🔰 «#گلبرگ_احکام» مناسبت: «ماه مبارک رمضان» موضوع: «#احکام_روزه» ✅ اگر روزه‌دار عمداً و آگاهانه چیزی بخورد یا بیاشامد روزه‌ی او باطل می‌شود، خواه آن چیز از خوراکی‌ها و آشامیدنی های معمول باشد و خواه از چیزهای غیر خوراکی مانند کاغذ یا پارچه و امثال آن، و خواه زیاد باشد یا کم، مانند قطره‌های بسیار کوچک آب یا خرده‌ی کوچکی از نان؛ ✅ اگر روزه‌دار چیزی را که لای دندان مانده است عمداً فرو ببرد، روزه‌اش باطل می‌شود، اما اگر علم به وجود باقیمانده‌ی غذا در لای دندان‌ها و یا علم به رسیدن آن به حلق نداشته و یا فرو رفتن آن عمدی و با التفات نبوده روزه باطل نمی‌شود؛ ✅ خوردن و آشامیدن از روی سهو و فراموشی روزه را باطل نمی‌کند و تفاوتی هم بین اقسام روزه از واجب و مستحب نیست. ✅ فرو بردن آب دهان، روزه را باطل نمی‌کند. ✅ فرو بردن اخلاط سر و سینه تا به فضای دهان نرسیده روزه را باطل نمی‌کند، اما اگر داخل فضای دهان شود احتیاط واجب آن است که آن را فرو نبرد. 📚 منبع: رساله آموزشی امام خامنه‌ای (مدظله‌العالی) ✅ با«مسابقه بزرگ مجازی والعصر» با ۵٩ جایزه نفیس، همراه شوید...👇👇👇 https://eitaa.com/ROOZBARG

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم 💠« #روزبرگ_شیعه »💠 موضوع امروز: « آیات المهدی ١١»         روز شنبه، ١۴٠٠/٠٢/٠۴ ✍️ مناسبت روز: در یازدهمین روز ماه مبارک رمضان قرار داریم و امروز نیز به یکی دیگر از «آیات المهدی» در قرآن کریم می‌پردازیم: «قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَتَاكُمْ عَذَابُهُ بَيَاتاً أَوْ نَهَاراً مَّاذَا يَسْتَعْجِلُ مِنْهُ الْمُجْرِمُونَ🔹أَثُمَّ إِذَا مَا وَقَعَ آمَنْتُم بِهِ آلآنَ وَقَدْ كُنتُم بِهِ تَسْتَعْجِلُونَ»: «بگو: آيا انديشيده ايد، اگر عذاب خداوند، شب يا روز به سراغ شما آيد،(چه مى كنيد؟) گناهكاران و مجرمین چه چيزى را از خدا به شتاب مى خواهند (كه مى گويند: عذاب خدا چه وقت می‌رسد!)🔹آيا پس از آنكه (عذاب) نازل شد، به آن ايمان مى آوريد؟ (پس به شما گفته مى‌شود:) حالا (دیگر چه سودى دارد؟!) در‌حالى‌كه قبلاً براى آن عجله مى‌كرديد!» (یونس/۵٠ و ۵١) در این آیه، خداوند مجرمینی که طلب عذاب می کردند را به عذاب شبانه یا روزانه تهدید می کند و طبق تفاسیر اسلامی، نزول عذاب در این آیه، مربوط به دوران آخرالزمان است؛ چنانچه امام باقر(ع) در تفسیر این آیه، فرمودند: «این عذابی است که در آخرالزمان بر بدکاران «اهل قبله» (ومسلمانان ظاهری) نازل می‌شود که آن‌ها نزول چنین عذابی را بر خودشان باور ندارند!»: «...فَهَذَا عَذَابٌ یَنْزِلُ فِی آخِرِ الزَّمَانِ عَلَی فَسَقَهًِْ أَهْلِ الْقِبْلَهًِْ وَ هُمْ یَجْحَدُونَ نُزُولَ الْعَذَابِ عَلَیْهِم». [بحار الأنوار، ج۹، ص۲۱۳؛ و تفاسیر نور الثقلین، البرهان و اهل‌بیت، ذیل آیات فوق‌الذکر] در این روایت، امام باقر (ع) وعده عذاب به افرادی می‌دهند که در ظاهر، خدا را قبول دارند و رو به قبله نماز می‌خوانند، اما متأسفانه رفتار و کردار آنها به گونه است که گویا به قهر و عذاب الهی اعتقاد ندارند! ✍️ و اما چند نکته در رابطه با آیات فوق‌الذکر: 1️⃣ قهر الهى، ناگهانى است و شب و روز در آن مطرح نيست: «بياتاً او نهاراً» 2️⃣ انسان خردمند، با احتمال عذاب بايد احتياط كند، نه شتاب! «ماذا يستعجل» 3️⃣ منحرفین همواره از روی «انکار» و یا «تحقیر» و یا «تمسخر»، خواهان تسريع در عذاب الهى می‌شوند! «كنتم تستعجلون» 4️⃣ طبق روایت امام باقر (ع)، عذاب الهی در دوران آخرالزمان بر فاسقین اهل قبله، نازل می‌شود! لذا معلوم است که وجود و ظهور امام زمان (عج)، کانون ترس و هراس برای برخی افراد به ظاهر مسلمان، یهودی، مسیحی، و پیروان دیگر ادیان الهی است، همانطور که برای مؤمنین، کانون بشارت و مظهر مهر الهی است؛ 5️⃣ متأسفانه برخی از مسلمانان نیز به دلیل انحراف از دین و مغرور شدن به برخی از عناوین و اعمال خود، در دوران آخرالزمان، دچار عذاب الهی می‌شوند! لذا باید بدانیم که عناوینی مانند شیعه بودن، سیادت، طلبگی، قاری و مداح، مسجدی و بسیجی بودن و... باعث ایمنی از عذاب الهی در برابر انحرافات و گناهان ما نمی‌شود! 6️⃣ یکی از مسائلی که می‌تواند انسان را، مقابل حقیقت و اولیاء الهی قرار دهد، ناباوری نسبت به قهر و عذاب الهی است، تا حدی که آدمی را به درخواست تعجیل در عذاب می‌رساند! 7️⃣ ايمان آوردن هنگام نزول عذاب الهی، دیگر اثرى ندارد! «الآن...» 8️⃣ این وعده الهی است که عذاب در آخرالزمان بر فاسقین و منکرین حقیقت (مهدویت) نازل خواهد شد! ✅ با«مسابقه بزرگ مجازی والعصر» با ۵٩ جایزه نفیس، همراه شوید👇👇👇 https://eitaa.com/ROOZBARG

🔰 «#گلبرگ_احکام» مناسبت: «ماه مبارک رمضان» موضوع: «#احکام_روزه» ❓س 5389: آیا بردن وسایل غیر ‌‌‌خوراکی مثل وسایل دندانپزشکی و ابزار معاینه به دهان باعث ابطال روزه می‌‌‌‌شود؟ ✅ پاسخ: خیر، مگر آنکه همراه رطوبت ـ که در رطوبت دهان از بین نمی رود ـ وارد دهان شود و رطوبت آن را فرو برد. ❓س 5390: من روز قبل دندان پُر کردم، امروز که روزه‌ام، کمی خون ریزی دارد؛ آیا فرو بردن آب دهان در این حالت (که با خون دندان مخلوط است) جایز است؟ روزه‌ام چه حکمی دارد؟ ✅ پاسخ: خونی که از لثه می آید تا زمانی که عمدا فرو نبرده‌اید، روزه باطل نمی‌شود، اما اگر در آب دهان مُسْتَهْلَک شود (یعنی در آب دهان از بین برود) محکوم به طهارت است و بلعیدن آن اشکال ندارد و روزه را باطل نمی کند. 📚 منبع: leader.ir ✅ با«مسابقه بزرگ مجازی والعصر» با ۵٩ جایزه نفیس، همراه شوید...👇👇👇 https://eitaa.com/ROOZBARG

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم 💠« #روزبرگ_شیعه »💠 موضوع امروز: « آیات المهدی ١٢»         روز یکشنبه، ١۴٠٠/٠٢/٠۵ ✍️ مناسبت روز: پنجم اردیبهشت، سالروز شکست نظامی آمریکا در صحرای طبس در سال ١٣۵٩ شمسی است؛ در این حمله نظامی، شیطان بزرگ، به‌وسیله جنود الهی به مفتضحانه‌ترین صورت ممکن، شکست خورد و دانه‌های ریز شن، قدرت پوشالی استکبار را به همه نشان دارد! این شکست بزرگ، یادآور حمله پیل سواران ابرهه به خانه کعبه و منهدم شدن آن‌ها، توسط سنگ ریزه های مرغان ابابیل، و همچنین ماجرای امداد غیبی و آمدن طوفان و قلع و قمع کفار در جنگ احزاب، شد! لذا ضمن گرامیداشت و یادآوری این امداد غیبی، سخن امروز را آغاز می‌نمائیم؛ ✍️ و اما در دوازدهمین روز ماه مبارک رمضان قرار داریم و امروز نیز یکی دیگر از «آیات المهدی»، را متذکر می‌شویم: «وَ لَقَدْ أَرْسَلْنا مُوسى‏ بِآياتِنا أَنْ أَخْرِجْ قَوْمَكَ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ وَ ذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ‏ اللَّهِ إِنَّ في‏ ذلِكَ لَآياتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ»: «و ما موسی را با آیات خود فرستادیم که قومش را از ظلمات بیرون آورد و به عالم نور رساند و روزهای خدا را به یاد آنها آورده که همانا در اين (يادآورى) براى كسانى كه صبر و مقاومت، وسپاس فراوان داشته باشند نشانه هايى از قدرت الهى است.» (ابراهیم/۵) این آیه نیز یکی از آیاتی است که طبق احادیث تفسیری و تبیینی ائمه معصومین (ع)، ناظر بر مباحث مهدویت است و به بشریت، بشارت آینده ای روشن و درخشان را می‌دهد و بر این موضوع تأکید می‌نماید که اگرچه در طول تاریخ جامعه بشری، همواره گرفتار ظلمت و تاریکی‌ها مختلف بوده‌اند: 👈 تاریکی‌های اعتقادی؛ همچون شرک و شک و... 👈 تاریکی های اخلاقی؛ مانند حسادت، غیبت، بخل و... 👈 تاریکی‌های رفتاری و عملی؛ مثل ظلم و زورگویی، کسب مال حرام و...؛ اما خداوند، انبیاء و اولیاء الهی را مأمور کرده تا بشریت را از تمامی ظلمت های ظاهری و باطنی، نجات داده و به سوی نور و روشنایی هدایت نمایند، لذا بشر با پیروی از آنها، سرانجام (با ظهور خورشید مهدوی) از تمامی تاریکی‌ها بیرون آمده و در مدینه سراسر نور مهدوی، وارد خواهد شد! ✍️ البته در این آیه به دو نکته دیگر نیز اشاره می‌گردد: 🔹تذکر و بهره‌برداری از ایام ویژه الهی: «وَ ذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ‏ اللَّهِ»؛ 🔹داشتن استقامت زیاد و شکرگزاری نعمت‌های الهی برای بهره‌برداری از ایام الله و رسیدن به نور الهی: «صَبَّارٍ شَكُورٍ» ✅ و اما در تفسیر «أَيَّام‌اللَّهِ»، امام صادق (ع) فرمودند: «ایام‌اللّه، سه روز است: 👈 روز قیام قائم (ع)؛ 👈 روز رجعت؛ 👈 و روز قیامت»: (قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ (ع) یقُولُ: «أَیامُ اللَّهِ ثَلَاثَةٌ یوْمُ یقُومُ الْقَائِمُ وَ یوْمُ الْكَرَّةِ (یوم الرجعة) وَ یوْمُ الْقِیامَةِ») [بحارالأنوار، ج٧ ، ص۶١؛ و تفسیر نور الثقلين، ذیل آیه فوق‌الذکر] ✅ و در تفسیر «إِنَّ فِی ذلِكَ لَآیاتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ»، حضرت باقر (ع) فرمودند: «آنها بسيار صبر می‌كنند بر ناراحتى‏ها و گرفتاری‌ها يا نعمت و آسايش! و (همچنین) صبر مى‏كنند بر آزارى كه در راه ما مى‏بينند و شكرگزار خدا هستند بر ولايت ما اهل بيت! »‏: «...صَبَّارٌ عَلَى مَا نَزَلَ بِهِ مِنْ شِدَّةٍ أَوْ رَخَاءٍ صَبُورٌ عَلَى الْأَذَى فِینَا شَكُورٌ لِلَّهِ عَلَى وَلَایتِنَا أَهْلَ الْبَیتِ» [بحارالأنوار، ج ٢۴، ص ٢٢٠] ✍️ و اما چند نکته درباره این آیه شریفه: 1️⃣ أنبياء و اولیاء، مظهر نور الهی هستند و هدف كلّى آنها، هدایت و خارج کردن بشریت از تاريكى‏ها به سوی نور است؛ 2️⃣ همه‌ی انبیاء الهی، همچون حضرت موسی(ع)، مأمور به یادآوری و بشارت به روز ظهور و قیام منجی «أَيَّام‌اللَّهِ» بوده‌اند! ‌ 3️⃣ هرچند همه روزها، روز خداست، امّا روزهای تجلّى قدرت خداوند، حساب ديگرى دارد و همواره باید آنها را متذکر شد! مانند روز قیام منجی، روز رجعت و روز قیامت! 4️⃣ هر گونه جشن يا سوگواری برای بزرگداشت «أيام‌اللَّه»، جايز است: «ذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ اللَّهِ» (بر خلاف نظر فرقه منحرف وهّابيّت)؛ 5️⃣ توجّه به تاريخ، زمينه ى صبر و شكر را در انسان به وجود مى آورد! چنانچه يادآورى مصيبت ها وتلخى هاى گذشته و برطرف شدن آنها، انسان را به شكر وادار کرده و توجّه به پايدارى امّت ها و پيروزى آنان، آدمى را به صبر و مقاومت دعوت می‌نماید: «إِنَّ فِی ذلِكَ لَآیاتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ» 6️⃣ چون دستورات الهی در قرآن، ناظر به همه اهل ایمان است، پس ما نیز وظیفه داریم، مردم را از تاریکی ها به سوی نور رهنمون شویم و آنان را نسبت به امام زمان (عج) و مباحث مهدویت متذکر گردیم! ✅ با«مسابقه بزرگ مجازی والعصر» با ۵٩ جایزه نفیس، همراه شوید👇👇👇 https://eitaa.com/ROOZBARG

🔰 «#گلبرگ_احکام» مناسبت: «ماه مبارک رمضان» موضوع: «#احکام_روزه» ❓س ۵٣٧٩: آیا انجام #تست_کرونا که بوسیله نمونه گیری از حلق و بینی با داخل کردن چیزی شبیه گوش پاک کن انجام می‌گیرد، موجب باطل شدن روزه می شود؟ ✅ پاسخ: مجرد آزمایش کرونا، تا زمانی که چیزی از حلق پایین نرود، موجب باطل شدن #روزه نمی شود. ❓س ۵٣٩١: اگر فردی در حال #روزه (برای شستشوی دهان یا مضمضه قبل از وضو و یا خنک کردن دهان و با اعتماد به اینکه آب فرو نمی رود) عمداً آب وارد دهان خود کند ، اما بی‌اختیار آب فرو رود آیا روزه باطل است و باید آن را قضا نماید؟ ✅ پاسخ: اگر روزه دار هنگام وضو با اطمینان به اینکه آب از حلق فرو نمی رود، #مضمضه کند و آب بی‌اختیار فرو رود، درصورتی که این کار برای وضویِ نماز ِواجب باشد، روزه‌ صحیح است ولی اگر برای وضویِ نماز غیر واجب باشد و یا برای غیر وضو مانند خنک شدن و امثال آن باشد و آب بي اختيار فرو رود، بنابر احتياط واجب روزه باطل است و بايد قضاي آن روز را بگیرد. 📚 منبع: leader.ir ✅ با«مسابقه بزرگ مجازی والعصر» با ۵٩ جایزه نفیس، همراه شوید...👇👇👇 https://eitaa.com/ROOZBARG