eitaa logo
راه آسمان
975 دنبال‌کننده
411 عکس
5 ویدیو
0 فایل
این کانال جهت نشر سخنان امیرالمومنین علی علیه السلام می باشد. انتشار مطالب کانال با ذکر منبع یا بدون ذکر منبع جایز است.
مشاهده در ایتا
دانلود
🌹امام علي عليه السلام می فرمایند: ✨ثمَرَةُ التَّوْبَةِ اسْتِدْرَاكُ فَوَارِطِ النَّفْسِ✨ 🖊ثمره و نتیجه توبه جبران کوتاهی های نفس می باشد. 📚عيون الحكم و المواعظ (لليثي)؛ ص 208 🔻برای آشنایی بیشتر با احادیث اهل بیت (علیهم السلام) در کانال راه آسمان👇 عضو شوید. 🔺 💠@RAHEASEMAN_ARAMESH💠 🪄انتشار مطالب کانال با ذکر منبع یا بدون ذکر منبع جایـــــــــز اســـــــت.
هدایت شده از تُحَدِّثون
🌹قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص‏لی الله علیه و آله و سلم: ✨ مَنْ صَلَّى عَلَيَّ مَرَّةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ عَشْراً وَ مَنْ صَلَّى عَلَيَّ عَشْراً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ مِائَةَ مَرَّةٍ- وَ مَنْ صَلَّى عَلَيَّ مِائَةَ مَرَّةٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ أَلْفَ مَرَّةٍ وَ مَنْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ أَلْفَ مَرَّةٍ لَا يُعَذِّبُهُ اللَّهُ فِي النَّارِ أَبَداً. ✨ 🖊رسول خدا صلى اللّه عليه و آله و سلم می فرمایند: هرکس يك بار بر من صلوات بفرستد، خداوند ده بار بر او صلوات می فرستد و هرکس بر من ده بار صلوات بفرستد، خداوند صد بار بر او صلوات می فرستد و هر كس بر من صد بار صلوات بفرستد خدا هزار بار بر او صلوات می فرستد و هرکسی که خداوند بر او هزار صلوات بفرستد هرگز با آتش او را عذاب نخواهد کرد. 📚جامع الأخبار(للشعيري) ؛ ص58 ❓توضیح: شبیه این روایت، روایتهای دیگری نیز از اهل بیت علیهم السلام صادر شده است که به عنوان مثال اگر دعای خاصی خوانده شود تمامی گناهان بخشیده می شود و شخص جهنم نمی رود. با این مطلب شبهه ای پیش می آید که گناهانی که حق الناس هستند نیز بخشیده می شوند؟ یا اگر اینگونه هست شخص گناه می کند و صد صلوات می فرستد و تمامی گناهانش بخشیده می شود! ✔ پاسخ شبهه اول این است که حق الناس جزء گناهانی است که صاحب حق باید راضی شود و رضایت خداوند منوط به رضایت صاحب حق است و با این بیان می توان گفت که تاثیر این صلوات در مورد گناهانی است که حق الناس وجود نداشته باشد. بله در صورتی که دسترسی به شخص ممکن نباشد و یا طلب حلالیت مفسده ای داشته باشد در این صورت توصیه شده است که برای آن شخص و به نیابت از ایشان صلوات فرستاده شود. البته این امر نیز در مورد حق الناس غیر مالی است و الا در مورد حقوق مالی مردم باید حق ایشان ادا شود یا به خودش یا ورثه ایشان و اگر دسترسی به هیچ کدام نیست صدقه یا از باب رد مظالم به مرجع تقلید داده شود. پاسخ شبهه دوم یعنی اینکه شخص تعمدا گناه کند و بعدا صد صلوات بفرستد و گناهانش بخشیده شود این است که اولا ممکن است توفیق صد صلوات حاصل نشود و ممکن است که شخص دچار فراموشی شود یا هر عامل دیگر و توفیق توبه نداشته باشد و ثانیا بخشش و مغفرت شرایطی دارد اینکه شخص تعمدا گناه کند و بگوید بعد از گناه توبه می کنم در حقیقت یکی از شرایط توبه که سبک نشمردن حکم خداوند است را قبل از ارتکاب گناه از بین برده است. چرا که کسی که گناه می کند چند حالت دارد یک حالت آن این است که گناهکار قصد سبک شمردن حکم خداوند را ندارد اما بر اثر غفلت مبتلا به گناه می شود؛ شرایط بخشش و توبه برای این شخص هموار است. حالت دیگر این است که شخص گناه می کند و اهمیتی نیز برای خدا و حکم او قائل نیست در این صورت گناهاکار با دست خود شرایط دریافت بخشش را سخت کرده است. اکثر افراد نیز بر اثر بی مبالاتی مبتلا به گناه می شوند نه اینکه برای حکم خداوند اهمیتی قائل نباشند بلکه بر اثر غفلت و عوامل دیگر مثل ضعف نفس است که مبتلا به گناه می شوند. برای این افراد که طالب طهارتند و از گناهان خود پشیمان هستند به حسب آنچه در روایات ذکر شده و بزرگان اخلاقی بیان نموده اند هیچ ذکری مثل صلوات طهارت نفس نمی آورد. 🔻برای آشنایی بیشتر با احادیث اهل بیت (علیهم السلام) در کانال تحدثون👇 عضو شوید. 🔺 🪄انتشار مطالب کانال با ذکر منبع یا بدون ذکر منبع جایـــــــــز اســـــــت.
🌹قال الامام علی علیه السلام: ✨لا تَكُنْ مِمَّنْ يَرْجُو الْآخِرَةَ بِغَيْرِ عَمَلٍ وَ يَرْجُو التَّوْبَةَ بِطُولِ الْأَمَلِ يَقُولُ فِي الدُّنْيَا قَوْلَ الزَّاهِدِينَ وَ يَعْمَلُ فِيهَا عَمَلَ الرَّاغِبِينَ إِنْ أُعْطِيَ مِنْهَا لَمْ يَشْبَعْ وَ إِنْ مُنِعَ لَمْ يَقْنَعْ يَعْجِزُ عَنْ شُكْرِ مَا أُوتِيَ وَ يَبْتَغِي الزِّيَادَةَ ✨ 🌹امیر المومنین علی علیه السلام می فرمایند: 🖌از کسانی مباش که بدون عمل امید به آخرت دارند و با داشتن آروزهای طولانی امید به توبه و بازگشت دارند در دنیا مثل زاهدان سخن می گوید ولی عملی که دارد عمل مشتاقان به دنیاست! اگر به او عطا شود سیر نمی شود و اگر از او منع گردد قانع نمی گردد از شکر آنچه که به او داده شده است عاجز است ولی آروزی زیادت دارد! ‏ 📚تحف العقول ؛ النص ؛ ص157 ✅توضیح: مطلب اول: یکی از دسیسه های شیطان برای انسان نوعی خیال سازی ذهنی است که هیچ تلاشی به همراه ندارد و همین خیال سازی باعث می شود شخص توهم کند که آن خیالها در خارج محقق هستند امیرالمومنین علیه السلام می فرماید اگر آرزوی خوشبختی و بهشت اخروی داری باید عمل داشته باشی و اینگونه نباش که بدون کار و تلاش و عمل آرزوی بهشت داشته باشی. مطلب دوم: یکی دیگر از دسیسه های شیطان این است که نگذارد انسان در این دنیا خشنود و راضی بوده و از زندگی رضایت داشته باشد چرا که دشمن قسم خورده انسان است و برای رسیدن به این هدف خود به افراد تلقین غرزدن می کند و آنها را از شُکر به آنچه که داده شده است، باز می دارد. نعمتهای بسیار زیادی هست که توجه به آنها و شکر آنها اولا حس رضایتمندی از زندگی و خوشحالی می دهد و دوما زمینه ساز نعمتهای بالاتر است. درک نعمتها اندکی تفکر می خواهد. حس رضایت و خوشحالی از زندگی در دیدن نعمتها است و شکر برای آنها زمینه تداوم نعمت است. در مقابل غر زدن حس رضایت از زندگی را گرفته و سبب سلب نعمت می گردد. روایت مطالب بسیار مهم و عمیق زیادی دارد که ذکر تمامی آنها در این مختصر ممکن نیست. 🔻برای آشنایی بیشتر با احادیث امیرالمومنین علی (علیه السلام) در کانال راه آسمان👇عضو شوید.🔺 💠@RAHEASEMAN_ARAMESH💠 🪄انتشار مطالب کانال با ذکر منبع یا بدون ذکر منبع جایـــــــــز اســـــــت.
🌹قال الامام علی علیه السلام: ✨إنْ قَارَفْتَ سَيِّئَةً فَعَجِّلْ مَحْوَهَا بِالتَّوْبَة✨ 🌹امیرالمومنین علی علیه السلام می فرمایند: 🖌هروقت مرتکب گناهی شدی عجله کن که آن را با توبه محو کنی و از بین ببری. 📚تحف العقول ؛ النص ؛ ص81 ✅توضیح مهم: خداوند در قرآن می فرماید: «كُلُّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ رَهِينَةٌ» یعنی هرکس هر کاری انجام می دهد در رهن و در گرو آن عمل می باشد وقتی انسان گناهی می کند یا عمل خیری انجام می دهد خود را در گرو آن عمل قرار می دهد. برای همین وقتی که گناهی مرتکب شد این گناه او را به سمت گناهان دیگر متمایل می سازد چرا که در گرو اوست و گناه، گناه بعدی را به دنبال دارد. امام صادق علیه السلام می فرمایند: در راه آزادی نفس خویش کوشش کن همان‌طورکه در طلب معاش خود مجاهده می‌کنی که نفس تو در گرو اعمال تو خواهد بود. (...وَ اسْعَ فِی فَکَاکِهَا کَمَا تَسْعَی فِی طَلَبِ مَعِیشَتِکَ فَإِنَّ نَفْسَکَ رَهِینَهْ بِعَمَلِکَ. (الكافي(ط-الإسلامية) ؛ ج‏2 ؛ ص455) و چه بسا این امر باعث شود که در صورت عدم بازگشت و توبه و اصرار بر گناه، بعد از مدتی هیچ کار خیری نتواند انجام دهد. بنابراین گناه عملی نیست که تمام شود بلکه معصیت، تبدیل به یک حقیقت شده و نفس انسان را با خود به سمت گناهان دیگر می کشد. در مقابل کارخیر نیز اینگونه هست و فقط یک عمل نیست که تمام شود بلکه آن فعل یک حقیقتی دارد. خداوند در قرآن می فرماید: فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ(7) وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ(8) پس هر کس به قدر ذره‌ای کار نیک کرده باشد آن را خواهد دید.(7) و هرکس هموزن ذره ای بدی کند، آن بدی را ببیند.(8) اگر کسی ذره ای عمل خیر یا شری انجام داد همان عمل را می بیند و اگر می بیند یعنی حقیقتی پیدا کرده و آن عمل تمام نشده است که فقط به خاطر آن پاداش یا عذاب داده شود؛ بلکه خود عمل حقیقتا هست و صورتی تکوینی و حقیقی و خارجی دارد که نفس انسان را به گرو و رهن خود در می آورد. امیرالمومنین علی علیه السلام می فرمایند: هر وقت گناهی مرتکب شدی «عجله کن» که آن را با توبه از بین ببری قبل از اینکه آن گناه تو را به سمت گناهان دیگر بکشاند با توبه خود را از آن خلاصی ده و آن را محو کن. 🔻برای آشنایی بیشتر با احادیث امیرالمومنین علی (علیه السلام) در کانال راه آسمان👇عضو شوید.🔺 💠@RAHEASEMAN_ARAMESH💠 🪄انتشار مطالب کانال با ذکر منبع یا بدون ذکر منبع جایـــــــــز اســـــــت.
🌹 قالَ الإمامُ عليٌّ عليه السلام: ✨ "التَّوْبَةُ نَدَمٌ‏ بِالْقَلْبِ‏ وَ اسْتِغْفَارٌ بِاللِّسَانِ وَ تَرْكٌ بِالْجَوَارِحِ وَ إِضْمَارُ أَنْ لَا يَعُودَ." ✨ 🌹 امیرالمومنین علی علیه السلام می‌فرمایند: 🖌 «توبه، پشیمانی با قلب، استغفار با زبان، ترک گناه با اعضا و عزم بر عدم بازگشت است.» 📚 مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل، ج12، ص137. 🔹 توضیح: این روایت، ابعاد مختلف توبه را به‌طور جامع توضیح می‌دهد و نشان می‌دهد که توبه حقیقی تنها با گفتار نیست، بلکه با عمل و تصمیم جدی همراه است. 🔰 نکات قابل توجه: 1️⃣ ابعاد چهارگانه توبه: پشیمانی قلبی: احساس ندامت از گناه و تقصیر. استغفار زبانی: طلب بخشش از خداوند با صداقت. ترک عملی: فاصله گرفتن از گناه در عمل و رفتار. عزم جدی: تصمیم قلبی بر ترک گناه در آینده. 2️⃣ نقش عمل در توبه: توبه باید در رفتار و عملکرد انسان نمود پیدا کند، وگرنه توبه‌ای ناقص و غیرصادقانه خواهد بود. 3️⃣ اهمیت تصمیم بر عدم بازگشت: بدون عزم بر ترک همیشگی گناه، توبه کامل نمی‌شود و انسان در مسیر اصلاح باقی نمی‌ماند. 🔸 این روایت، معیارهای دقیق و شفافی برای توبه ارائه می‌دهد و نشان می‌دهد که توبه حقیقی باید از عمق قلب و در تمامی ابعاد زندگی جاری شود. 🔻 نتیجه‌گیری: 1️⃣ توبه، فرآیندی چندبُعدی است که شامل قلب، زبان، عمل، و نیت است. 2️⃣ پشیمانی از گناه، اولین و مهم‌ترین گام در توبه است. 3️⃣ توبه حقیقی با عزم بر ترک همیشگی گناه کامل می‌شود. 🔻برای آشنایی بیشتر با احادیث امیرالمومنین علی (علیه السلام) در کانال راه آسمان👇عضو شوید.🔺 💠@RAHEASEMAN_ARAMESH💠 🪄انتشار مطالب کانال با ذکر منبع یا بدون ذکر منبع جایـــــــــز اســـــــت.
🌹 قال الامام علی علیه السلام: ✨نَدَمُ الْقَلْبِ يُكَفِّرُ الذَّنْبَ وَ يُمَحِّصُ الْجَرِيرَة.✨ 🌹 امیرالمومنین علی علیه السلام می‌فرمایند: 🖌 پشیمانی قلب، گناه را می‌پوشاند و لغزش‌ها را پاک می‌سازد. 📚 تصنیف غررالحکم و درر الکلم، ص۱۹۵ ✨ توضیح: 🔸 کفاره، پوشاندن و محو کردن گناه: واژه «یُکَفِّرُ» از ریشه «کَفَّرَ» به معنای پوشاندن است. ندامت قلبی، گناه را می‌پوشاند و اثر آن را از روح انسان محو می‌کند. همان‌گونه که کفاره، برخی واجبات از جمله روزه را جبران می‌کند، پشیمانی نیز گناهان را پوشانده و آثار منفی آن را در قلب انسان می‌زداید. 🔸 پاک‌سازی قلب و جان از آثار گناه: هر گناهی اثری منفی در روح و روان انسان بر جای می‌گذارد. اما اگر شخص واقعاً از عمل خود پشیمان باشد، این حالت توبه‌گونه سبب می‌شود که آن اثر منفی از وجود او محو شود. از همین رو، ندامت قلبی هم پوشاننده گناه است و هم موجب پاک شدن آلودگی‌های روحی می‌شود. 🔸 لزوم صادقانه بودن پشیمانی: اگر پشیمانی حقیقی باشد و فرد از ته دل از گناه خود ناراحت شود، این حالت مانند پرده‌ای بر گناه می‌افتد و آن را می‌پوشاند. اما اگر ندامت او سطحی باشد و به دنبال اصلاح رفتار خود نباشد، گناه همچنان در وجود او باقی خواهد ماند. 🔸 نتیجه‌گیری: توبه واقعی با ندامت قلبی آغاز می‌شود و این ندامت، خود عاملی برای پوشاندن گناه و پاک‌سازی نفس است. 🔻برای آشنایی بیشتر با احادیث امیرالمومنین علی (علیه السلام) در کانال راه آسمان👇عضو شوید. 🔺 💠@RAHEASEMAN_ARAMESH💠 🪄انتشار مطالب کانال با ذکر منبع یا بدون ذکر منبع جایـــــــــز اســـــــت.
🌹 قال الامام علی علیه السلام: ✨عَاصٍ يُقِرُّ بِذُنُوبِهِ خَيْرٌ مِنْ مُطِيعٍ يَفْتَخِرُ بِعَمَلِه.✨ 🌹 امیرالمومنین علی علیه‌السلام می‌فرمایند: 🖌 گناهکاری که به گناهانش اعتراف کند، بهتر از فرد مطیعی است که به عملش افتخار کند. 📚 تصنیف غرر الحکم و درر الکلم، ص195 🔰 نکات قابل تأمل: 1️⃣ تواضع در برابر گناه اعتراف به گناه نشانه‌ای از بیداری وجدان و امید به رحمت الهی است. شخصی که به اشتباهات خود اقرار می‌کند، راهی برای توبه و اصلاح دارد. 2️⃣ خطر غرور در عبادت عبادت و اطاعت زمانی ارزشمند است که با اخلاص همراه باشد. افتخار به اعمال، نوعی خودپسندی ایجاد می‌کند که موجب از بین رفتن ارزش آن عبادت می‌شود. 3️⃣ تفاوت در مسیر بازگشت به خدا گناهکاری که پشیمان است، در مسیر اصلاح و تقرب به خداوند قرار دارد، اما کسی که به عملش می‌نازد، ممکن است از پذیرش اشتباهات خود غافل بماند و گرفتار تکبر شود. 🔻برای آشنایی بیشتر با احادیث امیرالمومنین علی (علیه السلام) در کانال راه آسمان👇عضو شوید. 🔺 💠@RAHEASEMAN_ARAMESH💠 🪄انتشار مطالب کانال با ذکر منبع یا بدون ذکر منبع جایـــــــــز اســـــــت.
🌹 قال الامام علی علیه السلام فی مناجاته الشعبانیه: ✨ الهِي اعْتِذارِي الَيْكَ اعْتِذارُ مَنْ لَمْ يَسْتَغْنِ عَنْ قَبُولِ عُذْرِهِ فَاقْبَلْ عُذْرِي يا اكْرَمَ‏ مَنِ اعْتَذَرَ إِلَيْهِ الْمُسِيئُونَ. ✨ 🌹 امیرالمومنین علی علیه‌السلام در مناجات معروف شعبانیه می‌فرمایند: 🖌 خدایا، عذرخواهی من نزد تو، عذرخواهی کسی است که از پذیرفته شدن عذرش بی‌نیاز نیست! پس عذر مرا بپذیر! ای کریم‌ترین بخشنده‌ای که گناهکاران به او عذر می‌آورند. 📚 مناجات شعبانیه 🔰 نکات قابل تأمل: 1️⃣ نیاز حقیقی انسان به پذیرش عذر از سوی خداوند گاهی در روابط انسانی، فردی از دیگری عذرخواهی می‌کند درحالی‌که نیازی به این عذرخواهی ندارد؛ بلکه تنها برای جلوگیری از کدورت و ناراحتی این کار را انجام می‌دهد و اگر هم بخشیده نشود، ضرر چندانی متوجه او نخواهد شد. اما در رابطه با خداوند، چنین نیست؛ چراکه تمام هستی و سرنوشت انسان در دست اوست. اگر خداوند عذر بنده‌ای را نپذیرد و او را مشمول رحمت خویش نسازد، هیچ راه نجاتی برای او وجود نخواهد داشت. لذا استغفار و طلب مغفرت از خدا، نه‌تنها یک توصیه اخلاقی، بلکه یک ضرورت حیاتی برای هر انسان است. 2️⃣ اقرار به نیاز، شرط اساسی برای استجابت دعا امیرالمومنین علی علیه‌السلام با این بیان، راه دعا کردن را به ما می‌آموزند. خداوند، علیم و خبیر است و می‌داند که بندگانش نیازمند مغفرت او هستند، اما اقرار و اعتراف به این نیاز، زمینه را برای استجابت دعا فراهم‌تر می‌کند. وقتی انسان به ناتوانی خود و نیاز شدیدش به لطف الهی اعتراف کند، روحیه تسلیم و بندگی در او تقویت شده و زمینه دریافت رحمت الهی فراهم‌تر می‌شود. 3️⃣ معرفت به عظمت الهی، رمز عذرخواهی اولیای خدا عذرخواهی و طلب مغفرت امیرالمومنین علی علیه‌السلام از این جهت نبود که ایشان مانند ما مرتکب گناه می‌شدند، بلکه ریشه در معرفت عمیق ایشان به عظمت الهی داشت. هر عملی که از آنها سر می‌زد، در نظر خودشان در برابر شکوه و جلال خداوند هیچ محسوب می‌شد و همین شناخت، موجب می‌شد که خود را حقیقتاً مقصر بدانند. این در حالی است که عبادت و بندگی آنان در اوج کمال بود و هیچ مخلوقی در آفرینش، جز پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم)، توان رسیدن به چنین مرتبه‌ای از عبودیت را ندارد. بنابراین، وقتی چنین بزرگان الهی در برابر خداوند چنین استغفار می‌کنند، ما که سراسر تقصیر و کاستی هستیم، به طریق اولی نیازمند استغفار و تضرع درگاه الهی هستیم. ✅ نتیجه: انسان در برابر خداوند هیچ استقلالی ندارد و کاملاً محتاج لطف و مغفرت اوست. اگر عذر انسان پذیرفته نشود، هیچ پناهگاهی جز خدا ندارد. بنابراین، برای تقرب به درگاه الهی، باید همواره استغفار کرد و با فروتنی، تقصیرات خود را در برابر خداوند به زبان آورد. این اقرار به فقر و نیاز، انسان را به مقام بندگی حقیقی نزدیک‌تر می‌کند و رحمت بی‌پایان الهی را برای او به ارمغان می‌آورد. 🔻برای آشنایی بیشتر با احادیث امیرالمومنین علی (علیه السلام) در کانال راه آسمان👇عضو شوید. 🔺 💠@RAHEASEMAN_ARAMESH💠 🪄انتشار مطالب کانال با ذکر منبع یا بدون ذکر منبع جایـــــــــز اســـــــت.
🌹 قال الامام علی علیه السلام فی مناجاته الشعبانیه: ✨ الهِي قَدْ سَتَرْتَ عَلَيَّ ذُنُوباً فِي الدُّنْيا وَ انَا احْوَجُ الى‏ سَتْرِها عَلَيَّ مِنْكَ فِي الأُخْرى‏. ✨ 🌹 امیرالمومنین علی علیه‌السلام در مناجات معروف شعبانیه می‌فرمایند: 🖌 خدایا! در دنیا گناهانی را از من پوشاندی و من در آخرت بیش از دنیا به پوشاندن آن‌ها از سوی تو نیازمندم! 📚 مناجات شعبانیه 🔰 نکات قابل تأمل: 1️⃣ چرایی نیاز شدید به پوشانده شدن گناهان در آخرت به نظر می‌رسد که دلیل اهمیت ستر گناهان در آخرت این است که اگر گناهان فردی در دنیا آشکار شود، تنها عده‌ای محدود از آن مطلع می‌شوند، اما در قیامت، که همه انسان‌ها در برابر خداوند حاضرند، رسوایی در برابر تمام خلایق رخ خواهد داد و این مسئله بسیار سخت‌تر و دردناک‌تر است. از سوی دیگر، پوشیده شدن گناه در دنیا فرصتی برای اصلاح و توبه است، درحالی‌که در آخرت، اگر خداوند گناهان بنده‌ای را بپوشاند، این ممکن است به معنای عفو و بخشش الهی باشد. بنابراین، درخواست ستر در آخرت به معنای طلب بخشش و نجات از رسوایی ابدی است. 2️⃣ لزوم توبه و اصلاح نفس ستر الهی نباید موجب غرور و غفلت شود. کسی که می‌داند خداوند گناهانش را پوشانده، باید این فرصت را غنیمت شمرده و در جهت اصلاح خود بکوشد. اگر انسان به گناه خود ادامه دهد و بر آن اصرار ورزد، ممکن است در دنیا و آخرت از پوشش رحمت الهی محروم شده و دچار رسوایی شود. بنابراین، ستر الهی یک هشدار نیز هست که باید از آن برای توبه و بازگشت به مسیر الهی استفاده کرد. 3️⃣ لزوم درخواست همیشگی ستر الهی و ترس از رسوایی این دعا به انسان می‌آموزد که همواره باید از خداوند طلب پوشش و بخشش گناهان را داشته باشد و از رسوایی ناشی از گناه بترسد. اگر فردی نسبت به پیامدهای اعمال خود در آخرت بی‌اعتنا باشد، این نشانه غفلت و قساوت قلب است. درحالی‌که اهل معرفت و تقوا همواره از آشکار شدن اعمال خود بیمناک‌اند و برای پوشش الهی دعا می‌کنند. 4️⃣ ارتباط ستر گناه با کرامت انسانی و زندگی سالم پوشیده ماندن گناهان نه‌تنها در آخرت اهمیت دارد، بلکه در زندگی دنیا نیز نقشی اساسی در حفظ کرامت و شخصیت انسان ایفا می‌کند. بسیاری از افراد، در اثر افشای گناهان خود، عزت و جایگاهشان را در جامعه از دست داده و زمینه‌های اصلاح برایشان سخت‌تر می‌شود. خداوند با رحمت خود، گناهان بسیاری را می‌پوشاند تا انسان فرصت اصلاح داشته باشد، اما اگر فرد این نعمت را قدر نداند و بر گناه اصرار کند، ممکن است در همین دنیا نیز رسوا شود و پرده‌پوشی الهی از او برداشته شود. ✅ نتیجه: انسان باید قدردان لطف و پوشش الهی باشد و از آن برای اصلاح و بازگشت بهره ببرد. طلب ستر گناهان در آخرت، در حقیقت طلب بخشش و نجات است، و در دنیا، فرصتی برای اصلاح و پرهیز از تکرار گناه. هر کسی که به ارزش کرامت انسانی و مقام بندگی آگاه باشد، همواره از خداوند می‌خواهد که او را از شرمساری دنیا و آخرت محفوظ بدارد و مسیر تقوا و توبه را بپیماید. 🔻برای آشنایی بیشتر با احادیث امیرالمومنین علی (علیه السلام) در کانال راه آسمان👇عضو شوید.🔺 💠@RAHEASEMAN_ARAMESH💠 🪄انتشار مطالب کانال با ذکر منبع یا بدون ذکر منبع جایـــــــــز اســـــــت.
🌹 قال الامام علی علیه‌السلام فی خطبه یوم الفطر: ✨ أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ يَوْمَكُمْ هَذَا يَوْمٌ‏ يُثَابُ‏ فِيهِ‏ الْمُحْسِنُونَ‏ وَ يَخْسَرُ فِيهِ الْمُسِيئُونَ، وَ هُوَ أَشْبَهُ يَوْمٍ بِيَوْمِ قِيَامَتِكُمْ، فَاذْكُرُوا بِخُرُوجِكُمْ مِنْ مَنَازِلِكُمْ إِلَى مُصَلَّاكُمْ خُرُوجَكُمْ مِنَ الْأَجْدَاثِ إِلَى رَبِّكُمْ، وَ اذْكُرُوا بِوُقُوفِكُمْ فِي مُصَلَّاكُمْ وُقُوفَكُمْ بَيْنَ يَدَيْ رَبِّكُمْ، وَ اذْكُرُوا بِرُجُوعِكُمْ إِلَى مَنَازِلِكُمْ رُجُوعَكُمْ إِلَى مَنَازِلِكُمْ فِي الْجَنَّةِ أَوِ النَّارِ، وَ اعْلَمُوا عِبَادَ اللَّهِ أَنَّ أَدْنَى مَا لِلصَّائِمِينَ وَ الصَّائِمَاتِ أَنْ يُنَادِيَهُمْ مَلَكٌ فِي آخِرِ يَوْمٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ: أَبْشِرُوا عِبَادَ اللَّهِ فَقَدْ غُفِرَ لَكُمْ مَا سَلَفَ مِنْ ذُنُوبِكُمْ، فَانْظُرُوا كَيْفَ تَكُونُونَ فِيمَا تَسْتَأْنِفُون‏.»✨ 🌹 امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام در خطبه عید فطر فرمودند: 🖌 ای مردم! امروز، روزی است که نیکوکاران پاداش داده می‌شوند و بدکاران زیان می‌بینند، و این روز بیشترین شباهت را به روز قیامت دارد. پس وقتی از خانه‌هایتان به سوی مصلا (نمازگاه عید) می‌روید، به یاد آورید خروج از قبرهایتان به سوی پروردگار را، و هنگامی که در مصلا ایستاده‌اید، به یاد آورید ایستادن در برابر پروردگارتان را، و زمانی که به خانه‌های خود بازمی‌گردید، به یاد آورید بازگشتتان را به بهشت یا دوزخ. و ای بندگان خدا! بدانید که کمترین پاداشی که به روزه‌داران مرد و زن داده می‌شود، این است که در آخرین روز ماه رمضان، فرشته‌ای آنان را ندا می‌دهد: مژده باد شما را ای بندگان خدا! تمام گناهان گذشته شما آمرزیده شد. پس ببینید که پس از این چگونه خواهید بود و چگونه ادامه خواهید داد! 📚الأمالي للصدوق، ص 100 مضامین مهم این خطبه: ✅ عید فطر، یادآور قیامت: امام علی (علیه‌السلام) با تشبیه عید فطر به روز قیامت، توجه مؤمنان را به اهمیت این روز جلب می‌کنند. ✅ تفاوت نیکوکاران و بدکاران: حضرت بیان می‌کنند که این روز برای نیکوکاران، روز پاداش و برای بدکاران، روز زیان و خسارت است. ✅ سه مقطع حیاتی: خروج از خانه به مصلا ⬅ خروج از قبر در قیامت ایستادن در نماز عید ⬅ ایستادن در پیشگاه خدا در قیامت بازگشت به خانه ⬅ بازگشت به بهشت یا جهنم ✅ پیام اصلی: این خطبه عید فطر را از یک جشن ظاهری به یک یادآوری عمیق معنوی تبدیل می‌کند و تأکید دارد که همان‌طور که در این روز، مردم از خانه‌هایشان به مصلا می‌روند، روزی نیز از قبرهایشان به سوی خدا محشور خواهند شد. پس باید به اعمال و سرنوشت نهایی خود بیندیشند. 🔻برای آشنایی بیشتر با احادیث امیرالمؤمنین علی (علیه‌السلام) در کانال راه آسمان👇 عضو شوید. 🔺 💠@RAHEASEMAN_ARAMESH💠 🪄 انتشار مطالب کانال با ذکر منبع یا بدون ذکر منبع جایـــــــــز اســـــــت.
🌹 قال الامام علی علیه السلام: ✨ إِيَّاكَ أَنْ تُسْلِفَ الْمَعْصِيَةَ وَ تُسَوِّفَ بِالتَّوْبَةِ فَتَعْظُمَ لَكَ الْعُقُوبَة ✨ 🌹 امیرالمومنین علی علیه‌السلام می‌فرمایند: 🖌 «بپرهیز از اینکه برای گناه سریع اقدام کنی ولی توبه را تاخیر بیندازی، که در این صورت، کیفر تو بزرگ خواهد شد.» 📚 تصنيف غرر الحكم و درر الكلم؛ ص194 🔰 خطر تأخیر در توبه 🔹 یکی از حیله‌های نفس و شیطان این است که گناه را کوچک و بی‌اهمیت نشان داده و توبه را به آینده موکول کند. اما امام علی (علیه‌السلام) هشدار می‌دهند که این کار، مجازات انسان را سنگین‌تر می‌کند. چراکه هرچه گناه ریشه‌دارتر شود، ترک آن سخت‌تر و اثرات آن عمیق‌تر خواهد بود. 🔰 فریب «فرصت داشتن» 🔹 بسیاری از انسان‌ها به امید داشتن فرصت در آینده، توبه را به تأخیر می‌اندازند. درحالی‌که معلوم نیست فردایی در کار باشد. هر روزی که می‌گذرد، فرصتی است که ممکن است دیگر تکرار نشود. 🔰 راهکار امام علی (علیه‌السلام): 🔹 به‌جای آنکه گناه را پیش بفرستی، توبه را جلو بینداز! 🔹 هرگز با این فکر که «بعداً توبه می‌کنم» خود را فریب نده، زیرا آینده نامعلوم است. 🔹 توبه، راه نجات از آثار گناه است؛ اما تأخیر در آن، موجب سنگین‌تر شدن عواقب خواهد شد. 🔻 برای آشنایی بیشتر با احادیث امیرالمومنین علی (علیه السلام) در کانال راه آسمان 👇 عضو شوید. 🔺 💠 @RAHEASEMAN_ARAMESH 💠 🪄 انتشار مطالب کانال با ذکر منبع یا بدون ذکر منبع جایـــــــــز اســـــــت.
🌹قال الامام علی علیه‌السلام: ✨إِلَهِي أُفَكِّرُ فِي عَفْوِكَ فَتَهُونُ عَلَيَّ خَطِيئَتِي، ثُمَّ أَذْكُرُ الْعَظِيمَ مِنْ أَخْذِكَ فَيَعْظُمُ عَلَيَّ بَلِيَّتِي.✨ 📚نهج‌البلاغة، من دعاءٍ له علیه‌السلام 🌹امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام فرمودند: 🖌پروردگارا! زمانی که به گذشت و بخشش تو می‌اندیشم، گناه برایم سبک می‌شود؛ اما آنگاه که بزرگیِ کیفر و در بندكشيده شدنم توسط تو را به یاد می‌آورم، مصیبت و گرفتاری‌ام بزرگ می‌گردد. 📚مناقب آل أبي طالب عليهم السلام (لابن شهرآشوب) ؛ ج‏2 ؛ ص124 📝 توضیح: این کلام نورانی، حالتی از تعادل میان خوف و رجا را به تصویر می‌کشد؛ بنده مؤمن با امید به عفو پروردگار، آرامش می‌یابد و از سوی دیگر، با یادآوری عظمت عقوبت الهی، به خود می‌لرزد. این نگاه، انسان را از جرأت بر گناه بازمی‌دارد و در عین حال، درِ امید را نیز به روی او می‌گشاید؛ چرا که نه باید از رحمت خدا مأیوس شد، و نه از هیبت او غافل. 🔻برای آشنایی بیشتر با احادیث امیرالمؤمنین علی (علیه‌السلام) در کانال راه آسمان عضو شوید👇 💠@RAHEASEMAN_ARAMESH💠 🪄انتشار مطالب کانال با ذکر منبع یا بدون ذکر منبع جایـــــــــز اســـــــت.