📖پای رحل قرآن 📒شناخت قرآنی اجنه: 🔰سوره جن، قسمت چهارم٤: 📗در سير تربيت اعتقادي شناخت گروه های مکلف و خصوصیات آنها ونوع نگرش ورفتار آنها حائز اهميت است. در سوره جن، أيات(١٦-٩)به اين موضوع پرداخته شده است. 📗وَ أَنّا کُنّا نَقْعُدُ مِنْها مَقاعِدَ لِلسَّمْعِ فَمَنْ یَسْتَمِعِ الْآنَ یَجِدْ لَهُ شِهاباً رَصَداً، وَ أَنّا لا نَدْرِی أَ شَرٌّ أُرِیدَ بِمَنْ فِی الْأَرْضِ أَمْ أَرادَ بِهِمْ رَبُّهُمْ رَشَداً، وَ أَنّا مِنَّا الصّالِحُونَ وَ مِنّا دُونَ ذلِکَ کُنّا طَرائِقَ قِدَداً، وَ أَنّا ظَنَنّا أَنْ لَنْ نُعْجِزَ اللّهَ فِی الْأَرْضِ وَ لَنْ نُعْجِزَهُ هَرَباً(جن: ١٢-٩) 📗نزول قرآن،در آسمان ها نیز اثر گذاشت.جنّ قبل از نزول قرآن،اخبار آسمانی را استراق سمع می کرد و بعد از آن منع شد. (أَنّا کُنّا نَقْعُدُ مِنْها ... فَمَنْ یَسْتَمِعِ الْآنَ) 📗جنّ،آینده بشر و جهان را نمی داند. وَ أَنّا لا نَدْرِی .،،کیفر استراق سمع برخورد شدید است. «شِهاباً رَصَداً» 📗 در قرآن،خیر و نیکی به خدا نسبت داده شده،امّا شرّ و بدی نسبت داده نشده است. 📗رشد دادن از شئون ربوبیّت است. «رَبُّهُمْ رَشَداً» 📗طبیعت و فطرت جنّ بر فساد و شیطنت نیست،میان آنان نیز صالح و غیر صالح وجود دارد. «مِنَّا الصّالِحُونَ وَ مِنّا دُونَ ذلِکَ» 📗وَ أَنّا لَمّا سَمِعْنَا الْهُدی آمَنّا بِهِ فَمَنْ یُؤْمِنْ بِرَبِّهِ فَلا یَخافُ بَخْساً وَ لا رَهَقاً، وَ أَنّا مِنَّا الْمُسْلِمُونَ وَ مِنَّا الْقاسِطُونَ فَمَنْ أَسْلَمَ فَأُولئِکَ تَحَرَّوْا رَشَداً، وَ أَمَّا الْقاسِطُونَ فَکانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَباً(جن:١٥-١٣)و اینکه چون هدایت(قرآن)را شنیدیم به آن ایمان آوردیم،پس هر کس به پروردگارش ایمان آورد،نه از نقصان حقّی می ترسد و نه از ستمی. واینکه برخی از ما اهل تسلیم و بعضی ستمکارند پس کسانی که اهل تسلیم هستند،آنان در جستجوی رشدند.ولی ستمکاران، هیزم دوزخند. 📗جنيان، قرآن را شنیدند و سپس برای دیگر جنّیان افکار و عقاید و نظرات خود را بیان کردند، از اين رو توجه به شیوه سخن و محتوای مطالب آنان،می تواند در بحث تربیت اعتقادی برای مربیان مفید باشد. ☀️مرور خصوصیات نگرشی ورفتاری اجنه: ✅اجنه با تعقل و مدبرانه به قرأن گوش دادند«اسْتَمَعَ» ✅در برابر حقّ شاد شدن و احساسات نشان دادن (سَمِعْنا قُرْآناً عَجَباً) ✅تبلیغات اجنه برای معرفی قرآن شروع شد. فَقالُوا ... یَهْدِی إِلَی الرُّشْدِ ✅عالمانه، نگرش ورفتار مومنانه خود را ابراز کردند «فَآمَنّا بِهِ» واظهار برائت از انحرافات. «وَ لَنْ نُشْرِکَ بِرَبِّنا أَحَداً» ✅ردّ عقاید باطله. «مَا اتَّخَذَ صاحِبَهً وَ لا وَلَداً» ✅تحقیر نااهلان. «یَقُولُ سَفِیهُنا عَلَی اللّهِ شَطَطاً» ✅تأسف از انحراف دیگران. «ظَنَنّا أَنْ لَنْ تَقُولَ الْإِنْسُ وَ الْجِنُّ عَلَی اللّهِ کَذِباً» ✅نفی خرافات و گرایش های باطل. «رِجالٌ مِنَ الْإِنْسِ یَعُوذُونَ بِرِجالٍ مِنَ الْجِنِّ» ✅بیان عظمت حق. «فَمَنْ یَسْتَمِعِ الْآنَ یَجِدْ لَهُ شِهاباً رَصَداً» ✅به بیان قدرت حق پرداختند «لَنْ نُعْجِزَ اللّهَ» ✅به بیان ضعف انسان پرداختند ک به جای پناهندگی به خدا به اجنه پناهنده می شود. «لَنْ نُعْجِزَهُ هَرَباً» ✅ به اهل ایمان امیدواری دادند. «فَمَنْ یُؤْمِنْ بِرَبِّهِ فَلا یَخافُ بَخْساً وَ لا رَهَقاً» ✅بامقایسه میان مسلمانان و ستمگران افراد را به تفکر دعوت کردند «مِنَّا الْمُسْلِمُونَ وَ مِنَّا الْقاسِطُونَ» ✅با عمل خود دیگران را به دین فرا خواندند. (سَمِعْنَا الْهُدی آمَنّا بِهِ فَمَنْ یُؤْمِنْ بِرَبِّهِ) ✅خوب ها و خوبی ها را برجسته کردند. «مِنَّا الصّالِحُونَ وَ مِنّا دُونَ ذلِکَ» ✅با مسائل محوری و اصولی که تبلیغ قرآن بود آغاز کردند. «یُؤْمِنْ بِرَبِّهِ ، سَمِعْنا قُرْآناً ، لَنْ نُعْجِزَهُ ، لِجَهَنَّمَ حَطَباً» ✅قرآن یکسره هدایت است. سرعت در معرفی وتبلیغ قرآن ارزش کار آنان را افزایش داد. لَمّا سَمِعْنَا ... آمَنّا بِهِ ✅ایمان به قرآن،ایمان به پروردگار عالم است. سَمِعْنَا ... آمَنّا بِهِ ... یُؤْمِنْ بِرَبِّهِ ایمان،تضمین کننده پاداش بی کم و کاست است. «فَلا یَخافُ بَخْساً وَ لا رَهَقاً» ✅مسلمان عدالت خواه است. چه جن باشد چه انس«مِنَّا الْمُسْلِمُونَ وَ مِنَّا الْقاسِطُونَ» ✅جنّ،با اینکه وجود لطیفی است ولی عذابش جسمانی است. «لِجَهَنَّمَ حَطَباً» هم انسان مجرم آتش گیرانه دوزخ است: «وَقُودُهَا النّاسُ وَ الْحِجارَهُ وهم جنّ منحرف هیزم دوزخ است. «فَکانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَباً».