📜[١٧٢]محمّد بن إبراهيم النّعمانيّ‌،في الغيبة:قال:أخبرنا أحمد بن محمّد بن سعيد،قال:حدّثنا عليّ‌ بن الحسن،عن أبيه،عن أحمد بن عمر الحلبيّ‌،عن الحسين ابن موسى،عن فضيل بن محمّد مولى محمّد بن راشد الحلبيّ‌ ،عن أبي عبد اللّه عليه السّلام [أنّه]قال: «أما إنّ‌ النّداء[من السّماء]باسم القائم عليه السّلام في كتاب اللّه لبيّن.»فقلت: أين هو،أصلحك اللّه‌؟فقال: «في طسم* تِلْكَ‌ آياتُ‌ الْكِتابِ‌ الْمُبِينِ‌ قوله: إِنْ‌ نَشَأْ نُنَزِّلْ‌ عَلَيْهِمْ‌ مِنَ‌ السَّماءِ آيَةً‌ فَظَلَّتْ‌ أَعْناقُهُمْ‌ لَها خاضِعِينَ‌ -قال:-إذا أصبحوا سمعوا الصّوت و كأنّما على رءوسهم الطّير.» 📝محمّد بن ابراهيم نعمانى گويد:احمد بن محمّد بن سعيد خبرمان داد و گفت: حديثمان داد علىّ‌ بن الحسن از پدرش،از احمد بن عمر حلبى،از حسين بن موسى،از فضيل بن محمّد هم‌پيمان محمّد بن راشد حلبى،از حضرت ابى عبد اللّه امام صادق عليه السّلام كه فرمود: 💎«امّا ندا[از آسمان]به نام حضرت قائم عليه السّلام همانا در كتاب خداوند آشكار است.»عرضه داشتم:پس اين در كجا(ى قرآن)است؛اصلحك اللّه‌؟ فرمودند:«در (سوره‌ى)(ط‍‌ س م*اين آيات روشن كتاب خداست) ،اين فرمودۀ خداوند:(اگر بخواهيم،از آسمان آيتى فرود آوريم كه گردن‌هاشان براى آن به حالت خضوع ماند).» 🕊حضرتش فرمود:«چون صبح كنند صدا را بشنوند؛درحالى‌كه انگار پرندگانى بر روى سر آنان باشد.» 📜[١٧٣]عنه،قال:أخبرنا أحمد بن محمّد بن سعيد،قال:حدّثنا عليّ‌ بن الحسن التّيمليّ‌،قال:حدّثنا عمرو بن عثمان،عن الحسن بن محبوب،عن عبد اللّه بن سنان قال: كنت عند أبي عبد اللّه عليه السّلام فسمعت رجلا من همدان يقول[له]:إنّ‌ هؤلاء العامّة يعيّرونا و يقولون[لنا]:إنّكم تزعمون أنّ‌ مناديا ينادي[من السّماء]باسم صاحب هذا الأمر،و كان متّكئا فغضب و جلس ثمّ‌ قال: «لا ترووه عنّي و ارووه عن أبي و لا حرج عليكم في ذلك،أشهد أنّي [قد]سمعت أبي عليه السّلام يقول:و اللّه إنّ‌ ذلك في كتاب اللّه عزّ و جلّ‌ لبيّن حيث يقول: إِنْ‌ نَشَأْ نُنَزِّلْ‌ عَلَيْهِمْ‌ مِنَ‌ السَّماءِ آيَةً‌ فَظَلَّتْ‌ أَعْناقُهُمْ‌ لَها خاضِعِينَ‌ و لا يبقى في الأرض يومئذ أحد إلاّ خضع و ذلّت رقبته[لها]فيؤمن أهل الأرض إذا سمعوا الصّوت من السّماء:ألا إنّ‌ الحقّ‌ في عليّ‌ بن أبي طالب عليه السّلام و شيعته. [قال:]فإذا كان من الغد صعد إبليس في الهواء حتّى يتوارى عن أهل الأرض ثمّ‌ ينادي:ألا إنّ‌ الحقّ‌ في عثمان بن عفّان[و شيعته]فإنّه قتل مظلوما فاطلبوا بدمه.» قال عليه السّلام:«فيثبّت اللّه الّذين آمنوا بالقول الثّابت على الحقّ‌،و هو النّداء الأوّل و يرتاب يومئذ الّذين في قلوبهم مرض،و المرض-و اللّه-عداوتنا،فعند ذلك يتبرّءون منّا و يتناولونا و يقولون :إنّ‌ المنادي الأوّل سحر من سحر أهل هذا البيت.»ثمّ‌ تلا أبو عبد اللّه عليه السّلام[قول اللّه عزّ و جلّ‌]: وَ إِنْ‌ يَرَوْا آيَةً‌ يُعْرِضُوا وَ يَقُولُوا:سِحْرٌ مُسْتَمِرٌّ . 📝از اوست كه گفت:خبرمان داد احمد بن محمّد بن سعيد،گويد:حديثمان داد علىّ‌ بن الحسن تيملى،گويد:حديث‌ام داد عمرو بن عثمان،از حسن بن محبوب،از عبد اللّه بن سنان كه گفت:در محضر امام ابو عبد اللّه صادق عليه السّلام بودم كه شنيدم شخصى از همدان مى‌گفت:اين سنّيان ما را سرزنش مى‌كنند و به ما مى‌گويند:شما مى‌پنداريد كه آوازدهنده‌اى از آسمان به نام صاحب اين امر بانگ خواهد زد.آن حضرت تكيه داده بود.خشمگين شد و(راست)نشست.سپس فرمود: «اين سخن را از من نقل نكنيد و از پدرم نقل كنيد كه هيچ اشكالى براى شما نخواهد داشت.من شهادت مى‌دهم كه از پدرم عليه السّلام شنيدم كه مى‌فرمود: ❣و اللّه،اين مطلب در كتاب خدا كاملا روشن است كه مى‌فرمايد:(اگر بخواهيم،از آسمان آيتى فرود آوريم كه گردن‌هاشان براى آن به حالت خضوع ماند)پس آن روز احدى در زمين باقى نمى‌ماند؛مگر اينكه در مقابل آن نشانه گردن كج كند و همه‌ى اهل زمين وقتى بشنوند صدايى از آسمان بلند است كه:"آگاه باشيد كه حق با علىّ‌ بن ابى طالب عليه السّلام و شيعيان اوست"،ايمان مى‌آورند. چون فرداى آن روز شود،ابليس به آسمان رود تا جايى كه از چشم زمينيان مخفى گردد.آن‌گاه بانگ برآورد كه:توجّه كنيد!حق با عثمان بن عفّان و شيعيان او است؛زيراكه او مظلوم كشته شد.خونش را مطالبه كنيد.» 💎حضرتش فرمود: «پس در آن هنگام،خداوند مؤمنان را با قول ثابت برحق استوار مى‌سازد كه همان نداى اوّل است؛ولى آن‌ها كه در دلشان مرض هست-كه مرض به خدا قسم دشمنى ماست-در شك مى‌افتند.در آن هنگام از ما دورى جويند و به ما اهانت مى‌كنند و مى‌گويند:منادى اوّل سحرى بود از سحرهاى اين خاندان.» 🔅سپس حضرت ابو عبد اللّه صادق عليه السّلام اين آيه را تلاوت كرد:(و اگر(كافران)آيتى بينند،باز اعراض كنند و گويند كه اين سحرى كامل است) .» 📖سیمای حضرت مهدی (عج) در قرآن/بحرانی

‍ ❖﷽❖ #مهدویت_در_قران_مجید [سوره‌ى جاثيه] [آيه‌ى ١٥] قُلْ‌ لِلَّذِينَ‌ آمَنُوا ‼️يَغْفِرُوا لِلَّذِينَ‌ لا يَرْجُونَ‌ أَيّامَ‌ اللّهِ‌... (به كسانى كه ايمان آورده‌اند بگو 🕊 از كسانى كه به ايّام اللّه اميدوار نيستند،درگذرند...) 🌤✨🌤✨🌤✨🌤✨ 📜[٢٢٩]روي عن أبي عبد اللّه عليه السّلام[أنّه]قال: «أيّام[اللّه]المرجوّة ثلاثة:يوم قيام القائم عليه السّلام،و يوم الكرّة،و يوم القيامة.» 🖋از حضرت ابى عبد اللّه امام صادق عليه السّلام روايت شده است كه فرمودند: ✅«روزهاى مورد اميد و آرزو سه(روز)اند: ♥️روز قيام حضرت قائم عليه السّلام 💎و روز رجعت 🕯 و روز قيامت.» 📖سیمای حضرت مهدی (علیه السلام) در قرآن، صفحه 420 سیدهاشم بن سلیمان بحرانی ‍ ❖﷽❖ #مهدویت_در_قران_مجید [سوره‌ى جاثيه] [آيه‌ى ١٥] قُلْ‌ لِلَّذِينَ‌ آمَنُوا ‼️يَغْفِرُوا لِلَّذِينَ‌ لا يَرْجُونَ‌ أَيّامَ‌ اللّهِ‌... (به كسانى كه ايمان آورده‌اند بگو 🕊 از كسانى كه به ايّام اللّه اميدوار نيستند،درگذرند...) 🌤✨🌤✨🌤✨🌤✨ 📜[٢٢٩]روي عن أبي عبد اللّه عليه السّلام[أنّه]قال: «أيّام[اللّه]المرجوّة ثلاثة:يوم قيام القائم عليه السّلام،و يوم الكرّة،و يوم القيامة.» 🖋از حضرت ابى عبد اللّه امام صادق عليه السّلام روايت شده است كه فرمودند: ✅«روزهاى مورد اميد و آرزو سه(روز)اند: ♥️روز قيام حضرت قائم عليه السّلام 💎و روز رجعت 🕯 و روز قيامت.» 📖سیمای حضرت مهدی (علیه السلام) در قرآن، صفحه 420 سیدهاشم بن سلیمان بحرانی کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در تلگرام @qoranvamamhoosein کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin

‍ ❖﷽❖ #مهدویت_در_قران_مجید 💎تفسیر زیبای ایات پایانی سوره سبأ در کلام اهل بیت (ع): وَلَوْ تَرَىٰ إِذْ فَزِعُوا فَلَا فَوْتَ وَأُخِذُوا مِن مَّكَانٍ قَرِيبٍ (٥١) وَقَالُوا آمَنَّا بِهِ وَأَنَّىٰ لَهُمُ التَّنَاوُشُ مِن مَّكَانٍ بَعِيدٍ (٥٢) وَقَدْ كَفَرُوا بِهِ مِن قَبْلُ وَيَقْذِفُونَ بِالْغَيْبِ مِن مَّكَانٍ بَعِيدٍ (٥٣) وَحِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَا يَشْتَهُونَ كَمَا فُعِلَ بِأَشْيَاعِهِم مِّن قَبْلُ إِنَّهُمْ كَانُوا فِي شَكٍّ مُّرِيبٍ (٥٤) ✨🌤✨🌤✨🌤 ‼️درباره اينكه آيات (و لوترى اذ فزعوا) ناظر بر فرو رفتن لشكر سفيانى در زمين (در زمان ظهور حضرت مهدى) و در الدر المنثور است كه حاكم - وى حديث را صحيح دانسته - از ابى هريره روايت كرده كه در ذيل آيه (و لو ترى اذ فزعوا) گفته است رسول خدا (صلى الله عليه و آله و سلم) فرمود: در آينده مردى در عمق دمشق خروج مى كند كه او را (سفيانى ) مى گويند، و عموم پيروانش از قبيله كلب هستند، دست به كشتار مى زند، و حتى شكم زنان را پاره مى كند، و كودكان را به قتل مى رساند، تا آنكه قبيله قيس عليه او قيام كند و او قيس را بكشد، و جايى را از ستم خود خالى نگذارد و در اين هنگام مردى از اهل بيت من خروج مى كند، تا به سفيانى مى رسد، و ستونى از لشكر خود را به سركوبى وى مى فرستد، و ايشان را منهزم نموده شكست مى دهند، سفيانى با همراهان خود راه مى افتد تا به (بيداء) مى رسد، در آن سرزمين دچار خسف مى شوند، و در زمين فرو مى روند، و احدى از ايشان باقى نمى ماند، مگر كسى كه سرگذشت آنان را براى مردم خبر دهد. 🔖 مؤلف: اين روايت از طرق اهل سنت بسيار زياد آمده بعضى مختصر و بعضى مفصل، و آن را از طرق مختلفه از ابن عباس، ابن مسعود، حذيفه، ابى هريره، جد عمرو بن شعيب، ام سلمه، صفيه، عائشه، و حفصه، همسران رسول خدا (صلى الله عليه و آله و سلم) و نفيره، همسر قعقاع، و نيز از سعيد بن جبير، به طور موقوف روايت كرده اند. 📔 و در تفسير قمى در ذيل آيه (و لوترى اذ فزعوا فلا فوت ) گفته است : پدرم از ابن ابى عمير، از منصور بن يونس، از ابى خالد كابلى، برايم حديث كرد، كه گفت امام ابى جعفر (عليه السلام) فرمود: به خدا سوگند، گويا همين الان مى بينم قائم (عليه السلام) را كه به حجر تكيه داده است، آنگاه مردم را در رعايت حقش به خدا سوگند مى دهد، و اولين كسى كه با او بيعت كند، جبرئيل، و سپس سيصد و سيزده نفرند، و اين عده هر كدام بتوانند، راه افتاده، خود را به وى برسانند، كه مى رسانند، و هر يك به اين صورت به وى نرسند، در رختخوابشان ناپديد مى شوند، و منظور امير المومنين (عليه السلام) از عبارت (هم المفقودون عن فرشهم - ايشان از رختخواب مفقود مى شوند) همين است، 📍و نيز منظور از آيه (فاستبقوا الخيرات اينما تكونوا يات بكم الله جميعا - پس در عمل به خيرات سبقت جوييد، كه هر جا باشيد خدا همگى تان را مى آورد) همين است و فرمود: منظور از خيرات، ولايت (و محبت اهل بيت (عليهم السلام) است ). 📌 همچنان كه در جايى ديگر فرمود: (و لئن اخرنا عنهم العذاب الى امه معدوده - اگر عذاب را از ايشان تاخير اندازيم، تا امت معدوده...)، منظور از امت معدوده اصحاب قائم (عليه السلام) است كه در عرض يك ساعت همه يك جا جمع مى شوند. 📝وقتى قائم (عليه السلام) به سر زمين (بيداء) برسد، لشكر سفيان در برابرش صف آرايى مى كند، پس خداى عزوجل زمين را دستور مى دهد، تا پاهاى ايشان را در خود فرو ببرد، و بگيرد، و درباره همين مورد است، كه خداى عزوجل مى فرمايد: (و لو ترى اذ فزعوا فلا فوت و اخذوا من مكان قريب و قالوا آمنا به ) يعنى مى گويند: اينك ما به قائم آل محمد (صلى الله عليه و آله و سلم) ايمان آورده ايم، (و انى لهم التناوش من مكان بعيد و حيل بينهم و بين ما يشتهون ) يعنى بين آنان و عذاب نشدن، حائل ايجاد مى شود، (كما فعل باشياعهم ) يعنى آنهايى كه قبل از ايشان مكذبين بودند، و هلاك شدند (من قبل انهم كانوا فى شك مريب ). 📖 تفسیر المیزان - جلد16 - صفحه پایانی کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در تلگرام @qoranvamamhoosein کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin

‍ ❖﷽❖ #مهدویت_در_قران_مجید 💎أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ 👑وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْضِ أَإِلَٰهٌ مَّعَ اللَّهِ قَلِيلًا مَّا تَذَكَّرُونَ [ ﺁﻳﺎ ﺁﻥ ﺷﺮﻳﻜﺎﻥ ﺍﻧﺘﺨﺎﺑﻲ ﺷﻤﺎ ﺑﻬﺘﺮﻧﺪ ] ﻳﺎ ﺁﻧﻜﻪ ﻭﻗﺘﻲ ﺩﺭﻣﺎﻧﺪﻩ ﺍﻱ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﺨﻮﺍﻧﺪ ﺍﺟﺎﺑﺖ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ ﻭ ﺁﺳﻴﺐ ﻭ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭﻳﺶ ﺭﺍ ﺩﻓﻊ ﻣﻰ ﻧﻤﺎﻳﺪ ، ﻭ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺟﺎﻧﺸﻴﻨﺎﻥ [ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﺩﺭ ﺭﻭﻱ ] ﺯﻣﻴﻦ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﻰ ﺩﻫﺪ ؟ ﺁﻳﺎ ﺑﺎ ﺧﺪﺍ ﻣﻌﺒﻮﺩﻱ ﺩﻳﮕﺮ ﻫﺴﺖ [ ﻛﻪ ﺷﺮﻳﻚ ﺩﺭ ﻗﺪﺭﺕ ﻭ ﺭﺑﻮﺑﻴﺖ ﺍﻭ ﺑﺎﺷﺪ ؟ ! ] ﺍﻧﺪﻛﻲ ﻣﺘﺬﻛّﺮ ﻭ ﻫﻮﺷﻴﺎﺭ ﻣﻰ ﺷﻮﻧﺪ . 💫ایه (٦٢) سوره نمل 🌤✨🌤✨🌤✨🌤✨ 📜[٨٤]عليّ‌ بن إبراهيم،قال:حدّثني أبي،عن ابن أبي عمير،عن منصور بن يونس،عن أبي خالد الكابليّ‌،قال أبو جعفر عليه السّلام: «و اللّه لكأنّي أنظر إلى القائم عليه السّلام و قد أسند ظهره إلى الحجر،ثمّ‌ ينشد اللّه حقّه،ثمّ‌ يقول:يا أيّها النّاس من يحاجّني في اللّه،فأنا أولى باللّه،أيّها النّاس من يحاجّني في آدم،فأنا أولى بآدم،(يا)أيّها النّاس من يحاجّني في نوح،فأنا أولى بنوح،أيّها النّاس من يحاجّني في إبراهيم،فأنا أولى بإبراهيم،أيّها النّاس من يحاجّني في موسى،فأنا أولى بموسى،أيّها النّاس من يحاجّني في عيسى،فأنا أولى (النّاس)بعيسى،أيّها النّاس من يحاجّني في رسول اللّه ،فأنا أولى برسول اللّه صلوات اللّه عليهم أجمعين ،أيّها النّاس من يحاجّني في كتاب اللّه،فأنا أولى بكتاب اللّه، ثمّ‌ ينتهي إلى المقام فيصلّي عنده ركعتين ثمّ‌ ينشد اللّه حقّه.» ✴️ثمّ‌ قال أبو جعفر عليه السّلام:«هو-و اللّه-[المضطرّ في كتاب اللّه]،في قوله: أَمَّنْ‌ يُجِيبُ‌ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ‌ وَ يَكْشِفُ‌ السُّوءَ وَ يَجْعَلُكُمْ‌ خُلَفاءَ الْأَرْضِ‌؟ 💎 فيكون أوّل من يبايعه جبرائيل،ثمّ‌ الثّلاثمائة و الثّلاثة عشر رجلا،فمن كان ابتلي بالمسير وافاه،و من لم يبتل بالمسير فقد من فراشه 🕊 و هو قول أمير المؤمنين عليه السّلام:"هم المفقودون من فرشهم"،و ذلك ❣قول اللّه عزّ و جلّ‌: فَاسْتَبِقُوا الْخَيْراتِ‌ أَيْنَ‌ ما تَكُونُوا يَأْتِ‌ بِكُمُ‌ اللّهُ‌ جَمِيعاً -قال:-الخيرات الولاية. 📝علىّ‌ بن ابراهيم گويد:پدرم برايم حديث گفت،از ابن ابى عمير،از منصور بن يونس،از ابو خالد كابلى كه گفت:حضرت ابو جعفر امام باقر عليه السّلام فرمود: ❣«گويى-به خدا سوگند-قائم عليه السّلام را مى‌نگرم؛درحالى‌كه به حجر اسود تكيه زده است؛سپس حقّ‌ خويش را از خداوند مى‌خواهد.آن‌گاه مى‌گويد: اى مردم،هركس درباره‌ى خداوند با من محاجّه كند،پس(بداند كه)من نزديك‌ترين افراد به خداوندم.اى مردم،هركس درباره‌ى آدم با من محاجّه كند،پس من نزديك‌ترين كسان به آدم‌ام.اى مردم،هركس درباره‌ى نوح با من محاجّه كند،پس من نزديك‌ترين افراد به نوح‌ام.اى مردم!هركس درباره‌ى ابراهيم با من محاجّه كند، پس(بداند كه)من نزديك‌ترين اشخاص به ابراهيم‌ام.اى مردم!هركس درباره‌ى موسى با من محاجّه كند،پس من‌ام نزديك‌ترين كسان به موسى.اى مردم! هرآن‌كه درباره‌ى عيسى با من محاجّه كند،پس من نزديك‌ترين(مردمان)به عيسايم.اى مردم! هركس درباره‌ى رسول خدا با من محاجّه نمايد،پس من‌ام نزديك‌ترين به رسول خدا صلوات اللّه عليهم اجمعين.اى مردم! هرآن‌كه درباره‌ى كتاب خدا با من محاجّه كند،پس من‌ام نزديك‌ترين به كتاب خداوند. 🕊سپس به مقام ابراهيم خواهد رفت.دو ركعت نماز مى‌گزارد و حقّش را از خداوند طلب مى‌كند.» ⬅️آن‌گاه حضرت ابو جعفر امام باقر عليه السّلام فرمود: 💎«اوست-به خدا سوگند-[آن مضطرّى كه در كتاب خدا ياد شده]در فرمودۀ او:(يا چه كسى دعاى مضطرّ ناچار را به اجابت مى‌رساند و شما را جانشينان زمين قرار مى‌دهد؟) 🌺پس نخستين كسى كه با او بيعت كند،جبرئيل است. 💟سپس آن ٣١٣ مرد بيعت مى‌كنند.پس هركدام از ايشان پيش از آن هنگام از منزلش بيرون بوده باشد،به مقصد خواهد پيوست و هركدام درگير سفر نباشد،از بستر خوابش ناپديد خواهد شد و همين است فرمودۀ اميرالمؤمنين عليه السّلام: 🕯"آنان‌اند مفقودشدگان از خوابگاه‌هايشان" 🔅و آن فرمودۀ خداى-عزّ و جلّ‌-است: (پس در كارهاى نيك سبقت و پيشى گيريد.هركجا باشيد،خداوند همه‌ى شما را خواهد آورد) ♥️(امام عليه السّلام)فرمود: خيرات ولايت است. سیمای حضرت مهدی (علیه السلام) در قرآن، صفحه 219 کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در تلگرام @qoranvamamhoosein کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin

❖﷽❖ #مهدویت_در_قران_مجید [سوره‌ى نور] [آيه‌ى ٥٦] وَعَدَ اللّهُ‌ الَّذِينَ‌ آمَنُوا مِنْكُمْ‌ وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ‌ 👑 لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ‌ فِي الْأَرْضِ‌ كَمَا اسْتَخْلَفَ‌ الَّذِينَ‌ مِنْ‌ قَبْلِهِمْ‌ وَ لَيُمَكِّنَنَّ‌ لَهُمْ‌ دِينَهُمُ‌ الَّذِي ارْتَضى‌ لَهُمْ‌ وَ لَيُبَدِّلَنَّهُمْ‌ مِنْ‌ بَعْدِ خَوْفِهِمْ‌ أَمْناً يَعْبُدُونَنِي لا يُشْرِكُونَ‌ بِي شَيْئاً ⚠️ وَ مَنْ‌ كَفَرَ بَعْدَ ذلِكَ‌ فَأُولئِكَ‌ هُمُ‌ الْفاسِقُونَ‌ (خداوند به كسانى از شما كه ايمان آورده و عمل صالح انجام داده‌اند 👑 وعده فرموده كه به‌طور حتم در زمين به ايشان خلافت دهد؛چنان‌كه كسانى را كه قبل از ايشان بوده‌اند به خلافت رسانيد و البتّه آيينى را كه براى ايشان پسنديده است توان و اقتدار خواهد داد و بى‌گمان،هراس ايشان را به ايمنى مبدّل خواهد ساخت تا مرا عبادت كنند و هيچ‌چيزى را شريك من نگردانند ⚠️و هرآن‌كه بعد از آن(وعده)كافر شود،چنين كسانى فاسقانند.) 🌤✨🌤✨🌤✨🌤✨ 📜[١٦١]محمّد بن إبراهيم النّعمانيّ‌،في الغيبة،قال:حدّثنا أحمد بن محمّد بن سعيد بن عقدة،قال:حدّثني أحمد بن يوسف بن يعقوب الجعفيّ‌[أبو الحسن]من كتابه،قال:حدّثنا إسماعيل بن مهران ،قال:حدّثنا الحسن بن عليّ‌ بن أبي حمزة، عن أبيه و وهيب،عن أبي بصير،عن أبي عبد اللّه عليه السّلام في[معنى]قوله[عزّ و جلّ‌]: وَعَدَ اللّهُ‌ الَّذِينَ‌ آمَنُوا مِنْكُمْ‌ وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ‌ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ‌ فِي الْأَرْضِ‌ كَمَا اسْتَخْلَفَ‌ الَّذِينَ‌ مِنْ‌ قَبْلِهِمْ‌ وَ لَيُمَكِّنَنَّ‌ لَهُمْ‌ دِينَهُمُ‌ الَّذِي ارْتَضى‌ لَهُمْ‌ وَ لَيُبَدِّلَنَّهُمْ‌ مِنْ‌ بَعْدِ خَوْفِهِمْ‌ أَمْناً يَعْبُدُونَنِي لا يُشْرِكُونَ‌ بِي شَيْئاً قال:«القائم و أصحابه .» 📝محمّد بن ابراهيم نعمانى در كتاب الغيبه گويد:احمد بن محمّد بن سعيد بن عقده حديثمان داد و گفت:حديث‌ام داد احمد بن يوسف بن يعقوب جعفى از كتاب خود، گفت:برايمان حديث كرد اسماعيل بن مروان،گفت:علىّ‌ بن ابى حمزه از پدرش و او از وهيب،از ابو بصير،از امام ابو عبد اللّه صادق عليه السّلام برايمان حديث گفت كه آن حضرت در [معنى]فرمودۀ خدا:(خداوند به كسانى از شما كه ايمان آورده و عمل صالح انجام داده‌اند وعده فرموده كه به‌طور حتم(در ظهور امام قائم عليه السّلام)بر روى زمين به ايشان خلافت دهد؛ چنان‌كه كسانى را كه قبل از ايشان بوده‌اند به خلافت رسانيد و البتّه آيينشان را كه براى ايشان پسنديده است توان و اقتدار خواهد داد و به‌طور حتم بيم و هراس آنان را به ايمنى بدل خواهد ساخت تا مرا عبادت كنند و هيچ‌چيزى را شريك من نگردانند.)فرمود: 🌺«درباره‌ى حضرت قائم عليه السّلام و اصحاب او(نازل گشته)است.»

‍ 📜[١٦٢]محمّد بن العبّاس:عن الحسين بن محمّد،عن معلّى بن محمّد،عن الوشّاء،عن عبد اللّه بن سنان،قال:سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام عن قول اللّه عزّ و جلّ‌: وَعَدَ اللّهُ‌ الَّذِينَ‌ آمَنُوا مِنْكُمْ‌ وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ‌ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ‌ فِي الْأَرْضِ‌ كَمَا اسْتَخْلَفَ‌ الَّذِينَ‌ مِنْ‌ قَبْلِهِمْ‌ قال: «نزلت في عليّ‌ بن أبي طالب و الأئمّة من ولده عليهم السّلام، وَ لَيُمَكِّنَنَّ‌ لَهُمْ‌ دِينَهُمُ‌ الَّذِي ارْتَضى‌ لَهُمْ‌ وَ لَيُبَدِّلَنَّهُمْ‌ مِنْ‌ بَعْدِ خَوْفِهِمْ‌ أَمْناً يَعْبُدُونَنِي لا يُشْرِكُونَ‌ -قال:-عنى به ظهور القائم عليه السّلام.» 📝محمّد بن العبّاس از حسين بن محمّد،از معلّى بن محمّد،از وشّاء،از عبد اللّه بن سنان روايت آورده كه گويد:از حضرت ابو عبد اللّه امام صادق عليه السّلام درباره‌ى فرمودۀ خداى-عزّ و جلّ‌-:(خداوند به كسانى از شما كه ايمان آورده و عمل صالح انجام داده‌اند وعده فرموده كه به‌طور حتم(در ظهور امام قائم عليه السّلام)در زمين به ايشان خلافت دهد؛چنان‌كه كسانى را كه قبل از ايشان بوده‌اند به خلافت رسانيد)پرسيدم.فرمود: ♥️«درباره‌ى علىّ‌ بن ابى طالب و امامان از فرزندان او عليهم السّلام نازل گشت.» ⬅️(درباره‌ى آيه‌ى)(و البتّه آيينى را كه براى ايشان پسنديده است توان و اقتدار خواهد داد و بى‌گمان،بيم و هراس ايشان را به ايمنى مبدّل خواهد ساخت تا مرا عبادت كنند و هيچ‌چيزى را شريك من نگردانند.)،فرمود: 💎«منظور از آن،ظهور حضرت قائم عليه السّلام است.» 📜[١٦٣]عنه،قال:حدّثنا عليّ‌ بن عبد اللّه،عن إبراهيم بن محمّد الثّقفيّ‌،عن الحسن بن الحسين،عن سفيان بن إبراهيم،عن عمر بن هاشم،عن إسحاق بن عبد اللّه،عن عليّ‌ بن الحسين عليه السّلام في قول اللّه عزّ و جلّ‌: فَوَ رَبِّ‌ السَّماءِ وَ الْأَرْضِ‌ إِنَّهُ‌ لَحَقٌّ‌ مِثْلَ‌ ما أَنَّكُمْ‌ تَنْطِقُونَ‌ قال: «قوله: إِنَّهُ‌ لَحَقٌّ‌ [هو]قيام القائم عليه السّلام و فيه نزلت(هذه الآية): وَعَدَ اللّهُ‌ الَّذِينَ‌ آمَنُوا مِنْكُمْ‌ وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ‌ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ‌ فِي الْأَرْضِ‌ كَمَا اسْتَخْلَفَ‌ الَّذِينَ‌ مِنْ‌ قَبْلِهِمْ‌ وَ لَيُمَكِّنَنَّ‌ لَهُمْ‌ دِينَهُمُ‌ الَّذِي ارْتَضى‌ لَهُمْ‌ وَ لَيُبَدِّلَنَّهُمْ‌ مِنْ‌ بَعْدِ خَوْفِهِمْ‌ أَمْناً .» 📝نيز از اوست كه گفت:علىّ‌ بن عبد اللّه،از ابراهيم بن محمّد ثقفى،از حسن بن الحسين،از سفيان بن ابراهيم،از عمر بن هاشم،از اسحاق بن عبد اللّه،از حضرت علىّ‌ بن الحسين عليه السّلام روايت مى‌كند كه درباره‌ى سخن خداى-عزّ و جلّ‌-:(به پروردگار آسمان و زمين سوگند كه اين مطلب حقّ‌ است؛همچنان‌كه(با يكديگر)سخن مى‌گوييد)فرمودند: ✅«اينكه فرمود:(همانا آن حقّ‌ است)قيام حضرت قائم عليه السّلام است و در همان باره (اين آيه)نازل شد:(خداوند به كسانى از شما كه ايمان آورده و عمل صالح انجام داده‌اند وعده فرموده كه به‌طور حتم(در ظهور امام قائم عليه السّلام)در زمين خلافت دهد؛چنان‌كه كسانى را كه قبل از ايشان بوده‌اند به خلافت رسانيد و البتّه آيينى را كه براى ايشان پسنديده است توان و اقتدار خواهد داد و بى‌گمان،بيم و هراس ايشان را به ايمنى مبدّل خواهد ساخت.).» 📖سیمای حضرت مهدی (علیه السلام) در قرآن، صفحه 318 سیدهاشم بن سلیمان بحرانی

#امام_رضا_ع 📖 متن و ترجمه حدیث شریف جایگاه امام معصوم در کلام حضرت امام رضا علیه السلام 📚 اسکن صفحات ۴۶۲-۴۷۵ از جلد دوم کتاب شریف الاحتجاج تالیف مرحوم شیخ ابو منصور طبرسی کتابخانه ضامن اشک @zameneashkbook