🔰 «گلبرگ احکام» مناسبت: «سالروز مرگ يزيد بن معاويه (لَعْنَةُٱللَّٰهِ‌عَلَيْه)» موضوع: « احکام نواصب » ❓ناصبی به چه کسی می‌گویند و حکم شرعی او چیست؟ ✅ ناصِبی کسی است که با امام علی (ع) یا یکی از اهل بیت(ع) دشمنی داشته و دشمنی خود با آنان را آشکار کند! همچنین انکار فضایل اهل بیت، لعن و سب ائمه و نیز دشمنی با شیعیان از مصادیق ناصبی‌گری دانسته شده است؛ ✅ از نظر فقیهان شیعه، «نواصب» نجس و در حکم کفار هستند؛ از این‌رو خوردن حیوانی که توسط آنان ذبح شده، پرداخت صدقه به آنها و ازدواج با آنان جایز نیست و از مسلمانان ارث نمی‌برند! ✍️ بدیهی است از آنجا که عزیزان اهل سنت، مُحِب اهل بیت عصمت و طهارت (ع) هستند، ناصبی محسوب نمی‌شوند. 📚 من لا یحضره الفقیه، ج۳، ص۴۰۸؛ جواهر الکلام، ج۶، ص۶۴. ✅ با ما همراه شوید...👇👇👇 https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «يزيد، جرثومه فساد» روز پنجشنبه، ١۴٠٠/٠٧/٢٩ ✍️ مناسبت روز: ١۴ ربیع‌الاول، سالروز به درک واصل شدن یَزید بن معاویة بن ابی‌سفیان، دومین حاکم اُمَوی است که به دستور وی، امام حسین(ع) و یاران فداکارشان در کربلا به شهادت رسیدند؛ او سه سال و هشت ماه بر مسلمانان حکومت کرد و در این مدت کوتاه، دست به سه جنایت بزرگ زد: در سال ۶۱ قمری، واقعه کربلا و شهادت‌ امام حسین (ع) و سپس اسارت اهل‌بیت پیامبر (ص) را رقم زد؛ در سال ۶۳ قمری به مدینه حمله کرد و در واقعه «حره»، هزاران نفر از صحابه و حافظان قرآن را به خاک و خون کشید؛ و در سال ۶۴ قمری برای سرکوب کردن عبدالله بن زبیر، به مکه حمله کرد و کعبه را با مَنجَنیق به آتش کشید! بر اساس منابع تاریخی، یزید درسال ۲۶ هجری قمری به دنیا آمد؛ پدرش معاویه فرزند ابوسفیان و مادرش «میسون» دختر «بحدل کلبی» بود که پس از جدایی از معاویه، به صحرا بازگشت و یزید، کودکی خود را در قبیله میسون و در کنار مادرش گذراند و از آنجا که مردمان آن قبیله از قبایل حُوّارین و اهل فصاحت و شعر عربی بودند، یزید تحت تأثیر آنان سخن‌پرداز و شاعر شد! [طقوش، دولت امویان، ص۶۱] معاویه به همراه پدرش ابوسفیان، مادرش هند جگرخوار و عده‌ دیگری از بنی‌امیه، پس از فتح مکه، به ظاهر ایمان آوردند و پیامبر(ص) آنان را «طُلَقاء» (اسیران آزادشده) خطاب نموده و از مجازات، عفوشان کردند؛ [تاریخ الأمم والملوک، ج۳، ص۶۱] لذا حضرت زینب (س) پس از شهادت امام حسین (ع)، در خطبه‌ تاریخی خود، یزید را مسلمان ندانسته و او را فرزند طلقاء نامیدند! [اللهوف، ص۱۸۲] یزید با عهدشکنی و دسیسه معاویه، پس از مرگ او بر جایگاه خلافت تکیه زد و در مدت سه سال و چند ماه در مقام حاکم بر مسلمین، مفاسد بسیاری را به منصه‌ی ظهور گذاشت! به‌صورتی که «بلاذری» او را نخستین خلیفه‌ای می‌داند که آشکارا شراب می‌نوشید و از سرگرم شدن به آواز زنان خواننده و شکار ابایی نداشت! غلامان بسیاری را به خدمت گرفته بود و برای خوشگذرانی با میمون‌ها بازی می‌کرد و سگ‌ها و خروس‌ها را به جنگ همدیگر می‌انداخت؛ همدم او میمونی بود که او را «اباقیس» می‌نامید و به او شراب می‌نوشاند و با او تفریح می‌کرد! [انساب الاشراف، ج‏۵، ص۲۸۶] همچنین مورخین شیعه و سنی نوشته‌اند که یزید از قتل و خونریزی هیچ ابایی نداشت! چنانچه «ابن جوزى‌» درباره او می‌گوید: «چگونه قضاوت ‌مى‌کنید درباره فردی که سه سال حکومت کرد، در سال اول حضرت حسين‌ (ع) را کُشت؛ در سال دوم، مردم مدینه را دچار وحشت‌ ساخت و خون آنها را براى لشکریان خود مباح گرداند و در سال سوم، خانه خدا را با منجنیق سنگباران کرد و ویران ساخت!» [ تذکرة الخواص، ص۱۶۴] ✍️ جنایات عدیده یزید، به‌ويژه در واقعه عاشورا، او را به یکی از منفورترین شخصیت‎های تاریخ تبدیل نموده، به صورتی که اکثر مسلمانان، یزید را مستحق لعن دانسته و شیعیان، بیزاری جستن از او را از ضروریات مکتب خود می‌دانند! [صدوق، اعتقادات، ص۱۷۸] همچنین روایات متعددی از اهل بیت عصمت و طهارت (ع) در منابع روایی شیعه، در لعن یزید و قاتلان امام حسین (ع) نقل شده و در زیارت عاشورا نیز با عبارتِ «اللهُمَّ الْعَنْ یزِیدَ خَامِساً...» به لعن يزيد تصریح شده است؛ بسیاری از علماء و بزرگان اهل سنت نیز، همانند «احمد بن حنبل»، «ذهبی»، «ابن عماد حنبلی»، «ابن‌جوزی» و «ابن‌خلدون» معتقد به لعن یزید بوده‎اند تا جایی که «ابن خلدون» می‌گوید: «امت اسلام بر فسق یزید اجماع دارند!» و «ابن‌جوزی» دیگر عالم اهل سنت، در کتاب «الرد علی المتعصب العنید المانع من ذم یزید» به دلایل لعن یزید پرداخته و می‌گوید: «یزید علاوه بر اینکه احترام حرم پیامبر (ص) (مدینه) را شکست، برخلاف سفارشات پیامبر(ص)، حضرت حسین (ع) را شهید کرد و پس از آن، به سرِ بریده ایشان و خاندان حضرت بی‌احترامی نمود! (پژوهشی سزا در بایدها و نبایدهای ناسزا، ص۹۰-۹۱) ✍️ و بالاخره یزید پس از عمری می‌گساری و جنایت در ۱۴ ربیع‌الاول سال ۶۴ قمری در ۳۸ سالگی (به روایتی) به سبب مستی بیش از حد و افتادن از اسب به درک اسفل واصل شد! [انساب الأشراف، ج۵، ص۲۸۷] «الا لعنة الله علی القوم الظالمین و سیعلم الذین ظلموا أی منقلب ینقلبون» https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #گلبرگ_احکام مناسبت: هفته وحدت موضوع: #احکام_وحدت_مسلمین ❓آیا نماز جماعت پشت سر اهل سنت جایز است؟ ✅ نماز جماعت براى حفظ وحدت اسلامى، جايز و صحيح است. ❓محل کار من در یکی از مناطق کردنشین است که اکثر ائمه جمعه و جماعات آنجا از اهل سنت هستند، می‌خواستم بدانم که اقتدا به آنها چه حکمی دارد و آیا غیبت آنها جایز است؟ ✅ مشارکت با آنان در نماز جمعه و جماعتشان از جهت حفظ وحدت اشکال ندارد، و از غيبت بايد پرهيز شود. 📚 استفتائات امام خامنه‌ای (مدظله‌العالی) https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «پیامبر (ص)، منادی وحدت و برادری» روز جمعه، ١۴٠٠/٠٧/٣٠ ✍️ مناسبت روز: امروز چهارمین روز از هفته وحدت است؛ هفته درس‌ آموزی از کلاس معلم بشریت، حضرت ختمی مرتبت (ص) که به برکت میلاد گرامی ایشان، چهره جهان دگرگون شده و شرک‌ها و نفاق‌ها به یک‌رنگی و ایمان گراییده و خصومت‌های دیرینه مهاجر و انصار و عرب و عجم و سیاه و سفید، به «اخوت اسلامی» مبدل گشت! و تا امروز که بیش از چهارده قرن از آن تاریخ می‌گذرد، همچنان میلاد شکوه‌آفرین و الفت‌بخش آن رسول الهی، برای جهانیان، پیام وحدت و همدلی به ارمغان می‌آورد! پيامبراعظم(ص)، وحدت امت اسلامی را ازراهبردهای بنيادين اقتدارامت اسلامی درتمام زمان‌ها ومكان‌ها دانسته و برای برپايی وتحقق بخشيدن آن، تلاش‌های فراوانی در طول عمر با برکت خود نمودند به‌گونه‌ای كه اقتدار وعزت جامعه نوپای اسلامی در عصر رسالت، برآيند وحدت و راهكارهای ارائه شده ازسوی پيامبر خاتم(ص) ‌بوده است؛ حضرت در آغاز ورودشان به مدينه، قراردادی برای وحدت مهاجرین و انصار نوشتند و مشكلات فی‌مابین قبیله‌های اوس وخزرج را نیز پس از صد و بیست سال جنگ و دشمنی، خردمندانه حل نمودند و سپس دوتن دو تن، آنها را در راه خدا، برادر دينی ساختند، به گونه‌ای كه كار برادری بدانجا كشيد كه هر مسلمان، برادر مسلمان خود را بر خويشتن مقدم می‌داشت! همچنین پيامبر (ص) ‌برای تحقق بخشيدن وحدت امت اسلامی، پس از فتح مكه، طلقاء را بخشیدند، و رسماً دستور دينی صادر كرده و اعلان نمودند كه همه‌ی مسلمانان برادر یکديگرند ومانند يد واحدند! و با نفی قوم‌گرايی وملی‌گرايی در جهت تحقق وحدت اسلامی كوشش فراوان نمودند و از موقعيت مكانی وزمانی ايام حج ومكه مكرمه نیز برای تحقق وحدت اسلامی، بهره برداری شايسته نمودند؛ استراتژی «تحمل ومدارا با مخالفین» و همچنین «حمايت از محرومان وبيچارگان» نيز از راه‌كارهای دیگر پيامبر اکرم (ص) ‌در جهت تحقق وحدت اسلامی بوده است؛ لذا امیرالمؤمنین (ع) فرمودند: «رسول خدا شكاف‌های اجتماعی را به وحدت، اصلاح و فاصله‌ها را به هم پيوند زدند!» [نهج البلاغه، خطبه ٢٣١] ✍️ آنچه گذشت تنها بخشی کوچکی از سیره‌ی حضرت رسول (ص) به‌عنوان منادی وحدت و برادری در جهان اسلام بود؛ که مسلمانان می‌بایست با الگوگیری از سیره کلامی و عملی آن پیامبر الهی، وحدت اسلامی را محقق کرده و وجود مقدس پیام آور وحدت را نقطه پیوند و برادری خود قرار دهند، چنانچه رهبر فرزانه انقلاب فرمودند: «امروز روز اتحاد دنیای اسلام است و وجود مقدس نبی مکرم و رسول اعظم اسلام(ص) مهم‌ترین نقطه ایجاد وحدت است...دنیای اسلامی می‌تواند در این نقطه‌ به هـم پیـوند بخورد؛ ایـنجا، جایی است که عواطف همه مسلمان‌ها در آنجا متمرکز می‌شود؛ این، کانون عشق و محبت در دنیای اسلام است! (لذا) مسؤولان فرهنگی‌، نویسندگان‌ و علماء باید از طرح مسایل‌ اختلاف‌آفرین‌ و تفرقه‌افکن‌ بپرهیزند و هم سنی و هم شیعه، همه باید روی این نقطه اتحاد تکیه کنند...» (بیانات معظم‌له در سالروز میلاد پیامبر اعظم (ص) ۱۳۸۵.۱.۲۷‌) https://eitaa.com/ROOZBARG