📜 #متن |🔰آنها که خداوند هستی را دیدهاند به هستی قانع نمیشوند و حتی از بهشت و تمام هستی آزادانه می گذرند...
🔸آنها كه عظمت هستى را ديده اند و دنيا را در ميان هستى تماشا كرده اند و زمين را از بالا ديده اند ديگر زمينى را نمى بينند و يا آن را مانند قرص نانى مىبينند و به آن قانع نمىشوند كه: «مامتاع الحيوة الدنيا فى الآخرة الا قليل»؛«دنيا در ميان وسعت آخرت بسيار ناچيز است.»
🔸آنها كه عظمت هستى و خداوند هستى را ديدهاند، به هستى قانع نمىشوند و حتى از بهشت و تمام هستى آزادانه مىگذرند كه: «رضوان من الله اكبر.»
🔸 و اين روح به عظمت رسيده و از مرزها گذشته ديگر با كم ها تحريك نمى شود و با كوچك ها اسير نمى شود و جز وظيفه، چيزى در او موج نمى آفريند و شورى نمى آورد.در اين حد بشر آدم مى شود و با اين عظمت است كه بشر به انسانيت مى رسد.
❛❛ عینصاد
📚 #مسئولیت_سازندگی | ص ۳۷
#⃣ #بریده_کتاب #تربیت
-یاحسین-🤚
🔰 رفیق ابدی... حسین 🔰
https://eitaa.com/joinchat/2816409840C50f6d4bd1c
📡لطفا حداقل برای☝️نفر ارسال کنید.🌹
📜 #متن |🔰هنگامى كه عشقى بزرگ تر دل را بگيرد عشق هاى كوچك تر نردبان آن خواهند بود...
🔹️ما با همين توضيح مى توانيم راز فداكارى هايى را كه در تاريخ آمده و به افسانه مى ماند، كشف كنيم و حقيقت آن واقعيت ها را بيابيم كه چگونه ابراهيم از اسماعيلش مى گذرد و خيلى ها از جانشان، آن هم در روى سنگ هاى داغ و در زير تازيانه ها و در كنار شكنجه ها؟
🔹️آندره زيگفرد در فصل آخر كتاب روح ملت ها مى گويد: «بعضى از حادثه ها را عشق مى فهمد اما عقل از تحليل آن عاجز است. و به داستان ابراهيم اشاره مى كند و نتيجه مى گيرد كه عقل زبان عشق را نمى فهمد».
🔹️اين نتيجه گيرى كاملا اشتباه است و اين اشتباه از آنجاست كه او عقل فارغ را با عشق عاشق مى سنجد، در حالى كه بايد عقل عاشق را با عشق او سنجيد.
🔹️مگر اين يك دستور نيست كه مهم را فداى مهم تر كن. بر پايه ى همين دستور و همين عقل، ابراهيم اسماعيلش را قربانى مى كند.
❛❛ عینصاد
📚 #مسئولیت_سازندگی | ص ۴۲
#⃣ #بریده_کتاب #تربیت
-یاحسین-🤚
🔰 رفیق ابدی... حسین 🔰
https://eitaa.com/joinchat/2816409840C50f6d4bd1c
📡لطفا حداقل برای☝️نفر ارسال کنید.🌹