eitaa logo
اندیشه های قرآنی
623 دنبال‌کننده
103 عکس
206 ویدیو
46 فایل
﷽ُ بخوان قرآن که دل آرام گیرد آیدی جهت ارتباط @Golyari
مشاهده در ایتا
دانلود
ریشه یابی اختلافات تفسیری.pdf
313.1K
آشنایی با علت اختلاف در تفسیر مباحث تخصصی رحمه الله آیت الله حفظه الله 💢کانال اندیشه قرآنی👇❌ http://eitaa.com/joinchat/47579154C8f70b97d6d 🏷️ عضو شوید☝️💢
آشنایی با قرآن - محتوای سور.pdf
189.2K
آشنایی با خطوط کلی سوره ساختار هندسی سوره های قرآن مباحث تخصصی رحمه الله آیت الله حفظه الله 💢کانال اندیشه قرآنی👇❌ http://eitaa.com/joinchat/47579154C8f70b97d6d 🏷️ عضو شوید☝️💢
۹سفارش از قرآن که اگر عمل کنیم خیلی از رفتارهایمان شاید شکل دیگری بخود بگیرد.😊 *فَتَبَيَّنُوا:* اهل تحقیق و بررسی باشید، قبل از اینکه سخنی بگویید، خوب در باره آن تحقیق کنید. *فَأَصْلِحوُا* اگر بین دوستان و آشنایان شما کدورتی هست، میان ایشان صلح و سازش برقرار کنید و خود نیز اهل صلح و سازش باشید. *وَأَقْسِطُوا:* عادل باشید و براساس حق قضاوت کنید و در اجرای حق، میان دوست و آشنا با غریبه فرقی نگذارید. *لَا يَسْخَر:* دیگران را مسخره نکنید، مردم‌ و‌ اقوام گوناگون را به سُخره نگیرید. *وَلَا تَلْمِزُوا:* به دیگران طعنه نزنید و از آنها عیب جویی نکنید. *وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَاب:* لقب‌های زشت و ناپسند بر یکدیگر مگذارید و از اینکه یکدیگر را با القاب زشت و ناپسند صدا بزنید، شدیداً اجتناب کنید. *اِجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ:* از بسیاری از گمانها دوری کنید، همچنین از گمان بد در مورد دیگران به شدت خودداری کنید. *وَلَا تَجَسَّسُوا:* اهل جاسوسی و پرده دری نباشید و در کار و زندگی دیگران سرک نکشید. *وَلَا يَغْتَب:* اهل غیبت پشت دیگران نباشید و جلساتی را که در آن غیبت کسی می شود، ترک کنید. این سفارشات ۹گانه در سوره مبارکه حجرات آمده و برخی از رهنمودهای الهی در تعامل با سایر انسانها را به اختصار بیان کرده است. https://eitaa.com/Qurankareem
16.19M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
کلاهبرداری بزرگ از زنان استاد رحیم‌پورازغدی بانوان باحجاب پرچم داران هستند https://eitaa.com/Qurankareem
UthmanicHafs1 Ver09.doc
2.28M
‌ ‌✅ فایل متنی وُرد قرآن کریم هماهنگ با رسم‌الخط عثمان طه ‌📌 مرتبط با این مطلب https://eitaa.com/Qurankareem
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
‌ ✳️ فونت عثمان طه نام: KFGQPC Uthmanic Script HAFS نسخهٔ 0.09 ‌📌 مرتبط با این مطلب https://eitaa.com/Qurankareem
‌ ‌✅ فایل متنی وُرد قرآن کریم هماهنگ با رسم‌الخط عثمان طه ‌▫️قرآن کریم به‌صورت وُرد (Word) شامل ۱۱۴ سوره قرآن، برای استفاده در مقاله‌ و تحقیق‌ و… . 📌 ابتدا فونت عثمان طه را نصب نمایید و سپس فایل ورد را باز کنید. 📌 فایل به‌صورت محافظت‌شده (Protection) است و قابل ویرایش و حاشیه‌زنی نیست. برای ویرایش، متن را کپی و در فایل جدید وُرد پیست کنید. 📤 دریافت فایل ورد قرآن کریم ✅ فونت عثمان طه نسخهٔ 0.09 ▫️نام فونت: KFGQPC Uthmanic Script HAFS 🔹این فونت نویسه‌هایش عربی و فاقد نویسه‌های فارسیِ «گ»، «چ»، «پ»، «ژ» است. 🔹برخلاف اکثر فونت‌ها، در این فونت، هنگام تایپِ پشت‌سرهمِ نویسهٔ تشدید ( ) با نویسهٔ کسره ( )، کسره در زیر تشدید و بالای خط کرسی قرار نمی‌گیرد؛ کسره در زیر خط کرسی قرار می‌گیرد. 🔹اگر از صفحه‌کلید فارسی استفاده می‌کنید برای تایپ نویسه‌های فارسیِ «ک» و «ی» باید از نویسه‌های عربیِ «ك» و «ي» استفاده کنید. 🔹برای تایپ نمادهای عددی آیه باید از نویسه‌های اعداد عربی استفاده کنید چون به‌رغم شباهت ظاهری در اغلب اعداد عربی و فارسی، یونیکدشان متفاوت است. 📌در صفحه‌کلید استاندارد ملی ایران: ▫️ك = شیفت + Z ▫️ي = شیفت + D ‌ ▫️📤 دریافت فونت عثمان طه https://eitaa.com/Qurankareem
📢 هم‌اکنون؛ KHAMENEI.IR ✏️ رهبر انقلاب در دیدار فرماندهان سپاه پاسداران ✊🏻 نزدیک قلّه‌ایم؛ خستگی و ناامیدی ممنوع! 👈🏻 وظیفه امروز مسئولان کار جهادی شبانه‌روزی است https://eitaa.com/Qurankareem
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
رهبر انقلاب امروز صبح: ما به قله‌ها نزدیک شده ایم و نباید خسته بشویم. امروز روز خسته شدن و نا‌امیدی نیست. https://eitaa.com/Qurankareem
سوال آیا نحس بودن ماه صفر صحت دارد؟ نحس بودن به چه معناست؟ علت آن چیست؟ جواب: مرحوم علامه مجلسی در این باره می‌گوید: «وَ هَذَا الشَّهْرُ مَشْهُورٌ بِالنُّحُوسَةِ وَ الشُّؤم، وَ یُمْکِنُ أنْ یَکُونَ لِذَلِکَ وَجْهَانِ... »؛ یعنی ماه صفر به نحس بودن و شومی شهرت یافته است. ممکن است علت این مطلب یکی از این دو وجه باشد: الف) بنابر نظر علمای شیعه وفات پیامبر اعظم صلّى اللّه عليه و آله در این ماه بوده و همین باعث نحس قلمداد شدن این ماه شده است. ب) ماه صفر بعد از ذی القعده و ذی الحجة و محرّم قرار گرفته است و این سه ماه جزء ماه‌‌های حرامند و کسی در آن‌ها به قتل و جنایت نمی‌پرداخت، بعد از این سه ماه حرام، در ماه صفر جنایت و قتل و جنگ آغاز می‌گردید و به همین سبب مردم این ماه را منحوس قلمداد کرده‌اند. البته ایشان تاکید می‌کند که در بین روایات شیعی روایتی که دلالت بر شومی و نحسی این ماه داشته باشد، ندیده‌‌ام و در روایات غیر معتبر عامی مواردی وجود دارد که اعتباری به آن‌ها نیست. میرزا جواد ملکی تبریزی نیز نحوست ماه صفر را مشهور دانسته و می‌گوید: معروف است که ماه صفر، به خصوص چهارشنبه آخر آن، نحس می‌باشد که در این مورد روایتی نداریم. وی در ادامه می‌نویسد: شاید این نحوست به خاطر رحلت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در این ماه و نیز سخن پیامبر باشد که فرمودند: «من بشرنی بخروج الصفر بشرته بالجنه» یعنی کسی که مرا به تمام شدن ماه صفر مژده دهد، او را به بهشت بشارت می دهم. وی در ابتدا تصریح می‌کند که هیچ دلیل روایی بر نحوست ماه صفر وجود ندارد در نتیجه ظاهرا خود ایشان نیز در سند و دلالت این خبر تردید دارد. زاد المعاد، علامه مجلسی، ص۲۴۷ المراقبات میرزا جواد ملکی تبریزی ص۳۷ ادامه دارد... https://eitaa.com/Qurankareem
۲ نکته مهم در مورد ماه صفر و ربیع الاول نه شرع مقدّس فرموده و نه عقل می‌پذیرد که با رسیدن ماه صفر یکدیگر را از نحوست این ایّام بترسانیم! بله اتفاقا آنچه که باعث می‌شود ماه بدی را تجربه کنیم همین فال بد زدن (تطیّر) است. آنچه غربی‌ها از قدرت تفکر خلاق و مثبت اندیشی در رقم زدن تغییراتی در زندگی گفته‌اند و در اصل نگاه توحیدی آن به خطا رفته‌اند، ولی خوب است بدانیم در شرع مقدّس اشاراتی در روایات داریم که فرموده‌اند فال بد و خوب زدن در عالم تکوین تاثیراتی را در خارج از ذهنتان ایجاد می‌کند. «تفالوا بالخیر تجدوه» —> به فال نیک بگیرید همه امور را تا آن را بیابید. اما تطیّر؛ امام صادق علیه‌السّلام فرمود: طیره و فال بد زدن را اگر سست بگیری و به آن بی‌اعتنا باشی و چیزی نشماری سست می‌شود، و اگر آن را محکم بگیری محکم. رسول خدا صلی اللّه علیه و آله و سلّم فرمودند: کفاره فال بد زدن، توکل به خداست (تا آخر حدیث) و جهتش روشن است، برای اینکه معنای توکل این است که تاثیر امر را به خدای تعالی ارجاع دهی، و تنها او را مؤثر بدانی، و وقتی چنین کردی دیگر اثری برای فال بد نمی‌ماند تا از آن متضرر شوی. توضیحی در مورد ماه ربیع الاول و ماجرایی که در آن رسول خدا صلی اللّه علیه و آله بشارت داده‌اند به کسی که خبر خروج ماه آذر [ماه رومی‌] را بدهد بهشتی هست: پیامبر اکرم فرمود: مَنْ بَشَّرَنی بِخُرُوجِ آذارَ فَلَهُ الْجَنَّه؛ هر کس مرا به خروج [ماه] آذار بشارت دهد‍‍، به بهشت می‌رود. ملاحظه‌ی سبب صدور حدیث، نشان می‌دهد که حضرت با این جمله می‌خواسته ابوذر را به عنوان فردی بهشتی به مردم معرفی کند؛ زیرا پس از این جمله، ابوذر بود که این خبر را به حضرت داد. شیخ صدوق سبب صدور حدیث را از ابن عباس نقل کرده است: روزی پیامبر در مسجد قبا با اصحاب خود نشسته بود. به آنان فرمود: نخستین فردی که اکنون بر شما وارد می‌شود، از بهشتیان است. برخی افراد چون این سخن را شنیدند، بیرون رفتند تا شتابان باز گردند و به سبب این خبر، از بهشتیان شوند. پیامبر این را فهمید و به آنان که مانده بودند فرمود: اکنون چند نفر بر شما در می‌آیند که هر یک از دیگری سبقت می‌جوید. از میان آنان، هر کس به من بشارت دهد که ماه آذار تمام می‌شود، اهل بهشت است. آن گروه بازگشته وارد شدند. ابوذر نیز با آنان بود. پیامبر به آنان فرمود: ما در کدام ماه رومی هستیم؟ ابوذر گفت: ای پیامبر خدا، آذار تمام شد. پیامبر فرمود: ای ابوذر، این را می دانستم، اما دوست داشتم که امت من بدانند تو بهشتی هستی، و چِسان بهشتی نباشی، در حالی که تو را پس از من، از حرمم (مدینه) می‌رانند، چون به اهل‌بیت من محبت داری. پس تنها زندگی می‌کنی و تنها می‌میری و گروهی سعادت تجهیز و کفن و دفن تو را می‌یابند. آنان همراهان من در بهشت جاودان‌اند؛ بهشتی که به پرهیزگاران وعده داده شده است. اول اینکه سخن از ماه آذارِ رومی هست که همیشه مقارن با ما‌ههای قمری نمی‌شود پس در اینصورت این روایت اصلا ربطی به ماه صفر پیدا نمی‌کند. دوم اینکه همانطور که دیدید سبب صدور این روایت این بود که پیامبر موقعیتی پیدا کنند و جناب ابوذر علیه الرحمة را بهشتی معرفی کنند. بحار الانوار، ج ۲۰، ص ۳۳۳ معانی الأخبار، ص ۲۰۴، ح ۱؛ علل الشرائع، ج ۱، ص ۱۷۵. درسنامه فهم حدیث، ص ۱۱۶. https://eitaa.com/Qurankareem