eitaa logo
کانال پرسمان دینی
834 دنبال‌کننده
43 عکس
13 ویدیو
81 فایل
بحول و قوه الهی؛پاسخگوی شبهات وسوالات دینی در« گروه »و «کانالهای پرسمان» می باشیم. http://eitaa.com/joinchat/2121924619Ce5ff3b4f6e @ebadi_porseman
مشاهده در ایتا
دانلود
💢فراموش کردن نماز احتیاط💢 @Porseman_channel آیت الله خامنه ای : اگر نماز احتیاط را فراموش کند و به نماز دیگرى - چه مستحب باشد یا واجب - مشغول شود، واجب است آن را قطع نماید و نماز احتیاط را بخواند، خصوصاً اگر نماز دوم (که مشغول آن شده)، مترتّب بر نماز اولى باشد (مانند نماز عصر که مترتب بر نماز ظهر است) و علاوه بر این، احتیاط (مستحب) آن است که اصل نماز را اعاده کند، و این در جایى است که مشغول شدن به نماز دیگر به فوریت نماز احتیاط، ضررى نرساند وگرنه بعید نیست در صورتى که مترتّب بر نماز اول باشد به نماز اول عدول کند و احتیاط (مستحب) آن است که بعد از این هم، نماز را اعاده نماید. و در صورتى که نمازى را که مشغول شده، مترتّب بر نماز اول نباشد، واجب است از آن دست بردارد و اصل نماز را اعاده کند و احتیاط (مستحب) آن است که نماز احتیاط را بخواند، سپس اصل نماز را اعاده نماید آیت الله وحید خراسانی : باید نمازش را دوباره بخواند. آیت الله مکارم شیرازی : در فرض سوال روزه صحیح نیست ولی از آن جهت که نمی دانسته ان شاءالله به ثواب آن خواهد رسید. آیت الله سیستانی : نماز باطل می شود @Porseman_channel
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
💢حکم تکان خوردن سر در سجده 💢 @Porseman_channel اگر این تکان مختصر باشد به شکلی که پیشانی اصلا از مهر جدا نشود، سجده صحیح است. البته ذکر باید در حالت آرامش گفته شود. ولی اگر قبل از اینکه ذکر بگوید سهوا پیشانی از مهر جدا شد، دو حالت دارد: 1) اگر می تواند جلوی برگشت پیشانی به مهر را بگیرد، یک سجده محسوب می شود و بلند شده و سجده بعدی را می رود. زیرا اگر عمدا برگردد، تعداد سجده ها را زیاد کرده است. (یا در صورتی که سجده دوم بوده، نماز را ادامه می دهد.) 2) اما اگر این برخورد و جدا شدن اینقدر سریع بود که قادر به جدا کردن پیشانی نبود، مشکلی نیست و این جدا شدن مختصر سهوی، ضرری به سجده نمی زند. البته ذکر باید در حالت آرامش گفته شود. @Porseman_channel
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
💢بوی همنشین💢 @Porseman_channel چگونه خوشبو باشیم؟ ✅در کنار هر کس بنشینیم و با هر کس دست داده مصافحه نماییم .در هر محیط و فضایی تنفس کنیم و مدتی بمانیم.بلاشک؛بوی او و آنجا را میگیریم. اگر شما دوست و رفیق و همدم یک عطار باشید. هر وقت پیش او رفتید و برگشتید همه می دانند به دیدار عطرفروش رفته اید چون بوی عطر خواهید داد. اگر برای دیدن رفیق قهوه چی یا معتاد به سیگار و قلیان و...بروید.بوی سیگار خواهد داد و باید پاسخگو باشید که قسم به خدا من سیگاری و معتاد نیستم فقط به او سری زدم و مدتی در آنجا توقف داشته ام... شخصی که به روستا و دامداری می رود.وارد فضای روستا و طویله شده و کفش و جوراب و لباسش با فضولات حیوانی در تماس بوده و بلکه فقط آنجا توقف میکند.بوی آنجا را میگیرد. این گرفتن بو از اطرفیان و متاثر شدن از فضای خوب یا بد اطراف؛بلاکلام بوده و چیز قابل انکاری نیست. 🔴حال این سوال مطرح میشود:با چه کسی رفیق شویم؟همنشین ما که باشد؟عطار یا قهوه چی؟ قطعا کسی که با دکتر و پروفسور و علامه نشت و برخاست دارد.اعمال و رفتار و گفتارش ؛بسیار متفاوت تر از اعمال و رفتار و گفتار کسی خواهد بود که با اراذل و اوباش و معتاد و عیاش مراوده دارد. هر کس هر شغلی که دارد نسبت به آن شغل ؛ شاکله نفس او شکل گرفته و در قالبی متناسب با آن کار؛شکل میگیرد. همه می دانیم که تیپ پزشکان با فرهنگیان با روحانیت با نظامی با کارگر با معتاد با راننده و...متفاوت است. چه زیباست که در انتخابهای خود محیط و فضای تنفس و تربیتی را انتخاب نموده گزینه ای را تیک بزنیم که بوی عطر و خوشی از ما متصاعد گردد و از اطرافیان و همسنگ های خود بوی دل انگیز بگیرم. از این و؛انتخاب رفیق،همسر،شغل،محل زندگی،محل تحصیل؛حتی همسایه ای که داریم واتوبوسی که سوار میشویم و شهر و کشوری که در آن هستیم .موثر در این است که ما چه بویی میدهیم؟ کسی که سیر و پیاز خورده نباید انتظار داشته باشد که بوی عطر و گلاب از او متصاعد بشود. کسی که رفیق و همسر و همسایه و همکار و...ناباب ،بی نماز؛غیرمعتقد؛ضد انقلابی،ضد دین،بی اخلاق دارد.نمی توان انتظار داشت که بوی اخلاق و تدین و عرفان ومعنویت بدهد... این کاملا عقلایی است و هیچ عاقلی منکر آن نمیتواند باشد. کسی که کنار کوه یخی ایستاده ،درروی برف نشسته و یا داخل سردخانه است،نمیشود انتظار گرما و تعریق از او داشت. اگر یک گلوله برف در دست خود بگیریم بعد از چند ثانیه ، همجواری با او دست و با استمرار همراهی با او همه بدن ما یخ خواهد زد. این چیزی نیست که قابل انکار باشد. کسی که کنار آتش و کوره و تنور کار میکند و با آتش در تماس است انتظار سردی و یخی و لرزه از سرما نباید از او داشته باشیم. این موارد جزء یقینیات زندگی روزمره ماست لیکن وقتی به اخلاق و معنویت و دین می رسیم وقتی وارد فضای مجازی می شویم کاملا این اصل عقلایی را فراموش میکنیم. فراموش میکنیم که خروجی فضای مجازی و ماهواره ؛ نمیتواند؛تدین و اخلاق و عرفان ومعنویت باشد. فراموش میکنیم نمیتوان در این فضای آلوده و فاضلاب متعفن خوشبو بود. این است حقیقت زندگی ما.... 👌آنقدر خود و اطرافیان مان وفضایی که در آن نفس میکشیم متعفن وبدبو است.که به آن عادت کرده ایم و اگر بوی خوشی به مشام ما برسد.مثل آن شخص که در بازارعطاری بیهوش شد؛ازحال می رویم و طاقت نمی آوریم.بلکه اعتراض هم میکنیم.... پس باید بوی خوش را شناخت وخود را با انتخابهای درست در معرض آن قرار داد. کسی که در بازارعطاری کار میکند و کسی که خودش عطر میفروشد.کسی که رفیق عطرفروش دارد؛نیازی به صرف هزینه و خرید عطر ندارد.عطرش را رایگان از فضای موجود و شغل خود و اطرافیانش میگیرد... بیایید عطرفروش باشیم.اگر نمیشود حداقل دربازار عطرفروشی مغازه ای بخریم .اگر نمیشودلااقل رفیقی عطرفروش داشته باشیم و اگر اینها ممکن نیستند گاه گاهی به بازارعطرفروشی سری زده و با دور زدن و گشت و گذار و تماشای عطرها،بوی خوش را تجربه کرده و به دیگران نیز هدیه نماییم.... يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَ كُونُوا مَعَ الصَّادِقِين 📖توبه119 @Porseman_channel 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷 🌿🌿🌿🌿🌿🌿
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
💢مانع کار خیر نباشیم💢 @Porseman_channel توصیه شما در مورد انجام کارهای نیک چیست؟ ✅یکی از توصیه های اکیدی که در گذشته می شد و افراد هشیار و با بصیرت همیشه دغدغه آن را داشتند. مسئله مانع خیر بودن و پشیمان کردن دیگران از نیکی کردن است. در زمان گذشته؛انسانهای بهتر و بیشتر و راحت تر میتوانستند به همدیگر اعتماد کنند. لیکن در این دوره زمانه ؛ مانع خیرات زیاد شده و گسترش رسانه های و جراید به انتشار روحیه بی اعتمادی سهم زیادی به خود اختصاص داده است. به جای توصیه به خیرات و کمک به دیگران و حل مشکلات آنها، باید توصیه به نبودن سنگ و مانع خیرات بشود. باید گفت انتظار نداریم کار خیری بکنید بلکه مراقب باشید مانع خیرات نشوید. مصادیق مختلفی از مانع خیرشدن وجود دارد و در جراید و اخبار و حوادث هر روز میخوانیم واین موجب سلب اعتماد میشود. مثلا میخوانیم که در جاده ای ماشینی برای کمک به دیگری توقف کرد ولی در واقع صحنه سازی تصادف با تمام کردن بنزین و...بوده . یا با بیان اینکه گم شده ام وشارژگوشی ام تمام شده؛ گوشی را خواسته اند زنگ بزنندو گوشی رادزدیده یا اطلاعاتش را به سرقت برده اند. یا برای دریافت وجه؛کارت حساب بانکی خود را در اختیار دیگری قرار داده و منجر به خالی شده حساب شده. یا کارت ملی را به کی داده و بعدا فهمیده که موردسوء استفاده تجاری و...قرار گرفته... با خواستن اطلاعات شخصی به بهانه برنده شدن در مسابقه ،حساب کسی را خالی کرده اند.. به عنوان گدا و گمشده ای که آدرس میخواهد ومهمان وفقیر و...چه حوادث تلخی رقم نخورده است. اینها قطره ای از دریای گزارشات و اخبار تلخی است که هر روز جراید و شبکه های خبری منتشر می کنند. وقتی شخص ضامن دیگری برای اخذ وام می شود واو با بدحسابی(اختیاری یا اضطراری)موجب مسدود شدن حساب ضامن و محرومیتهای بانکی و ...می شود.بالطبع نباید انتظار داشت دوباره برای دیگری چنین کاری انجام دهد. این مانع خیر شدن است. از این رو؛ما نمی گوییم ، کار خیر بکنید بلکه تاکید داریم در این دوره زمانه مانع خیر نشوید کاری نکنید که شخص خیّر از کار خیرش پشیمان شود و اعتمادها سلب شده و کسی به دیگری دستگیری ننماید. چه معضل بزرگی است سلب اعتمادها و پشیمان شدن از انجام کار خیر و واسطه و ضامن شدن و قرض دادن و... همه ما خاطرات تلخی از قرضهایی که دادیم و پس داده نشده ، پولهایی که به اشخاص و موسساتی داده ایم و برنگشته و...داریم.که هر وقت به یاد آنها می افتیم به عنوان تجربه تلخ،از آنها یاد کرده و به خاطرسپرده ایم که پشت دستمان را داغ کنیم و از این خبط و خطاها و اعتمادها نکنیم. إن المؤمن لا يلدغ من جحر مرتين 📚شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد / ج14 ص 177 مومن از این سوراخ دوبار گزیده نمی شود. 👌این حکایت را شنیده اید که : عربی بیابانی سواربرشتر از بیابانی میگذشت و کسی را درمانده در راه دید.دلش به رحم آمد و او را سوار شترش کرد وخود پیاده رفت. ولی آن شخص خیانت کرد و شتر را برداشت و فرارکرد.وقتی دور می شد عرب از پشت سر داد زد و گفت: شتر مرا بردی ولی جایی این قضیه را نگو؛چراکه اگر جایی تعریف کنی؛بعد از شنیدن آن؛ کسی به دیگری –که در راه مانده-کمک نمی کند.... این،مانع خیر شدن است. از این رو؛سعی نماییم به خوش حسابی و تشکرکردن و قدر نیکی دیگران را دانستن و امانت داری و احساس وظیفه کردن و...مانع خیرات نشویم .و اگر قدمی در نشر خیرات برنمی داریم لا اقل خود؛مانع آن نباشیم. 🔴امام صادق عليه السّلام فرمود: «خدا راهزنان معروف را لعنتكند! گفتند: راهزنان معروف كدامند؟ فرمود: راهزن معروف(کار نیک) كسى است كه در بارهاش عمل معروفى بجا آورند و او آن را كفران(ناسپاسی) كند، و با اين عمل خود، صاحب معروف را از انجام آن در باره ديگران باز دارد. 📚من لا يحضره الفقيه ؛ ج2 ؛ ص362 @Porseman_channel 🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 🌺🌺🌺🌺🌺
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
آیا خرید و فروش موی سر، اشکال دارد؟ @Porseman_channel پاسخ: مقام معظم رهبری: فی نفسه اشکال ندارد. آیت الله مکارم: خرید و فروش مو اشکالی ندارد. آیت الله سیستانی: خرید و فروش به خودی خود اشکال ندارد. آیت الله شبیری زنجانی: اشکالی ندارد. آیت الله وحید: خیر، اشکال ندارد. آیت الله فاضل: اگر موی سر منفعت حلال و عقلائی داشته باشد، خرید و فروش موی زنانه به قصد استفاده مشروع و حلال در صورتی که ایجاد مفسده نکند، اشکال ندارد. @Porseman_channel
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
💢حکم پوشیدن کفش صدادار توسط خانم ها💢 @Porseman_channel آيا پوشيدن كفش هاى صدادار براى بانوان اشكال دارد؟ همه مراجع: اگر باعث جلب توجه مرد نامحرم و مفسده شود، پوشيدن آن اشكال دارد. @Porseman_channel