#آخرالزمان امام حسن مجتبی علیه السلام فرمود: «هر یک از ما ائمه ناگزیر بیعت سلطان متجاوز زمانش به گردنش می‌افتد، مگر قائمی که عیسی روح الله پشت سر او نماز می‌گزارد. زیرا خداوند متعال ولادت او را پنهان می‌دارد و خودش را غایب می‌گرداند، تا اینکه وقتی ظهور می‌کند، بیعتی در گردنش نباشد. او نهمین امام از فرزندان برادرم حسین است. او فرزند بانوی کنیزان است. خداوند عمر او را در مدت غیبتش طولانی می‌گرداند، آنگاه با قدرت کامله خود، او را به صورت جوانی که چهل سال داشته باشد، آشکار می‌سازد تا مردم بدانند که خداوند بر همه چیز قدرت دارد. » احتجاج،ص ۲۹۰ بحارالانوار، ج۵۲،ص۳۷۱،ح۳ @Quranahlebayt 🌸✨🌸✨🌸✨🌸

#دعاهای_روزانه. 🌸أَنْتَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ وَ أَنَا الْعَبْدُ الذَّلِيلُ‏ 💫اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ امْنُنْ بِغِنَاكَ عَلَى فَقْرِي‏. تو غنى و ستوده صفات و من عبد ذليل توام اى خدا درود فرست بر محمد (ص) و آلش و منت گذار بر من به غنايت بر فقرم. 🌹دعای امام صادق علیه السلام درماه رجب. #استفغار. #رجب. 🌼سلام صبح بخیر. @Quranahlebayt

❇️#اخلاص در #تبلیغ_دین شرط #جذب_مردم 💠اتَّبِعُوا مَنْ لا يَسْئَلُكُمْ أَجْراً وَ هُمْ مُهْتَدُونَ «21»یس 🌱از كسانى كه پاداشى درخواست نمى‌كنند و خود هدايت يافته‌اند پيروى كنيد. 🔹حمايت از حقّ، بايد با شدّت، سرعت، منطق و عاطفه همراه باشد. «يَسْعى‌- يا قَوْمِ‌- هُمْ مُهْتَدُونَ» 🔹اخلاص در تبليغ، شرط جذب مردم است. «اتَّبِعُوا مَنْ لا يَسْئَلُكُمْ أَجْراً» مناديان حقّ نبايد از مردم مزدى بخواهند. 🔹هاديان بايد خود مهتدى باشند. اتَّبِعُوا ... مُهْتَدُونَ‌. تفسیر نور @Quranahlebayt

‍ 💢 #وجوب_فقهی #شناخت_نشانه_های_حتمی_ظهور ✅ برخی از فقهاء، یادگیری نشانه های ظهور را از باب جلوگیری از #سقوط در وادی هلاکت و ضلالت عصر غیبت و رفع ضرر محتمل ، واجب دانسته اند. ✅آیۀ الله صافی گلپایگانی، در کتاب ارزشمند منتخب الأثر في الإمام الثاني عشر، چنین می فرمایند: ❓آیا شناخت و معرفت نشانه های ظهور، واجب است؟ تا اینکه هنگام وقوع نشانه ها، علم و آگاهی به آن حاصل شود و بین حق و باطل، تمییز و تشخیص قائب شوند؟ 👇👇 آری. ظاهر بر وجوب یادگیری و تعلیم نشانه های ظهور است تا اینکه در ضلالت و گمراهی عصر غیبت، دچار نشویم. علاوه براین، دفع ضرر احتمالی ناشی از عدم شناخت نشانه های ظهور، واجب است. ✅ بدین‏سان، پیشوایان معصوم، برای ظهور امام مهدی، نشانه های فراوانی را بیان فرموده اند و از طرح و ذکر آنها، اهدافی داشته اند و محال است در کلمات معصومین، حرف لغو و بی هدفی، وجود داشته باشد. @Quranahlebayt

🌸 خدای من ! 🍃 🌸 خواندمت پاسخم گفتی 🍃 🌸 از تو خواستم عطایم کردی 🍃 🌸 بسوی تو آمدم آغوش رحمت گشودی 🍃 🌸 به تو تکیه کردم نجاتم دادی 🍃 🌸 به تو پناه آوردم کفایتم کردی @Quranahlebayt

🏴 #امام_موسی_کاظم علیه‌السلام: ◾️إنَّ لِله عِبَاداً فِي اَلْأَرْضِ يَسْعَوْنَ فِي حَوَائِجِ اَلنَّاسِ هُمُ اَلْآمِنُونَ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ ◾️خداوند در روی زمین بندگانی دارد که در تأمین نیازهای مردم می کوشند. اينان در روز قيامت در امان هستند. 📗بحار الأنوار،ج71، ص319 یا #باب_الحوایج

🏴امام‌کاظم علیه‌السلام: ◾️همانا بدنهای شما را بهایی جز بهشت نیست. پس آنها را به غیر بهشت نفروشید. 📗تحف العقول، ص383 🔻 #شرح_حدیث 🔸هرکس به تناسب سطح فکر و افق دید خودش عمل میکند. 🔸برخی همه هستی را خلاصه شده در این دنیای محدود میدانند. 🔸بعضی هم به افقهای وسیعتر چشم میدوزند و با قرار دادن آخرت در چشم انداز خویش، برای سرای باقی میکوشند. 🔸عقیده به بهشت برین، نگاه ما را آخرتی میکند. 🔸دانستن قدر و قیمت انسان، آدمی را از ماندن در سطح حیوانات و تنها به خوردن و آشامیدن، فکر کردن، رها میسازد. 🔸انسان به چند میاَرزد؟ 🔸 #امام_کاظم(ع)، قیمت انسان را «بهشت» میداند؛ یعنی خود را به هر چه کمتر از بهشت بفروشیم، زیان کرده‌ایم. 🔸خداوند، طبق آیات قرآن، مشتری جان و مال ماست و به کسانی که با خدا معامله کنند و جان و مال خود را خرج راه خدا کنند، وعده بهشت داده است.توبه،111 🔸وقتی انسان میتواند با ایمان و عمل صالح و جهاد و تقوا، بهشتی شود، حیف نیست که جهنّمی گردد؟ 🔸آنانکه برای لذایذ زودگذر دنیا، سعادت همیشگی آخرت را از دست میدهند، جاهل و غافلند و از ارزش وجودی خویش بی خبر. 🔸و خود را جز به بهشت نفروشیم! 📗منبع: #حکمتهای_کاظمی، جواد محدثی @Quranahlebayt

🕊🕊🕊🕊 🕊🕊🕊 🕊🕊 🕊 🍀 #زیبایی‌های_آفرینش 🦅🦆 پرنـدگان زیبـا (۱) 🕊🦃 واین‌خلقت‌به‌ عشـ💜ـق توست‌ای‌‌انسان! #یادآوری‌نعمتها_انسان‌راعاشق‌خدامیکند @Quranahlebayt

┄┄┅┅✿❀🌿🌹🌿❀✿┅┅┄┄ 📜 #نامه55: نامه به معاویه در سال٣٧ هجری پیش از نبرد صفین 🔹اندرز دادن به دشمن ♦️پس از ياد خدا و درود، همانا خداوند سبحان دنيا را برای آخرت قرار داده و مردم را در دنيا به آزمايش گذاشت، تا روشن شود كدام يك نيكوكارتر است، ما را برای دنيا نيافريده اند و تنها برای دنيا به تلاش فرمان داده نشديم، به دنيا آمديم تا در آن آزمايش گرديم. و همانا خداوند مرا به تو و تو را با من آزمود و يكی از ما را بر ديگری حجت قرار داد، تو با تفسير دروغين قرآن به دنيا روی آوردی و چيزی از من درخواست می كنی كه دست و زبانم هرگز به آن نيالود (قتل عثمان) تو و مردم شام، آن دروغ را ساختيد و به من تهمت زديد تا آگاهان شما مردم ناآگاه را و ايستادگان شما زمينگيرشدگان را بر ضدّ من تحريك می كنند. معاويه! از خدا بترس و با شيطانی كه مهار تو را می كشد، درآويز و به سوی آخرت كه راه من و تو است باز گرد و بترس از خدا كه به زودی با بلایی كوبنده ريشه ات را بركند و نسل تو را براندازد. همانا برای تو به خدا سوگند می خورم، سوگندی كه بر آن وفا دارم، اگر روزگار من و تو را در يكجا گرد آورد، هم چنان بر سر راه تو خواهم ماند. «تا خدا ميان ما داوری كند و او بهترين داوران است.» ┄┄┅┅✿❀🌿🌹🌿❀✿┅┅┄┄ 📜 #نامه54 : نامه به طلحه و زبير 🔹پاسخ به ادعاهای سران جمل ♦️پس از ياد خدا و درود، شما می دانيد -گرچه پنهان می داريد- كه من برای حكومت در پی مردم نرفته، آنان به سوی من آمدند و من قول بيعت نداده تا آنكه آنان با من بيعت كردند و شما دو نفر از كسانی بوديد كه مرا خواستيد و بيعت كرديد. همانا بيعت عموم مردم با من نه از ترس قدرتی مسلّط بود و نه برای به دست آوردن متاع دنيا. اگر شما دو نفر از روی ميل و انتخاب بيعت كرديد تا ديرنشده (از راهی که پیش گرفته اید ) باز گرديد و در پيشگاه خدا توبه كنيد و اگر در دل با اكراه بيعت كرديد خود دانيد؛ زيرا اين شما بوديد كه مرا در حكومت بر خويش راه داديد، اطاعت از من را ظاهر و نافرمانی را پنهان داشتيد. به جانم سوگند، شما از ساير مهاجران سزاوارتر به پنهان داشتن عقيده و پنهان كاری نيستيد اگر در آغاز بيعت كنار می رفتيد (و بیعت نمی کردید ) آسان تر بود كه بيعت كنيد و سپس به بهانه سر باز زنيد. شما پنداشته ايد كه من كشنده عثمان می باشم؛ بياييد تا مردم مدينه بين من و شما داوری كنند، آنان كه نه از من طرفداری کرده نه به یاری شما برخاسته اند، سپس هر كدام به اندازه جرمی كه در آن حادثه داشته است مسؤوليت آن را پذيرا باشد. ای دو پيرمرد، از آن چه در انديشه داريد باز گرديد، هم اكنون بزرگترين مسئله شما عار است پيش از آنكه عار و آتش خشم پروردگار دامنگيرتان گردد. با درود. ┄┄┅┅✿❀🌿🌹🌿❀✿┅┅┄┄ @Quranahlebayt