فایل pdf تفسیر نور سوره محمد کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin

#تلاوت سوره #محمد ص #عبدالباسط کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در تلگرام @qoranvamamhoosein کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin

#معجزات_علمی_قرآن 👶 جنین شناسی کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در تلگرام @qoranvamamhoosein کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin

💢توجه 💢مهم متن شبهه👇👇👇👇👇 این ویروس به نام کرونا ، چهارده قرن است که در قرآن کریم ذکر شده است. 1- بله ، زمان ظهور وی ذکر شده است. 2- در كجا ظاهر شد. 3- دلیل ظهور آن ذکر شد. 4- راه مقابله با آن و جلوگیری از بروز آن هنگام ظاهر شدن را ذکر کرد. 5- از حکمت ظاهر آن یاد کرده. 6- قران حتی نام صحیح آن را ذکر کرده. همه این ها در سوره مبارکه مدثر ذکر شده: 3- این ویروس که انسان را متعجب کرده و باعث از بین رفتن جان بسیاری از مردم شده ، زنده نمانده وعلائم روشنی ندارد ، دانشمندان آنرا نامیدند (covid19) به این دلیل که به نظر می رسید اواخر سال2019 بوجود آمده است. این در آیه 30 سوره مدثر ذکر شده است). (لا تبقي ولا تذر، لواحة للبشر، عليها تسعة عشر).بلایی است که نه کاملا میکشد و نه کاملا رها میکند.پوست بشر را می کند.نوزده وکیل دارد(اشاره به کوید19) 2- این ویروس در کشوری ظاهر شد که در حال حاضر دومین قدرت اقتصادی در جهان و اولین کشور در جهان از نظر تراکم جمعیت است. و اشاره به آن در آیات 12 و 13 سوره مدثر آمده است:(ذرني ومنخلقت وحيدا، وجعلت له مالا ممدودا، وبنين شهودا). (رهاشده در قومی که خلقتی خاص دارند.وثروت فراواندارند.وجمعیتی نظاره گر فراوان). بله ، در چین ظاهر شده است ، که تاکنون به یک و نیم میلیارد نفر نزدیک نشده است ، شاهد افزایش جمعیت آن هستیم و اقتصاد آن افزایش یافته و پول های آن بخصوص در ابتدای این قرن تمدید شده است و هنوز هم آرزو می کند که افزایش یابد. 3- در مورد نحوه مقابله با این ویروس ، همه دنیا هنوز در حال فکر کردن ، تحقیق و به دنبال معالجه هستند. در حالی که در ابتدای سوره مدثر ذکر شده است ، در شش مرحله خلاصه می شود: آگاهی ، احتیاط بسیار ، پاکسازی ، تردد سالم ، عدم تحریک و صبر. - آگاهی و هشدار به مردم در مورد خطر این ویروس ، که در آیه1و 2 ذکر شده است:(یاایهاالمدثر):ای کسی که خود را پوشاندهای(قرنطینه کرده ای). (قم فأنذر): (برخیز و هشدار بده). - یاد خدا و دعا ، که در آیه 3 ذکر شده فراوان کنید: (وربّك فكبّر).(و پروردگارت را بزرگدار). - پاکسازی ، ضد عفونی کردن ، شستن دست و لباس ، که در آیه 4 ذکر شده است:(وثيابك فطهّر). (لباسهای خود راتطهیر کن). - تردد سالم ، با عدم آميزش با مردم ، به منظور جلوگيري از آسيب ديدن از اين پلیدی ، كه در آيه 5 ذكر شده است:(والرجز فاهجر).(و وضو بگیر و از پلیدی دور شو). - خیلی حریص برای انبارکردن مواد غذایی در هنگام بحران ، که در آیه 6 ذکر شده است: (ولا تمنن تستكثر).(و هنگام بخشش فراوان، بر مردم منت مگذار). - صبر برای این مصیبت ، به ویژه در موارد مرگ ، در آیه 7 ذکر شده است: (ولربّك فاصبر).(و برای رضای خدا صبور باش). 4- مردم در این زمان خاص دلیل انتشار این ویروس در جهان را می پرسند!!!؟ در پایان سوره مدثر سجده شکر برابر است با تمام گنجها دنیا و آخرت .. پس با دقت آن را بخوان فضیلت سجده شکر بسیاری از ما نه فضیلت این سجده را میدانیم و نه کیفیت قرآئت آن را (1) هرگاه بنده ای نماز خود را خوانده (سپس) سجده شکر را به جای آورد - خداوند حجاب میان بنده خود و فرشتگانش را کنار میزند و به ملائکه میفرماید: ای فرشتگان من به بنده ام نگاه کنید فریضه مرا انجام داده و عهدم را تمام و پس از آن در جهت پاسداشت تمام نعمتهایم سجده شکر به جای آورد- ای ملائکه ام پاداش این بنده ام چیست ؟ پس ملائکه میگویند : خداوندا ( رحمتت ). خداوند دوباره از ملائکه میپرسد :ای ملائکه ام پاداش این بنده ام چیست ؟ پس ملائکه میگویند : خداوندا ( جنت و بهشتت ). خداوند دوباره از ملائکه میپرسد :ای ملائکه ام پاداش این بنده ام چیست ؟ پس ملائکه میگویند : خداوندا ( رفع هرگونه هم و غم از او ). خداوند دوباره از ملائکه میپرسد :ای ملائکه ام پاداش این بنده ام چیست ؟ پس ملائکه میگویند : خداوندا ما علمی جز آنچه به ما آموختی نداریم. پس آنگاه خداوند میفرماید : پاداش این بنده ام این است ( همانگونه که او از من تشکر کرد من نیز از او تشکر میکنم ) - ( و با فضلم به سوی او خواهم رفت ) ( و رحمتم را به او نشان می دهم ) چه ضرری دارد تا ما هر روز سجده شکر را به جای نیاوریم ؟ و این تنها یک سجده است و یک نماز نیست؟ ولو بهتر است که فرد با طهارت و به سوی قبله سجده شکر را به جای آورد.وهرکسی که نعمتی بر او نازل شده و یا بلایی از او دفع گردیده زیباست که سجده شکر بر درگاه خداوند به جای آورد خواه این فرد با وضو باشد یا نباشد و خواه به سوی قبله بوده باشد و یا خیر. 💥نصیحت..سجده شکر را پس از هر نماز به جای آورید.. و 3 مرتبه بگویید شکراً لله و 4 مرتبه الحمد لله باشد که این فرصت طلایی را از دست ندهید... این را برای تمام دوستانت بفرست که هر گاه سجده ی شکری به جای آوردند تو نیز در اجر و ثواب آنا ن سهیم خواهی بود حتی اگر تو بمیری نیز این ثواب نصیب تو خواهد بود.

#پاسخ_به_سوالات_و_شبهات شبهه : سوره مدثر و کووید۱۹ (کرونا ) پاسخ : مرکز فتوای الازهر با صدور بیانیه‌ای نسبت به انتشار تفاسیر غلط از آیات قرآن کریم هشدار داد و گفت: آنچه اخیراً در فضای مجازی و شبکه‌های اجتماعی درباره ارتباط کرونا با آیه‌ای از قرآن منتشر شده، برداشت‌هایی ناصحیح و تفسیر به رأی از کلام‌الله مجید بوده و شرحی نادرست از سوره مبارکه مدثر ارائه می‌دهد. مرکز فتوای الازهر همچنین با اشاره به اینکه تفاسیر مطرح شده از آیه مذکور ربطی به انتشار ویروس کوویدـ۱۹ ندارد، تأکید کرد: نسبت دادن دلایل فسادبرانگیز به آیات قرآن و ارائه تفاسیر و مستدلات بی‌پایه و خالی از علم و دانش شرعاً حرام است؛ چراکه اینگونه تفاسیر به رأی، دروغ بستن و افترا زدن به ذات اقدس الهی است. چنانچه این امر در قرآن کریم نیز برحذر داشته شده آنجا که خدای متعال می‌فرماید: قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَن تُشْرِكُوا بِاللهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَن تَقُولُوا عَلَى اللهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ (أعراف/ ۳۳) بگو که خدای من هر گونه اعمال زشت را چه در آشکار و چه در نهان و گناهکاری و ظلم به ناحق و شرک به خدا را که بر آن شرک هیچ دلیلی نفرستاده است و این که چیزی را که نمی‌دانید به خدا نسبت دهید، همه را حرام کرده است. و نیز آیه شریفه : قُلْ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللهِ الْكَذِبَ لا يُفْلِحُونَ (يونس/۶۹) هرگز آنان که به خدا نسبت دروغ دهند نجات و رستگاری ندارند الازهر با با تأکید بر شأن والای علم تفسیر که تنها مفسران و اهل قرآن می‌توانند آن را برای عموم مردم برپایه مستندات و شواهد قرآنی و علم حدیث بازگو کنند، افکار عمومی را از به اشتراک گذاشتن شایعات و اکاذیب درباره قرآن در فضای مجازی برحذر داشت و تصریح کرد: با توجه به آیه قرآنی وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَىٰ وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللهَ إِنَّ اللهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ (سوره مائدة/ ۲) این اقدام غیر اخلاقی ترویج افکار و اکاذیب بوده و به شر، گناه و معصیت دامن می‌زند گفتنی است، کاربران مصری طی روزهای گذشته با اشتراک پستی درباره آیه ۸ سوره مدثر «فإذا نقر في الناقور: وقتى فرمان كوبنده حق صادر مى‌شود(و در صور دميده مى‌شود و مردگان زنده مى‌گردند) ادعا کرده بودند لفظ ناقور معادل کرونا بوده و به بلایای آسمانی زلزله و آتشفشان‌ها در عصر حاضر اشاره دارد و متاسفانه در بین کاربران ایرانی نیز در حال نشر است لطفا رسانه باشید

❖﷽❖ #تفاسیر_قرآن 📜[٣٠٠٣]١-عليّ‌ بن إبراهيم،عن أبيه،عن عليّ‌ بن معبد،عن عبد اللّه بن القاسم،عن يونس بن ظبيان،عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال: إنّ‌ اللّه ليدفع بمن يصلّي من شيعتنا عمّن لا يصلّي من شيعتنا و لو أجمعوا على ترك الصّلاة لهلكوا؛و إنّ‌ اللّه ليدفع بمن يزكّي من شيعتنا عمّن لا يزكّي و لو أجمعوا على ترك الزّكاة لهلكوا و إنّ‌ اللّه ليدفع بمن يحجّ‌ من شيعتنا عمّن لا يحجّ‌ و لو أجمعوا على ترك الحجّ‌ لهلكوا و هو قول اللّه عزّ و جلّ‌: وَ لَوْ لا دَفْعُ‌ اللّهِ‌ النّاسَ‌ بَعْضَهُمْ‌ بِبَعْضٍ‌ لَفَسَدَتِ‌ الْأَرْضُ‌ وَ لكِنَّ‌ اللّهَ‌ ذُو فَضْلٍ‌ عَلَى الْعالَمِينَ‌ فو اللّه ما نزلت إلاّ فيكم و لا عنى بها غيركم. 📝يونس ظبيان روايت كرده كه حضرت صادق عليه السّلام فرمودند:همانا خداوند به وسيلۀ كسى از شيعيان ما كه نماز مى‌گزارد از شيعه‌اى كه نماز نمى‌گذارد رفع بلا مى‌كند.ولى اگر همگى نماز را ترك كنند نابود مى‌شوند. و همانا خداوند به سبب شيعه‌اى كه زكات مى‌دهد از شيعه‌اى كه زكات نمى‌دهد رفع بلا مى‌كند ولى اگر همگى ترك زكات كنند،نابود مى‌شوند.و همانا خداوند به سبب شيعه‌اى كه حجّ‌ مى‌گزارد از شيعه‌اى كه حجّ‌ نمى‌گذارد رفع بلا مى‌كند ولى اگر همگى حجّ‌ را ترك كنند،نابود مى‌شوند و اين سخن خداوند عزّتمند است كه فرمود:(و اگر خداوند برخى از مردم را به وسيله برخى ديگر پس نمى‌راند، زمين تباه مى‌گشت ولى خداوند صاحب احسان بر جهانيان است.)[بقره(٢):٢٥١]و به خدا سوگند كه اين جز دربارۀ شما نازل نشده و جز شما را قصد نكرده است. 📚 اصول کافی - 4، صفحه 233 کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در تلگرام @qoranvamamhoosein کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin

❖﷽❖ #تفاسیر_قرآن 📜[٣٠٠٥]١-عدّة من أصحابنا،عن أحمد بن محمّد،عن عليّ‌ بن الحكم،عن عبد اللّه بن جندب،عن سفيان بن السّمط‍‌ قال: قال أبو عبد اللّه عليه السّلام:إنّ‌ اللّه إذا أراد بعبد خيرا فأذنب ذنبا أتبعه بنقمة و يذكّره الاستغفار و إذا أراد بعبد شرّا فأذنب ذنبا أتبعه بنعمة لينسيه الاستغفار و يتمادى بها و هو قول اللّه عزّ و جلّ‌: سَنَسْتَدْرِجُهُمْ‌ مِنْ‌ حَيْثُ‌ لا يَعْلَمُونَ‌ بالنّعم عند المعاصي. 📝سفيان سمط‍‌ روايت كرده كه حضرت صادق عليه السّلام فرمودند:همانا وقتى خدا براى بنده‌اى خير بخواهد،چون گناه كند،او را با كيفرى دنبال كرده، آمرزش‌خواهى را به خاطرش مى‌اندازد و چون بدى بنده‌اى را بخواهد و او گناه بكند،او را با نعمت دنبال مى‌كند تا آمرزش‌خواهى را از خاطرش بردارد و او آن را ادامه دهد.و اين سخن خداوند عزّتمند است كه فرمود:(و به تدريج از راهى كه نمى‌دانند گرفتارشان خواهيم كرد.)[اعراف(٧):١٨٢]يعنى به وسيلۀ نعمت در هنگام گناه. 📚 اصول کافی - 4، صفحه 234 کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در تلگرام @qoranvamamhoosein کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin

🎙صوت درس تفسیر سوره مبارکه #بقره 📆 #جلسه_79 🔖 آیات: ۲۶ و ۲۷ 📚 مفسر: علامه جوادی آملی #تسنیم کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin

🎙صوت درس تفسیر سوره مبارکه #بقره 📆 #جلسه_80 🔖 آیات: ۲۷ 📚 مفسر: علامه جوادی آملی #تسنیم کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin

#معجزات_علمی_قرآن 🕸خانه عنکبوت کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در تلگرام @qoranvamamhoosein کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin

کانال زیارت امین الله https://eitaa.com/joinchat/2395013167Cdd29461dd7 سلام علیکم این کانال فقط مخصوص زیارات و ادعیه ۱۴ معصوم است. تفسیر زیارت عاشوراء و پاسخ به سوالات را در کانال ضامن اشک ببینید. @m_h_tabemanes @zameneashk1 تبلیغات @Rashidiirsh

🎙صوت درس تفسیر سوره مبارکه #بقره 📆 #جلسه_81 🔖 آیات: ۲۷ 📚 مفسر: علامه جوادی آملی #تسنیم

🎙صوت درس تفسیر سوره مبارکه #بقره 📆 #جلسه_82 🔖 آیات: ۲۷ 📚 مفسر: علامه جوادی آملی #تسنیم

❖﷽❖ #آیات_الولایة #آیات_خاص_در_شان_14_معصوم #تفاسیر_قرآن 📜[٤٧٠]٩-الحسين بن محمّد،عن معلّى بن محمّد،عن محمّد بن جمهور، عن عبد اللّه بن عبد الرّحمن،عن الهيثم بن واقد،عن مقرّن قال: سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يقول:جاء ابن الكوّاء إلى أمير المؤمنين عليه السّلام فقال:يا أمير المؤمنين! «وَ عَلَى الْأَعْرافِ‌ رِجالٌ‌ يَعْرِفُونَ‌ كُلاًّ بِسِيماهُمْ‌»؟ فقال:نحن على الأعراف،نعرف أنصارنا بسيماهم و نحن الأعراف الّذي لا يعرف اللّه عزّ و جلّ‌ إلاّ بسبيل معرفتنا و نحن الأعراف يعرّفنا اللّه عزّ و جلّ‌ يوم القيامة على الصّراط‍‌؛فلا يدخل الجنّة إلاّ من عرفنا و عرفناه و لا يدخل النّار إلاّ من أنكرنا و أنكرناه،إنّ‌ اللّه تبارك و تعالى لو شاء لعرّف العباد نفسه و لكن جعلنا أبوابه و صراطه و سبيله و الوجه الّذي يؤتى منه،فمن عدل عن ولايتنا أو فضّل علينا غيرنا،فإنّهم عن الصّراط‍‌ لناكبون فلا سواء من اعتصم النّاس به و لا سواء حيث ذهب النّاس إلى عيون كدرة يفرغ بعضها في بعض و ذهب من ذهب إلينا إلى عيون صافية تجري بأمر ربّها؛لا نفاد لها و لا انقطاع. 📝از مقرّن روايت شده كه گفت:شنيدم حضرت صادق عليه السّلام مى‌فرمود:پسر كوّاء نزد امير مؤمنان عليه السّلام آمد و گفت:اى امير مؤمنان(و بر اعراف مردانى هستند كه هركسى را با سيمايش مى‌شناسند)[اعراف(٧):٤٦]چيست‌؟فرمود: بر اعراف ماييم كه يارانمان را با سيمايشان مى‌شناسيم.ماييم اعرافى كه خداوند عزّتمند جز از راه شناختن ما شناخته نمى‌شود.و ماييم آن اعراف،كه خداوند در روز رستاخيز بر صراط‍‌ معرّفى‌مان مى‌كند؛پس جز كسى كه ما را شناخته و ما او را شناخته‌ايم به بهشت داخل نمى‌شود و كسى اندر دوزخ نمى‌شود جز كسى كه ما را نشناخته و ما او را نشناخته‌ايم.خداوند پاك و والا اگر مى‌خواست خودش را به بندگان مى‌شناساند ولى ما را در و راه و جهتى نهاد تا از آن وارد شوند. پس هركه از ولايت ما روى گرداند يا جز ما را به ما برترى دهد آنان با سر از صراط‍‌ فروبيفتند.پس برابر نيستند كسانى كه مردم به آنان چنگ مى‌زنند،برابر نيستند،چنان‌كه مردم به سوى چشمه‌هاى تيره‌اى مى‌روند كه از يكى به ديگرى مى‌ريزد،ولى باورمندان به ما،به سوى چشمه‌هاى زلالى مى‌روند كه به فرمان پروردگارشان روان‌اند و پايان‌يافتنى و خشك‌شدنى نيستند. 📚 اصول کافی - 1، صفحه 392 کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در تلگرام @qoranvamamhoosein کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin