❖﷽❖
#97_سورة_القدر
#مهدویت_در_قران_مجید
#آیات_الولایة
#آیات_خاص_در_شان_14_معصوم
#تفاسیر_قرآن
📜[٢٩٣]محمّد بن العبّاس:عن أحمد بن هوذة،عن إبراهيم بن إسحاق،عن عبد اللّه بن حمّاد،عن أبي يحيى الصّنعانيّ،عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال:سمعته يقول:
«قال لي أبي محمّد عليه السّلام:قرأ عليّ بن أبي طالب عليه السّلام إِنّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ و عنده الحسن و الحسين عليهما السّلام فقال له الحسين عليه السّلام:يا أبتاه،كأنّ بها من فيك حلاوة، فقال له:يا ابن رسول اللّه[و ابني]إنّي أعلم فيها ما لا تعلم،إنّها لمّا أنزلت بعث إليّ جدّك رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلم فقرأها عليّ ثمّ ضرب على كتفي الأيمن و قال:
يا أخي و وصيّي و وليّ أمّتي بعدي و حرب أعدائي إلى يوم يبعثون، هذه السّورة لك من بعدي و لولديك ٤من بعدك،إنّ جبرئيل أخي عليه السّلام من الملائكة حدّث إليّ أحداث أمّتي في سنتها(و اللّه)و إنّه ليحدّث ذلك إليك كأحداث النّبوّة و لها نور ساطع في قلبك و قلوب أوصيائك إلى مطلع فجر القائم عليه السّلام.»
📝محمّد بن العبّاس از احمد بن هوذه،از ابراهيم بن اسحاق،از عبد اللّه بن حمّاد،از ابو يحيى صنعانى،از حضرت ابو عبد اللّه صادق عليه السّلام آورده كه راوى گويد:شنيدم آن حضرت مى‌فرمود:
«پدرم،حضرت محمّد(باقر)عليه السّلام،به من فرمود:حضرت علىّ بن ابى طالب عليه السّلام- درحالى‌كه امام حسن و امام حسين عليهما السّلام نزدش بودند-سوره‌ى إِنّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ را خواند.
❣امام حسين به آن جناب عرضه داشت:اى پدر،گويى از دهان شما شيرينى ديگرى دارد.امير مؤمنان عليه السّلام به او فرمود:
اى فرزند رسول خدا و فرزند من،من در اين سوره چيزها مى‌دانم كه تو نمى‌دانى.
🌠هنگامى كه اين سوره نازل شد،جدّت رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلم در پى من فرستاد.پس آن را بر من خواند.بر شانه‌ى راست من زد و فرمود:
اى برادر و جانشين و ولىّ من بر امّتم بعد از من و اى جنگ(بر)دشمنانم تا روزى كه برانگيخته شوند،اين سوره براى توست پس از من و براى دو فرزندت بعد از تو.
🌺همانا جبرئيل،برادرم از فرشتگان،حوادث و كارهاى امّتم را در اين سالشان به اطّلاع من رسانيد.به خدا سوگند،اين جريان اطّلاع دادن از حوادث و كارها براى تو نيز خواهد بود؛
همچون خبر گرفتن نبوّت و براى آن نور درخشانى است در دل تو و دل‌هاى اوصياى تو تا طلوع فجر حضرت قائم عليه السّلام.»
📖سیمای حضرت مهدی (علیه السلام) در قرآن، صفحه 520
سیدهاشم بن سلیمان بحرانی
کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا👇👇
http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin
❖﷽❖
#آیات_در_تاویل_امیرالمومنین_ع
#آیات_الولایة
#آیات_خاص_در_شان_14_معصوم
#تفاسیر_قرآن
📜[١١٧٢]٩١-عليّ بن محمّد،عن بعض أصحابنا،عن ابن محبوب،عن محمّد بن الفضيل،عن أبي الحسن الماضي عليه السّلام قال:
سألته عن قول اللّه عزّ و جلّ:
❓قلت: أَ فَمَنْ يَمْشِي مُكِبًّا عَلى وَجْهِهِ أَهْدى أَمَّنْ يَمْشِي سَوِيًّا عَلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ
💠قال:إنّ اللّه ضرب مثل من حاد عن ولاية عليّ كمن يمشي على وجهه لا يهتدي لأمره و جعل من تبعه سويّا على صراط مستقيم و الصّراط المستقيم أمير المؤمنين عليه السّلام
❓ قال:قلت:
قوله: إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ ؟
✴️قال:يعني جبرئيل عن اللّه في ولاية عليّ عليه السّلام
❓قال:قلت:«و ما هو بقول شاعر قليلا ما تؤمنون»؟
💢قال:قالوا:إنّ محمّدا كذّاب على ربّه و ما أمره اللّه بهذا في عليّ،فأنزل اللّه بذلك قرآنا
🌺فقال:إنّ(ولاية عليّ) تَنْزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعالَمِينَ* وَ لَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنا (محمّد) بَعْضَ الْأَقاوِيلِ* لَأَخَذْنا مِنْهُ بِالْيَمِينِ* ثُمَّ لَقَطَعْنا مِنْهُ الْوَتِينَ ثمّ عطف القول فقال:إنّ(ولاية عليّ) لَتَذْكِرَةٌ لِلْمُتَّقِينَ* (للعالمين) وَ إِنّا لَنَعْلَمُ أَنَّ مِنْكُمْ مُكَذِّبِينَ* وَ إنّ(عليّا) لَحَسْرَةٌ عَلَى الْكافِرِينَ* وَ إنّ(ولايته) لَحَقُّ الْيَقِينِ* فَسَبِّحْ (يا محمّد) بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ يقول اشكر ربّك العظيم الّذي أعطاك هذا الفضل.
📝محمّد فضيل گويد:از حضرت ابو الحسن ماضى[امام كاظم]عليه السّلام دربارۀ اين سخن خداوند عزّتمند پرسيدم:
❓من خواندم:آيا آن‌كه وارونه بر چهرۀ خويش راه رود هدايت‌يافته‌تر است يا آن‌كه راست‌قامت در صراط مستقيم گام برمى دارد.[ملك(٦٧):٢٢]
🕊فرمودند:خداوند كسى را كه از ولايت على منحرف شده به كسى مانند كرده است كه بر صورتش راه مى‌رود و در كارش هدايت نمى‌شود.و كسى را كه از او پيروى كند راست‌قامت و بر صراط مستقيم قرار داده است.
و صراط مستقيم امير مؤمنان عليهم السّلام است.
❓او گويد:من اين آيه را خواندم‌آن گفتار فرستاده‌اى ارجمند است.[الحاقه(٦٩):٤٠]؟
✴️فرمودند:يعنى[گفتار] جبرئيل از سوى خدا دربارۀ ولايت على عليه السّلام.
❓او گويد من گفتم:و گفتار يك شاعر نيست.امّا اندكى ايمان مى‌آوريد.[الحاقه(٦٩):٤١]
❇️فرمود:آنان گفتند:همانا محمّد به پروردگارش دروغ مى‌بندد.خدا اين را دربارۀ على به او فرمان نداده است.
🌺پس خداوند اين آيه را نازل كرده،فرمود:(همانا ولايت على)آيه‌اى از پروردگار جهانيان است.و اگر(محمّد)به ما سخنى دروغ مى‌بست.دست راستش را مى‌گرفتيم.
سپس رگ قلبش را مى‌زديم.[الحاقه(٦٩):٤٣ تا ٤٥]
🌸سپس سخن را بازگردانده، فرمود:همانا آن(ولايت على)تذكّرى براى پرهيزگاران(جهانيان)است.
🍂و ما مى‌دانيم كه برخى از شما تكذيب‌كنندگانيد،و همانا او(على)مايۀ حسرت كافران است.
و آن (ولايتش)يقين راستين است.
🌷پس(اى محمّد)به نام پروردگار بزرگت تسبيح بگو.
[الحاقه(٦٩):٤٨ تا ٥٢]يعنى:پروردگار بزرگى را سپاسگزارى كن كه اين فضيلت را به تو داد.
📚اصول کافی / جلد2
کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا👇👇
http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin
152_Page.MP3
1.03M
#ترتیل #صفحه_152 سوره مبارکه
#اعراف
#سوره_7
#جزء_8
کانال قرآن و امام حسین علیه السلام
http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin
صفحه 152
خدای متعال بدو فرمود: چه چیز تو را مانع از سجده (آدم) شد که چون تو را امر کردم نافرمانی کردی؟ پاسخ داد که من از او بهترم، که مرا از آتش و او را از خاک آفریده‌ای. (۱۲) خدا به شیطان فرمود: از این مقام فرود آ، که تو را نرسد که در این مقام بزرگی و نخوت ورزی، بیرون شو که تو از زمره پست ترین فرومایگانی. (۱۳) شیطان گفت: (حال که رانده درگاه شدم) مرا تا به روزی که خلایق برانگیخته شوند مهلت ده. (۱۴) خدا فرمود: البته مهلت خواهی داشت. (۱۵) شیطان گفت که چون تو مرا گمراه کردی من نیز البته در کمین بندگانت در سر راه راست تو می‌نشینم. (۱۶) آن گاه از پیش روی و از پشت سر و طرف راست و چپ آنان در می‌آیم (و هر یک از قوای عامله و ادراکی آنها را به میل باطل می‌کشم)، و بیشتر آنان را شکر گزار نعمتت نخواهی یافت. (۱۷) خدا گفت: از این مقام بیرون شو که تو نکوهیده و رانده درگاه مایی، هر که از فرزندان آدم تو را پیروی کند جهنم را از تو و آنان به یقین پر می‌گردانم. (۱۸) و ای آدم، تو با جفتت در بهشت منزل گزینید و از هر جا (و هر چه) بخواهید تناول کنید و لیکن نزدیک این درخت نروید (درخت گندم یا انگور یا سیب یا غیره) که از ستمکاران خواهید گشت. (۱۹) آن گاه شیطان، آدم و حوّا هر دو را به وسوسه فریب داد تا زشتیهایشان را که از آنان پوشیده بود بر ایشان پدیدار کند و گفت: خدایتان شما را از این درخت نهی نکرد جز برای اینکه مبادا (در بهشت) دو فرشته شوید یا عمر جاودان یابید. (۲۰) و بر آنان سوگند یاد کرد که من خیر خواه شما هستم. (۲۱) پس آنان را به فریب و دروغی (از آن مقام بلند) فرود آورد، پس چون از آن درخت تناول کردند زشتیهایشان (مانند عورات و سایر زشتیهای پنهان) بر آنان آشکار گردید و بر آن شدند که از برگ درختان بهشت خود را بپوشانند، و پروردگارشان آنها را ندا کرد که آیا من شما را از این درخت منع نکردم و نگفتم که شیطان دشمن آشکار شماست؟ (۲۲)
❖﷽❖
#آیات_الولایة
#آیات_خاص_در_شان_14_معصوم
#تفاسیر_قرآن
#آیات_در_تاویل_امیرالمومنین_ع
#آیات_در_تاویل_امام_حسین_ع
#آیات_در_تاویل_امام_مهدی_عج
#26_سورة_الشعراء
[سوره‌ى شعراء] [آيه‌ى ٢٢٨]
وَ سَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ
(و آنان كه ظلم و ستم كردند،به زودى خواهند دانست كه به كدام بازگشت‌گاه(و دوزخى)بازآيند.)
🌤✨🌤✨🌤✨🌤
📝[183] ابن بابويه،قال:حدّثني محمّد بن عليّ ماجيلويه رضي اللّه عنه،قال:
حدّثنا عليّ بن إبراهيم،عن أبيه،عن عليّ بن معبد،عن الحسين بن خالد،عن عليّ ابن موسى الرّضا عليه السّلام،عن أبيه،عن آبائه عليهم السّلام قال:
«قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلم:من أحبّ أن يتمسّك بديني و يركب سفينة النّجاة بعدي،فليقتد بعليّ بن أبي طالب عليه السّلام و ليعاد عدوّه و ليوال وليّه،فإنّه(خليفتي و) وصيّي و خليفتي على أمّتي في حياتي و بعد وفاتي،و هو أمير كلّ مسلم،و أمير كلّ مؤمن بعدي،قوله قولي،و أمره أمري،و نهيه نهيي،و تابعه تابعي،و ناصره ناصري،و خاذله خاذلي.
ثمّ قال صلّى اللّه عليه و آله و سلم:من فارق عليّا بعدي لم يرني و لم أره يوم القيامة،و من خالف عليّا حرّم اللّه عليه الجنّة و جعل مأواه النّار[و بئس المصير]،و من خذل عليّا خذله اللّه يوم يعرض عليه و من نصر عليّا نصره اللّه يوم يلقاه،و لقّنه حجّته عند المنازلة . ثمّ قال صلوات اللّه عليه و آله:(و)الحسن و الحسين إماما أمّتي بعد أبيهما،و سيّدا شباب أهل الجنّة،و أمّهما سيّدة نساء العالمين،و أبوهما سيّد الوصيّين،و من ولد الحسين تسعة أئمّة تاسعهم القائم عليه السّلام من ولدي،طاعتهم طاعتي و معصيتهم معصيتي،إلى اللّه أشكو المنكرين لفضلهم و المضيّعين لحقّهم ١بعدي،و كفى باللّه وليّا،و كفى باللّه نصيرا لعترتي و أئمّة أمّتي و منتقما من الجاحدين لحقّهم، وَ سَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ .»
🖌ابن بابويه گويد:محمّد بن على ماجيلويه رضى اللّه عنه حديث‌ام داد،گفت:
علىّ بن ابراهيم،از پدرش،از علىّ بن معبد،از حسين بن خالد،از حضرت علىّ بن موسى الرّضا عليه السّلام از پدرش،از پدرانش عليهم السّلام حديثمان داد،كه آن حضرت فرمود:
«رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلم فرمودند:
✅هركس دوست مى‌دارد به دين من دست‌يازد و پس از من بر كشتى نجات قرار گيرد،بايد كه به علىّ بن ابى طالب عليه السّلام اقتدا كند و با دشمنش دشمنى و با دوست او دوستى نمايد؛
❣زيراكه او(خليفه‌ى من و)وصىّ من و جانشين من بر امّتم در زندگانى‌ام و پس از وفات من است.
💎اوست امير هر مسلمان و امير هر مؤمن بعد از من؛گفته‌اش گفته‌ى من و امرش امر من و نهى او نهى من است.
🌺پيرو او پيرو من و يارى‌كننده‌اش ياور من و خواركننده‌اش خواركنندۀ من است.
⚠️سپس رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلم فرمود:هركس بعد از من از على جدا شود،روز قيامت مرا نخواهد ديد.من نيز او را نخواهم ديد
⛔️و هركه با على مخالفت نمايد،خداوند بهشت را بر وى حرام فرمايد
و عاقبتش را جهنّم قرار دهد[و بد جايگاهى است]
♻️و هرآن‌كه على را يارى ندهد،خداوند او را يارى ندهد؛روزى كه بر خداوند عرضه شود
♥️و هركس على را نصرت دهد،خداوند او را نصرت فرمايد؛روزى كه او را ملاقات كند
و به هنگام سؤال و جواب،(برهان و)دليلش را به وى تلقين فرمايد.
✅ آن‌گاه حضرتش صلوات اللّه عليه و آله فرمود:حسن و حسين دو امام امّت من بعد از پدرشان‌اند و دو سيّد و سرور جوانان اهل بهشت‌اند و مادرشان بهترين بانوان عالميان است و پدرشان سيّد اوصياست
♥️و از فرزندان حسين،نه امام خواهد بود كه نهمينشان قائم از فرزندان من است كه درود خدا بر او باد.
🔰اطاعتشان،اطاعت از من و معصيتشان معصيت من است.
🔅من به خداوند شكوه مى‌برم از منكران فضيلت ايشان و تضييع‌كنندگان حقّ آنان پس از من
💟و خداوند بس است كه ولىّ و ياور عترت من و امامان امّتم باشد
و از منكران حقّ ايشان انتقام كشد
(و آنان كه ظلم و ستم كردند، به زودى خواهند دانست كه به كدام بازگشت‌گاه(و دوزخى)بازآيند).
📖سیمای حضرت مهدی (علیه السلام) در قرآن، صفحه 346
سید هاشم بن سلیمان بحرانی
کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا👇👇
http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin
❖﷽❖
#آیات_در_تاویل_امیرالمومنین_ع
#آیات_الولایة
#آیات_خاص_در_شان_14_معصوم
#تفاسیر_قرآن
📜[١١٧٢]٩١-عليّ بن محمّد،عن بعض أصحابنا،عن ابن محبوب،عن محمّد بن الفضيل،عن أبي الحسن الماضي عليه السّلام قال:
سألته عن قول اللّه عزّ و جلّ:
قلت:قوله:
✨«لَمّا سَمِعْنَا الْهُدى آمَنّا بِهِ»
قال الهدى الولاية،آمنّا بمولانا فمن آمن بولاية مولاه فَلا يَخافُ بَخْساً وَ لا رَهَقاً قلت:تنزيل؟قال:لا تأويل،قلت:
قوله:✨ لا أَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَ لا رَشَداً
قال:إنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله و سلّم دعا النّاس إلى ولاية عليّ فاجتمعت إليه قريش،فقالوا:يا محمّد!أعفنا من هذا،فقال لهم رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله و سلّم:هذا إلى اللّه ليس إليّ،فاتّهموه و خرجوا من عنده فأنزل اللّه:
✨قُلْ إِنِّي لا أَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَ لا رَشَداً* قُلْ إِنِّي لَنْ يُجِيرَنِي مِنَ اللّهِ (إن عصيته) أَحَدٌ وَ لَنْ أَجِدَ مِنْ دُونِهِ مُلْتَحَداً إِلاّ بَلاغاً مِنَ اللّهِ وَ رِسالاتِهِ (في عليّ)قلت:
هذا تنزيل؟قال:نعم،ثمّ قال توكيدا: وَ مَنْ يَعْصِ اللّهَ وَ رَسُولَهُ (في ولاية عليّ) فَإِنَّ لَهُ نارَ جَهَنَّمَ خالِدِينَ فِيها أَبَداً قلت:
✨حَتّى إِذا رَأَوْا ما يُوعَدُونَ فَسَيَعْلَمُونَ مَنْ أَضْعَفُ ناصِراً وَ أَقَلُّ عَدَداً يعني بذلك القائم و أنصاره.
📝محمّد فضيل گويد:از حضرت ابو الحسن ماضى[امام كاظم]عليه السّلام دربارۀ اين سخن خداوند عزّتمند پرسيدم:
❓من اين آيه را خواندم:وقتى هدايت(قرآن)را شنيديم به آن ايمان آورديم. [جنّ(٧٢):١٣]
✅فرمودند:هدايت همان ولايت است.[يعنى]به مولايمان ايمان آورديم.و كسى كه به ولايت مولايش ايمان آورداز نقصان و ستم نمى‌ترسد.[جنّ (٧٢):١٣]
من عرض كردم:آيه است؟فرمود:نه،تأويل است
❓من اين آيه را خواندم من مالك هدايت و زيانى براى شمانيستم[جنّ(٧٢):٢١]
🌠فرمودند:همانا رسول خدا-درود خدا بر او و بر خاندانش-مردم را به ولايت على خواند.
قريش نزدش گرد آمده،گفتند:اى محمّد!ما را از اين معاف كن.
و رسول خدا-درود خدا بر او و بر خاندانش-به آنان فرمود:اين با خدا است.با من نيست.
پس آنان،او را متّهم كرده،از نزدش بيرون آمدند.
💠و خداوند اين آيه را نازل كرد:بگو من مالك زيان و هدايتى براى شما نيستم.
🎇بگو هيچ‌كس به من در برابر خداوند(اگر بر او عصيان كنم)پناه نمى‌دهد و من پناهگاهى جز او نمى‌يابم.جز اين‌كه از سوى او ابلاغ كنم و پيام‌هايش(دربارۀ على) را برسانم.[جنّ(٧٢):٢١ تا ٢٣]
من گفتم:اين آيه است؟فرمودند:بله.
☄سپس خداوند براى تأكيد فرمود:و هركس(دربارۀ ولايت على)از خدا و رسولش نافرمانى كند آتش دوزخ براى او است و در آن جاودانه خواهند بود.[جنّ(٧٢):٢١ تا ٢٣]
❓من خواندم:تا وقتى ببينند آنچه را وعده داده مى‌شدند و بدانند كه چه كسى ياورانش ناتوان‌تر و كم‌شمارتر است.[جنّ(٧٢):٢٤]
💎[فرمودند:]مقصود از آن قائم[عليه السّلام]و ياران او است.
📚اصول کافی -جلد 2، صفحه 361
کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا👇👇
http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin
❖﷽❖
#آیات_الولایة
#آیات_خاص_در_شان_14_معصوم
#تفاسیر_قرآن
بَلْ هُوَ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ
♥️فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ
وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلَّا الظَّالِمُونَ
ﺑﻠﻜﻪ ﺍﻳﻦ ﻗﺮﺁﻥ ، ﺁﻳﺎﺕ ﺭﻭﺷﻨﻲ ﺍﺳﺖ
❣ﺩﺭ ﺳﻴﻨﻪ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﻭ ﺩﺍﻧﺶ ﻋﻄﺎ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ;
ﻭ ﺁﻳﺎﺕ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺟﺰ ﺳﺘﻤﻜﺎﺭﺍﻥ ﺍﻧﻜﺎﺭ ﻧﻤﻰ ﻛﻨﻨﺪ .
💫ایه (٤٩) سوره عنکبوت
✨✨✨✨✨✨✨✨
💎 در كافى به سند خود از عبدى از امام صادق (عليه السلام) روايت كرده كه در ذيل آيه (بل هو آيات بينات فى صدور الذين اوتوا العلم )، فرمود: منظور از اينان كه علم داده شده اند، ائمه اند.
📚برگرفته از تفسیر المیزان
کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا👇👇
http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin
❖﷽❖
#آیات_الولایة
#آیات_خاص_در_شان_14_معصوم
#تفاسیر_قرآن
🔹وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا
🔺لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا
🔸 وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ
🔹ﻭ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻱ [ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺁﻭﺭﺩﻥ ﺧﺸﻨﻮﺩﻱ] ﻣﺎ [ ﺑﺎ ﺟﺎﻥ ﻭ ﻣﺎﻝ ] ﻛﻮﺷﻴﺪﻧﺪ ،
🔺ﺑﻲ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺭﺍﻩ ﻫﺎﻱ ﺧﻮﺩ [ ﺭﺍﻩ ﺭﺷﺪ ، ﺳﻌﺎﺩﺕ ، ﻛﻤﺎﻝ ، ﻛﺮﺍﻣﺖ ، ﺑﻬﺸﺖ ﻭ ﻣﻘﺎم ﻗﺮﺏ ] ﺭﺍﻫﻨﻤﺎﻳﻲ ﻣﻰ ﻛﻨﻴﻢ ;
🔸 ﻭ ﻳﻘﻴﻨﺎً ﺧﺪﺍ ﺑﺎ ﻧﻴﻜﻮﻛﺎﺭﺍﻥ ﺍﺳﺖ .
💫ایه (٦٩) سوره عنکبوت
♥️در تفسير قمى در ذيل آيه در روايت ابى الجارود از ابى جعفر (عليه السلام) آمده كه فرمود:
❣اين آيه درباره آل محمد (صلى الله عليه و آله و سلم) و شيعيان ايشان است.
📚برگرفته از تفسیرالمیزان
کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا👇👇
http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin
153_Page.MP3
948.3K
#ترتیل #صفحه_153 سوره مبارکه
#اعراف
#سوره_7
#جزء_8
کانال قرآن و امام حسین علیه السلام
http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin
صفحه 153
گفتند: خدایا، ما بر خویش ستم کردیم و اگر تو ما را نبخشی و به ما رحمت و رأفت نفرمایی سخت از زیانکاران خواهیم بود. (۲۳) خدا گفت: (از بهشت) فرود آیید که برخی با برخی دیگر مخالف و دشمنید، و زمین تا هنگامی معین (یعنی وقت مرگ و قیامت) جایگاه شماست. (۲۴) خدا گفت: در این زمین زندگانی کنید و در آن بمیرید و هم از آن باز برانگیخته گردید. (۲۵) ای فرزندان آدم، محققا ما لباسی که ستر عورات شما کند و جامه‌هایی که به آن تن را بیارایید برای شما فرستادیم، و لباس تقوا نیکوترین جامه است. این سخنان همه از آیات خداست (که به بندگان فرستادیم) شاید خدا را یاد آرند. (۲۶) ای فرزندان آدم، مبادا شیطان شما را فریب دهد چنان که پدر و مادر شما را از بهشت بیرون کرد، در حالی که جامه از تن آنان بر می‌کند تا قبایح آنان را در نظرشان پدیدار کند، همانا آن شیطان و بستگانش شما را می‌بینند از جایی که شما آنها را نمی‌بینید. ما نوع شیطان را دوستدار و سرپرست کسانی قرار داده‌ایم که ایمان نمی‌آورند. (۲۷) و چون کار زشتی کنند گویند: ما پدران خود را بدین کار یافته‌ایم و خدا ما را به آن امر نموده. بگو: هرگز خدا امر به اعمال زشت نکند. آیا چیزی را که نمی‌دانید به خدا نسبت می‌دهید؟! (۲۸) بگو: پروردگار من شما را به عدل و درستی امر کرده (نه به اعمال زشت)، و (نیز فرموده که) در هر عبادت روی به حضرت او آرید و خدا را از سر اخلاص در دین بخوانید چنانکه شما را در اول بیافرید دیگر بار (در محشر) به سویش باز آیید. (۲۹) گروهی را (به طاعت خود) رهنورد هدایت کرد، و گروهی (به پیروی شیطان) گمراهی بر آنان حتمی شد، چون خدا را گذارده و شیطانها را به دوستی اختیار کردند و گمان می‌کنند که به راه راست هدایت یافته‌اند. (۳۰)