⏳سه شنبه 📚 #تفسیر قرآن 🔶فلق 🔶 قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ  كلمه «فلق» مثل «فجر» به معناى شكافتن است، شكافتن سیاهى شب یا سپیده صبح: «فالق الاصباح»(انعام، ۹۶)؛ شكافتن دانه درون خاك. «فالق الحبّ و النَّوى»(انعام، ۹۵) #تفسیر_قرآن_کریم 🆔 @Qalame_Tiz

✅🔴 ای کسانی که ایمان آورده اید! اگر شخص فاسقی خبری برای شما بیاورد درباره آن تحقیق کنید... [آیه ۶ حجرات] #ماهواره #تلگرام #تلنگر #قرآن #تفسیر_قرآن_کریم #نهج_البلاغه 🆔 @Qalame_Tiz

#تفسیر_قرآن_کریم (آیه ۱۵۱ سوره آل عمران) 💠سنّت خداوند با همه اولیاء خود چنین است که هیبتی از آنان در قلوب مخالفینشان قرار می‌دهد و جلال خود را به واسطه آنان به نمایش می‌گذارد. 🍃سَنُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُواْ الرُّعْبَ در تاریخ اسلام داریم که وقتی امیرالمؤمنین به لشکر کفار و منافقین میزد با اینکه خیلی از آنها جزو پهلوانان و دلیران عرب بودند اما مثل گله گورخری که از شیر فرار میکنند؛ همگی از حضرت میترسیدند؛این رعب را خدا در دل آنها می انداخت 🍃الَّذِينَ كَفَرُواْ---بِمَا أَشْرَكُوا---بِئْسَ مَثْوَى الظَّالِمِينَ ؛ هر مشرکی ظالم هم می‌شود. مشرک خدا را در جایگاه حقیقی خود (یگانگی) قرار نمی‌دهد ابتدا شرک به میان می‌آید و سپس به کفر تبدیل می‌شود و کفر ظلم را در پی دارد 💠قانوناً آیه باید میگفت ما به دلیل کفر؛ در دل‌شان ترس می‌اندازیم اما خداوند می‌گوید به دلیل شرک، و این سخن از آن روست که وقتی بنده روی غیر خدا حساب باز می‌کند حتماً گرفتار اضطراب می‌شود 💠در حقیقت ترس از غیر خدا در قلب افراد نمایانگر غضب خدا بر آنهاست؛آرامش هر فرد نماد بارش رحمت خدای سبحان در زندگی اوست که ریشه در اعتقادات صحیح او دارد. همچنان که نگرانی‌ها نشان از ظلمی می‌دهد که در اعتقادات صورت گرفته است 💠مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا؛ هیچ دلیلی بر مشرک شدن در نگاه حق موجّه نیست. در نظام عالم همه چیز گواه بر وحدانیّت خداوند است. کسی نمی‌تواند بگوید من چون خلأ عاطفی و جسمی و مالی و… داشتم و خواستم خلأ زندگی خود را پر کنم به غیر خدا رو آوردم و مجبور به انتخاب غیر خدا شدم ☑️ #قلم_تیز: @Qalame_Tiz

💢 #تفسیر_قرآن_کریم (ادامه تفسیر آیه ۱۴٢ سوره آل عمران) 💠 {وَلَمَّا يَعْلَمِ اللّهُ الَّذِينَ جَاهَدُواْ مِنكُمْ وَيَعْلَمَ الصَّابِرِينَ} برای ورود به این جنّت لازم است این دو ویژگی (جد و جهد و صبر _جاهدوا ... الصابرین) را داشته باشید. 💠بدون جدّ و جهد و بدون مقاومت دینی، انتظار رسیدن به مقامات خاص؛ ممکن نیست. مؤمن برای طلب جنّت؛ باید جدّ و جهد داشته باشد و تمام تلاشش را به بندگی معطوف کند؛ اگر کسی گمان ‌کند به صرف آرزو می‌تواند به مقامات عالیه راه پیدا کند در هلاکت افتاده است، آرزو آرزوی باطلی است 💠به عبارت دیگر ؛ در نظام عالَم ورود به جنت تصادفی و شانسی نیست؛ بلکه باید زحمتی متحمّل شد و توانمندی‌هایی به نمایش گذاشته شود تا در این جایگاه رفیع قرار گیرند. همچنانکه اگر مؤمن بخواهد خُلق نیکویی؛ برایش ملکه بشود؛ باید زحمت زیادی متحمل شود والا با صرف دعا و آرزو و بدون عمل و تلاش؛امکان ندارد تا خُلق مثبت ملکه کسی شود 💠ویژگی دیگر صبر است؛ معلوم میشود این راه سختی زیاد دارد و باید صبور باشد. اما ؛صابر کیست؟صابر آنستکه در مقابل آسیب‌های مختلف جزع و فزعی ندارد ؛ علت اینکه شتر مظهر صبر است به این جهت است که جزع و فزع ندارد؛ راه طولانی را با غذا و آب کم طی می‌کند؛چون چشمش پایان سفر را می‌بیند. 💠اگر هر یک از ما؛ عمق جدّ و جهد و عاقبت صبوریمان را بدانیم به یقین جزع و فزع نداریم و بدانیم که مقاومت دینی؛ چه جایگاهی را نصیب ما می‌کند و این تلاش بی‌وقفه ما چه عنایتی را شامل حال‌مان می‌سازد. اصلاً در عرصه تلاش عقب‌نشینی نکرده و معترض به خدای سبحان نمی‌شویم. 🆔 @Qalame_Tiz

#قرآن 💠 وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِى الْعُقَدِ  💠 و از شرّ افسونگرانى كه در گرهها می دمند. 🔵با اینكه هرچه خدا آفریده، خیر است: «الّذى احسن كلّ شىء خلقه»(سجده،آیه 7) لیكن هر چیزى اگر در مسیر صحیح خود قرار نگیرد، شرّ مى شود. 📛چنانكه آهن خیر است ولى اگر چاقو شد، امكانِ سوء استفاده از آن وجود دارد. «مِن شر ما خلق» 👌«شرّ ما خلق» یعنى شرّ از سوى مخلوقات است، نه از سوى خالق و نه ناشى از خلقت   #تلنگر #تفسیر_قرآن_کریم 👈عضویت در #قلم_تیز : 🆔 @Qalame_Tiz

 🔴 همان گونه كه القاى ترس بر دل كفّار یكى از امدادهاى الهى است، «سنلقى فى قلوب الّذین كفروا الرّعب»(آل عمران، آیه۱۵۱) 🔵 آرامش نیز نعمتى الهى است كه بر قلوب مؤمنان وارد مى كند. «أنزل السّكینة فى قلوب المؤمنین» 🍃 آرامش روحى تنها در سایه الطاف الهى است و هیچ فرد یا چیز دیگرى نمى تواند به انسان آرامش دهد. «هوالذى أنزل السّكینة ... » #تفسیر_قرآن_کریم 🆔 @Qalame_Tiz

💢 #تفسیر_قرآن_کریم «١١٧» ﺇِﻥْ ﻳَﺪْﻋُﻮﻥَ ﻣِﻦْ ﺩُﻭﻧِﻪِ ﺇِﻟَّﺎ ﺇِﻧَﺎﺛﺎً ﻭَﺇِﻥْ ﻳَﺪْﻋُﻮﻥَ ﺇِﻟَّﺎ ﺷَﻴْﻄﺎﻧﺎً ﻣَﺮِﻳﺪﺍً (ﻣﺸﺮﻛﺎﻥ) ﺑﻪ ﺟﺎﻱ ﺧﺪﺍ، ﺟﺰ ﻣﻌﺒﻮﺩﺍﻧﻲ ﻣﺆﻧﺚ (ﻛﻪ ﻧﺎم ﺯﻥ ﺑﺮ ﺁﻧﻬﺎ ﻧﻬﺎﺩﻩ ﺍﻧﺪ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻟﺎﺕ ﻭ ﻣﻨﺎﺓ ﻭﻋُﺰّﻱ ) ﻧﻤﻲ ﺧﻮﺍﻧﻨﺪ ﻭﺟﺰ #ﺷﻴﻄﺎﻥ ﺳﺮﻛﺶ ﻭﻃﻐﻴﺎﻧﮕﺮ ﺭﺍ ﻧﻤﻲ ﺧﻮﺍﻧﻨﺪ. ﻧﻜﺘﻪ ﻫﺎ: ﺁﻳﻪ ﻱ ﻗﺒﻞ، ﻣﺸﺮﻛﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺿﻠﺎﻟﺖ ﻭ ﮔﻤﺮﺍﻫﻲ ﺩﺍﻧﺴﺖ، ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ، ﻋﻠّﺖ ﺁﻥ ﺭﺍ ﭘﺮﺳﺘﺶ ﺑﺖ ﻫﺎ ﻭ ﭘﻴﺮﻭﻱ ﺍﺯ ﺷﻴﻄﺎﻥ ﻣﻲ ﺩﺍﻧﺪ. ﻣﺮﺍﺩ ﺍﺯ ﻣﻌﺒﻮﺩﺍﻥِ ﻣﺆﻧﺚ ﺩﺭ ﺁﻳﻪ «ﺍﻧﺎﺛﺎ»، ﻳﺎ ﺑﺖ ﻫﺎﻳﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﺸﺮﻛﺎﻥ ﻧﺎم ﻫﺎﻱ ﻣﺆﻧﺚ ﭼﻮﻥ ﻟﺎﺕ ﻭ ﻣﻨﺎﺓ ﻭ ﻋُﺰّﻱ ﺑﺮ ﺁﻧﻬﺎ ﻣﻲ ﮔﺬﺍﺷﺘﻨﺪ ﻭ ﻳﺎ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻋﻘﻴﺪﻩ ﻱ ﻣﺸﺮﻛﺎﻥ ﺩﺧﺘﺮﺍﻥ ﺧﺪﺍ ﺑﻮﺩﻧﺪ. ﺷﺎﻳﺪ ﻫﻢ ﻣﺮﺍﺩ ﺍﺯ «ﺍﻧﺎﺙ» ﺩﺭ ﺁﻳﻪ، ﻣﻮﺟﻮﺩ ﺗﺄﺛﻴﺮﭘﺬﻳﺮ ﻭ ﺿﻌﻴﻒ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻟﺬﺍ #ﺻﻠﺎﺣﻴّﺖ ﭘﺮﺳﺘﺶ ﺭﺍ ﻧﺪﺍﺭﺩ. ﭘﻴﺎم ﻫﺎ: ١- ﻣﻌﺒﻮﺩﻫﺎﻱ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﻬﻲ، ﻳﺎ ﺿﻌﻴﻔﻨﺪ ﻳﺎ ﻃﻴﻐﺎﻧﮕﺮ. «ﺍﻟﺎّﺍﻧﺎﺛﺎً... ﺍﻟﺎّ ﺷﻴﻄﺎﻧﺎً ﻣﺮﻳﺪﺍً» ٢- ﻓﺮﺍﺭ ﺍﺯ ﻣﻌﺒﻮﺩ ﺣﻖّ، ﺭﺍﻫﻲ ﺟﺰ #ﭘﻨﺎﻩ ﺑﻪ ﻣﻌﺒﻮﺩﻫﺎﻱ ﺑﺎﻃﻞ ﻭ ﺷﻴﻄﺎﻥ ﻧﺪﺍﺭﺩ. «ﺍﻟﺎّﺍﻧﺎﺛﺎً... ﺍﻟﺎّ ﺷﻴﻄﺎﻧﺎً ﻣﺮﻳﺪﺍً» ٣- ﻫﻤﻪ ﻱ ﺭﺍﻫﻬﺎﻱ ﺍﻧﺤﺮﺍﻓﻲ، ﺑﻪ ﻳﻚ #ﺭﺍﻩ - ﭘﻴﺮﻭﻱ ﺍﺯ ﺷﻴﻄﺎﻥ - ﻣﻨﺘﻬﻲ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ. «ﺍﻥ ﻳﺪﻋﻮﻥ ﺍﻟﺎ ﺷﻴﻄﺎﻧﺎً ﻣﺮﻳﺪﺍً» ٤- ﭘﺮﺳﺘﺶ ﻫﺮ ﻣﻌﺒﻮﺩﻱ ﺟﺰ #ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺩﺭ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﺷﻴﻄﺎﻥ ﭘﺮﺳﺘﻲ ﺍﺳﺖ. «ﻳﺪﻋﻮﻥ ﻣﻦ ﺩﻭﻧﻪ... ﺷﻴﻄﺎﻧﺎً ﻣﺮﻳﺪﺍً» 📚تفسیر نور حجت الاسلام قرائتی 🆔 @Qalame_Tiz

#تفسیر_قرآن_کریم (تفسیر آیه ٩ و ۱۰ سوره هود) 💠در این آیات گوشه هائى از حالات افراد ضعیف الایمان تشریح شده، همان نقاط ضعفى که انسانها را به راه هاى تاریک و فساد مى کشاند 💠 میفرماید: از نقطه ضعفهای این افراد، کم ظرفیتى در برابر مشکلات است، آیه میگوید: و هر گاه نعمت و رحمتى به انسان بچشانیم، و سپس آن را از او بر گیریم، او مأیوس و نومید مى شود و به کفران و ناسپاسى بر مى خیزد. گر چه در این آیه، سخن از انسان به طور کلى به میان آمده، ولى کلمه انسان در این گونه آیات اشاره به انسان هاى تربیت نایافته و خودرو و بى ارزش است 💠نقطه ضعف بعدی آنها، این است که هنگامى که در ناز و نعمت فرو مى روند، چنان خودباختگى و غرور و تکبر بر آنها چیره مى شود، که همه چیز را فراموش مى کنند، آیه میفرماید: اگر نعمت هائى بعد از ناراحتى ها به این انسان برسد، چنان مغرور مى شوند که مى گویند: دیگر همه مشکلات و ناراحتى هاى من برطرف شد و هرگز باز نخواهد گشت، و به همین جهت، شادى و سرور بى حساب و فخرفروشى و غرور بى جا سر تا پاى او را فرا مى گیرد، آن چنان که از شکر نعمت هاى پروردگار غافل مى گردد. 💠 همه این صفات؛ پدیده هائى هستند از کوتاهى فکر و کمى ظرفیت. و اختصاص به گروه معینى ندارد، بلکه یک سلسله اوصاف عمومى براى افراد ضعیف الایمان است. برعکسِ افراد باایمان، که روحى بزرگ و فکرى بلند، سینه اى گشاده و ظرفیتى وافر دارند، که نه دگرگونى هاى روزگار آنها را تکان مى دهد، نه سلب نعمت ها آنان را به ناسپاسى و نومیدى مى کشاند، و نه روى آوردن نعمت ها آنها را در غرور و غفلت فرو مى برد. 🆔 @Qalame_Tiz