🌹 #صلوات_خاصه_امام_عسکری(ع) ▪ اَللّهُمّ صَلِّ عَلی الحَسَنِ بنِ علیِّ بنِ مُحَمَّد، اَلبَرِّ التَّقِیِّ الصّادِقِ الوَفِیِّ النُّورِ المُضیء،خازِنِ عِلمِک وَ المُذَکِّرِ بِتَوحیدِک وَ وَلیِّ اَمرِک ▪ وَ خَلَفِ اَئِمَّةِ الدّینِ الهُداةِ الرّاشِدینَ وَ الحُجَّةِ عَلی اَهلِ الدُّنیا فَصَلِّ عَلَیهِ یا رَبِّ اَفضَل ما صَلَّیتَ عَلی آَحَدٍ مِن اَصفیائِک وَ حُجَجِکَ وَ اَولادِ رُسُلِکَ یا اِلهَ العالَمین. شهادت مظلومانه امام حسن عسکری (علیه السلام) تسلیت و تعزیت باد. 🏴آجرک الله یا مولانا یا صاحب الزمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) 🌹🌹تاظهوردولت عشق و تاابد مولایم عاشقت میمانم🌹🌹 ضامن اشک تلگرام @zameneashk ضامن اشک ایتا @zameneashk1

❖﷽❖ #احادیث_ولایی 📜نامۀ امام حسن عسكرى عليه السّلام به اسحاق بن اسماعيل نيشابورى 📝١٧٨٨)سترنا اللّه و إيّاك بستره و تولاّك في جميع أمورك بصنعه،فهمت كتابك يرحمك اللّه و نحن بحمد اللّه و نعمته أهل بيت نرقّ‌ على أوليائنا و نسرّ بتتابع إحسان اللّه إليهم و فضله لديهم،و نعتدّ بكلّ‌ نعمة ينعمها اللّه تبارك و تعالى عليهم.فأتمّ‌ اللّه عليك يا إسحاق و على من كان مثلك،ممّن قد رحمه اللّه و بصره بصيرتك نعمته. و قدّر تمام نعمته دخول الجنّة و ليس من نعمة و إن جلّ‌ أمرها و عظم خطرها إلاّ و الحمد للّه تقدّست أسماؤه عليها مؤدّ شكرها.و أنا أقول الحمد للّه أفضل ما حمده حامده إلى أبد الأبد،بما منّ‌ اللّه عليك من رحمته و نجّاك من الهلكة، و سهّل سبيلك على العقبة.و ايم اللّه إنّها لعقبة كئود،شديد أمرها،صعب مسلكها،عظيم بلاؤها،قديم في الزّبر الأولى ذكرها،و لقد كانت منكم في أيّام الماضي عليه السّلام إلى أن مضى لسبيله و في أيّامي هذه أمور كنتم فيها عندي غير محمودي الرّأي و لا مسدّدي التّوفيق. 📝١٧٨٩)فاعلم يقينا يا إسحاق أنّه من خرج من هذه الدّنيا أعمى فَهُوَ فِي الْآخِرَةِ‌ أَعْمى‌ وَ أَضَلُّ‌ سَبِيلاً يا إسحاق ليس تعمى الأبصار وَ لكِنْ‌ تَعْمَى الْقُلُوبُ‌ الَّتِي فِي الصُّدُورِ و ذلك قول اللّه في محكم كتابه حكاية عن الظّالم إذ يقول: رَبِّ‌ لِمَ‌ حَشَرْتَنِي أَعْمى‌ وَ قَدْ كُنْتُ‌ بَصِيراً. قالَ‌ كَذلِكَ‌ أَتَتْكَ‌ آياتُنا فَنَسِيتَها وَ كَذلِكَ‌ الْيَوْمَ‌ تُنْسى‌ و أيّ‌ آية أعظم من حجّة اللّه على خلقه و أمينه في بلاده و شهيده على عباده من بعد من سلف من آبائه الأوّلين النّبيّين و آبائه الآخرين الوصيّين عليهم أجمعين السّلام و رحمة اللّه و بركاته. فأين يتاه بكم و أين تذهبون كالأنعام على وجوهكم،عن الحقّ‌ تصدفون و بالباطل تؤمنون و بنعمة اللّه تكفرون،أو تكونون ممّن يؤمن ببعض الكتاب و يكفر ببعض،فما جزاء من يفعل ذلك منكم و من غيركم إلاّ خزي في الحياة الدّنيا و طول عذاب في الآخرة الباقية.و ذلك و اللّه الخزي العظيم.إنّ‌ اللّه بمنّه و رحمته لمّا فرض عليكم الفرائض لم يفرض ذلك عليكم لحاجة منه إليكم بل برحمة منه-لا إله إلاّ هو-عليكم ليميز الخبيث من الطّيّب و ليبتلي ما في صدوركم و ليمحّص ما في قلوبكم،لتسابقوا إلى رحمة اللّه و لتتفاضل منازلكم في جنّته.ففرض عليكم الحجّ‌ و العمرة و إقام الصلاة و إيتاء الزّكاة و الصوم و الولاية،و جعل لكم بابا تستفتحون به أبواب الفرائض،و مفتاحا إلى سبيله.لو لا محمّد صلّى اللّه عليه و آله و سلّم و الأوصياء من ولده لكنتم حيارى كالبهائم لا تعرفون فرضا من الفرائض،و هل تدخل مدينة إلاّ من بابها؟فلمّا منّ‌ عليكم بإقامة الأولياء بعد نبيّكم قال اللّه في كتابه: اَلْيَوْمَ‌ أَكْمَلْتُ‌ لَكُمْ‌ دِينَكُمْ‌ وَ أَتْمَمْتُ‌ عَلَيْكُمْ‌ نِعْمَتِي وَ رَضِيتُ‌ لَكُمُ‌ الْإِسْلامَ‌ دِيناً .ففرض عليكم لأوليائه حقوقا أمركم بأدائها،ليحلّ‌ لكم ما وراء ظهوركم، من أزواجكم و أموالكم و مآكلكم و مشاربكم.قال اللّه: قُلْ‌ لا أَسْئَلُكُمْ‌ عَلَيْهِ‌ أَجْراً إِلاَّ الْمَوَدَّةَ‌ فِي الْقُرْبى‌ .و اعلموا أنّ‌ من يبخل فإنّما يبخل عن نفسه و اللّه الغنيّ‌ و أنتم الفقراء.لا إله إلاّ هو و لقد طالت المخاطبة فيما هو لكم و عليكم. 📝١٧٩٠)و لو لا ما يحبّ‌ اللّه من تمام النّعمة من اللّه عليكم لما رأيتم لي خطّا و لا سمعتم منّي حرفا من بعد مضيّ‌ الماضي عليه السّلام و أنتم في غفلة ممّا إليه معادكم.و من بعد إقامتي لكم إبراهيم بن عبدة و كتابي الّذي حمله إليكم محمّد بن موسى النّيسابوريّ‌ و اللّه المستعان على كلّ‌ حال.و إيّاكم أن تفرّطوا في جنب اللّه فتكونوا من الخاسرين،فبعدا و سحقا لمن رغب عن طاعة اللّه و لم يقبل مواعظ‍‌ أوليائه.فقد أمركم اللّه بطاعته و طاعة رسوله و طاعة أولي الأمر.رحم اللّه ضعفكم و غفلتكم و صبّركم على أمركم،فما أغرّ الإنسان بربّه الكريم و لو فهمت الصمّ‌ الصلاب بعض ما هو في هذا الكتاب لتصدّعت قلقا و خوفا من خشية اللّه و رجوعا إلى طاعة اللّه.اعملوا ما شئتم فَسَيَرَى اللّهُ‌ عَمَلَكُمْ‌ وَ رَسُولُهُ‌ وَ الْمُؤْمِنُونَ‌ وَ سَتُرَدُّونَ‌ إِلى‌ عالِمِ‌ الْغَيْبِ‌ وَ الشَّهادَةِ‌ فَيُنَبِّئُكُمْ‌ بِما كُنْتُمْ‌ تَعْمَلُونَ‌ و الحمد للّه ربّ‌ العالمين و صلّى اللّه على محمّد و آله أجمعين. ادامه مطلب(ترجمه)👇👇 @qoranvamamhoosein

🔰نامۀ امام حسن عسكرى عليه السّلام به اسحاق بن اسماعيل نيشابورى ١٧٨٨) ✅خداوند ما و تو را در پوشش خود،و در هر كارى تو را در پناه خود قرار دهد. نامه‌ات را خواندم-خدا تو را رحمت كند-.ما به ستايش و نعمت او،خاندانى هستيم كه بر دوستان خود دلسوزى مى‌كنيم.و در صورت احسان خدا بر آن‌ها خوشحال مى‌شويم.و نعمت‌هايى را كه خداوند به آن‌ها مى‌دهد،نعمت خود مى‌شماريم. 💎اى اسحاق!خداوند بر تو و امثال تو-كه نعمت و بصيرت به شما داده-نعمتش را تمام كرده است.و پايان نعمت خود در حق شما را ورود به بهشت قرار داده است.شكر هر نعمتى را هر چند بزرگ،بايد با«الحمد للّه»كه از اسماء خداوند است،به جا آور.و به اعتقاد من:به خاطر اين كه خداوند بر تو با رحمتش منّت گذارده و تو را از هلاكت نجات داده و مسير رفتنت بر گردنه‌هاى روز قيامت را آسان كرده است به خدا قسم آن گردنه‌ها، قابل عبور نيستند،و مصيبت آن بزرگ است كه در كتاب‌هاى پيشينيان از آن ياد شده است.با الحمد للّه كه تا ابد كمترين نوع شكر(لفظى)است(سپاسگزار باش). برخى از شما در زمان امامت پدرم تا هنگام شهادتش و در اين زمان كه زمان امامت من است، اعمال ناپسند و اعمالى كه موجب سلب توفيق مى‌شد،انجام مى‌داديد. ١٧٨٩) ✴️اى اسحاق!يقين بدان هركه با كورى از دنيا رود در آخرت كورتر و گمراه‌تر است.اى اسحاق!منظور،كورى چشم نيست بلكه كورى دل است.و آن كلام خداوند در قرآن است كه از ظالم اينچنين حكايت مى‌كند زمانى كه مى‌گويد: «پروردگارا!چرا نابينا محشورم كردى‌؟من كه بينا بودم!*مى‌فرمايد:آن گونه كه آيات ما براى تو آمد،و تو آن‌ها را فراموش كردى؛امروز نيز تو فراموش خواهى شد». 🕯كدام نشانه بزرگ‌تر از حجت خدا بر مخلوقاتش،و امين در سرزمينش و گواه بر بندگانش از پيشينيان يعنى پيامبران نخستين و پس از آن‌ها كه اوصياء هستند مى‌باشد.سلام و درود خدا بر همۀ آن‌ها. ⚠️كجا غوطه‌وريد و همچون حيوانات به كدام سو مى‌رويد.از حق روى گردانيده‌ايد و به باطل ايمان آورده‌ايد؟و به نعمت خدا كافر شده‌ايد.يا از جمله كسانى هستيد كه به برخى آيات قرآن ايمان آورده و به برخى ديگر كافر شده‌ايد؟چنين افرادى چه شما باشيد چه غير شما.پاداششان تنها خوارى دنيا و عذاب طولانى در آخرت است.و به خدا قسم آن خوارى بزرگى است. ✅خداوند واجبات خود را به منت و رحمت خود بر شما واجب كرد،نه به خاطر اين كه به شما نياز داشت.كه جز او خدايى نيست-بر شماست تا اين كه خبيث را از پاك تشخيص دهد.و براى اين كه نيت‌هاى آن‌ها را آزمايش كنند و آنچه در دلشان است را به محك بكشد.بدين وسيله از يكديگر به رحمت خدا و مرتبه‌هاى بالاى بهشت سبقت بگيرد. ازاين‌رو خداوند،حج،عمره،اقامۀ نماز، پرداخت زكات،روزه،ولايت را بر شما واجب كرد و درى را براى شما قرار داد كه با آن مى‌توانيد درهاى واجبات را باز كنيد و كليدى براى آن مسير در اختيار شما قرار داد. ادامه مطلب👇👇 @qoranvamamhoosein

اگر محمد صلّى اللّه عليه و آله و سلّم اوصياء كه از فرزندان او هستند،نبودند شما مانند چهارپايان سرگردان بوديد و دركى از واجبات نداشتيد. ❤️آيا براى ورود به شهر راهى غير از دروازه ممكن است‌؟پس وقتى با فرستادن اوصياء پس از پيامبرتان بر شما منت گذاشت؛در قرآن مى‌فرمايد:«امروز دين شما را كامل كردم و نعمت خود را بر شما تمام نمودم و اسلام را به عنوان دين شما پذيرفتم» بر عهدۀ شما حقوقى نسبت به اولياء واجب كرد و به شما دستور اداى آن حقوق را داد تا اموال،خوردنى‌ها، نوشيدنى‌ها و همسرانتان بر شما حلال باشد.خداوند مى‌فرمايد:«بگو:من هيچ پاداشى از شما بر رسالتم درخواست نمى‌كنم جز دوست داشتن نزديكانم»و بدانيد كه«و هركس بخل ورزد،نسبت به خود بخل كرده است و خداوند بى‌نياز است و شما همه نيازمنديد.» خدايى جز خداى يگانه نيست.به حقيقت كه صحبت در مسائلى كه به سود شما و بر عهده شما بوده،به درازا كشيد. ١٧٩٠) ✅اگر خداوند نمى‌خواست نعمت را بر شما تمام كند شما نه خطى از من مى‌ديديد و نه سخنى از من پس از وفات امام پيشين مى‌شنيديد. با اين كه ابراهيم بن عبده را وكيل خود قرار دادم و محمد بن موسى نيشابورى اين نامه را به سوى شما مى‌آورد با اين حال نسبت به جهان پس از مرگ غفلت مى‌ورزيد.بايد در هر حالى از خداوند درخواست كمك شود.خداوند در هر حالى به او يارى مى‌رساند. ✴️از كوتاهى در حق خدا بپرهيزيد تا در رديف زيانكاران قرار نگيريد.پس هركه از اطاعت خداوند روى گرداند و موعظه‌هاى اولياء را نپذيرد.نابود و هلاك مى‌شود. خداوند به شما دستور داده تا او،رسولش و صاحب امر را اطاعت كنيد.خداوند بر ناتوانى و ضعف شما رحم كند و شما را بر عقيده‌تان محكم گرداند. پس چه چيزى انسان را به پروردگارش مغرور ساخته است.اگر سنگ‌هاى سخت و محكم بخشى از مطالب نوشته را درك مى‌كردند،از ترس ذره‌ذره مى‌شدند و به اطاعت خدا برمى‌گشتند.هر كارى خواستيد انجام دهيد«و خدا و رسولش،اعمال شما را مى‌بينند؛سپس به سوى كسى كه داناى پنهان و آشكار است بازگشت داده مى‌شويد و او شما را به آنچه انجام مى‌داديد،آگاه مى‌كند و جزا مى‌دهد» و ستايش مخصوص پروردگار جهانيان است و صلّى اللّه على محمد و آله و اجمعين. 📚 تحف العقول عن آل الرسول صلی الله علیه و آله و سلم ، صفحه 892 @qoranvamamhoosein کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا👇👇 http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin

🔖منبر کامل #امام_زمان #استاد_میرباقری 🎧 استاد میرباقری | سخنرانی با موضوع «امام مهدی(عج)، سنت‌های فراموش‌شده و احکام تعطیل‌ماندۀ الهی»، ۱۳۹۷/۸/۲ @qoranvamamhoosein کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا👇👇 http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin

#قرآن251

ترجمه صفحه 251

صفحه 251 دعوت خدا (و رسولانش) به حق و حقیقت است و بتهایی که مشرکان به جای خدا می‌خوانند هیچ حاجتی را از آنها برنیاورند و تنها مانند آن کس‌اند که به سوی آبی دست دراز کند که بیاشامد ولی آب به دهانش نرسد، و دعای کافران جز در (حرمان و) ضلالت نیست. (۱۴) هر که در آسمانها و زمین است با همه آثار وجودیش به رغبت و اشتیاق و به اکراه و الزام، شب و روز به سجده (و طاعت) خدا مشغول است. (۱۵) بگو که آفریننده آسمانها و زمین کیست؟ بگو: خداست، پس بگو: آیا شما خدا را گذارده و غیر خدا (مانند بتان و فرعونان) را برای نگهبانی و یاری خود برگرفتید در صورتی که آنها بر سود و زیان خود هم قادر نیستند؟ آن گاه بگو: آیا چشم نابینا (ی جاهل) و دیده بینا (ی عالم) یکسان است؟ یا ظلمات (شرک و بت پرستی) با نور (معرفت و خدا پرستی) مساوی است؟ یا آنکه این مشرکان شریکانی برای خدا قرار دادند که آنها هم مانند خدا چیزی خلق کردند و بر مشرکان، خلق خدا و خلق شریکان خدا مشتبه گردید؟ (هرگز چنین نیست) بگو: تنها خدا خالق هر چیز است و او خدای یکتایی است که همه عالم مقهور اراده اوست. (۱۶) خدا از آسمان آبی نازل کرد که در هر رودی به قدر وسعت و ظرفیتش سیل آب جاری شد و بر روی سیل کفی بر آمد چنانکه فلزاتی را نیز که برای تجمل و زینت (مانند طلا و نقره) یا برای اثاث و ظروف (مانند آهن و مس) در آتش ذوب کنند مثل آب کفی برآورد، خدا به مثل این (آب و فلزات و کف روی آنها) برای حق و باطل مثل می‌زند که (باطل چون) آن کف به زودی نابود می‌شود و اما (حق چون) آن آب و فلز که به خیر و منفعت مردم است در زمین درنگ می‌کند. خدا مثلها را بدین روشنی بیان می‌کند. (۱۷) آنان که دعوت حق را اجابت کرده و به خدا ایمان آوردند بر آنها بهترین پاداش و خوش‌ترین زندگانی است، و آنان که اجابت نکردند اگر مالک همه آنچه در روی زمین است باشند هر آینه آن را فدای آسایش خود کنند (مگر از عذاب برهند و هرگز نجات نیابند)، آنها را حساب سخت و جایگاه دوزخ باشد که بسیار بد آرامگاهی است. (۱۸)

تفسیر صفحه 251