eitaa logo
سینما و سیاست/ رضا نصیری
2.2هزار دنبال‌کننده
11.9هزار عکس
12.5هزار ویدیو
27 فایل
انتشار تحلیل اخبار (سیاسی و سینمایی) مجری و گوینده🎙 پژوهشگر سینما و رسانه🎥 کارشناس تبلیغ و ارتباطات🔗 کارشناس ارشد علوم سیاسی و روابط بین الملل🫱🏽‍🫲🏻 ارتباط با ادمین: @rezanasiri70 رزرو تبلیغ و ارتباطات: @rezanasiry70
مشاهده در ایتا
دانلود
رسولان در دوره ی آغازین مسیحیت، اصطلاح «رسولان» به ۱۲ شاگرد مسیح اطلاق می شد که عیسی آنان را به سراسر جلیل(نام منطقه حیات حضرت مسیح در آن زمان ) فرستاده بود. در نخستین روزهایی که پطرس کلیسای اورشلیم را بنياد نهاد اینان پیشوایان آن بودند و نویسنده ی کتاب اعمال رسولان از اطلاق این واژه به آنان تا حد اعلای امکان می پرهیزد. برخی از رسولان، به ویژه پولس، این عنوان را بر خود نهادند تا ارج و اعتبار رسالتی تأكید کنند که عیسی پس از رستاخیز خود بر دوش آنان نهاده بود. @sghanrani
شیطان پرستی پرستش شیطان یا سایر چهره های محوری اهریمن‌شناسی مسیحی. شیطان پرستی که اصولا واکنشی در برابر مسیحیت است، واقعه ی تاریخی نادری بوده است. از اواخر قرون وسطا جادوگران را متهم به پرستش شیطان می کردند ولی تقریبا هیچ سند معتبری دال بر وقوع آن وجود ندارد. فرض می شود که آیین اصلی و مشخصه ی شیطان پرستی «مس سیاه»  است - یعنی هزل  کفر آمیزی از عشایی که کشیشی خلع لباس شده برگزار می کرد، همراه با شمعهای سیاه و پیکره های مسیح بر صلیب  وارونه، و شامل آلودن نان و شراب مقدس (عشای ربانی)، روابط جنسی افراطی و گاهی قربانی کردن حیوانات و حتی انسان. اما توصیفی از آن قبل از اواخر قرن نوزدهم وجود ندارد. بدعت گزاران قرون وسطایی متهم به تحریف عشای ربانی بودند و در فرانسه ی قرن هفدهم گاهی صورت های دستکاری شده یی از آن را برای مقاصدی جادوگرانه برگزار می کردند، اما شیطان پرستی در کار نبود. شیطان پرستی عصر جدید با «احیای رازوری» در قرن نوزدهم آغاز شد. این احيا شامل «احیا»ی تلفیقی شیطان پرستی به تقلید از مراسمی بود که در قرون پیشین به جادوگران و ساحرگان نسبت میدادند. شیطان پرستی هنوز در میان کسانی به زندگی خود ادامه میدهد که با اجرای اعمالی که آنها را شر می انگارند به هیجان می آیند؛ حیات آن تا حدی مدیون ادبیات و سینمای عامیانه و تا حدی نیز مدیون محکومیت‌های گه گاهی کلیسایی است، و اینها چیزهایی است که همیشه توجه به شیطان پرستی را برانگیخته اند. @sghanrani
الله نام خدا در اسلام (معنای این واژه از نظر ریشه شناسی دقیقا معلوم نیست.) الله در عربستان پیش از بعثت محمد (ص) به عنوان خدای متعال، اما نه یگانه، شناخته می شد، اما وظیفه ی پیامبر بود که او را به عنوان خدای واحد بیهمتا اعلام کنند. بنابراین قرآن بر توحید خداوند تأكيد می کند و چندخدایی با شرک را گناه بزرگ و نابخشودنی می داند؛ از این رو مسیحیان تثلیث گرا محکوم می شوند. خدا آفریننده ی کل‌هستی، گرداننده ی طبیعت و بخشندهی از برتادهای آن و پروردگار والا مرتبه و متعالی است و در روز داوری اعمال انسانها را داوری خواهد کرد قیامت). متکلمان بعدی کوشیدند تا صفات الله را تعریف کنند، اما بر تفاوت آنها با صفات مخلوقات او تأکید داشتند. مسأله ي قدرت مطلق خداوند در زمینه ی اختیار اعطایی به انسان ها، مشکلاتی برای این عالمان به وجود آورد. «اسماء الحسنای نود و نه گانه‌ی» خداوند برای مقاصد عبادی و نیایشی (که برای نمونه صوفیان آنها را در مجالس ذکرشان به کار می برند: ( و نهادهای صوفیان) با اهمیت اند. @sghanrani
زنان (در یهودیت) در داستان کتاب مقدس از خلقت نخستین زوج انسان، آدم و حوا، زن به عنوان «یار همراه» مرد وصف شده است. گویا این تعبیر نقش زن را در یهودیت نشان می دهد و آن این که امور عمومی و اجتماعی دین، مانند عبادت در کنیسه، مقام ربی و مطالعهی تورات اصولا حق مرد است.   نقش زن نخست وظیفه ی همسری و مادری است و برخلاف مرد ملتزم به نگاه داری همه ی احکام نیست. یهودیت اصلاح گرا به زنان نقش اجتماعی تری داده است. @sghanrani
ارواح پلید/ دمون ها در کتاب مقدس در یهودیت، در دوره یونان گرایی عقیده به ارواح پلید منفرد وجود داشت. تاثیر آیین زرتشتی را به سادگی می توان در آن باز شناخت. در داستان طوبیت نقشی شوم و شیطانی را آسمودایوس ( ائشمه- دَئِوه دیو خشم زرتشتی) ایفا میکند. در چندین متن از نسخه های خطی بدست آمده از قمران درباره بلیعال و فرشتگانِ دار و دسته ی او سخن گفته می شود؛ اینان فرشتگانی هستند که در تعدادی از متون مربوط به آیین ها، از جمله آداب اخراج ارواح، حمایتشان طلبیده می شود. در انجیل های هم نظر رهبر ارواح پلید بعلزبول است و در اخراج ارواح نیز نقش ایفا میکند. @sghanrani
زنان در مسیحیت آغازین اگر چه زنی در میان ۱۲ رسول نبود، اما بسیاری از نزدیک‌ترین شاگردان عیسی را زنان تشکیل می دادند، که برجسته ترین آنان مریم مجدلیه بود. بر طبق نوشته‌ی انجیل ها، زنان از جمله مریم در هنگام مصلوب شدن عیسی وفادارترین افراد به او بودند و نخستین کسانی بودند که به رستاخیز عیسی گواهی دادند. آنها نقش مهمی در گسترش مسیحیت ایفا کردند. پولس تعلیم می داد که تعمید بر همه‌ی تمایزات جنسیتی، نژادی و پایگاخی خط بطلان می کشد. او با کمال حق‌شناسی به زنانی اشاره میکند که در رسالتش همکاری داشتند. ایجاد محدودیت در نفش زنان در کلیسا مربوط به دوره‌ی پس از رسولان است. در اصالت و اعتبار قطعاتی که نشان می دهند پولس چنین محدودیت هایی را تحمیل کرده تردید باید کرد. @sghanrani
ادامه تورات بخشی از یک نظام پایان نیافته است؛ و از این باب باید در آن تحقیق کرد، و باید در پی بینش های جدیدی نسبت به کلام خدابود تا بتوان آن را در شرایط متنوع و گوناگون به کار برد. یهودیت تورات را محصول عهد خدا با قوم اسرائیل می داند، خدایی که به تعبیر یکی از دعاهای برکت نماز ما را از میان همه ی امت ها برگزیده و توراتش را به ما اعطا کرده است. دوران سرگردانی بنی اسرائیل دد بیابان از طریق موسی به آنان وحی شد. تورات ماهیتا دو گونه است: تورات مکتوب، یعنی کتاب مقدس عبری(عهد عتیق)، و تورات شفاهی، که سر انجام در نوشته های خاخامی مکتوب شد. طومار اسفار خمسه که در پیش عموم کنیسه خوانده می شود ، سِفِر تورا sefer Torah یا کتاب تورات نام دارد. @sghanrani
تورات تورات در لغت، «تعليم»: عام ترین اصطلاح در یهودیت برای تعلیم الاهی. تورات در مفهوم خاصش اشاره است به اسفار خمسه Pentateuch، یا پنج سیفر اولکتاب مقدس عبری، یعنی: پیدایش، خروج، لاویان، اعداد، و تثنیه. همچنین واژه ی تورات برای اشاره به کل کتاب مقدس عبری، تعالیم شفاهی یهودیت، یا در گسترده ترین معنایش، كل شریعت و علم سنتی یهودی به کار می رود. برگردان رایج تورات به law در زبان انگلیسی، مفهوم آن را نادرست معرفی می کند و یک دلالت ضمنی حقوقی تنگی را برابر مفهوم بسیار گسترده تری که یهودیان در باب وحی دارند قرار میدهد. @sghanrani