⭕️اگر مردى مشغول نماز خواندن باشد و زنى جلوتر از او نماز خود را شروع كند، نماز آن دو چه حکمی دارد؟ 🔹آیت الله #خامنه_ای: اگر بین آن دو، اقلّا مقدار يك وجب فاصله باشد نمازشان صحیح است. 🔸آیت الله #مکارم : اگر فاصله بین آن دو کمتر از 5 متر باشد، نماز شخصی که اول وارد نماز شده صحيح و نماز دوّمى باطل است. 🔹آیت الله #سيستانى: اگر فاصله بین آن دو کمتر از 5 متر باشد، بنابر احتیاط واجب #نماز شخصی که اول وارد نماز شده صحيح و نماز دوّمى باطل است. پی نوشت: توضيح المسائل، #مراجع، ج‌1، م887

👌#حکم_استفاده_ازحقوق_بامدرک_تقلبی👌 متن سوال: 🔴 شخصی در دوران تحصیل خود با تقلب کردن مدرک گرفته و نهایتاً بر اساس همان نمرات اخذ مدرک کرده و با آن مدرک در اداره‌ای مشغول به کار شده است. از آن جایی که میزان حقوق و مزایای ایشان بر اساس مدرکش است:🔻🔻🔻 1️⃣الف) آیا حقوقی که دریافت می‌کند حلال است؟ 2️⃣ب) آیا استخدام این شخص اشکال دارد؟ 3️⃣ج) اگر نمی‌دانسته تقلب حرام است، حکم حقوق و استخدام او چیست؟ 🔴نظرات مراجع 👇👇👇 ✍پاسخ امام #خمینی (رحمة الله علیه) الف و ب و ج) اگر شرایط علمی و اخلاقی استخدام در شما جمع است و از طرف دولت اسلامی اشكالی نیست مانع ندارد و حقوق دریافتی حلال است. استفتائات،‌ج2، ص50، با استفاده از س138 ✍ پاسخ آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه) الف و ب و ج) اگر وظیفه آن شغل را بخوبی انجام دهد حقوقش حلال است. اگر استعداد و قابلیت بر آن شغل را دارد اشكال ندارد. ✍ پاسخ آیت الله #تبریزی (رحمة الله علیه) الف و ب و ج) هر چند تقلب كردن در امتحان جایز نبوده است لكن چنانچه شخص برای كاری كه به آن مشغول شده مهارت لازم را دارد و از عهده آن بر می‌آید حقوقی كه از بابت كار مباح می‌گیرد برای او حلال است و می‌تواند در آن تصرف كند. ✍ پاسخ آیت الله #خامنه‌ای (دام ظله العالی) تقلب حرام است وباید استغفار کنید ولی در مورد درآمد و حقوق میتوانید در این زمینه مطابق احتیاط عمل کنید و یا با رعایت الاعلم فالاعلم به مرجع تقلید دیگری رجوع کنید. ✍پاسخ آیت الله #خویی (رحمة الله علیه) تقلّب جایز نیست. استفتائات، ص411 و412، س1317 و 1318  ✍ پاسخ آیت الله #سبحانی (دام ظله العالی) اگر دانش و مهارت آن کار را مانند صاحب مدرک واقعی دارا می باشد حقوق دریافتی حلال است مگر این که اطمینان حاصل شود داشتن مدرک متعارف و بدون تقلب برای صاحب کار ملاک بوده در این صورت داشتن مدرک لازم است.   ✍آیت الله #سیستانی دام ظله العالی) تقلّب در امتحانات به هر روشی که باشد جایز نیست ولی حقوق دریافتی حلال است و اگر تخصص کامل مطابق مدرک دریافتی ندارد جایز نیست خود را به این عنوان به مؤسسه دولتی یا خصوصی جهت استخدام معرفی نماید. آدرس: کتاب استفتائات، سوال 4 ✍ پاسخ آیت الله #شبیری (دام ظله العالی الف و ب) اگر تصدی آن شغل و دریافت حقوق آن، مشروط به عدم آنگونه تقلب باشد یا فرد، تخصص لازم برای انجام آن شغل را نداشته باشد و نتواند وظیفه محوّل را کامل انجام دهد، نمی‌تواند استخدام شود و از مزایای آن شغل، استفاده کند. ج) تأثیری در حکم مسأله ندارد. ✍ پاسخ آیت الله #صافی (دام ظله العالی) اگر شخص مذكور از عهده‌ی وظایف مربوط به شغلش كاملاً بر می‌آید و از این جهت كمبودی ندارد استخدام ایشان و حقوق دریافتی اشكال ندارد هر چند با تقلب مرتكب خلاف شده باشد. ✍ آیت الله #فاضل لنکرانی (رحمة الله علیه) الف) حقوقی كه بر اساس مدرك تقلبی اضافه می‌گیرد حرام است. ب) خیر استخدام اشكالی ندارد. ج) فرقی نمی‌كند. ✍پاسخ آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی) هر گونه تقلّب حرام است، و اگر کسی در امتحان ورودی دانشگاه و مانند آن تقلّب کرده ولی بعدا مراحل تحصیلی و شغلی را بدون تقلّب گذرانیده می تواند از مدرک تحصیلی خود و مزایای مترتّب بر آن استفاده کند، مشروط بر این که از کار خود جدا توبه کرده و هرگز سراغ چنین کارهایی نرود و با اعمال نیک آینده، گذشته را جبران کند ✍ پاسخ آیت الله #نوری همدانی (دام ظله العالی) تقلّب در امتحانات جائز نیست و حقوقی که گرفته‌اند برگرداند ✍ پاسخ آیت الله #وحید خراسانی (دام ظله العالی) اگر استخدام و حقوق او منوط به مدرک به دست آمده از راه تقلب باشد، جایز و حلال نیست و علم و جهل مدخلیتی ندارد. 🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀 📜📜📜📜📜📜📜 ╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯

😌 #شستشوباماشین_لباسشویی_اتوماتیک😌 متن سوال: اگر در ماشین لباسشویی تمام اتوماتیک، لباس نجس به کیفیت زیر شسته شود : ابتدا لباس با پودر شسته شده و پس از آبگیری، آب قطع شود و با چرخیدن لباس در ماشین، لباس ها آبمال شده و آب تخلیه شود و مجدداً آبگیری کرده و آب قطع گردد و با خشک‎کن، کار شستشو پایان پذیرد؛ الف) حکم این نوع آبکشی چیست؟ ب) کف های اطراف شیشة ماشین و واشر چه حکمی دارد؟ نظرات مراجع عظام تقلید🔻🔻🔻 🛑 امام #خمینی (رحمة الله علیه)👇👇 الف وب) اگر بعد از زوال عين نجاست يك مرتبه با آب لوله يا دو مرتبه با آب قليل مي شوید، پاك مي كند. استفتائات،1380، ج1، ص119 و120، س 327 __________ 🔴 آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه)👇👇 الف وب) در شستن متنجّس با آبکشي اين ماشين لباسشويي‌ها بايد احتياط شود و اول درخارج، آن شسته شود و بعد در آن ماشين بيندازد مگر اينکه موقع آب کشيدن متصل به کر باشد. _________ 🔴 آیت الله #تبریزی (رحمة الله علیه)👇👇 الف و ب) چنانچه در ماشين مزبور در حاليكه قبلاً پاك بوده لباس نجسي كه عين نجاست در آن نيست و براي پاك شدن يكبار آب كشيدن لازم دارد، بشويند لباس مزبور پاك مي‎شود و در غير اينصورت بنابر احتياط لباس نجسي را كه در ماشين مزبور شسته‎اند يكبار هم در بيرون آب بكشند. ∞═┄༻•✾✿❤️✿✾•༺┄═∞ 🛑 آیت الله #خامنه_ای (دام ظله العالی)👇👇 سؤال: آیا لباس شستن با هر نوع ماشین لباسشویی ، پاک کننده می ‌باشد یا خیر؟ جواب: اگر داخل ماشین لباس شویی قبل از شستشو پاک باشد، در صورتی که پس از برطرف شدن عین نجاست، لباس یک بار با آب متصل به کر یا دو بار با آب قلیل شسته و به طور معمول آب آن گرفته شود، لباس پاک می شود. __________ 🛑 آیت الله #خویی (رحمة الله علیه)👇👇 اگر آبي كه بار دوم در لباسشوئي برقي ريخته مي‌شود به تمام جاهايي كه آب اولي رسيده برسد لباس پاك مي‌شود. استفتائات، ص27، س73 ____________ 🛑 آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)👇👇 الف) لباسها پاك است. ب) اگر آب به آنها نرسيده نجس است. ∞═┄༻•✾✿❤️✿✾•༺┄═∞ 🔴 آیت الله #شبیری (دام ظله العالی)👇👇 اگر همان ابتدا آب لوله کشی شهری در حالی که مطلق است به موضع نجس لباس متصل شود و عین نجاست هم در آن نباشد و یقین نداشته باشیم آب رنگ بو یا مزه نجاست به خود گرفته، لباس پاک می­شود. در این صورت کف و آبی که بعد از آن به جا می­ماند نیز پاک است. _____________ 🔴 آیت الله #صافی (دام ظله العالی)👇👇 اگر بدانيد قسمت‌هائي از شيشه يا پلاستيك اطراف درب به وسيله آب قليل پاك نمي‌شود و ترشحات آن به لباس‌هاي داخل ماشين مي‌رسد موجب تنجس لباس‌ها مي‌گردد و بايد آنها را در خارج ماشين تطهير نمائيد. جامع الاحكام،1382، ج1، ص31 و30، س80 به طور کلی چنانچه لباسشویی در حال کارکردن ولو چند ثانیه به آب لوله کشی که کر است متصل باشد، لباس متنجس را پاک می‌کند. ________ 🔴 آیت الله #فاضل لنکرانی (رحمة الله علیه)👇👇 اگر حداقل سه بار آبگيري كند و تخليه نمايد لباس و خود ماشين پاك مي‌شود. ∞═┄༻•✾✿❤️✿✾•༺┄═∞ 🛑 آیت الله #گلپایگانی (رحمة الله علیه)👇👇 اگر لباس نجس را در ماشين بگذارند و آب پاك هرچند قليل باشد به قدري بر آن بريزند كه تمام‌ آن لباس را فرا بگيرد و غساله آبها را خارج كنند و اگر به بول نجس شده، پس از خالي كردن غساله‌ی ‌اول، اين عمل بار ديگر تكرار شود، پاك مي‌شود به شرط اينكه نجس ديگر به آن نرسد يا با نقاط ديگر ماشين اگر نجس شده باشد تماس پيدا نكند. چون شبهه در موضوع است ميزان، علم خود شخص است. مجمع المسائل، ج1، ص30، س 12 ______ 🛑 آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی)👇👇 لباس‌ها پاك است. _______ 🛑 آیت الله #نوری همدانی (دام ظله العالی)👇👇 چنانچه ماشین لباسشویی در هنگام شستن لباس به آبی که کر است متصل باشد و فشار نیز حاصل گردد، پاک می‌شود. ________ 🛑 آیت الله #وحید خراسانی (دام ظله العالی)👇👇 بنابر احتياط واجب لباس نجس را آب بکشد.

/میزان پرداخت مبالغ فطریه و کفاره 🌺 استفتاء از دفتر حضرت آیه الله العظمی #امام_خامنه_ای 🌺 سؤال: فطریه برای هر شخص چه مقدار است؟ ✍ جواب: مکلف بايد براى خودش و كسانى كه نانخور او هستند برای هر نفر، يك صاع (تقريباً سه كيلوگرم) گندم يا جو يا خرما يا كشمش يا برنج يا ذرت یا مانند اينها به مستحق بدهد و اگر پول يكى از اينها را هم بدهد، كافى است. ◽️ضمنا زکات فطره امسال (۱۴۰۱) به قیمت گندم برای هر نفر، « چهل هزار تومان » اعلام شده است. 🌺اطلاعیه‌دفتر آیت الله العظمی #سیستانی درباره میزان و مبلغ فطریه🌺 ✍ میزان زکات فطره برای هر فرد سه کیلوگرم است، مبلغ آن برای فطریه بدل از آرد چهل (۴۰) هزار تومان و برای فطریه بدل از برنج ایرانی (۲۲۵) هزار تومان و فطریه بدل از برنج غیر ایرانی، شصت (۶۰) هزار تومان تعیین شده است 🌺اعلام میزان زکات فطره از سوی ‌آیت‌العظمی الله ‌#مکارم_شیرازی🌺 ✍ براساس نظر آیت الله ‌مکارم شیرازی، زکات فطره امسال بر مبنای قوت غالب گندم، مبلغ چهل هزار تومان (۴۰۰.۰۰۰ ریال) و بر مبنای قوت غالب برنج، مبلغ یکصد و پنجاه هزار تومان (۱.۵۰۰.۰۰۰ ریال) اعلام شده است که مؤمنین در انتخاب هر یک از این موارد مخیر هستند. ◽️کفاره روزه غیر عمد مبلغ هشت هزار تومان (۸۰.۰۰۰ ریال) است که باید به صورت نان تهیه و پرداخت شود؛ همچنین کفاره روزه عمد مبلغ چهارصد و هشتاد هزار تومان (۴.۸۰۰.۰۰۰ ریال) است. 🌺اطلاعیه دفتر آیت‌الله‌ العظمی #شبیری_زنجانی درباره زکات فطره و کفاره روزه🌺 ✍در این اطلاعیه آمده است: شخصی که پرداخت زکات فطره بر او واجب است باید برای خودش و کسانی که نانخور او هستند، هر نفری یک صاع (تقریبا ۳کیلو و ۶۰۰گرم) از خوراکی‌های رایج در منطقه خود (مانند گندم، برنج و …) یا مبلغ آن را به عنوان فطریه بپردازد. ◽️با توجه به اینکه قیمت گندم و برنج در شهرهای مختلف، ممکن است اندکی متفاوت باشد، لذا مؤمنین می‌توانند معادل مقادیر مذکور را بر طبق قیمت محل زندگی خود، محاسبه و پرداخت نمایند. ◽️کفاره افطار غیر عمدی برای هر روز، یک مد طعام (حدود ۹۰۰گرم به‌حساب گندم) است که باید به مسکین (فردی که معیشتش سختتر از فقیر است) پرداخت شود و در صورت اطمینان می‌توان قیمت آن را به مسکین داد تا به وکالت از مکلف، برای خودش این مقدار طعام بخرد. ◽️دفتر آیت‌الله‌ شبیری زنجانی، مبلغ ۴۰هزار تومان را بابت زکات فطره هر نفر (به‌حساب قیمت گندم) و مبلغ ۱۰هزار تومان را برای کفاره افطار عذری دریافت می‌کند و به مصرف آن می‌رساند. 🌺 اطلاعیه دفتر مرجع عالیقدر آیت الله العظمی #نوری_همدانی 🌺 ✍شخصی که پرداخت زکات فطره بر او واجب است باید برای خودش و کسانی که نان خور او هستند، هر نفری یک صاع ( ۳ کیلو) از خوراکی‌های رایج خود (مانند گندم، برنج و …) یا مبلغ آن را به عنوان فطریه بپردازد. با توجه به اینکه قیمت گندم و برنج در شهرهای مختلف، ممکن است تفاوت داشته باشد، لذا مؤمنین می‌توانند معادل مقادیر مذکور را بر طبق قیمت محل زندگی خود، محاسبه و پرداخت نمایند. دفترمعظم له مبلغ قوت غالب گندم را 40هزار تومان و قوت غالب برنج ایرانی 150 هزار تومان اعلام می نماید كه مؤمنین درپرداخت یكی از آن مخیر می باشند. 🌺نظر آیه الله العظمی #وحید_خراسانی🌺 ✍فطریه از قرار سه کیلو گندم ۴۰ هزار تومان از قرار ۳ کیلو برنج ۱۴۰ هزار تومان 🌺نظر آیه الله العظمی #جوادی_آملی🌺 «مقدار زكات فطره براي هر نفر حدود سه كيلو گندم ، جو ، برنج ، خرما، كشمش و مانند آن ها؛ يا قيمت آن هاست كه در هر مكانی ، قيمت خاص خود را دارد.» ◽️همچنین مبلغ مربوط به کفاره غیر عمد (گندم) روزی 8000 تومان و کفاره عمد روزی 480.000 هزار تومان تعیین شده است.