینکه بدن قوی دارد ونباید پاستوریزه بودبلکه بایددافعه نداشت واتفاقا رشددرمعرض بیماری قرار دادن خوداست؛خودرادرمعرض این ویروس قراردهدوبی مهابا با شعاراوپن بودن وآزادی وبرآوردکردن مقاومت بدن وسنجش میزان صحت بدنش ومحک زدن قدرت بدنش؛وبه بهانه ها وتوجیه های دیگر،خودرامبتلا کند؟ یا نه کسی که کمترین درصدعقل وآگاهی دارد.نه تنهاازاین ویروس بلکه ازویروس های ضعیف ترازاین هم دوری می کندودرصدد پیشگیری وتقویت بدن ومقاوم سازی بنیه دفاعی بدن دربرابرحملات احتمالی این ویروس برمی آید؟ استفاده ازماسک -شستن مداوم دست وصورت با آب وصابون- عدم حضوردرجاهای شلوغ وحتی تعطیلی فعالیت هاواشتغالات وقرنطینه کردن و... ❇️همه این موارد پیشگیری را انجام می دهیم،چرا؟ برای اینکه مبتلا نشویم ودرصورت ابتلای ناخواسته مقاوم باشیم... این،اسم ویروس را دارد.ویروس یعنی عامل تهدیدسلامتی،این،تهدیدی برای حیات مادی بدن انسان است. 👈امامتاسفانه چندی است گرفتارویروسی بدتروخطرناکترشده ایم که نه تنها پرهیزواحتیاط نمی شود.بلکه افراد،خودشان اقدام به وارد کردن آن به سیستم ایمنی روح و روان خودمی کنند.ونه امساک ومراقبت ومداوا وپیشگیری می کنندونه مطالبه ای برای قرنطینه ونه مسئولی برای پاسخگویی به آن... اگراین #ویروس_کرونا ،کودکان ونوجوانان را-خداراشکر-تهدید نمی کند.آن ویروس مخرب،کودکان ونوجوانان وجوانان راهدف می گیرد. وهمه غافلیم وکسی به فکر پیشگیری ودرمان ودرصدد جلوگیری از انتشارآن نیست.بلکه متاسفانه خود،به آن دامن می زنیم!! ا🔴این ویروس خطرناک،ویروس مخرب دین وایمان واخلاق است که در قالبهای مختلف وجذابی چون فیلم-بازی-کلیب–موسیقی-پیامرسان و استیکرواینستا و...ما راتهدیدمی کند. نه بااسم ویروس بلکه با اسم پیشرفت وتکنولوژی ونمادترقی وتمدن مطرح می شود. این تهدید نه تهدید بدن وحیات مادی،بلکه تهدیدکننده روح و جان است. @Porseman_channel 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 🌺🌺🌺🌺🌺 👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇

💢💢ویروسی خطرناکترازکرونا 💢 قسمت دوم @Porseman_channel وشایسته است همانطور که مراقب ومحتاط درعدم ابتلا به ویروس کروناهستیم.ومطالبه گریم وصرف هزینه می کنیم ومی ترسیم وازهر عامل احتمالی انتقالش،دوری می کنیم. از این ویروس،که روح و جان،دین و ایمان وابدیت ما را تهدیدمی کند نیزاجتناب کنیم. 👈ولی متاسفانه خانواده ها خود این ویروس را به خانه و خلوت خود و بچه های خود بلکه به فکر و اندیشه آنها وارد می کنند. کسی که بنیه اعتقادی قوی داردحق نداردکتب ضاله رابخواند.ودر سایت های ضد دین وشبهه پراکن عضوشودآن هم به بهانه محک قدرت ایمان خود،آزادی فکرو... چه رسدبه نوجوانان وجوانانی که الفبای دین رانمی دانندواعتقاداتشان نهالی بیش نیست. ❇️چگونه وباچه استدلالی ماکه درموردویروسی که بدن مان راتهدید می کند.چنین تدافعی عمل می کنیم -والبته حق هم همین است-ولی متاسفانه درموردویروس های شبهات اعتقادی ودینی واخلاقی جاذبه داریم.ونه تنها بد بلکه تهدیدهم نمی دانیم. اگراین ویروس تازه پیدا شده وتلفات دارد،بدانیم که برخی شبهات اعتقادی دینی هم تازه طراحی وپراکنده می شوندکه چه بسا هنوزپاسخ مستدلی به آنها داده نشده است. آیا می توان ویروس راخوب دانست ومدافع آن شد ودنبالش بود؟ آیا میتوان هوادارویروس بودوتوصیه به جذب آن وانتشارش کرد؟ پس چگونه شایعات وشبهات درسطح کلان رسانه ای درفضاهای حقیقی ومجازی؛منتشرمی شوندوتهدیدشناخته نمی شوند؟ اگرزهری پادزهرنداشت یعنی زهرخوبی است؟ 👈اگر شبهه ای پاسخی نداشت یعنی شبهه درست وحقی است؟وبایداجازه بدهیم همه بافت ها وسیستم های فکروباورمان راتخریب کند؟ این ویروس کروناهشدارایمنی ایجادکرده وهمه را به بهداشت و مراعات نظافت متوجه کرده یعنی بیشترمراقب باشند وحواس شان به سلامتی شان بیشتر باشد. 🔴ویروسهای شبهات و شایعات هم درفضاهای مجازی قربانیان زیادی گرفته اندومی گیرندبلکه آنجا،قتلگاه جوانان شده است. آیا شایسته نیست که هشدارایمنی باورواندیشه وفکروایمان خودرافعال کنیم وبیشترمراقب این ویروس خطرناک وشیوع آن باشیم؟! @Porseman_channel 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 🌹🌹🌹🌹🌹 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸

💢اعتبار چله 💢 @Porseman_channel چله اعتبار دارد؟چله ای برای رفع کرونا وجود دارد؟ ✅پاسخ: اصل چله واینکه عملی را با تکرار40 روز،می توان ملکه کردوآثارو برکاتی چون جریان حکمت بر زبان و...در روایات برای چله وعددچهل ذکر شده شکی وجود ندارد. 📚عيون أخبار الرضا عليه السلام ج‏2 ص69 واینکه دربرخی اعمال توسط معصوم،بالخصوص،توصیه به تکرار 40 روزشده،مثل خواندن40صبح دعای عهدو..بلاشک موثرهستند و فرمایش معصوم مطاع می باشد. 📚بحار الأنوار ج‏53 ص 327 👈لیکن مشکل اینجاست که برای التیام دردها ورفع بیماری ها وحاجت روا شدن و...چله های ساخته شده وبه اسم چله معصوم،منتشر می شوندکه بافتنی هستندوهیچ روایتی ازمعصوم درتایید خصوص آن وجودندارد. واین،مشکل است وآسیب زا... نمی توان همینطوری بدون داشتن مستمسک ومستندی درست وحسابی، توصیه به چله ی کرد ومردم رادرمسیرچله قرارداد. می بینیم کسانی که اصلامقیدبه واجبات نیستند.والفبای دین رانمی دانند، مبتلا به چه چله های کذایی می شوند... مثلادربحث ازدواج یاشفای بیماریا #دفع_کرونا کسی چله هایی رااز زبان معصومین پیشنهاد کند. 👈البته چله ای که استمراربرذکرودعاونمازوقرآن و..است،قطعا مطلوبیت ذاتی داردوخواندنش مفیدفائده بوده وثواب داردولی اینکه این چله ما رابه حاجت خاص مان برساند...با وجود مستند نبودن وعدم انتساب واتصالش به معصوم،مشکل است. ❇️پس چله مستندی برای رفع و دفع کرونا و هر بیماری دیگروجود ندارد.البته چله عاشورا وتوسل و کسا...قطعا مطلوب هستندوثواب دارندولی اینکه معصومی چنین چله ای توصیه کرده باشد؛نداریم. 🔴بهترین چله برای عموم مردم؛ترک گناهان اعم ازغیبت وتهمت ودروغ و رنجاندن دیگران و...وچله انجام واجباتی چون نمازصبح واداءخمس واحترام والدین و...است.یعنی چله ذکرعملی... @Porseman_channel 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 🌺🌺🌺🌺🌺