بابازاده جزء 6.mp3
2.23M
🌸 گلبرگی از مصحف 🌸
🔉 تلاوت ترتیل آیاتی از جزء ششم توسط قاری ارجمند «سیدعلی بابازاده»
📖 سوره مائده آیات ۵۱ تا ۵۵
🌿 يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَىٰ أَوْلِيَاءَ ۘ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ ۚ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ﴿٥١﴾
🌿 فَتَرَى الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ يُسَارِعُونَ فِيهِمْ يَقُولُونَ نَخْشَىٰ أَنْ تُصِيبَنَا دَائِرَةٌ ۚ فَعَسَى اللَّهُ أَنْ يَأْتِيَ بِالْفَتْحِ أَوْ أَمْرٍ مِنْ عِنْدِهِ فَيُصْبِحُوا عَلَىٰ مَا أَسَرُّوا فِي أَنْفُسِهِمْ نَادِمِينَ﴿٥٢﴾
🌿 وَيَقُولُ الَّذِينَ آمَنُوا أَهَٰؤُلَاءِ الَّذِينَ أَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ ۙ إِنَّهُمْ لَمَعَكُمْ ۚ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَأَصْبَحُوا خَاسِرِينَ﴿٥٣﴾
🌿 يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ۚ ذَٰلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ﴿٥٤﴾
🌿 إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ ﴿٥٥﴾
🌿 وَمَنْ يَتَوَلَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ﴿٥٦﴾
✨جلسه تخصصی قرائت✨
@QuranYasinGroup
💡نکته تجویدی:
احکام «هاء» آخر کلمات – قسمت نخست
🔹 در آخر كلمات قرآن سه نوع «هاء» قرار مىگيرد:
«هاء» ضمير (كنايه) - «هاء» سكت - «هاء» اصلى (جوهرى)
🔹 «هاء» ضمیر (ه - ــه) عبارت است از «هاء» مضموم یا مکسوری که به آخر کلمات اضافه میشود و بر مفرد مذکر غائب دلالت دارد.
🔹 مانند: بِعبدِهِ – لَهُ – فیهِ - مِنهُ
🔹 دو نکته مهم:
اصل در حرکت «هاء» ضمیر، ضمه است لکن ...
✨ جلسه تخصصی قرائت ✨
@QuranYasinGroup
🔉آموزش لحن - جلسه چهارم - قسمت سوم
توضیحاتی پیرامون اصطلاحات جنس، اتصال و انفصال، فواصل، اهمیت درجهها:
✨جلسه تخصصی قرائت✨
@quranyasingroup
جلسه آموزش صوت و لحن 4 - 3.mp3
2.14M
🔉 آموزش لحن - جلسه چهارم - قسمت سوم
🔹 توضیحاتی پیرامون اصطلاحات جنس، اتصال و انفصال، فواصل، اهمیت درجهها
✨جلسه تخصصی قرائت✨
@QuranYasinGroup
🌸 گلبرگی از مصحف 🌸
🔉 تلاوت ترتیل آیاتی از جزء هفتم توسط قاری ارجمند «وحید محمدی»
📖 سوره مبارکه انعام آیات ۱ تا ۷
🌿 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
🌿 الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ ۖ ثُمَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ﴿١﴾
همه ستایشها ویژه خداست که آسمانها و زمین را آفرید و تاریکیها و روشنی را پدید آورد اما باز کافران برای پروردگارشان [بتها و معبودهای باطل را] شریک و همتا قرار می دهند.
🌿 هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ طِينٍ ثُمَّ قَضَىٰ أَجَلًا ۖ وَأَجَلٌ مُسَمًّى عِنْدَهُ ۖ ثُمَّ أَنْتُمْ تَمْتَرُونَ ﴿٢﴾
اوست که شما را از گِلی مخصوص آفرید، سپس برای عمر شما مدتی مقرّر کرد، و اجل حتمی و ثابت نزد اوست، باز شما [با این همه دلایل آشکار در یکتایی و ربوبیّت و خالقیّت او] شک میکنید.
🌿 وَهُوَ اللَّهُ فِي السَّمَاوَاتِ وَفِي الْأَرْضِ ۖ يَعْلَمُ سِرَّكُمْ وَجَهْرَكُمْ وَيَعْلَمُ مَا تَكْسِبُونَ ﴿٣﴾
و او در آسمانها و در زمین، خداست که نهان و آشکار شما را میداند، و نیز به آنچه [از خیر و شر] به دست میآورید آگاه است.
🌿 وَمَا تَأْتِيهِمْ مِنْ آيَةٍ مِنْ آيَاتِ رَبِّهِمْ إِلَّا كَانُوا عَنْهَا مُعْرِضِينَ ﴿٤﴾
و هیچ نشانهای از نشانههای پروردگارشان برای آنان نیامد مگر آنکه از آن روی گردانیدند.
🌿 فَقَدْ كَذَّبُوا بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُمْ ۖ فَسَوْفَ يَأْتِيهِمْ أَنْبَاءُ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ ﴿٥﴾
آنان حق را هنگامی که به سویشان آمد تکذیب کردند، پس [ظهور و تحقّق] خبرهای آنچه را همواره به آن استهزا میکردند، به آنان خواهد رسید.
🌿 أَلَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنَا مِنْ قَبْلِهِمْ مِنْ قَرْنٍ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ مَا لَمْ نُمَكِّنْ لَكُمْ وَأَرْسَلْنَا السَّمَاءَ عَلَيْهِمْ مِدْرَارًا وَجَعَلْنَا الْأَنْهَارَ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمْ فَأَهْلَكْنَاهُمْ بِذُنُوبِهِمْ وَأَنْشَأْنَا مِنْ بَعْدِهِمْ قَرْنًا آخَرِينَ ﴿٦﴾
آیا ندانستند که پیش از ایشان چه بسیار از ملتها و اقوام را هلاک کردیم؟ که به آنان در پهنه زمین، نعمتها و امکاناتی دادیم که به شما ندادیم و بر آنان بارانهای پیدرپی و پرریزش فرستادیم و نهرهایی از زیر پای آنان جاری ساختیم [ولی ناسپاسی کردند] پس آنان را به کیفر گناهانشان هلاک کردیم و بعد از آنان اقوامی دیگر را پدید آوردیم.
🌿 وَلَوْ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ كِتَابًا فِي قِرْطَاسٍ فَلَمَسُوهُ بِأَيْدِيهِمْ لَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَٰذَا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ ﴿٧﴾
و اگر ما نوشتهای روی صحفهای بر تو نازل کنیم که آنان آن را با دست خود لمس کنند، باز کفرپیشگان می گویند: این جز جادویی آشکار نیست!
✨جلسه تخصصی قرائت✨
@QuranYasinGroup
🌸 گلبرگی از مصحف 🌸
🔉 تلاوت ترتیل آیاتی از جزء هفتم توسط قاری ارجمند «وحید محمدی»
📖 سوره مبارکه انعام آیات ۱ تا ۷
🌿 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
🌿 الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ ۖ ثُمَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ﴿١﴾
همه ستایشها ویژه خداست که آسمانها و زمین را آفرید و تاریکیها و روشنی را پدید آورد اما باز کافران برای پروردگارشان [بتها و معبودهای باطل را] شریک و همتا قرار می دهند.
🌿 هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ طِينٍ ثُمَّ قَضَىٰ أَجَلًا ۖ وَأَجَلٌ مُسَمًّى عِنْدَهُ ۖ ثُمَّ أَنْتُمْ تَمْتَرُونَ ﴿٢﴾
اوست که شما را از گِلی مخصوص آفرید، سپس برای عمر شما مدتی مقرّر کرد، و اجل حتمی و ثابت نزد اوست، باز شما [با این همه دلایل آشکار در یکتایی و ربوبیّت و خالقیّت او] شک میکنید.
🌿 وَهُوَ اللَّهُ فِي السَّمَاوَاتِ وَفِي الْأَرْضِ ۖ يَعْلَمُ سِرَّكُمْ وَجَهْرَكُمْ وَيَعْلَمُ مَا تَكْسِبُونَ ﴿٣﴾
و او در آسمانها و در زمین، خداست که نهان و آشکار شما را میداند، و نیز به آنچه [از خیر و شر] به دست میآورید آگاه است.
🌿 وَمَا تَأْتِيهِمْ مِنْ آيَةٍ مِنْ آيَاتِ رَبِّهِمْ إِلَّا كَانُوا عَنْهَا مُعْرِضِينَ ﴿٤﴾
و هیچ نشانهای از نشانههای پروردگارشان برای آنان نیامد مگر آنکه از آن روی گردانیدند.
🌿 فَقَدْ كَذَّبُوا بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُمْ ۖ فَسَوْفَ يَأْتِيهِمْ أَنْبَاءُ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ ﴿٥﴾
آنان حق را هنگامی که به سویشان آمد تکذیب کردند، پس [ظهور و تحقّق] خبرهای آنچه را همواره به آن استهزا میکردند، به آنان خواهد رسید.
🌿 أَلَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنَا مِنْ قَبْلِهِمْ مِنْ قَرْنٍ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ مَا لَمْ نُمَكِّنْ لَكُمْ وَأَرْسَلْنَا السَّمَاءَ عَلَيْهِمْ مِدْرَارًا وَجَعَلْنَا الْأَنْهَارَ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمْ فَأَهْلَكْنَاهُمْ بِذُنُوبِهِمْ وَأَنْشَأْنَا مِنْ بَعْدِهِمْ قَرْنًا آخَرِينَ ﴿٦﴾
آیا ندانستند که پیش از ایشان چه بسیار از ملتها و اقوام را هلاک کردیم؟ که به آنان در پهنه زمین، نعمتها و امکاناتی دادیم که به شما ندادیم و بر آنان بارانهای پیدرپی و پرریزش فرستادیم و نهرهایی از زیر پای آنان جاری ساختیم [ولی ناسپاسی کردند] پس آنان را به کیفر گناهانشان هلاک کردیم و بعد از آنان اقوامی دیگر را پدید آوردیم.
🌿 وَلَوْ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ كِتَابًا فِي قِرْطَاسٍ فَلَمَسُوهُ بِأَيْدِيهِمْ لَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَٰذَا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ ﴿٧﴾
و اگر ما نوشتهای روی صحفهای بر تو نازل کنیم که آنان آن را با دست خود لمس کنند، باز کفرپیشگان می گویند: این جز جادویی آشکار نیست!
✨جلسه تخصصی قرائت✨
@QuranYasinGroup
🌸 گلبرگی از مصحف 🌸
🔉 تلاوت ترتیل آیاتی از جزء هفتم توسط استاد «حمزه زاهدی»
📖 سوره مبارکه انعام آیات 84 تا 90
🌿 وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ ۚ كُلًّا هَدَيْنَا ۚ وَنُوحًا هَدَيْنَا مِنْ قَبْلُ ۖ وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِ دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ وَأَيُّوبَ وَيُوسُفَ وَمُوسَىٰ وَهَارُونَ ۚ وَكَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ ﴿٨٤﴾
و اسحاق و یعقوب را به ابراهیم بخشیدیم، هر یک را هدایت کردیم و نوح را پیش از این هدایت نمودیم و از فرزندان او داود و سلیمان و ایوب و یوسف و موسی و هارون را [هدایت کردیم] و این گونه نیکوکاران را پاداش میدهیم.
🌿 وَزَكَرِيَّا وَيَحْيَىٰ وَعِيسَىٰ وَإِلْيَاسَ ۖ كُلٌّ مِنَ الصَّالِحِينَ ﴿٨٥﴾
و زکریا و یحیی و عیسی و الیاس را [نیز که از نسل اویند، هدایت نمودیم] همه از شایستگان بودند.
🌿 وَإِسْمَاعِيلَ وَالْيَسَعَ وَيُونُسَ وَلُوطًا ۚ وَكُلًّا فَضَّلْنَا عَلَى الْعَالَمِينَ ﴿٨٦﴾
و اسماعیل و یَسَع و یونس و لوط را [هدایت کردیم] و همه را بر جهانیان برتری دادیم.
🌿 وَمِنْ آبَائِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ وَإِخْوَانِهِمْ ۖ وَاجْتَبَيْنَاهُمْ وَهَدَيْنَاهُمْ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ ﴿٨٧﴾
و از پدران و فرزندان و برادرانشان برخی را [برتری عطا کردیم] و آنان را برگزیدیم و به راهی راست هدایت نمودیم.
🌿 ذَٰلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ ۚ وَلَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴿٨٨﴾
این هدایت خداست که هر کس از بندگانش را بخواهد به آن هدایت میکند و اگر برای خدا شریک قرار داده بودند، یقیناً آنچه عمل شایسته انجام میدادند، تباه و بی اثر میشد.
🌿 أُولَٰئِكَ الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ۚ فَإِنْ يَكْفُرْ بِهَا هَٰؤُلَاءِ فَقَدْ وَكَّلْنَا بِهَا قَوْمًا لَيْسُوا بِهَا بِكَافِرِينَ ﴿٨٩﴾
آنان کسانی هستند که به ایشان کتاب ومنصب داوری ونبوّت دادیم، پس اگر اینان به این حقایق کفر ورزند، یقیناً گروهی را [برای نگهبانی و مراعات امر نبوّت و برنامه دین] میگماریم که نسبت به آن کافر نیستند.
🌿 أُولَٰئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ ۖ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ ۗ قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا ۖ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرَىٰ لِلْعَالَمِينَ ﴿٩٠﴾
آنان کسانی هستند که خدا هدایتشان کرد، پس به هدایت آنان اقتدا کن، [و به قوم خود] بگو: در برابر رسالتم پاداشی از شما نمیخواهم، این جز تذکّر و پندی برای جهانیان نیست.
✨جلسه تخصصی قرائت✨
@QuranYasinGroup
🌸 گلبرگی از مصحف 🌸
🔉 تلاوت ترتیل آیاتی از جزء هفتم توسط استاد «حمزه زاهدی»
📖 سوره مبارکه انعام آیات ۸۴ تا ۹۰
🗯 تحلیل:
▪ شروع مقطع با مقام رست
▪ و کذلک نجزی اشاره به مقام نواثر و همینطور در و اسماعیل و الیسع ... علی العالمین
▪ و من ابائهم انتقال به بیات در درجه پنجم
✨جلسه تخصصی قرائت✨
@QuranYasinGroup
🌸 گلبرگی از مصحف 🌸
🔉 تلاوت ترتیل آیاتی از جزء هشتم به روایت ورش از نافع
📖 سوره مبارکه انعام آیات ۱۱۱ تا ۱۱۸
🌿 وَلَوْ أَنَّنَا نَزَّلْنَا إِلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةَ وَكَلَّمَهُمُ الْمَوْتَىٰ وَحَشَرْنَا عَلَيْهِمْ كُلَّ شَيْءٍ قُبُلًا مَا كَانُوا لِيُؤْمِنُوا إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ يَجْهَلُونَ ﴿١١١﴾
و مسلماً اگر ما فرشتگان را به سوی آنان نازل میکردیم و مردگان با آنان سخن میگفتند و همه چیز را گروه گروه در برابرشان گرد می آوردیم، باز هم ایمان نمیآوردند مگر آنکه خدا بخواهد، ولی بیشترشان نادانی و جهالت میورزند.
🌿 وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَىٰ بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا ۚ وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ ۖ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ ﴿١١٢﴾
و اینگونه برای هر پیامبری دشمنانی از شیاطین انس و جن قرار دادیم که برای فریب مردم همواره گفتاری باطل ولی به ظاهر آراسته و دلپسند به یکدیگر القاء می کنند و اگر پروردگارت میخواست چنین نمی کردند، پس آنان و آنچه را به دروغ به هم میبافند واگذار.
🌿 وَلِتَصْغَىٰ إِلَيْهِ أَفْئِدَةُ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ وَلِيَرْضَوْهُ وَلِيَقْتَرِفُوا مَا هُمْ مُقْتَرِفُونَ ﴿١١٣﴾
و [برای آزمایش بندگان از این القا مانع نشدیم] تا دلهای کسانی که به آخرت ایمان ندارند به آن القائات متمایل شود و آن را بپسندد و وهر عمل زشتی را که بخواهند نهایتاً انجام دهند.
🌿 أَفَغَيْرَ اللَّهِ أَبْتَغِي حَكَمًا وَهُوَ الَّذِي أَنْزَلَ إِلَيْكُمُ الْكِتَابَ مُفَصَّلًا ۚ وَالَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْلَمُونَ أَنَّهُ مُنَزَّلٌ مِنْ رَبِّكَ بِالْحَقِّ ۖ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ ﴿١١٤﴾
آیا جز خدا حاکم و داوری بطلبم؟! در حالی که اوست که این کتاب آسمانی را که به تفصیل بیان شده به سوی شما نازل کرد و اهل کتاب میدانند که این کتاب از سوی پروردگارت به درستی و راستی نازل شده. پس از تردیدکنندگان مباش.
🌿 وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ صِدْقًا وَعَدْلًا ۚ لَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ ۚ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ﴿١١٥﴾
و سخن پروردگارت از روی راستی و عدل کامل شد، سخنان او را تغییر دهندهای نیست و او شنوا و داناست.
🌿 وَإِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ ۚ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ ﴿١١٦﴾
اگر از بیشتر مردم روی زمین پیروی کنی تو را از راه خدا گمراه میکنند. آنان فقط از گمان و پندار پیروی میکنند و تنها به حدس و تخمین تکیه میزنند.
🌿 إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ مَنْ يَضِلُّ عَنْ سَبِيلِهِ ۖ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ ﴿١١٧﴾
یقیناً پروردگارت به کسی که از راه او گمراه میشود و نیز به راه یافتگان داناتر است.
🌿 فَكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ إِنْ كُنْتُمْ بِآيَاتِهِ مُؤْمِنِينَ ﴿١١٨﴾
پس اگر به آیات خدا ایمان دارید، از آنچه که [وقت ذبح شدن] نام خدا بر او برده شده بخورید.
✨جلسه تخصصی قرائت✨
@QuranYasinGroup
🌸 گلبرگی از مصحف 🌸
🔉 تلاوت ترتیل آیاتی از جزء هشتم به روایت ورش از نافع
📖 سوره مبارکه انعام آیات ۱۱۱ تا ۱۱۸
🗯 تحلیل:
▪️ ابدال همزه مفرده: لِيُومِنُوا، لایُومِنُون، مُومِنین
▪️ ترقیق راء: بِالْآخِرَةِ، اَفَغَیرَ، ذُکِرَ
▪️ تفخیم لام: مُفَصَّلاً
▪️ نقل و حذف: لَوْ أَنَّنَا، شَيَاطِينَ الْإِنْسِ، بِالْآخِرَةِ، تُطِعْ أَكْثَرَ، فِي الْأَرْضِ
▪️ صله میم جمع: بَعضُهُم اِلَی، إن هُم إلّا
▪️ تقلیل: الْمَوْتَىٰ، لِتَصغَی
▪️ مد بدل: بِالْآخِرَةِ، آتَيْنَاهُم، بِآيَاتِهِ
▪️ مد لین: شَیءٍ
▪️ فرش الحروف: قِبَلاً، نَبیءٍ، مُنزَلٌ، کَلِماتُ
✨جلسه تخصصی قرائت✨
@QuranYasinGroup
💡نکتهای در وقف و ابتدا:
ملاك و معيار وقف
🔸 دربـاره ايـن كـه چه چيزى مىتواند به عنوان ملاك وقف مطرح باشد به طور كلى سه نظريه به شرح زير قابل طرح است:
🔹 قـطـع نـفـس: عدهاى بر اين عقيدهاند كه در هر جاى قرآن مىتوان وقف كرد. بنابراين قارى مـىتـوانـد بـا خيال راحت به قرائت بپردازد و هرجا كه نفسش قطع شد بدون توجه به اين كه در رأس آيـه اسـت يـا در وسط آيه، جمله تمام است يا ناتمام، معنادار است يا بىمعنا، بر آن وقف كند. این گروه، تـقـسـيـم وقـف بـه تـام، كـافى و ... را بیمورد میدانند.
🔹 اتـمـام آيـه: از سـخنان بعضى از علماى علم قرائت برمىآيد كه وقف را تنها بر رئوس آيات جايز مـىدانستند. آنها گفتهاند: اصولا فواصل آيات براى آن است كه بر آنها وقف شود، تا بين كلمات آخر دو آيه تقابل ايجاد شود.
🔹 اتمام معنا: برخی نیز بر اين اعتقادند كه وقف و كمال و نقصان آن منوط به اتمام يا عدم اتمام معناست، چه در راس آيه باشد و چه در اواسط آيه.
❓شما کدام نظریه را میپسندید؟
✨ جلسه تخصصی قرائت ✨
@QuranYasinGroup
📖 آموزش قرائات – کلیات – قسمت چهارم
🔹برای یادگیری هر یک از روایات چهاردهگانه یا بیستگانه، باید اصول هر قرائت را به روایت مورد نظر بیاموزیم و با تمرین و ممارست بر فروع آن نیز مسلط شویم.
🔹انشاءالله به زودی آموزش دومین روایت مشهور و متداول یعنی «ورش از نافع» را آغاز خواهیم کرد.
🔸نکته: در کشور ما که قرائت «عاصم» به روایت «حفص» متداول است و قرآنآموزان بر مبنای همین روایت آموزش میبینند و بر آن مسلط میشوند، میتوان به این شیوه عمل نمود که با محور قرار دادن روایت «حفص از عاصم» اصول «ورش» را یکبهیک بیاموزیم و در مقایسه با آنچه از «حفص» میدانیم اختلافات موجود را برای خود نهادینه کنیم.
✨جلسه تخصصی قرائت✨
@QuranYasinGroup
🌸 گلبرگی از مصحف 🌸
🔉 تلاوت ترتیل آیاتی از جزء نهم با صوت استاد «مصطفی قاسمی»
📖 سوره مبارکه انفال آیات ۲ تا ۱۱
🌿 إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَىٰ رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ ﴿٢﴾
مؤمنان فقط کسانی هستند که چون یاد خدا شود، دل هایشان ترسان میشود، وهنگامی که آیات او بر آنان خوانده شود بر ایمانشان میافزاید و بر پروردگارشان توکل کنند.
🌿 الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ ﴿٣﴾
هم آنان که نماز را برپا میدارند و ازآنچه به آنان روزی دادهایم انفاق می کنند.
🌿 أُولَٰئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا ۚ لَهُمْ دَرَجَاتٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَمَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ ﴿٤﴾
مؤمنان واقعی و حقیقی فقط آنانند، برای ایشان نزد پروردگارشان درجاتی بالا و آمرزش و رزق نیکو و فراوانی است.
🌿 كَمَا أَخْرَجَكَ رَبُّكَ مِنْ بَيْتِكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّ فَرِيقًا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ لَكَارِهُونَ ﴿٥﴾
همانگونه که پروردگارت تو را به درستی و راستی از خانهات [به سوی جنگ بدر] بیرون آورد و گروهی ازمؤمنان [از رفتن به جنگ] ناخشنود بودند [همان گونه گروهی از آنان از کیفیتِ تقسیمِ غنایم جنگی ناخشنودند].
🌿 يُجَادِلُونَكَ فِي الْحَقِّ بَعْدَمَا تَبَيَّنَ كَأَنَّمَا يُسَاقُونَ إِلَى الْمَوْتِ وَهُمْ يَنْظُرُونَ ﴿٦﴾
پس از آنکه حق روشن شد با تو در این حقّ مجادله و ستیزه میکنند گویا به سوی مرگ رانده میشوند و آن را با چشم خود میبینند!
🌿 وَإِذْ يَعِدُكُمُ اللَّهُ إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ أَنَّهَا لَكُمْ وَتَوَدُّونَ أَنَّ غَيْرَ ذَاتِ الشَّوْكَةِ تَكُونُ لَكُمْ وَيُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُحِقَّ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَيَقْطَعَ دَابِرَ الْكَافِرِينَ ﴿٧﴾
و هنگامی که خدا پیروزی بر یکی ازدو گروه [سپاه دشمن یا کاروان تجارتی قریش] را به شما وعده داد و شما دوست داشتید بر کاروان تجارتی قریش دست یابید، ولی خدا میخواست پیروزی در میدان جنگ را با فرمان نافذی [که دایر بر پیروزی مؤمنان و شکست دشمنان جاری ساخته بود] تحقّق دهد و ریشه کافران را قطع کند.
🌿 لِيُحِقَّ الْحَقَّ وَيُبْطِلَ الْبَاطِلَ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ ﴿٨﴾
تا حق را ثابت وباطل را نابود سازد، هرچند مجرمان خوش نداشته باشند.
🌿 إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ أَنِّي مُمِدُّكُمْ بِأَلْفٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ مُرْدِفِينَ ﴿٩﴾
هنگامی که [در حال مشاهده دشمنِ تا دندان مسلح با دعا و زاری] ازپروردگارتان یاری خواستید و او درخواست شما را اجابت کرد که من مسلماً شما را با هزار فرشته که پیدرپی نازل میشوند، یاری می دهم.
🌿 وَمَا جَعَلَهُ اللَّهُ إِلَّا بُشْرَىٰ وَلِتَطْمَئِنَّ بِهِ قُلُوبُكُمْ ۚ وَمَا النَّصْرُ إِلَّا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ﴿١٠﴾
و خدا آن [وعده یاری] را فقط مژده و نویدی برای شما قرار داد و نیز برای آنکه دلهایتان به سبب آن آرامش یابد و گرنه پیروزی فقط از سوی خداست. زیرا خدا توانای شکستناپذیر و حکیم است.
🌿 إِذْ يُغَشِّيكُمُ النُّعَاسَ أَمَنَةً مِنْهُ وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُمْ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً لِيُطَهِّرَكُمْ بِهِ وَيُذْهِبَ عَنْكُمْ رِجْزَ الشَّيْطَانِ وَلِيَرْبِطَ عَلَىٰ قُلُوبِكُمْ وَيُثَبِّتَ بِهِ الْأَقْدَامَ ﴿١١﴾
هنگامی که به سبب امنیت و آرامشی که ازسوی خدا یافتید، خواب سبکی را به همه شما مسلط کرد و برایتان آبی از آسمان نازل کرد تا شما را به وسیله آن پاک کند و وسوسه شیطان را از شما برطرف نماید و دلهایتان را استحکام دهد و گامهایتان را به آن استوار و پا برجا کند.
✨جلسه تخصصی قرائت✨
@QuranYasinGroup
🌸 گلبرگی از مصحف 🌸
🔉 تلاوت ترتیل آیاتی از جزء نهم با صوت استاد «مصطفی قاسمی»
📖 سوره مبارکه انفال آیات ۲ تا ۱۱
🗯 تحلیل:
▪️ شروع مقطع در مقام کرد
▪️ اشاره به «لامی» در آیه ۴ عبارت «عند ربهم و مغفره ...»
▪️ اشاره به «صبازمزم» در آیه ۶ عبارت «یساقون الی الموت»
▪️ انتقال به حجاز از «اذ تستغیثون»
▪️ اشاره فوقالعاده زیبا به جنس رست در جایگاه جنس فرع حجاز در عبارت «من السماء ماءً» و بازگشت از «لیطهّرکم»
👈 مقام لامی عبارت است از «کرد - کرد متصل» که در قطعه فوق تا درجه پنجم اجرا شده است.
👈 مقام حجاز به دو صورت «حجاز - رست متصل» و «حجاز - نهاوند متصل» کاربرد دارد. مورد نخست همان حجاز اصیل عربی است که در قطعه فوق لحظهای به آن اشاره شد.
✨جلسه تخصصی قرائت✨
@QuranYasinGroup
🌸 گلبرگی از مصحف 🌸
🔉 تلاوت ترتیل آیاتی از جزء دهم با صدای قاری ارجمند «سیدعلی بابازاده»
📖 سوره مبارکه توبه آیات ۶۳ تا ۶۸
🌿 أَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّهُ مَنْ يُحَادِدِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَأَنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدًا فِيهَا ۚ ذَٰلِكَ الْخِزْيُ الْعَظِيمُ ﴿٦٣﴾
آیا ندانستند که هرکس با خدا و رسولش دشمنی و مخالفت کند مسلماً آتش دوزخ برای اوست که در آن جاودانه است؛ این [همان] رسوایی بزرگ است.
🌿 يَحْذَرُ الْمُنَافِقُونَ أَنْ تُنَزَّلَ عَلَيْهِمْ سُورَةٌ تُنَبِّئُهُمْ بِمَا فِي قُلُوبِهِمْ ۚ قُلِ اسْتَهْزِئُوا إِنَّ اللَّهَ مُخْرِجٌ مَا تَحْذَرُونَ ﴿٦٤﴾
منافقان از اینکه سورهای بر ضدشان نازل شود که آنان را از اسراری در دلهایشان وجود دارد آگاه نماید اظهار ترس و نگرانی میکنند. بگو: مسخره کنید، خدا آنچه را از آن بیمناک و نگرانید آشکار خواهد کرد.
🌿 وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ ۚ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ ﴿٦٥﴾
و اگر از آنان بازخواست کنی قاطعانه می گویند: فقط شوخی و بازی کردیم! بگو: آیا خدا و آیات او و پیامبرش را مسخره میکردید؟!
🌿 لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ ۚ إِنْ نَعْفُ عَنْ طَائِفَةٍ مِنْكُمْ نُعَذِّبْ طَائِفَةً بِأَنَّهُمْ كَانُوا مُجْرِمِينَ ﴿٦٦﴾
عذرخواهی نکنید که یقیناً شما پس از ایمانتان کافر شدید. اگر از گروهی از شما [که تابع و دنبالهرو بودید] درگذریم، گروه دیگر را [که سردمداران برنامههای منافقانه بودند] به سبب آنکه همواره دست به جرم و خطا میزدند قطعاً عذاب می کنیم.
🌿 الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ ۚ يَأْمُرُونَ بِالْمُنْكَرِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ وَيَقْبِضُونَ أَيْدِيَهُمْ ۚ نَسُوا اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ ۗ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ هُمُ الْفَاسِقُونَ ﴿٦٧﴾
مردان و زنان منافق همانند و مشابه یکدیگرند. به کار بد فرمان میدهند و از کار نیک باز میدارند و از انفاق در راه خدا امساک میورزند. خدا را فراموش کردند و خدا هم آنان را [از لطف و رحمت خود] محروم کرد. یقیناً منافقانند که فاسقند.
🌿 وَعَدَ اللَّهُ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْكُفَّارَ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ هِيَ حَسْبُهُمْ ۚ وَلَعَنَهُمُ اللَّهُ ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ مُقِيمٌ ﴿٦٨﴾
خدا آتش دوزخ را به مردان و زنان منافق و کافران وعده داده، در آن جاودانهاند، همان برای آنان بس است و خدا لعنتشان کرده و برای آنان عذابی پایدار مهیاست.
✨جلسه تخصصی قرائت✨
@QuranYasinGroup
💡نکته تجویدی:
احکام «هاء» آخر کلمات – قسمت دوم
دو نکته مهم:
🔹اصل در حرکت «هاء» ضمیر، ضمه است لکن در صورتی که ماقبلش «کسره» یا «یاء» مدی باشد به کسره خوانده میشود. تحت شرائطی «هاء» ضمیر به «سکون» نیز خوانده شده است.
🔹«هاء» ضمير به دو صورت خوانده مىشود: با صله (اشباع) و بدون صله.
شرايط اشباع «هاء» ضمير:
🔸اگر ماقبل آن داراى حركت (صدای کوتاه) باشد، «هاء» ضمير با صله خوانده مىشود، یعنی اگر «هاء» داراى ضمّه باشد با صله واوى و اگر كسره داشته باشد با صله يايى: إنَّهُ - فَلَهُ - رَسولُهُ - لِحُكْمِهِ - دُونِهِ.
شرايط عدم اشباع «هاء» ضمير:
🔸هرگاه ماقبل آن «ساكن» یا حرف مدی باشد، «هاء» بدون اشباع خوانده مىشود: اِلَيْهِ – مِنْهُ – تَرضاهُ – فیهِ.
نکته:
🔸بر اساس قواعد مربوط به حروف ناخوانا، هرگاه «هاء» ضمیر پیش از همزه وصل قرار بگیرد در هر صورت بدون اشباع خوانده میشود.
✨ جلسه تخصصی قرائت ✨
@QuranYasinGroup
اعراف بیات سه4گاه.mp3
855.6K
🔉خلاصه تلاوت آموزشی در مقامات بیات، شوری، سگاه و چهارگاه
۩ سوره مبارکه اعراف - آیات ابتدایی - قسمت دوم
🗯ادامه تحلیل:
🔹 ... سپس از آیه «و الوَزنُ یَومَئذٍ ...» قرائت به چهارگاه منتقل میشود.
👈 چهارگاه عبارت است از جنس عجم که در بالای آن جنس راست به صورت منفصل قرار گرفته و در هنگام فرودها و قفلات (در زیر قرار مقام) به آن اشاره و حالت خاص چهارگاه پدیدار میشود.
🔹 در این فراز در عبارت «... هُمُ المفلحون» و در فراز بعدی در عبارت «... فاولئک الذین خسروا انفسهم ...» جنس رست به خوبی شنیده میشود.
🔹 همچنین در موسیقی مقامی، مقام چهارگاه روی درجه سوم مقام رست (امّالنغمات) قرار دارد.
⬅️ میدانیم درجات نخست تا چهارم
امالنغمات عبارت است قرار مقامهای رست (یکاه)، بیات (دوگاه)، سگاه و چهارگاه.
⬅️ بدین ترتیب ارتباط بین سگاه و چهارگاه و بیات و رست پیدا میشود و در فراز آخر نیز انتقال از چهارگاه به بیات با توجه به همین ارتباط صورت گرفته و قرار تلاوت را ۲ درجه پایین میآورد.
✨جلسه تخصصی قرائت✨
@QuranYasinGroup
💡نکته تجویدی:
احکام «هاء» آخر کلمات – قسمت سوم
🔹موارد استثناء در حرکت «هاء» ضمیر در روایت حفص از عاصم:
🔸«هاء» ضمیر همیشه متحرک است اما در ۲ مورد به سکون قرائت شده است: «اَرْجِهْ» در آیه «قالُوا اَرْجِهْ وَ اَخاهُ» (اعراف، ۱۱۱ و شعراء، ۳۶) و «اَلْقِهْ» در آیه «فَاَلْقِهْ الَيْهِمْ» (نمل، ۲۸).
🔸«هاء» ضمیر در دو عبارت «اَنْسَانِيهُ» از موضع «وَ مَا اَنْسَانِيهُ اِلَّا الشَّيْطَانُ اَنْ اَذْكُرَهُ» (كهف، ۶۳) و «عَلَيْهُ» از موضع «وَ مَنْ اَوْفَى بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ اللَّهَ» (فتح، ۱۰) بر خلاف معمول به جای کسره به ضمه قرائت میشود.
🔸عبارت «فيهِ» در آیه «يَخْلُدْ فِيهِ مُهَاناً» (فرقان، ۶۸) در قرائت عاصم به روايت حفص با اشباع و صله يايى خوانده شده است.
🔸عبارت «يَرْضَهُ» در «وَ اِنْ تَشْكُرُوا يَرْضَهُ لَكُمْ» (زمر، ۷) بايد بدون اشباع تلاوت شود. زيرا در اصل «يَرْضَاهُ» بوده و «الف» بر اثر جزم افتاده است. بنابراین چون قبل از عمل نمودن حرف شرط «اِنْ» باید بدون اشباع خوانده مىشد، بعد از حذف «الف» نيز بدون اشباع خوانده شده تا نشان دهنده اصل خود باشد.
✨ جلسه تخصصی قرائت ✨
@QuranYasinGroup
🌸 گلبرگی از مصحف 🌸
🔉 تلاوت ترتیل آیاتی از جزء یازدهم با صدای قاری ارجمند «ابوالفضل حسینعلی»
📖 سوره مبارکه یونس آیات ۱ تا ۴
🌿 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
🌿 الر ۚ تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْحَكِيمِ ﴿١﴾
الف، لام، راء. این آیات کتاب محکم و استوار است.
🌿 أَكَانَ لِلنَّاسِ عَجَبًا أَنْ أَوْحَيْنَا إِلَىٰ رَجُلٍ مِنْهُمْ أَنْ أَنْذِرِ النَّاسَ وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا أَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَ رَبِّهِمْ ۗ قَالَ الْكَافِرُونَ إِنَّ هَٰذَا لَسَاحِرٌ مُبِينٌ ﴿٢﴾
آیا برای مردم شگفتآور است که بر مردی از خودشان وحی فرستادیم که مردم را بیم ده و به کسانی که ایمان آوردهاند مژده ده که آنان را نزد پروردگارشان سابقهای نیک است. کافران گفتند: همانا این مرد، جادوگری آشکار است!!
🌿 إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَىٰ عَلَى الْعَرْشِ ۖ يُدَبِّرُ الْأَمْرَ ۖ مَا مِنْ شَفِيعٍ إِلَّا مِنْ بَعْدِ إِذْنِهِ ۚ ذَٰلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ ﴿٣﴾
یقیناً پروردگارتان خدای یکتاست که آسمانها و زمین را در شش روز پدید آورد، آنگاه بر تخت فرمانروایی و حکومت بر آفرینش چیره شد، همواره کار جهان را تدبیر میکند. هیچ واسطهای نیست، مگر پس از اذن او. این است خدا، پروردگار شما، پس او را بپرستید؛ آیا متذکّر نمیشوید؟
🌿 إِلَيْهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا ۖ وَعْدَ اللَّهِ حَقًّا ۚ إِنَّهُ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ لِيَجْزِيَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ بِالْقِسْطِ ۚ وَالَّذِينَ كَفَرُوا لَهُمْ شَرَابٌ مِنْ حَمِيمٍ وَعَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْفُرُونَ ﴿٤﴾
بازگشت همه شما فقط به سوی اوست. [خدا شما را وعده داد] وعدهای حق و ثابت. بیتردید اوست که جهان آفرینش را میآفریند، سپس آن را بازمیگرداند تا کسانی را که ایمان آوردهاند و کارهای شایسته انجام دادهاند به عدالت و انصاف پاداش دهد و برای کسانی که کافر شدند به کیفر کفری که همواره میورزیدند، شربتی از آب بسیار جوشان و عذابی دردناک است.
✨جلسه تخصصی قرائت✨
@QuranYasinGroup