eitaa logo
حماسه سازان قم
33 دنبال‌کننده
683 عکس
762 ویدیو
10 فایل
#شبکه_مدیران #جبهه_حماسه_سازان ماموریت ها: ۱.مقابله با بزک پهلوی ۲.تبیین دستاوردها ۳.تبیین ریشه مشکلات ارتباط مستقیم با دبیرکل شبکه: @hossein_mahdyzadeh عضویت از طریق پیوند: https://eitaa.com/Qom_Network
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از مقالات حسینی منتظر
🇮🇷﷽☫ 💎 @SMHM212 وجاهت رنگی (بخش دوم): حضرت (ص) معمولاً بر سر می‌بستند و گاهی هم از كلاهی بنام قَلَنْسُوَه یا بُرْطُلَه بر سر داشتند و گاهی هم به سَرْبَنْدی از دستمال یا شال بسنده می‌کردند. رنگ آن‌ها معمولاً و گاهی و گاهی و گاهی بودند. عمامه سفید آن‌حضرت، سحاب نامیده می‌شد که به (ع) هدیه کردند. در جنگ‌ها معمولاً عمامه زردرنگ بر سر می‌بستند ولیکن در فتح مکه، عمامه سیاه بر سر نهادند. مقام معظم رهبری سعی می‌کنند مناسبت‌های مختلف را در قالب انگشترهای خود مورد توجه قرار بدهند. رنگ غالب ، است که عمدتاً از زمان و به نشانه برای مصائب ، باب شد همچنانکه نشانه آمادگی آنان برای خونخواهی شهادت علیه‌السلام است. نهضت‌ها و ملت‌ها هم در تمام دنیا و در طول تاریخ، معمولاً رنگ‌های خاصی (بعنوان نماد مطلوب و شاخصه متمایز خود) را در قالب دنبال کرده‌اند که هنوز هم در همه جای دنیا جاری و ساری است و حتی از سال ۲۰۰۴ میلادی به بعد شاهد انقلاب‌های رنگی در گوشه و کنار جهان هستیم که (به لحاظ نرم بودن و ، هم نامیده می‌شوند) در هم رنگ‌های و ، در سال‌های اخیر بعنوان نماد و درهم شکستن «نهضت+نظام اسلامی» و سپردن مملکت به ، مورد بهره‌برداری قرار گرفت و هنوز هم ادامه دارد. البته پوستین روباه‌ها عمدتاً قرمز، خاکستری، سفید، قهوه‌ای و خاکی هستند و به حیواناتی اطلاق می‌شود که در ، می‌کنند. الغرض؛ سزامند است که ولایت_فقیه، خود را با رنگ‌ها نیز در آمیزند. رنگ‌هایی که قدمت صدها ساله دارند. رنگ‌هایی که ایامی از سال را به خود تخصیص بدهند. فرضاً؛ 👈 ماه‌های و (تا شب ۲۸ صفر) کماکان همه اماکن و همه‌جا شود. 👈 هفته همه‌جا (اماکن و البسه) (یا لباس خاکی سربازی و بسیجی) شود. 👈 همه‌جا (میادین و معابر و البسه) شود. 👈 ۱۹ روزه (حدفاصل ۲۸ ماه صفر لغایت ۱۷ ربیع‌الاول) همه‌جا (اماکن و معابر و البسه) شود. ضمن آنکه نماد رشد و بالندگی است، رنگ زهر و تلخی هم است و رنگ سمّ و مسمومیت و نیز آنتی‌باکتریال! و اما اینکه چرا این دو دهه را همه‌جا و همه‌چیز را سبزپوش بکنیم؟! بخاطر آنست که در این ایام بیش از هر مقطع دیگری از سال، رخ‌نمایی می‌کند و شهادت یا ولادت پنج تن از علیهم‌السلام به این ایام، گره خورده است! زیرا؛ وقتی که ، ولادت (ع) (که به زهر جفای بنی‌عباس مسموم شد و به شهادت رسید) را قرین زمانی روز میلاد (ص) قرار داد و شهادت (ع) را نیز (که به زهر جفای بنی‌امیه مسموم شد و به شهادت رسید) قرین زمانی روز (ص) قرار داد که به زهر جفای ، مسموم شد و به شهادت رسید، لابد حکمتی را منظور داشته است. فلذا شایسته است که این ۱۸ یا ۱۹ روز (فاصله ۲۸ صفر تا ۱۷ ربیع از ماه‌های هلالی) را «سالیاد شهادت پنج تن از معصومین(علیهم‌السلام) با مسمومیت منافقین»، قرار دهیم تا شاید موجب بیداری و مسلمانان گردد و از تداوم خود نموده و نمایند و به برگردند. بنابراین رنگ سبز را نماد زهر تلقی کنیم و حضرات مقدسی که با سمّ به شهادت رسیده‌اند و بنحوی با این ایام تناسبی دارند، عبارتند از: ۱) حضرت محمد مصطفی (ص) ۲) امام حسن مجتبی (ع) ۳) امام صادق (ع) ۴) امام رضا (ع) ۵) امام حسن عسکری (ع) میلاد پیامبر مصطفی و امام حسن مجتبی علیهماالسلام و الصلوات در این مقطع زمانی، واقع شده‌اند که هر دو حضرت به زهر جفا شده و به شهادت رسیدند. همچنانکه شهادت و علیهماالسلام با زهر جفای در محدوده همین ایام بوده است. البته در مجموع ۱۰ تن از معصومین علیهم‌السلام با مسمومیت به شهادت رسیده‌اند که شهادت و ولادت آنان در سایر ایام سال بوده است و حتی آخرین معصوم(عج) هم با سمّ یک یهودیه به شهادت خواهد رسید! (و فقط و والدین کرام آن‌حضرت علیهم‌السلام با ریختن خون پاکشان ناشی از ضربات سنگین و بُرّنده به پیکرشان، به شهادت رسیده‌اند) فلذا قریب باتفاق معصومین(ع) با مسمومیت شده‌اند. فلذا این ایام، مناسب‌ترین مقطع برای برجسته‌سازی و تبیین نحوه شهادت آنان بویژه (ص) است و باید خیلی جدی به این موضوع بپردازیم و‌ رسواگر (که از کفار بدترند) باشیم که حداقل آن، سبزپوشی است ان‌شاءالله. ✍سیدمحمدحسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۶/۱۶ 🌐 👈حیفه نبینی👉 💠 🎲 👈محل نظرات👉 🙏
هدایت شده از مقالات حسینی منتظر
🇮🇷﷽☫ 💎 @SMHM212 ملتی آتشین در گذرگاه ایران 👌 این مقاله در سال ۱۳۷۹ تحریر شد: (بخش ۰۲): 👈(بخش قبلی)👉 سازش و مدارا! مهم‌تر و چشم‌گيرتر از «تنوع آب و هوايي» اين سرزمين «تنوع ضرب‌المثل‌ها»، «تنوع مطايبات و لطيفه‌ها و جوكها»، «تنوع لهجه‌ها»، «تنوع گويشي»، «تنوع غذايي»، «تنوع لباسي» مردمان آن است كه مجموعاً اگر در سطح جهان بي‌نظير نباشد قطعا كم‌نظير است. مردمان مختلفي با فرهنگ‌ها و آداب و رسوم و اخلاقيات متفاوتي از روي اين گذشته‌اند و هر كدام به نوبه خود تأثيراتي از خود بجاي گذاشته‌اند كه بعضاً بسيار عميق و ماندگار بوده است و بعضاً هم سطحي و گذرا و البته چه‌بسا مسافرين نيز از اين تأثيرپذير بوده‌اند. و آنچه كه از همه مهم‌تر است آن بوده كه مردمان اين سرزمين در راستاي تنازع براي بقاي خود در قبال و عكس‌العمل‌هاي متفاوتي داشته‌اند و از جمله آنكه در بسياري از مقاطع از راه تسليم و سازش و وارد شده‌اند. «با دوستان مروت، با دشمنان مدارا» از شعارهاي اصيل اين ملت بوده است. زيرا و به اين و بويژه اين ملت معمولاً تمناهاي خود را تحميل مي‌كرده‌اند و اگر از طرف ، مدارايي صورت نمي‌گرفت نابودي اين ملت چه بسا امر محتومي مي‌بود. فلذا با ضرس قاطع مي‌توان ادعا كرد كه «با دوستان مروت، با دشمنان مدارا» يك شعار برخاسته از جان و دل شخصيت و در عين‌حال ساده ايرانيان است و در واقع راز بقاي اين در طول آن بوده است. و چه بسا در بسياري از موارد مدارا و جمع بستن بين آداب و اخلاق و رسوم غربي‌ها با شرقي‌ها و آميزش آنها بسادگي ميسر نبوده است و التقاطي از آنها مضحكه‌هايي را پديد آورده است؛ تعارفات تكراري، رودربايستي‌هاي بيجا، ملاحظه‌كردن‌هاي عجيب، حساسيت‌هاي شگفت‌انگيز، عصبانيت‌هاي افراطي، مصلحت‌انديشي‌هاي تفريطي، و دورويي‌ها و بسياري از صفات و خصائل مشهود و ملموس در خُلق و خوي اين ملت حتي و ايشان عمدتاً از جمله محصولات اصلي اهتمام به سازش و كنار آمدن و با انواع تأثيرگذاران بوده است. بنابراين لازمه حفظ و بقاي و يا ، مدارا و و است كه البته امري اجتناب‌ناپذير مي‌باشد. و اين انعطاف و مدارا گاهي هم چيزي نيست جز نفاق و دورويي و بلكه چند رويي! همچنانكه بدان متهم هستند و ايرانيان بعد از معاصر بسيار سعي مي‌كنند كه خود را از اين مبرا سازند! اهل كوفه! علت اينكه اهل كوفه متهم به نفاق شده‌اند به همان معجون آن شهر بر مي‌گردد. كوفه در ابتداي تأسيس، و قرارگاهي نظامي بيش نبوده است كه براي تجميع و تمركز و براي فتح احداث شده بود كه سرانجام هم با ساقط كردن سلسله‌هاي بستر لازم و فضاي مناسبي براي انتخاب فراهم ساختند تا ايشان را پذيرا گردند. وليكن مستقر در مردماني بودند كه از اقصي نقاط شهرها و باديه‌ها و سرزمينهاي بدانجا گسيل شده بودند. فلذا بر كوفه معجوني بوده است از فرهنگ‌هاي گوناگون شمال و جنوب و مركز و شرق و غرب شبه جزيره كه بالتبع بلحاظ هدف مشترك ناچار بوده‌اند با يكديگر مدارا داشته و منعطف باشند. و همين انعطاف‌پذيري موجب نهادينه شدن نفاق در شخصيت آنها گرديد و تا بدانجا پيش رفت كه از سويي (عليه‌السلام) را به و دعوت نمودند و از طرفي شمشيرهايشان را در خدمت قرار دادند و فرزندان (صلي‌الله عليه وآله و سلم) را فجيعانه و رذيلانه سر بريدند و در انجام آن بزرگترين ظلم از يكديگر سبقت گرفتند. البته امام حسين(ع) همچون پدر و برادر بزرگوارش (عليهما السلام) بخوبي بر واقف و آگاه بود وليكن گويي افشاي ، آنچنان مهم بوده است كه لازم بوده صحنه‌اي چون و براي آن تدارك ديده شود! و چه نيكو فرمود كه: «كل يوم عاشورا و كل ارض كربلا»! آري در عصرها و مصرهاي ديگري نيز صحنه‌هايي مشابه صحنه كربلا و عاشورا تكرار خواهد شد و شده است. و نيز كوفه ديگري است وليكن بسيار بزرگتر از آن كوفه مدفون در و سده اول اسلامي. همچنانكه نحوه دعوت و استقبال و سپس شهادت عليه‌السلام نيز نمونه ديگري از همين رفتار است كه ايرانيان مرتكب گرديدند و پاي در جاي پاي اهل كوفه نهادند! ادعاي ميزباني و دعوت و استقبال و حتي سپردن مقام بديشان و آنگاه و و ! آيا آتش هم همين‌گونه نيست؟! ... ...ادامه دارد. ✍️ سیدمحمدحسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۷/۴ 🌐 👈حیفه نبینی👉 💠 🎲 👈محل نظرات👉 🙏
هدایت شده از مقالات حسینی منتظر
🇮🇷﷽☫ 🔻@SMHM212 پدافند ناشناخته مقاومت و قصه آن یک هلی‌کوپتر! (بخش۳): آن در خاطرات خود از و ، نکته جالبی هم در باره گفت که بد نیست آن‌را هم در اینجا بگویم: بعد از معجزه‌ای که رخ داد و هلیکوپتر اسراعیلی توسط (س)، در هوا پودر شد و ، کرد، نشستیم و مشغول گفتگو‌ در باره لحظاتی شدیم که در مقطع ناامیدی بر ما گذشت. گفت در آن لحظه من یاد یک قصه قدیمی ایرانی‌ها افتادم! که یک می‌رود (ع) و دو دستی پنجره‌های ضریح را می‌گیرد و سرش را به آن چسبانیده و با تشکر از اجابت سالهای قبل خودش، خواسته‌های جدیدش را از می‌خواهد. اما هنگام رها کردن ضریح می‌بیند که تعدادی از موهای صورتش در لای شبکه فولادی ضریح گیر کرده و گمان می‌کند که مطالباتش از حضرت، بیش از حد بوده و لذا برخی از خواسته‌های خود را پس می‌گیرد اما می‌بیند که ریش او هنوز گیره و لذا تعداد دیگری از مطالبات خود را پس می‌گیرد که می‌بیند بیفایده است و نهایتاً همه خواسته‌های خود را پس میگیرد اما کماکان ریشش گیر بوده و می‌پرسد؛ نکند کمک‌های سالهای قبل را هم می‌خواهی پس بدهم؟! خلاصه اینکه با عصبانیت سرش را محکم به عقب می‌کشد که در نتیجه چند تار از ریشش کنده شده و دردش می‌آید و از شدت ناراحتی می‌گوید: همین کارها را کردید که شهیدتون کرده‌اند دیگه! سیدحسن در آن لحظات به پس دادن مطالباتش از خدا فکر می‌کرده که اجازه دهد سالم بمانند! ✍حسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۸/۱۶ 🌐👈حیفه نبینی👉 💠 🎲👈محل نظرات👉 🙏
هدایت شده از مقالات حسینی منتظر
🇮🇷﷽☫ 🔻@SMHM212 ملتی، قربانی دعوای مادرشوهر! یکی از مسائل دربار ایران، دعوای با بود که کلکلی بی‌پایان داشتند! ، برای تحقیر ، او را و خطاب می‌کرد و اینکه از است و عرب‌ی که با حمله به ، سلسله را مدتی دچار اختلال کرد! ولیکن زن شاه که از نوجوانی، گرایشات چپ‌گرایانه یافته بود و تا آخر عمرش هم بر این پندار بود که «دین؛ افیون توده‌هاست!»، و حال آنکه خودش افیون توده‌ها شده بود. زیرا هیچگونه اعتقادی به اسلام و دیانت و حتی دل‌بستگی نسبی و نسلی خودش به سادات نداشت اما با حضور در موجب می‌شد و حتی پابرهنه رفتنش به زیارت مقبره صرفاً برای بود و نیز تحت‌الشعاع قرار دادن واقعه تاریخی پابرهنه رفتن به پابوس مرقد (ع) از اصفهان تا مشهدالرضا! (البته شاه عباس هم قصد قربتی نداشت بلکه بخاطر انصراف اذهان از انقلاب‌آفرین عتبات عالیات بویژه بود!) در هر حال، آن (زن رضاخان که نهایتاً بعد از گندیدن جسدش در گورستان بی‌خانمان‌های آمریکا دفن شد!!)، برای آزار بیشتر عروسش، عده‌ای از نویسندگان و هنرمندان را به کار گرفت تا علیه و نسل در ایران، بکنند! هم در چنان فضای و نوشته شد و مستمسکی شده برای جهت ضدیت با و ! اگرچه عرب‌ستیزی از است. (زرین‌کوب چاپ هفتم کتابش را اصلاح کرد) ✍حم ۰۳/۹/۹ 🌐حیفه نبینی 🎲محل نظرات 🙏
هدایت شده از مقالات حسینی منتظر
🇮🇷﷽☫ 🔻@SMHM212 ⁉️ این کاپیتان، ما را به کجا می‌برد؟! ⁉️چرا در تیپ ۲۱ (ع)، بعد از قالیباف، قاآنی فرمانده شد؟! ⁉️چرا در لشکر ۵ نصر هم، بعد از قالیباف، قاآنی فرمانده شد؟! ⁉️چرا بعد از ، قاآنی فرمانده شد؟! ⁉️چه پیوند خاصی بین قالیباف و قاآنی وجود دارد؟! ⁉️در سپردن سپاه قدس به سردار ، سردار ، چه نقشی داشت؟! ⁉️قاآنی چه افتخاری افزود؟! ⁉️چرا هر دو سعی کردند، تحت ، بکنند؟! ⁉️چرا از وقتی که بر اریکه ، نشست، مبدل به شد!؟ ⁉️چرا از وقتی که امور را به دست گرفت، ما پیاپی بر باد فنا رفت!؟ ⁉️جناب در این انتصابات چه نقشی داشت؟! ⁉️ آیا راست است که سپاه قدس، در ، بعد از شهادت و جانشینش؛ ، گیر افتاده بود و لذا رفیقش او‌ را از نجات داد و با تابوت به ایران برگردانید؟! ⁉️فرمانده و گیر افتادن؟! ⁉️چرا قاآنی حدفاصل تا بازگشت قالیباف از ، پنهان از انظار بود؟! ⁉️ آیا قاآنی واقعاً و میدان (و تکمیل رشادت‌های ) را داشته و دارد؟! 👌حداقل تاوان (و پیش از آن، از بابت ترورهای ؛ ، و ) اینست که این دو سردار مشهدی، دهند تا بیش از این، مایه سرافکندگی رشیدپرور و شهیدپرور نشوند! ✍حسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۹/۱۸ 🌐👈حیفه نبینی👉 💠 🎲👈محل نظرات👉 🙏