❣﷽❣ 🌷 #مهدی_شناسی 🌷 قسمت 4⃣7⃣ 💠اسامی امام زمان عج الله فرجه 🌹#بقية_الله ◀️قسمت اول 🔸اولين عنوانی كه با آن در دعای ندبه وجود مقدس حضرت ولی عصر(عج) را طلب می‌كنيم،«بقية الله» است: اَينَ بقية الله؟، كجاست بقية الله؟ 🔹برای اطلاق بقية الله بر حضرت حجت، وجوه متعددی بيان شده است: 1⃣ از اين جهت كه امام زمان(عجل الله) آئينه‌ی تمام نمای حق هستند و به صفات الهی #تخلّق كامل دارند، «بقية الله» خوانده می‌شوند. 2⃣ خداوند ولی عصر(عجل الله) را به عنوان وصّی خاتم، باقی نگه داشته، تا از ناحيه‌ی_حضرت(عجل الله) #فضل، رحمت و كرامت خاص الهی را شامل حال بندگانش نمايد. 3⃣ عنوان «بقية الله» نشانی از رحمت خاص خداوند است. هركس كه طبق اراده‌ی الهی برگزيده شود تا مورد لطف ويژه خدای سبحان قرار گيرد، توفيق معرفت و شناخت امام عصر نصيبش می‌شود كه «بقية الله» است. 4⃣ امام زمان(عجل الله) «بقية الله» است، چرا كه بقای_اهل_زمين به واسطه‌ی وجود مقدس اوست: «لولا الحجّة لساخت الارضُ باَهلِها» «اگر حجت خدا نبود، هر آينه‌ زمين اهلش را می‌بلعيد.» 🌍زمينی كه زير پای ما گسترده ‌شده است، تحمل_معاصی و گناهان ما را ندارد. طبق كلام_معصوم، تنها به يُمن وجود امام است كه زمين اهلش را نمی‌بلعد. حضور «بقية الله» در عرصه‌ی عالم، موجب رفع بلا از اهل دنياست. 5⃣ «بَقِيَّتُ اللَّهِ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنينَ...» «باقی مانده‌ی خدا برايتان بهتر است، اگر دلداده‌ی خدا باشيد...» 🔺در زمان حضرت شعيب(ع) مردم در زمينه‌ی كسب و كار حرام خوری می‌كردند. آيه‌ي ذكر شده كلامی است كه حضرت شعيب(علیه السلام) خطاب به قومش می‌گويد و آنها را به رزق حلال دعوت می‌كند. (در آيه‌ی مباركه، به جای رزق حلال، كلمه‌ "بقية الله" ذكر شده.) 📚طبق روايات اهل بيت(علیهم السلام) منظور از بقية الله، وجود مقدس آل پيامبر(ص) است. آنها علم محض هستند و به بهترين صورت می‌توانند از نظر روحی و معنوی ما را تأمين كنند. ☝️🏻در واقع حضرت ولی عصر(عجل الله)  نيز به عنوان "بقية الله"، وجودی است كه روزی قلب و روح ما از طريق او تأمين می‌شود. 6⃣ «بقية» به معناي «اثر» است. امام زمان را به عنوان "بقية الله"، اثر وجودی خداوند در ميان خلق می‌يابيم. با توجه به اين معنا، همانطور كه خدای متعال در هر مكان و هر زمان حاضر است، امام عصر هم كه اثر وجودی خدا است، در همه جا حضور دارد. 🍃"بقية الله" بودن مولايمان به اين حقيقت اشاره دارد كه او هميشه و همه‌جا با ماست. #مهدی_شناسی #قسمت_هفتاد_و_چهارم 👈 #ادامه_دارد.... 🌤اللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌤 @Quranahlebayt

💠امام باقر (ع) حضرت فرمود: 🔹همانا قائـم ما چون قیام کند مردم را به #امر_نوينی دعوت کند همونطور که رسول خدا (ص) دعوت فرمودند و #اسلام غریبانه آغاز شد و همچون آغازش به حال غربت باز خواهد گشت پس خوشا به حال غریبان. 🔸 عرض کردم: خداوند حال شما را اصلاح فرماید این را برای من شرح دهید. فرمود: [از آن جهت که] دعوت کننده ما دعوت نوینی را از سر مي گیرد همانطور که رسول الله (ص) دعوت فرمود. 📚غیبت نعمانی،باب 22، روایت 1، ص 378 #اللھم‌عجل‌ݪوݪیڪ‌اݪفࢪج‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ 🌹 @Quranahlebayt

پست ویژه ویژه 👇🌹 📌امام صادق (علیه‌السلام) فرمودند:  کسى که قلب خویش را از #غفلت ، و نفس خود را از #شهوات ، و خرد خود را از جهل و نادانى باز دارد، نامش در دیوان #آگاهان ثبت شود. کسى که علم خویش را از هوى و هوس ، دینش را از بدعت و مالش را از حرام حفظ کند، از #صالحان است. 📌پیامبر خدا (صلی الله علیه وآله) فرمودند: کسب دانش بر هر مرد و زن مسلمان واجب است و این دانش ، دانش انفس و شناختن خطرهایى است که آن را تهدید مى کند.  پس بر نفس مؤمن لازم است که در هر حالى بر نعمت هاى خداوند شاکر باشد و بر اعمال از دست رفته عذر خواهد. به این معنا که اگر عمل ، مقبول درگاه حق افتاد، لطف الهى است و اگر مردود شود عدل است و بندگى 👈 مبادا خود را از فریب و نیرنگ #شیطان در امان بیند و👈 به سبب این #غفلت از رحمت و #توفیق الهى محروم شود، یا مستوجب خشم حضرت حق گردد و 👈نیل به بندگى را در توفیق الهى جست وجو کند و خوددارى از گناهان را در خویشتن دارى 👉 چرا که جز به توفیق الهى و 👈اظهار عجز به درگاه او چنین توفیق حاصل نمى شود.👉 و کلید تمامى این عنایات ، #پشیمانى و 👈#انابه ، به درگاه خداوند تعالى ، #کوتاه کردن آرزوها، #یاد مرگ و👈 #خویشتن را در محضر خداى جبار دیدن است 👉 چه این که حالات یاد شده سبب رهایى از زندان دنیا و رستن از دام دشمن و سلامتى نفس و سبب اخلاص در عبادات باشد ومایه توفیق است و اساس دست یابى به این کلید آن است که تمام عمر را یک روز به حساب آورد.  📌رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) فرموده است : دنیا ساعتى بیش نیست ، پس آن را در طاعت سپرى کن . و رسیدن به این امر، 👈در #خلوت گزیدن و پیوسته #اندیشیدن است ، 👈 و سبب خلوت ، #قناعت و👈 از زیاده طلبى دورى جستن است و سبب فکر، 👈#فراغت خاطر از دنیا خواهى است ، و ستون #فراغت خاطر، #زهد است ، و متمم زهد، #تقواست ، و در تقوا، #خشیت است و نشان #خشیت ، بزرگ داشتن خداى تعالى است و پاىبندى به طاعت خالصانه از فرمان او و ترس تواءم با پرهیز از ارتکاب محارم است و نشان آن ، علم است که 📌خداى - عزّ وجلّ - فرمود: به تحقیق که عالمان از خداوند مى ترسند. 📚مصباح الشریعة @Quranahlebayt

☘🌹☘ همیشه فکر کن... توی دنیای شیشه ای زندگی میکنی... پس سنگ پرتاب کردن به طرف کسی روفراموش کن. چون اولین چیزی که می‌ شکنه.. " دنیای خودته "...👌 تا میتوانید برای خود دشمن درست نکنید. دشمن ، یکیش زیاده و دوست خوب هزارتاش کم ❈══┅─═ঊঈ🌸ঊঈ═─┅─══❈ @Quranahlebayt

‍   ‌   ‌   ‌ هنگام اذان به افق تهران اللهم عجّل لولیک الفرج  «إِنَّ اللهَ وَ مَلائِکَتَهُ یُصَلُّونَ عَلَى النَّبِیِّ یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَیْهِ وَ سَلِّمُوا تَسْلیما» اَلّلهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُمْ وَ الْعَنْ اَعْدٰاءَهُم ْاْجمَعین با التماس دعای فرج و پیروزی رزمندگان مدافع اسلام و حریم اهل بیت (ع) کانال مذهبی قرآن و اهلبیت علیهم السلام @Quranahlebayt

بسم الله الرحمن الرحيم إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ 1) لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌ (2) خَافِضَةٌ رَّافِعَةٌ (3) إِذَا رُجَّتِ الْأَرْضُ رَجّاً (4) وَبُسَّتِ الْجِبَالُ بَسّاً (5) فَكَانَتْ هَبَاء مُّنبَثّاً (6) وَكُنتُمْ أَزْوَاجاً ثَلَاثَةً (7) فَأَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ (8) وَأَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ (9) وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ (10) أُوْلَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ (11) فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ (12) ثُلَّةٌ مِّنَ الْأَوَّلِينَ (13) وَقَلِيلٌ مِّنَ الْآخِرِينَ (14) عَلَى سُرُرٍ مَّوْضُونَةٍ (15) مُتَّكِئِينَ عَلَيْهَا مُتَقَابِلِينَ (16)‏ يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُّخَلَّدُونَ (17) بِأَكْوَابٍ وَأَبَارِيقَ وَكَأْسٍ مِّن مَّعِينٍ (18) لَا يُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَلَا يُنزِفُونَ (19) وَفَاكِهَةٍ مِّمَّا يَتَخَيَّرُونَ (20) وَلَحْمِ طَيْرٍ مِّمَّا يَشْتَهُونَ (21) وَحُورٌ عِينٌ (22) كَأَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ (23) جَزَاء بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (24) لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْواً وَلَا تَأْثِيماً (25) إِلَّا قِيلاً سَلَاماً سَلَاماً (26) وَأَصْحَابُ الْيَمِينِ مَا أَصْحَابُ الْيَمِينِ (27) فِي سِدْرٍ مَّخْضُودٍ (28) وَطَلْحٍ مَّنضُودٍ (29) وَظِلٍّ مَّمْدُودٍ (30) وَمَاء مَّسْكُوبٍ (31) وَفَاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ (32) لَّا مَقْطُوعَةٍ وَلَا مَمْنُوعَةٍ (33) وَفُرُشٍ مَّرْفُوعَةٍ (34) إِنَّا أَنشَأْنَاهُنَّ إِنشَاء (35) فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْكَاراً (36) عُرُباً أَتْرَاباً (37) لِّأَصْحَابِ الْيَمِينِ (38) ثُلَّةٌ مِّنَ الْأَوَّلِينَ (39) وَثُلَّةٌ مِّنَ الْآخِرِينَ (40) وَأَصْحَابُ الشِّمَالِ مَا أَصْحَابُ الشِّمَالِ (41) فِي سَمُومٍ وَحَمِيمٍ (42) وَظِلٍّ مِّن يَحْمُومٍ (43) لَّا بَارِدٍ وَلَا كَرِيمٍ (44) إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَلِكَ مُتْرَفِينَ (45) وَكَانُوا يُصِرُّونَ عَلَى الْحِنثِ الْعَظِيمِ (46) وَكَانُوا يَقُولُونَ أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَاباً وَعِظَاماً أَئِنَّا لَمَبْعُوثُونَ (47) أَوَ آبَاؤُنَا الْأَوَّلُونَ (48) قُلْ إِنَّ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ (49) لَمَجْمُوعُونَ إِلَى مِيقَاتِ يَوْمٍ مَّعْلُومٍ (50)‏ ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا الضَّالُّونَ الْمُكَذِّبُونَ (51) لَآكِلُونَ مِن شَجَرٍ مِّن زَقُّومٍ (52) فَمَالِؤُونَ مِنْهَا الْبُطُونَ (53) فَشَارِبُونَ عَلَيْهِ مِنَ الْحَمِيمِ (54) فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ (55) هَذَا نُزُلُهُمْ يَوْمَ الدِّينِ (56) نَحْنُ خَلَقْنَاكُمْ فَلَوْلَا تُصَدِّقُونَ (57) أَفَرَأَيْتُم مَّا تُمْنُونَ (58) أَأَنتُمْ تَخْلُقُونَهُ أَمْ نَحْنُ الْخَالِقُونَ (59) نَحْنُ قَدَّرْنَا بَيْنَكُمُ الْمَوْتَ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ (60) عَلَى أَن نُّبَدِّلَ أَمْثَالَكُمْ وَنُنشِئَكُمْ فِي مَا لَا تَعْلَمُونَ (61) وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ النَّشْأَةَ الْأُولَى فَلَوْلَا تَذكَّرُونَ (62) أَفَرَأَيْتُم مَّا تَحْرُثُونَ (63) أَأَنتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ (64) لَوْ نَشَاء لَجَعَلْنَاهُ حُطَاماً فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ (65) إِنَّا لَمُغْرَمُونَ (66) بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ (67) أَفَرَأَيْتُمُ الْمَاء الَّذِي تَشْرَبُونَ (68) أَأَنتُمْ أَنزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنزِلُونَ (69) لَوْ نَشَاء جَعَلْنَاهُ أُجَاجاً فَلَوْلَا تَشْكُرُونَ (70) أَفَرَأَيْتُمُ النَّارَ الَّتِي تُورُونَ (71) أَأَنتُمْ أَنشَأْتُمْ شَجَرَتَهَا أَمْ نَحْنُ الْمُنشِؤُونَ (72) نَحْنُ جَعَلْنَاهَا تَذْكِرَةً وَمَتَاعاً لِّلْمُقْوِينَ (73) فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ (74) فَلَا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ (75) وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَّوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ (76)‏ إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ (77) فِي كِتَابٍ مَّكْنُونٍ (78) لَّا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ (79) تَنزِيلٌ مِّن رَّبِّ الْعَالَمِينَ (80) أَفَبِهَذَا الْحَدِيثِ أَنتُم مُّدْهِنُونَ (81) وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ (82) فَلَوْلَا إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ (83) وَأَنتُمْ حِينَئِذٍ تَنظُرُونَ (84) وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنكُمْ وَلَكِن لَّا تُبْصِرُونَ (85) فَلَوْلَا إِن كُنتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ (86) تَرْجِعُونَهَا إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ (87) فَأَمَّا إِن كَانَ مِنَ الْمُقَرَّبِينَ (88) فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ وَجَنَّةُ نَعِيمٍ (89) وَأَمَّا إِن كَانَ مِنَ أَصْحَابِ الْيَمِينِ (90) فَسَلَامٌ لَّكَ مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ (91) وَأَمَّا إِن كَانَ مِنَ الْمُكَذِّبِينَ الضَّالِّينَ (92) فَنُزُلٌ مِّنْ حَمِيمٍ (93) وَتَصْلِيَةُ جَحِيمٍ (94) إِنَّ هَذَا لَهُوَ حَقُّ الْيَقِينِ (95) فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ @Quranahlebayt

#درمحضرقراان‌کریم #سوره‌بقره‌را‌بشناسیم‌وعمل‌کنیم ✅ ...قرآن معجزه‌است .. ❣وَإِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّمَّا نَزَّلْنَا عَلَي عَبْدِنَا فَأْتُواْ بِسُورَةٍ مِّن مِّثْلِهِ وَادْعُواْ شُهَدَاءكُم مِّن دُونِ اللّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (23 بقره) 👌ببینیم فرق معجزه و طلسم چیست؟ 👈معجزه، آموختنی و آموزشی نیست در هیچ مکتب خانه ای نمی شود معجزه را تعلیم دید و معجزه کرد درست بر خلاف طلسم و سحر و جادو اینها علوم غریبه هستند و آموختنی هستند.. 👈 اما تفاوت دیگر جادو و معجزه سحر و جادو قابل ابطال است می‌شود سحر و جادو را باطل کرد و از بین برد اما معجزه اینطور نیست، توجه کنید...👇 👌این که درخت خشکیده سبز شود این معجزه است.. فرمول سبز شدنِ درخت خشک شده را نمی‌توان یاد گرفت اما این که درختی در برابر چشم ما حرکت کند و راه برود معجزه است.. و حرکت کردن درخت یکی از معجزات پیامبر اکرم بوده که در خطبه قاصعه نهج البلاغه حضرت امیرالمؤمنین به آن اشاره کرده 👌حرکت و راه رفتن درخت معجزه است که آموزشی و آموختنی نیست انجام معجزه مهارت و عظمت روح می طلبد.. 👌حضرت امیر میفرمایند هر چیز در عالم قابل ابطال و باطل شدن است و شکست پذیر است ایشان در کتاب الغارات 👈می‌فرمایند همه چیز در عالم شکست پذیر است مثلا کوه را می‌شود با پتک و وسائل آهنی در هم شکست 👈 و آهن را می‌توان با آتش ذوب کرد 👈و آتش را می‌توان با آب خاموش کرد 👈اما انسان بر همه اینها مسلط است کوه آب آهن آتش... 👈اما چه چیز انسان را شکست می‌دهد.؟؟ 👌خواب انسان را شکست می‌دهد 👈و چیزی که بر خواب مسلط می شود و خواب را شکست می دهد غم و غصه و اندوه است 👌غم و غصه و اندوه انسان را بی‌خواب می‌کند 👈فلذا نتیجه میگیریم هر چیزی در عالم شکست پذیر است 👌تنها چیزی که شکست ناپذیر است معجزه است درست بر خلاف سحر و جادو 👈 سوال...👇❓❓ چرا پیامبران نیاز به معجزه دارند؟؟؟ 👈پاسخ...👇 مردم دو دسته هستند خواص و عوام... 👈خواص نیاز به معجزه ندارند خواص برهان و منطق نیاز دارند در واقع معجزه خواص برهان و منطق است... 👌اما عوام معجزه نیاز دارند و گرایش به معجزه دارند به همین دلیل پیامبر معجزه می‌کرد هم برای خواص هم برای عوام مثلا برای عوام جابجا کردن درخت نصف کردن ماه از وسط 👌و اما معجزه خواص.. معجزه خواص کتاب خدا قرآن کریم بود... 👈گفتیم که این قرآن یک شکل ظاهری دارد و یک شکل باطن و محتوا ، که هردو معجزه هستند....✅ 👌معجزه شکل ظاهر قرآن را قبلا گفتیم که نه شعر است و نه نثرکه توضیحاتش گفته شد..♻️ 👈اما محتوای قران 👈 قران،، روان است ،،انسان را روان می‌کند به راه می‌اندازد..سیر و سلوک و حرکت وپیشرفت در انسان ایجاد می‌کند.. 👌چون محتوای قرآن مجموعه ای است از قوانین...👇 قوانینِ مسلم و مسلط بر عالم و آدم که،سازنده و اصلاح کننده است 👈اگر می گوید.. وَإِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّمَّا نَزَّلْنَا عَلَي عَبْدِنَا فَأْتُواْ بِسُورَةٍ مِّن مِّثْلِهِ،، اگر تردید دارید شک دارید در قرآن سوره یا متنی یا بخشی مثل قرآن بیاورید،که مثل قرآن قوانین مسلم و سازنده و انسان ساز،داشته باشد 👌قران مجموعه قوانینی است که انسان با این قوانین ساخته می‌شود تراش میخورد،صیقل میخورد مانند فیروزه ای که بعد از تراش خوردن تبدیل به نگینی زیبا می شود... 👌خداوند به کسانی که در معجزه بودن قران شک دارند میفرملید، اگر میتوانید قوانینی بیاورید که فیروزه‌یِ وجود انسان را به نگینی زیبا و صیقلی تبدیل میکند،، بسم الله..☺️ قطعا،نمی‌توانید.. این قوانیین انسان ساز فقط کار خداست...✅ این بحث زیبا ادامه دارد.... با‌شناخت‌بیشتر‌قران‌، زندگی‌خودرا‌قرانی‌کنیم #تدبر #تفسیر @Quranahlebayt