#تفسیر_کوتاه #سوره_بقره #صفحه_32 #آیه_208 ✨ «208» يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً وَ لا تَتَّبِعُوا خُطُواتِ الشَّيْطانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ‌ 👈 اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد! همگى در صلح و آشتى درآئيد (و تسليم مطلق خداوند شويد) و گامهاى شيطان را پيروى نكنيد كه او دشمن آشكار شماست. #پیام_ها 1⃣ ورود در فضاى سِلم و سلام و تسليم امكان ندارد، مگر در سايه‌ى ايمان. «يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا» 2⃣ سليقه‌ها را كنار گذاشته، تنها تسليم قانون خدا باشيم. «ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً» 3⃣ ايجاد صلح، وظيفه‌ى همه مسلمانان است. «كَافَّةً» 4⃣ وسوسه‌هاى شيطان، انسان را مجبور به گناه نمى‌كند، بلكه انسان قدرت مقابله با شيطان را دارد و به همين دليل از اطاعت او نهى شده است. «لا تَتَّبِعُوا» 5⃣ شيطان، گام به گام انسان را منحرف مى‌كند. «خُطُواتِ» 6⃣ راههاى منحرف كردن شيطان، بسيار است. «خُطُواتِ» 7⃣ شيطان، دشمن صلح و وحدت است وهمه‌ى نداهاى تفرقه‌انگيز، بلندگوهاى شيطانى هستند. «ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً وَ لا تَتَّبِعُوا خُطُواتِ الشَّيْطانِ» 📚 تفسیر نور به جمع ما بپیوندید👇👇👇 تلگرام @qoranvamamhoosein ایتا 🌙 http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin

#ترتیل صفحه ی " 33 " سوره ی بقره جزء دوم #تلاوت به جمع ما بپیوندید👇👇👇 تلگرام @qoranvamamhoosein ایتا 🌙 http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin

#تفسیر_کوتاه #سوره_بقره #صفحه_33 #آیه_212 ✨ «212» زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا الْحَياةُ الدُّنْيا وَ يَسْخَرُونَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَ الَّذِينَ اتَّقَوْا فَوْقَهُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَ اللَّهُ يَرْزُقُ مَنْ يَشاءُ بِغَيْرِ حِسابٍ‌ 👈 زندگى دنيا، در چشم كافران جلوه يافته است و (به همين دليل) افراد با ايمان را مسخره مى‌كنند. در حالى كه مؤمنان و پرهيزكاران در قيامت از آنها برترند. وخداوند هركس را بخواهد، روزى بى‌شمار مرحمت مى‌كند. #پیام_ها 1⃣ كفر، دنيا را در نظر انسان جلوه مى‌دهد. «زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا» آرى، دنيا براى كسانى جلوه مى‌كند كه به الطاف و نعمت‌هاى بى‌حساب قيامت، اعتقادى ندارند، ولى در نظر مؤمن، دنيا كجا و بهشت كجا. 2⃣ دنياگرايى عامل تحقير واستهزاى ديگران مى‌شود. «زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا ... يَسْخَرُونَ» 3⃣ مسخره كردن تهيدستان، شيوه دائمى اهل دنياست. «يسخرون» 4⃣ برترى در قيامت، مخصوص مؤمنانى است كه زخم زبان كفّار، رشته تقواى آنها را پاره نكرده باشد. «وَ الَّذِينَ اتَّقَوْا فَوْقَهُمْ» 5⃣ رزق بى‌حساب، نشانه‌ى لطف اوست، نه آنكه خداوند حساب آنرا ندارد و يا حكيمانه تقسيم نمى‌كند. «يَرْزُقُ ... بِغَيْرِ حِسابٍ» 📚 تفسیر نور به جمع ما بپیوندید👇👇👇 تلگرام @qoranvamamhoosein ایتا 🌙 http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin

❖﷽❖ #شرح_دعای_افتتاح 💠فراز پانزدهم الْحَمْدُ لِلَّهِ‌ الَّذِي يُؤْمِنُ‌ الْخَائِفِينَ‌ وَ يُنَجِّي الصَّالِحِينَ‌ وَ يَرْفَعُ‌ الْمُسْتَضْعَفِينَ‌ وَ يَضَعُ‌ الْمُسْتَكْبِرِينَ‌ وَ يُهْلِكُ‌ مُلُوكاً وَ يَسْتَخْلِفُ‌ آخَرِينَ‌ سپاس خداى را كه اهل ترس را ايمنى مى‌بخشد، صالحان را نجات مى‌دهد، مستضعفان را بالا مى‌برد، مستكبران را وا مى‌نهد و به زمين مى‌زند، پادشاهانى را هلاك كرده و گروه ديگرى را جانشين مى‌كند. 🕊🌤🕊🌤🕊🌤 📝نكته‌ها ❇️ بررسى آيات و روايات، نشانگر اين موضوع است كه «خوف» يكى از پر تأكيدترين آموزه‌هاى دينى است. اما پرسش اين‌جاست كه اهل ايمان بايد از چه چيز بترسند؟ آيا خدا ترس دارد؟ بايد توجه داشت خوفى كه در آموزه‌هاى دينى مورد تأكيد قرار گرفته، به معناى ترسى نيست كه سبب دورى از ذات مقدس خداى متعال بشود؛ چرا كه خداوند، رحمان و رحيم است: ✨«و هو الرحمن الرحيم». ♻️ بلكه مقصود از خوف، آن است كه انسان‌ها به سبب عدالت خداوند و ترس از گرفتار شدن به عذاب او، خود را به گناهان آلوده نكنند. در حديثى چنين آمده است: 🔅 «... نَظَرَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ‌ عَلِيٌّ‌ عليه السلام إِلَى رَجُلٍ‌ أَثَّرَ الْخَوْفُ‌ عَلَيْهِ‌ فَقَالَ‌: مَا بَالُكَ‌ قَالَ‌ إِنِّي أَخَافُ‌ اللَّهَ‌. فَقَالَ‌: يَا عَبْدَ اللَّهِ‌ خَفْ‌ ذُنُوبَكَ‌ وَ خَفْ‌ عَدْلَ‌ اللَّهِ‌ عَلَيْكَ‌ فِي مَظَالِمِ‌ عِبَادِهِ‌ وَ أَطِعْهُ‌ فِيمَا كَلَّفَكَ‌ وَ لَا تَعْصِهِ‌ فِيمَا يُصْلِحُكَ‌ ثُمَّ‌ لَا تَخَفِ‌ اللَّهَ‌ بَعْدَ ذَلِكَ‌ فَإِنَّهُ‌ لَا يَظْلِمُ‌ أَحَداً وَ لَا يُعَذِّبُهُ‌ فَوْقَ‌ اسْتِحْقَاقِهِ‌ أَبَداً؛ اميرمؤمنان حضرت على عليه السلام مردى را ديد كه آثار ترس در چهره‌اش نمايان بود. از او علت را پرسيد. آن مرد عرض كرد: از خدا مى‌ترسم. امير مؤمنان فرمود: اى بنده خدا! از گناهان خود بترس. هراس تو بايد از آن باشد كه خداوند به خاطر ستم‌هاى تو بر بندگانش، با تو به عدالت رفتار كند. پس تكليف‌هاى خدا را انجام بده و از فرمان‌هاى الهى كه سبب اصلاح تو مى‌شوند سرپيچى مكن. اگر اين گونه رفتار كردى، ديگر از خدا نترس؛ چراكه او به هيچ‌كس ظلم نمى‌كند و هيچ‌كس را بيشتر از آن‌چه حقش باشد عذاب نمى‌نمايد». البته در برخى از آيات قرآن كريم نيز با صراحت بيان شده كه از چه چيز بايد ترس داشت. 💢به عنوان نمونه، در آيه ٤٦ سوره مباركه الرحمن چنين آمده است: ✨(وَ لِمَنْ‌ خافَ‌ مَقامَ‌ رَبِّهِ‌ جَنَّتانِ‌؛ و براى كسى كه از مقام پروردگارش بترسد، دو باغ بهشتى است) و يا در سوره نازعات فرموده است: ✨(وَ أَمّا مَنْ‌ خافَ‌ مَقامَ‌ رَبِّهِ‌ وَ نَهَى النَّفْسَ‌ عَنِ‌ الْهَوى‌ فَإِنَّ‌ الْجَنَّةَ‌ هِيَ‌ الْمَأْوى‌؛ و آن‌كس كه از مقام پروردگارش ترسان باشد و نفس را از هوا و هوس بازدارد، قطعاً بهشت جايگاه اوست). 🌠در اينكه منظور از «مقام رب» چيست، تفسيرهاى متعددى بيان شده است كه برخى از آن‌ها از اين قرارند: 💎الف) منظور، مواقف قيامت است كه انسان در اين مقامات، در پيشگاه خداوند براى حساب متوقف مى‌شود. بر اساس اين ديدگاه، «مقام ربه» به معنى «مقامه عند ربه» است؛ يعنى ايستادن انسان در پيشگاه خداوند متعال. 💎ب) منظور، علم خداوند و نظارت او نسبت به همه احوال انسان‌هاست. همان‌طور كه در آيه ٣٣ سوره رعد آمده است: ✨(أَ فَمَنْ‌ هُوَ قائِمٌ‌ عَلى‌ كُلِّ‌ نَفْسٍ‌ بِما كَسَبَتْ‌؛ آيا كسى كه بالاى سر همه ايستاده و مراقب اعمال همگان است، هم‌چون كسى است كه اين وصف را ندارد؟) ادامه مطلب👇👇

♻️يكى از شاهدها براى اين تفسير، حديثى است كه از امام صادق عليه السلام نقل شده كه درباره آيه ٤٦ سوره مباركه الرحمن فرمود: 🔅«... مَنْ‌ عَلِمَ‌ أَنَ‌ اللَّهَ‌ عَزَّ وَ جَلَّ‌ يَرَاهُ‌ وَ يَسْمَعُ‌ مَا يَقُولُهُ‌ وَ يَفْعَلُهُ‌ مِنْ‌ خَيْرٍ أَوْ شَرٍّ فَيَحْجُزُهُ‌ ذَلِكَ‌ عَنِ‌ الْقَبِيحِ‌ مِنَ‌ الْأَعْمَالِ‌ فَذَلِكَ‌ الَّذِي خافَ‌ مَقامَ‌ رَبِّهِ‌ وَ نَهَى النَّفْسَ‌ عَنِ‌ الْهَوى؛ كسى كه مى‌داند خدا او را مى‌بيند و آنچه مى‌گويد را مى‌شنود و آن‌چه از خير و شر انجام مى‌دهد را مى‌داند، پس اين توجه، او را از كارهاى زشت باز مى‌دارد، و اين فرد همان كسى است كه قرآن مى‌فرمايد: از مقام پروردگارش مى‌ترسد و خود را از هواى نفس باز مى‌دارد». 🔅 (الْحَمْدُ لِلَّهِ‌ الَّذِي يُؤْمِنُ‌ الْخَائِفِينَ‌) ❇️ رسيدن به امنيت، يكى از پاداش‌هاى اهل خوف است. مرور آيات و روايات، به ما نشان مى‌دهد كه چنين افرادى به پاداش‌هاى ديگرى نيز دست مى‌يابند كه يكى از آن‌ها تسلط‍‌ نهايى بر كره زمين است. قرآن كريم در اين رابطه مى‌فرمايد: ✨(وَ قالَ‌ الَّذِينَ‌ كَفَرُوا لِرُسُلِهِمْ‌ لَنُخْرِجَنَّكُمْ‌ مِنْ‌ أَرْضِنا أَوْ لَتَعُودُنَّ‌ فِي مِلَّتِنا فَأَوْحى‌ إِلَيْهِمْ‌ رَبُّهُمْ‌ لَنُهْلِكَنَّ‌ الظّالِمِينَ‌؛ وَ لَنُسْكِنَنَّكُمُ‌ الْأَرْضَ‌ مِنْ‌ بَعْدِهِمْ‌ ذلِكَ‌ لِمَنْ‌ خافَ‌ مَقامِي وَ خافَ‌ وَعِيدِ؛ كافران به پيامبران خود گفتند: ما قطعاً شما را از سرزمين خود بيرون خواهيم كرد، مگر اينكه به آيين ما بازگرديد! در اين حال، پروردگارشان به آنها وحى فرستاد كه: ما ظالمان را هلاك مى‌كنيم و شما را بعد از آنان در زمين سكوت خواهيم داد،اين [موفقيّت] براى كسى است كه از مقام من بترسد و از عذاب [من] بيمناك باشد!) 🔅(الْحَمْدُ لِلَّهِ‌ الَّذِي يُؤْمِنُ‌ الْخَائِفِينَ‌) ❇️خداوند، صالحان را نجات مى‌دهد: «يُنَجِّى الصَّالِحِين». انسان‌هاى صالح چه ويژگى‌هايى دارند؟ قرآن كريم در آيات ١١٤ و ١١٣ سوره مباركه آل عمران، برخى از ويژگى‌هاى صالحان را چنين بيان مى‌كند: ✨(... مِنْ‌ أَهْلِ‌ الْكِتابِ‌ أُمَّةٌ‌ قائِمَةٌ‌ يَتْلُونَ‌ آياتِ‌ اللّهِ‌ آناءَ اللَّيْلِ‌ وَ هُمْ‌ يَسْجُدُونَ‌؛ يُؤْمِنُونَ‌ بِاللّهِ‌ وَ الْيَوْمِ‌ الْآخِرِ وَ يَأْمُرُونَ‌ بِالْمَعْرُوفِ‌ وَ يَنْهَوْنَ‌ عَنِ‌ الْمُنْكَرِ وَ يُسارِعُونَ‌ فِي الْخَيْراتِ‌ وَ أُولئِكَ‌ مِنَ‌ الصّالِحِينَ‌؛ 🔍 از اهل كتاب، جمعيّتى هستند كه [به حق و ايمان] قيام مى‌كنند و پيوسته در اوقات شب، آيات خدا را مى‌خوانند، در حالى كه سجده مى‌كنند. به خدا و روز ديگر ايمان مى‌آورند، امر به معروف و نهى از منكر مى‌كنند و در انجام كارهاى نيك، پيشى مى‌گيرند و آن‌ها از صالحان‌اند). ❇️ «مستضعفين» جمع اسم فاعل واژه «ضعف» است و چون به باب «استفعال» برده شده، به معناى كسى است كه على رغم داشتن توانايى، او را به ضعف كشانده‌اند و ضعيف دانسته‌اند. ❇️ «يستخلف» از كلمه «خلف» گرفته شده و به معنى جانشين شدن است. در كنار آيات قرآن كريم، از مرور تاريخ نيز روشن مى‌شود كه در دوره‌هاى گوناگون، هر امتى جانشين امت ديگرى شده و اين طور نبوده است كه امتى براى هميشه بر روى زمين حاكم شود. در برخى از آيات، بيان شده كه پيامبران الهى مأمور بوده‌اند كه به امت خود گوشزد كنند كه جانشين امت‌هاى قبل هستند: ✨(... وَ اذْكُرُوا إِذْ جَعَلَكُمْ‌ خُلَفاءَ مِنْ‌ بَعْدِ قَوْمِ‌ نُوحٍ‌...؛ حضرت هود به قوم خود گفت: به ياد آوريد هنگامى كه [خدا] شما را جانشينان قوم نوح قرار داد). در برخى ديگر از آيات، فرستاده‌هاى خداى متعال به امت خود مى‌گفتند كه خدا گروه و امت ديگرى را جانشين شما خواهد كرد: ✨(فَإِنْ‌ تَوَلَّوْا فَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ‌ ما أُرْسِلْتُ‌ بِهِ‌ إِلَيْكُمْ‌ وَ يَسْتَخْلِفُ‌ رَبِّي قَوْماً غَيْرَكُمْ‌..؛ حضرت هود به قوم خود گفت: پس اگر روى برگردانيد، من رسالتى را كه مأمور بودم به شما رساندم و پروردگارم گروه ديگرى را جانشين شما مى‌كند... 🌠در برخى ديگر از آيات، فرستاده‌هاى الهى به امت خود وعده مى‌دادند كه خداى بزرگ، آن‌ها را جانشين ستمگران خواهد كرد: ✨(قالَ‌ عَسى‌ رَبُّكُمْ‌ أَنْ‌ يُهْلِكَ‌ عَدُوَّكُمْ‌ وَ يَسْتَخْلِفَكُمْ‌ فِي الْأَرْضِ‌ فَيَنْظُرَ كَيْفَ‌ تَعْمَلُونَ‌؛ [حضرت موسى] گفت: «اميد است پروردگارتان دشمن شما را هلاك كند و شما را در زمين جانشين [آن‌ها] سازد، پس بنگريد كه چگونه عمل مى‌كنيد». ادامه مطلب👇👇

🌠از تمامى اين آيات روشن مى‌شود كه پيوسته گروهى جانشين امت ديگرى مى‌شدند و به جاى آن‌ها روى زمين حكمرانى مى‌كردند؛ ولى آن‌چه مهم است اين است كه بر اساس آيه ٥٥ سوره مباركه نور، امتى كه جانشين همه آن‌ها مى‌شود، امتى است كه ويژگى ايمان و عمل صالح را كنار هم دارند و بر پايه روايات، ايشان امت حضرت مهدى عجل الله تعالى فرجه الشريف هستند: 🌤(وَعَدَ اللّهُ‌ الَّذِينَ‌ آمَنُوا مِنْكُمْ‌ وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ‌ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ‌ فِي الْأَرْضِ‌ كَمَا اسْتَخْلَفَ‌ الَّذِينَ‌ مِنْ‌ قَبْلِهِمْ‌ وَ لَيُمَكِّنَنَّ‌ لَهُمْ‌ دِينَهُمُ‌ الَّذِي ارْتَضى‌ لَهُمْ‌ وَ لَيُبَدِّلَنَّهُمْ‌ مِنْ‌ بَعْدِ خَوْفِهِمْ‌ أَمْناً يَعْبُدُونَنِي لا يُشْرِكُونَ‌ بِي شَيْئاً وَ مَنْ‌ كَفَرَ بَعْدَ ذلِكَ‌ فَأُولئِكَ‌ هُمُ‌ الْفاسِقُونَ‌؛ 🔅خداوند به كسانى از شما كه ايمان آورده و كارهاى شايسته انجام داده‌اند، وعده مى‌دهد كه قطعاً آنان را همان‌گونه كه به پيشينيان آن‌ها خلافت روى زمين را بخشيد، حكمران روى زمين خواهد كرد و دين و آيينى را كه براى آنان پسنديده، پابرجا و ريشه‌دار خواهد ساخت و ترسشان را به امنيت و آرامش مبدل خواهد كرد؛ آن‌چنان كه تنها مرا بپرستند و چيزى را شريك من نكنند. و كسانى كه پس از آن كافر شوند، آن‌ها فاسقان‌اند). 🔰پيام‌ها 💎١. خداوند كسانى را كه نسبت به ذات مقدس او يا نسبت به وعده‌هايش خوف داشته باشند، در نهايت به آرامش مى‌رساند. پس گناه نكنيم تا ثابت كرده باشيم كه در پى امنيت حقيقى هستيم. 🔅(يؤمن الخائفين) 💎٢. نجات از هلاكت با سخن و حرف به دست نمى‌آيد؛ بلكه بايد در زمره شايستگان قرار بگيريم تا به نجات برسيم. 🔅 (و ينجّى الصالحين) 💎٣. براى رسيدن به نجات، انجام يك يا چند كار شايسته كافى نيست؛بلكه شايستگى و صلاحيت بايد در وجود انسان نهادينه شود. 🔅 (... الصالحين) 💎٤. در هميشه بر يك پاشنه نمى‌چرخد! ممكن است ستمگران چند صباحى با اعمال قدرت، انسان‌هاى شايسته را به ضعف بكشانند، ولى اراده الهى بر آن تعلق گرفته كه مستضعفان را بالا ببرد و مستكبران را پايين بياورد. 🔅(ويرفع المستضعفين وَ يَضَعُ‌ الْمُسْتَكْبِرِينَ‌ وَ يُهْلِكُ‌ مُلُوكاً وَ يَسْتَخْلِفُ‌ آخَرِينَ‌) 📚شرح دعای شریف افتتاح حجت الاسلام و المسلمين محسن قرائتى کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin

🌺 #متن_عربی 🌺 #جزء_15

📖 #ترتیل #جزء_پانزدهم 🎤 استاد سعد #الغامدی

📖 #ترتیل #جزء_پانزدهم #پیشنهاد_ویژه 🎤 استاد ماجد الزامل - مشاری العفاسی

📖 #ترتیل #جزء_پانزدهم 🎤 استاد معتز #آقایی

#جزء_پانزدهم #ترجمه_صوتی

#حسن_جان❤️ هردم بخوان آیات جاری حسن را جود و سخا و بردباری حسن را در زیر قبه که دعاها مستجاب است کن آرزو خدمتگزاری حسن را #امام_حسنےام💚 نوای مقتل @navayemaqtal ___ نوای مقتل درایتا @Navaymagtal

❖﷽❖ #آیات_الولایة #آیات_خاص_در_شان_14_معصوم #تفاسیر_قرآن #آیات_در_تاویل_امیرالمومنین_ع وَ قُلْ رَبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَ أَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَ اجْعَلْ لِي مِنْ لَدُنْكَ سُلْطاناً نَصِيراً و بگو: «پروردگارا! مرا [در هر كار] با صداقت وارد كن و با صداقت خارج ساز و از سوى خود، حجّتى يارى‌كننده برايم قرارده». (اسراء/ ۸۰) ✨✨✨✨✨✨ 📜ابن‌عباس (- وَ قُلْ رَبِّ أَدْخِلْنِی مُدْخَلَ صِدْقٍ وَ أَخْرِجْنِی مُخْرَجَ صِدْقٍ یَعْنِی مَکَّهًَْ وَ اجْعَلْ لِی مِنْ لَدُنْکَ سُلْطاناً نَصِیراً قَالَ لَقَدِ اسْتَجَابَ اللَّهُ لِنَبِیِّهِ دُعَاءَهُ وَ أَعْطَاهُ عَلِیَّ‌بْنَ‌أَبِی‌طَالِبٍ (سُلْطَاناً یَنْصُرُهُ عَلَی أَعْدَائِهِ. ❣ابن‌عبّاس (رحمة الله علیه)- وَ قُل رَّبِّ أَدْخِلْنِی مُدْخَلَ صِدْقٍ، یعنی مکّه. وَ اجْعَل لِّی مِن لَّدُنکَ سُلْطَانًا نَّصِیرًا، خداوند دعای پیامبرش را اجابت نمود و علیّ‌بن‌ابی‌طالب (علیه السلام) را به‌عنوان یاور او قرار داد تا او را علیه دشمنانش یاری دهد. 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۸، ص۳۲۴ بحارالأنوار، ج۴۱، ص۶۱ 📜علی‌بن‌إبراهیم (- وَ اجْعَلْ لِی مِنْ لَدُنْکَ سُلْطاناً نَصِیراً أَیْ مُعِینا. 📝علیّ‌بن‌ابراهیم (رحمة الله علیه)- وَ اجْعَلْ لِی مِنْ لَدُنْکَ سُلْطاناً نَصِیراً؛ یعنی یاری‌دهنده و کمک. 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۸، ص۳۲۴ بحارالأنوار، ج۲۱، ص۱۱۴ کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در تلگرام @qoranvamamhoosein کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin

❖﷽❖ #آیات_الولایة #آیات_خاص_در_شان_14_معصوم #تفاسیر_قرآن #آیات_در_شان_رسول_اکرم_ص وَ مِنَ الَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نافِلَةً لَكَ عَسى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقاماً مَحْمُوداً و پاسى از شب را از خواب برخيز و قرآن [و نماز] بخوان. اين يك وظيفه‌ی اضافى براى توست، اميد است پروردگارت تو را به مقامى در خورِ ستايش برساند. (اسراء/ ۷۹) ✨✨✨✨✨✨ 📜أمیرالمؤمنین (- وَ لْیَکُنْ فِی خَاصِّ مَا تُخْلِصُ لِلَّهِ بِهِ دِینَکَ إِقَامَهًُْ فَرَائِضِهِ الَّتِی هِیَ لَهُ خَاصَّهًًْ فَأَعْطِ اللَّهَ مِنْ بَدَنِکَ فِی لَیْلِکَ وَ نَهَارِکَ مَا یَجِبُ فَإِنَّ اللَّهَ جَعَلَ النَّافِلَهًَْ لِنَبِیِّهِ خَاصَّهًًْ دُونَ خَلْق-ِهِ فَقَ-الَ وَ مِنَ اللَّیْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نافِلَةً لَکَ عَ-سی أَنْ یَبْعَثَکَ رَبُّکَ مَق-اماً مَحْمُ-وداً فَذَلِکَ أَمْرٌ اخْتَصَّ اللَّهُ بِهِ نَبِیَّهُ (وَ أَکْرَمَهُ بِهِ لَیْسَ لِأَحَدٍ سِوَاهُ وَ هُوَ لِمَنْ سِوَاهُ تَطَوُّعٌ فَإِنَّهُ یَقُولُ وَ مَنْ تَطَوَّعَ خَیْراً فَإِنَّ اللهَ شاکِرٌ عَلِیمٌ. 📝امام علی (علیه السلام)- نیکوترین وقت‌ها و بهترین ساعات شب و روزت را برای خود و خدای خود انتخاب کن، هرچند که اگر نیّت درست و رعیّت در آسایش قرار داشته باشد، همه وقت برای خداست. از کارهایی که به خدا اختصاص دارد و باید با اخلاص انجام دهی، انجام واجباتی است که ویژه‌ی پروردگار است، پس در بخشی از شب و روز، وجود خود را به پرستش خدا اختصاص ده. واجباتی که خدا بر تو واجب کرده شب و روز به جا آور؛ زیرا که خدا نافله را بر پیامبرش سوای آفریدگانش واجب کرده و فرموده است: وَ مِنَ اللَّیْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نافِلَةً لَکَ عَسی‌أَنْ یَبْعَثَکَ رَبُّکَ مَقاماً مَحْمُوداً؛ پس این شب‌زنده‌داری امریست که خدا ویژه‌ی پیامبرش قرار داده و او را به این صفت گرامی داشته و این عمل جز برای پیامبر برای دیگری واجب نیست و برای غیر او مستحب است، چراکه خدا می‌فرماید: کسی که فرمان خدا را در انجام کارهای نیک اطاعت کند، خداوند [در برابر عمل او] شکرگزار، و [از افعال وی] آگاه است. (بقره/۱۵۸) 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۸، ص۳۰۲ بحارالأنوار، ج۷۴، ص۲۵۹/ تحف العقول، ص۱۴۳ کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در تلگرام @qoranvamamhoosein کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin

❖﷽❖ #آیات_الولایة #آیات_خاص_در_شان_14_معصوم #تفاسیر_قرآن #آیات_در_تاویل_فاطمة_زهراء_س وَ آتِ ذَا الْقُرْبى حَقَّهُ وَ الْمِسْكِينَ وَ ابْنَ السَّبِيلِ وَ لا تُبَذِّرْ تَبْذِيراً و حقّ خويشاوندان‌ را بپرداز و [همچنين حقّ] مستمند و وامانده‌ی در راه را و هرگز اسراف و تبذير مكن. (اسراء/ ۲۶) ✨✨✨✨✨✨ 📜الصّادق (- عَنْ أَبِی‌مَرْیَمَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ (یَقُول لَمَّا نَزَلَتِ الْآیَهًُْ وَ آتِ ذَا الْقُرْبی حَقَّهُ أَعْطَی رَسُولُ اللَّهِ (فَاطِمَهًَْ (فَدَکاً. فَقَالَ أَبَانُ‌بْنُ‌تَغْلِبَ رَسُولُ اللَّهِ (أَعْطَاهَا قَالَ: فَغَضِبَ أَبُوجَعْفَرٍ (ثُمَّ قَالَ اللَّهُ أَعْطَاهَا. 📝امام صادق (علیه السلام)- ابو مریم گوید: امام باقر (علیه السلام) فرمود: «هنگامی‌که آیه: وَ آتِ ذَا الْقُرْبی حَقَّهُ نازل گردید رسول خدا (صلی الله علیه و آله) فدک را به فاطمه (سلام الله علیها) بخشید». ابان‌بن‌تغلب عرض کرد: «رسول خدا (صلی الله علیه و آله) [از طرف خویش] به او بخشید»؟! امام باقر (علیه السلام) خشمگین شده و فرمود: «[بلکه] خداوند به فاطمه (سلام الله علیها) بخشید». 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۸، ص۱۴۴ بحارالأنوار، ج۲۹، ص۱۲۱/ فرات الکوفی، ص۲۳۹ کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در تلگرام @qoranvamamhoosein کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin

❖﷽❖ #شرح_دعای_افتتاح 💠فراز شانزدهم الْحَمْدُ لِلَّهِ‌ قَاصِمِ‌ الْجَبَّارِينَ‌ مُبِيرِ الظَّالِمِينَ‌ مُدْرِكِ‌ الْهَارِبِينَ‌ نَكَالِ‌ الظَّالِمِينَ‌ صَرِيخِ‌ الْمُسْتَصْرِخِينَ‌ مَوْضِعِ‌ حَاجَاتِ‌ الطَّالِبِينَ‌ مُعْتَمَدِ الْمُؤْمِنِينَ‌ سپاس خدايى را كه شكننده زورگويان، ضرر زننده (هلاك كننده) ستمگران، دريابنده فراريان، عذاب كننده ستمگران و فريادرسِ‌ دادخواهان است. او خدايى است كه محل اصلى حاجت نيازمندان و تكيه‌گاه اهل ايمان است. 🕊🌤🕊🌤🕊🌤 🔰نكته‌ها 💢 «قاصم» اسم فاعل از واژه «قصم» و به معنى كسى است كه چيز محكمى را طورى بشكند كه از هم جدا شده و دو تكّه گردد. 💢 «جبّار» صيغه مبالغه از واژه «جبر» است و هنگامى كه به عنوان صفت براى خداى متعال مطرح شود، دلالت بر ظهورِ عظمت و نفوذ قدرتِ‌ خداونددر تمام هستى دارد؛ ولى اگر درباره انسان‌ها به كار رود، به معناى كسى است كه على رغم ناتوانى و نقص، ادعاى برترى داشته و نه تنها نظر كسى را نمى‌پذيرد، بلكه نظر خويش را بر ديگران تحميل مى‌كند و حقوق آن‌ها را زير پا مى‌نهد. 🔍خداوند، ستمگرانى را كه بر ديگران غلبه ظاهرى دارند، از بين مى‌برد و بايد خدا را بر اين نعمت شكر گفت. 🔅 ( وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ‌ قَاصِمِ‌ الْجَبَّارِينَ‌) 💢 چه كسانى در زمره جبابره قرار دارند؟ پاسخ اين پرسش در گفتگوى عمر بن يزيد با امام صادق عليه السلام روشن شده است. روايت از اين قرار است: 🔅« قَالَ‌ قُلْتُ‌ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ‌ عليه السلام: إِنَّنِي آكُلُ‌ الطَّعَامَ‌ الطَّيِّبَ‌ وَ أَشَمُّ‌ الرِّيحَ‌ الطَّيِّبَةَ‌ وَ أَرْكَبُ‌ الدَّابَّةَ‌ الْفَارِهَةَ‌ وَ يَتْبَعُنِي الْغُلَامُ‌ فَتَرَى فِي هَذَا شَيْئاً مِنَ‌ التَّجَبُّرِ فَلَا أَفْعَلَهُ‌؟ فَأَطْرَقَ‌ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ‌ عليه السلام ثُمَّ‌ قَالَ‌: إِنَّمَا الْجَبَّارُ الْمَلْعُونُ‌ مَنْ‌ غَمَصَ‌ النَّاسَ‌ وَ جَهِلَ‌ الْحَقَّ‌. قَالَ‌ عُمَرُ فَقُلْتُ‌: أَمَّا الْحَقُّ‌ فَلَا أَجْهَلُهُ‌ وَ الْغَمْصُ‌ لَا أَدْرِي مَا هُوَ؟ قَالَ‌: مَنْ‌ حَقَّرَ النَّاسَ‌ وَ تَجَبَّرَ عَلَيْهِمْ‌ فَذَلِكَ‌ الْجَبَّار؛ 🌠عمر بن يزيد نقل مى‌كند كه به امام صادق عليه السلام عرض كردم: من غذاى نيكو مى‌خورم و بوى خوش استفاده مى‌كنم و بر مركب با نشاط‍‌ و قوى سوار مى‌شوم و غلامم پشت سرم روانه مى‌شود. آيا به نظر شما در اين كار من، نوعى از ويژگى جباران وجود دارد كه آن را ترك كنم‌؟ 🕯امام پس از اندكى سكوت فرمودند: به درستى، آن جبّارى از رحمت خداوند دور است كه نسبت به مردم، غمص داشته باشد و در رابطه با حق جاهل باشد. ❓به حضرت عرض كردم: من نسبت به حق جاهل نيستم، ولى نمى‌دانم منظور از غمص چيست‌؟ ⚡️ حضرت فرمود: مراد كسى است كه مردم را تحقير، و با بزرگى با آن‌ها رفتار كند». ادامه مطلب👇👇

💢 «مبير» اسم فاعل از واژه «بور» است.١ اين واژه در كتاب‌هاى لغت شناسى به «هلاك كننده» ترجمه شده، ولى برخى از صاحب نظران بور را خسران شديدى دانسته‌اند كه رو به نابودى است. در اين صورت، مبير به معناى ضرر زننده خواهد بود. 🔅 ( مُبِيرِ الظَّالِمِين) 💢 «مُدرِك» اسم فاعل باب إفعال از واژه «درك» و به معناى كسى است كه به چيزى مى‌رسد و آن را در مى‌يابد. 💢 «هارب» اسم فاعل از واژه «هرب» مى‌باشد و به معناى فرار كننده و گريزنده است. خداى مهربان در پى كسانى است كه از او فرارى‌اند و بالاخره آن‌ها را درمى‌يابد. 🔅( مُدْرِكِ‌ الْهَارِبِين) 💢 «نَكال» عذابى است كه اثر آن باقى و ظاهر باشد تا ديگران ببينند و عبرت بگيرند. 🔅( نَكَالِ‌ الظَّالِمِينَ‌) 💢 «صريخ» در لغت به معناى فريادرس و كمك‌رسان است. خداوند، فريادرسِ‌ فريادكنندگان است. 🔅( صَرِيخِ‌ الْمُسْتَصْرِخِين) 💢 «معتمَد» از «عمد» گرفته شده و به معنى تكيه‌گاه است. تكيه‌گاه اهل ايمان، خداى متعال است، نه غير او. 🔅 ( مُعْتَمَدِ الْمُؤْمِنِين) 📝پيام‌ها 🌠١. نعمت‌هاى خداى مهربان را همه جانبه بنگريم. شكسته شدن قدرت جبارانى كه روزگارى بر گُرده مردم سوار بودند و آن‌ها را از پيروى حق باز مى‌داشتند، نعمت بزرگى است كه نبايد از آن غافل شد. 🔅 ( وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ‌ قَاصِمِ‌ الْجَبَّارِين) 🌠٢. سعى كنيم كه در زمره زورگويان قرار نگيريم تا اراده الهى بر شكستن ما تعلق نگيرد. 🔅( قَاصِمِ‌ الْجَبَّارِين) 🌠٣. شايد اهل ظلم و ستم، در دنيا سود مادى را از آن خود كنند، ولى آن‌چه يقينى است اين است كه زيان‌كنندگان حقيقى آن‌ها هستند. 🔅( مُبِيرِ الظَّالِمِين) ٤. خدا مهربانى را در حق ما تمام كرده است. ما بارها فريب شيطان را خورده‌ايم و از درگاه پربركت الهى گريخته‌ايم؛ ولى او ما را از منجلاب بدى‌ها رهايى داده است. پس شكر نعمت را فراموش نكنيم. 🔅 ( الْحَمْدُلِلَّهِ‌... مُدْرِكِ‌ الْهَارِبِين) 🌠٥. سرگذشت پيشينيان را مروركنيم و از آن‌ها عبرت بگيريم. 🔅 ( نَكَالِ‌ الظَّالِمِينَ‌) 🌠٦. واكنش ما بايد در قبال انسان‌ها و نوعِ‌ رفتارشان متفاوت باشد. خداى متعال در برابر بعضى از هنجارشكنان، عذاب‌كننده و نابودكننده است 🔅 ( قَاصِمِ‌ الْجَبَّارِينَ‌ مُبِيرِ الظَّالِمِينَ‌... نَكَالِ‌ الظَّالِمِينَ‌) و در قبال برخى ديگر، دريابنده و پذيرايى كننده. 🔅( مُدْرِكِ‌ الْهَارِبِينَ‌) 🌠٧. در سختى‌ها خدا را با تمام وجود بخوانيم. 🔅( صَرِيخِ‌ الْمُسْتَصْرِخِينَ‌) 🌠٨. در خواندن خدا و خواستن از او، حُجب و حيا معنى ندارد. 🔅(صَرِيخِ‌ الْمُسْتَصْرِخِينَ‌) 🌠٩. حاجت خود را به هر جايى غير از درگاه الهى ببريم و به هر كه غير او بگوييم، راه را اشتباه رفته‌ايم. 🔅 ( مَوْضِعِ‌ حَاجَاتِ‌ الطَّالِبِينَ‌) 🌠١٠. نشانه ايمان حقيقى اين است كه در همه امور به خداى متعال تكيه كنيم. 🔅( مُعْتَمَدِ الْمُؤْمِنِينَ‌) 📚شرح دعای شریف افتتاح حجت الاسلام و المسلمين محسن قرائتى کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin

🌺 #متن_عربی 🌺 #جزء_16

📖 #ترتیل #جزء_شانزدهم #پیشنهاد_ویژه 🎤 استاد فارس عباد - ادریس ابکر