✅#گلبرگ_احکام موضوع: #احکام_حجاب_و_عفاف ❓آیا استفاده‌ی نوع خاصی از حجاب با رنگ‌های متنوع جهت جذب دیگران به مقوله‌ی حجاب جایز است؟ ✅ استفاده از رنگ‌های متنوع اگر به‌گونه‌ای باشد که موجب جلب توجه نامحرم شده به‌طوری‌که خانم انگشت‌نما شود، جایز نیست. درست است که برخی قصد خیر دارند و می‌خواهند حجاب تمیز و شیک داشته باشند و مرتب باشند و با این کار دیگران را جذب کنند تا حجاب ترویج پیدا کند، اما باید به این نکته توجه داشته باشند طوری نشود که در نگاه دیگران حتی بین خانم‌ها انگشت‌نما شوند؛ یا موجب جلب توجه نامحرم شوند که در این دو صورت جایز نیست. اما اگر این‌گونه نیست و حجابشان عادی است و دیگران هم جذب این حجاب می‌شوند، قطعاً اشکالی ندارد. ❓استفاده از عطر و ادکلن برای خانم­‌ها چه حکمی دارد؟ ✅ استفاده از عطر و ادکلن اگر برای شوهر یا حضور در مجلس زنانه یا در جمع محرم‌ها باشد اشکالی ندارد؛ اما عطر و ادکلنی که موجب توجه نامحرم شود یا ممکن است نامحرم استشمام ­کند و تحریک شود حرام است. 📚منبع: https://farsi.khamenei.ir با ما همراه شوید...👇👇👇 https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «راه روشن»         روز چهارشنبه، ١۴٠١/١٠/٢١ ✍️ مناسبت روز: امروز سالروز شهادت مهندس مصطفی احمدی روشن، دانشمند جوانی است که یکی از پایه‌گذاران و معاون بازرگانی سایت هسته‌ای نطنز اصفهان بود و تأثیر زیادی در حوزه غنی سازی هسته‌ای داشت؛ او در سال ١٣٩٠ شمسی، طی عملیاتی تروریستی به دست کوردلان دنیای استکبار که پیشرفت و عزت ایران اسلامی را بَرنمی‌تابند به شهادت رسید، لذا یاد و نام ایشان و دیگر دانشمندان هسته‌ای ایران، «شهیدان گرانمایه: اردشیر حسین‌پور، مجید شهریاری، مسعود علی‌محمدی، داریوش رضایی‌نژاد، رضا قشقایی فرد و محسن فخری‌زاده را گرامی می‌داریم؛ شهیدان عزیزی که مقام معظم رهبری (مدظله‌العالی) درباره آنها فرمودند: «شهادت این دانشمندان برجسته در راه آرمان‌های بلند و الهی، به کشور، انقلاب اسلامی، ملت ایران و محیط علمی آبرو بخشید و آنان با این شهادت، به بالاترین رتبه از ارزش‌های معنوی دست یافتند...» (سخنان معظم‌له ١٣٨٩/١١/۴) همچنین معظم‌له در دیدار با خانواده شهید مصطفی احمدی روشن‌ در تاریخ ۱۳۹۰/۱۰/۲۹ فرمودند: «دو جنبه‌ی ارزش در وجود جوان شما کاملاً تبلور پیدا کرده، که هر کدام به‌تنهائی به نحوی مایه‌ی افتخار است: یکی جنبه‌ی علم و تحقیق و پیشرفت و تسلط بر کار مهم و حساسی که زیر دست اوست؛ که یک استعداد برتر و یک نخبگی به معنای حقیقی کلمه است؛ این یک بُعد از شخصیت این جوان است، که این خودش مایه‌ی افتخار است... لیکن بُعد دوم، اهمیتش از این بُعد بیشتر است؛ و آن بعدِ معنوی و الهی است؛ همان چیزی است که او را آماده می‌کند برای شهید شدن؛ حالا شهید شدن، از نظر ما که اهل دنیا هستیم و داریم زندگی می‌کنیم... تلخ است؛ چون در عرصه‌ی ظاهر زندگی، این فقدان است؛ لذا تلخ است؛ پوسته‌ی شهادت این است؛ فقدان و از دست دادن و ندیدن او و دیدن جای خالی او! لیکن لُبّ شهادت، خیلی برتر از اینهاست؛ لُبّ شهادت این است که یک انسانی، یک بشری، ناگهان از درجات عالیه‌ی الهی سر در می‌آورد؛ و مقامش از فرشتگان بالاتر می‌رود...» ✍️ آری! شهادت، در فرهنگ اسلام و بخصوص تشیع، اوج تعالی انسان و عامل بقای جوامع انسانی و تداوم ارزش‌های مقدّسی است که انسانیت، شرف، عدالت و آزادی در پرتو آن، جان و رمق گرفته و استمرار می‌یابند؛ شهید کسی است که با نثار جان خود، درخت اسلام را آبیاری کرده و در یک جمله، پر محتواترین عنوان، در فرهنگ اهل‌بیت عصمت و طهارت (ع)، «شهید» است؛ در این مکتب انسان‌ساز، برترین کامیابی، بزرگترین پیروزی، والاترین مقام، بالاترین امتیاز، عظیم‌ترین فوز، نیکوترین نیکی، رفیع‌ترین مرتبت و عالی‌ترین رتبت و گرانمایه‌ترین درجه، رسیدن به فیض عظمای شهادت است و برای شهید، گرانبهاترین اوقات و زیباترین زمان‌، لحظه‌ای است که پیروزمندانه به دست دشمنان، به مرگ شرافتمندانه نائل گردیده و جام شهادت را به بهای جان، خریداری می‌نماید؛ چنانچه پیامبر اکرم (ص) در رابطه با مقام و فضیلت شهید می‌فرمایند: «بالاتر از هر کار خیری، خیر و نیکی دیگری است تا آنکه فردی در راه خدا کشته شود که بالاتر از آن، خیر و نیکی دیگری وجود ندارد» (وسایل الشیعه، ج ١١، ص١٠) همچنين حضرت فرمودند: «فرشتگان تعداد کل ثواب‌ها و حسنات آدمیان را می‌دانند مگر ثواب مجاهدین که از شمار و میزان آن‌ها ناتوان هستند» (مستدرک، ج ١١، ص ١٣) جايگاه شهید در روایات اسلامی تا بدانجاست که شهداء همانند انبیاء الهی دارای مقام شفاعت می‌باشند؛ چنانچه امام صادق (ع) می‌فرمایند: «سه گروه هستند که در روز قیامت (به ترتیب) شفاعت می‌کنند و خداوند شفاعت آن‌ها را می‌پذیرد: انبیاء، علماء و شُهدا» (مستدرک، ج ١١، ص ٢٠) ✍️ و بالاخره مقام شهید آن‌چنان والاست که اولیای الهی همواره از خداوند طلب شهادت نموده‌اند؛ چنانچه حضرت سجاد (ع) در صحیفه سجّادیه می‌فرمایند: «سپاس خدای را، سپاسی که بدان در زمره اولیاء نیکبخت قرار گیریم و به‌واسطه آن در ردیف شهیدان با سلاح دشمنانش درآئیم»؛ حضرت امیرالمؤمنین (ع) نیز در خطبه ٢٣ نهج‌البلاغه، از خداوند جایگاه شهیدان و زندگی با سعادتمندان و همراهی با پیامبران را طلب نموده‌اند؛ و در عهدنامه خود به مالک اشتر نوشته‌اند: «من از خداوند به حق گشایش رحمت و بزرگی قدرتش می‌خواهم که پایان زندگی من و تو را به نیکبختی و شهادت قرار دهد» (نهج البلاغه، نامه۵٣) ✍️ و بالاخره سخن امروز را با این دعا و آرزوی بزرگ به پایان می‌بریم: «اَللّهُمَّ ارْزُقْنا تَوْفِیقَ الشَّهادَةِ فِی سَبِیلِکَ تَحْتَ رایَةِ وَلِیِّکَ الْمَهْدِیّ (عج)»: «پروردگارا توفیق شهادت در راه خودت و در رکاب ولیّت حضرت مهدی(عج) را روزیمان فرما». https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #گلبرگ_احکام مناسبت: «‌شب میلاد حضرت زهرا (س) و #روز_زن» موضوع: #احکام_روابط_زن_و_مرد ❓آیه ٣۴ سوره نساء «اَلرِّ‌جَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاء» به چه معناست و آیا بر اساس این آیه و طبق احکام شرعی زن باید در همه‌جا از مرد تبعیت نماید؟ ✅ اینکه قرآن می‌فرماید: «الرجال قوّامونَ علی النساء»؛ یعنی سرپرستی امور خانواده به عهده‌ی مرد است؛ یعنی مرد باید برود کار کند و معیشتِ خانواده به عهده‌ی اوست؛ زن هرچه ثروت دارد مال خودش است؛ امّا معیشتِ خانواده بر دوش او نیست... (مقام معظم رهبری ١٣٧٩/۶/٢٨) ✅ این طور هم نیست که بگوییم همه جا خانم باید از آقا تبعیت کند؛ نخیر! چنین چیزی نه در اسلام داریم و نه در شرع؛ «الرّجالُ قَوّامونَ علی النّساءِ» معنایش این نیست که زن بایستی در همه‌ی امور تابع شوهر باشد؛ نه! یا مثل برخی از این اروپا ندیده‌های بدتر از اروپایی و مقلّد اروپا، بگوییم که زن بایستی همه کاره باشد و مرد باید تابع باشد! نه این هم غلط است! بالاخره دو تا شریک و دو تا رفیق هستند؛ یک جا مرد کوتاه بیاید، یک جا زن کوتاه بیاید؛ یکی این‌جا از سلیقه و خواست خود بگذرد، دیگری در جای دیگر، تا بتوانند با یکدیگر زندگی کنند...» (مقام معظم رهبری ١٣٧٧/١/١٩) ✅ زن در رعایت احکام دینی و تقلید، تابع همسر نیست. (طبق نظر تمامی مراجع عظام تقلید) https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «روز حیات زن» روز پنجشنبه، ١۴٠١/١٠/٢٢ مناسبت روز: در شب ولادت با سعادت حضرت زهرا (س) و «روز زن» قرار داریم، ولادتی که باعث فخر و جلالت زنان عالم شد‌؛ لذا با تبریک پیشاپیش این ولادت مبارک، سخن امروز را با جملاتی از بنیان‌گذار جمهوری اسلامی ایران، حضرت امام خمینی (ره) که در ایام ولادت ایشان نیز هستیم، آغاز می‌نمائیم: «ولادت با سعادت حضرت زهرا (س) در زمان و محیطی واقع شد که زن به عنوان یک انسان مطرح نبود و وجود او موجب سرافکندگی خاندانش در نزد اقوام مختلف جاهلیت به شمار می‌رفت؛ در چنین محیط فاسد و وحشت‌زایی، پیامبر بزرگ اسلام، دست زن را گرفت و از منجلاب عادات جاهلیت، نجات بخشید؛ تاریخ اسلام گواه احترامات بی حد رسول خدا (ص) به این مولود شریف است، تا نشان دهد که زن، بزرگی ویژه‌ای در جامعه دارد که اگر برتر از مرد نباشد، کمتر از آن نیست‌؛ پس این روز، «روز حیات زن» و روز پایه‌گذاری افتخار و نقش بزرگ زن در جامعه است...» (صحیفه امام، ج ١۴، ص٣١۶) با کمترین دقت در تاریخ پیش از ظهور اسلام، متوجه می‌شویم که در بیشتر ملل دنیا، «زن» موجودی فاقد هرگونه ارزش و شخصیت انسانی بوده و این وضع تأسف‌بار تا آنجا پیش رفته بود که خود زنان نیز، پنداری جز این، درباره‌ی خود نداشتند! اما طلوع خورشید اسلام از پس ابرهای تاریک جاهلیت که زنده به‌گور کردن دختران را افتخار می‌دانستند، به زن شخصیت و ارزش ویژه‌ای داد، چنانچه آیات الهی، به روشنی آفرينش زن و مرد را از یک گوهر و جوهر خوانده و پیامبر رحمت (ص) نیز به‌عنوان اشرف مخلوقات و اول شخص جامعه اسلامی، زن را ریحانه هستی و مظهر جمال الهی دانستند و پس از میلاد دردانه هستی، همواره بوسه بر دستان دختر خود می‌زدند تا نگاه ارزشمند اسلام به زن را به تمامی بشریت نشان دهند؛ لذا باید اذعان کرد که اسلام، زن را از منجلاب «حقارت» به اوج «عزت» رسانده است؛ ✍️ در جهان معاصر نیز انقلاب اسلامی با بهره‌گیری از سیره و معارف اهل‌بیت عصمت و طهارت (ع) و دیدگاه آزادی‌خواهانه امام خمینی (ره) بار دیگر «زن» را از بردگی و استثمار در جاهلیت اُخری و به اصطلاح مُدرن نجات داد و شخصیت و اعتبار الهی را به او بازگرداند، به گونه‌ای که امروزه بسیاری از زنان مسلمان در اوج عفت و عزت، در تمامی زمینه‌های متناسب با شأنیت مقام والای زن، به ایفای رسالت تاریخی و اسلامی خویش نائل شده‌اند؛ بر همین اساس رهبر فرزانه انقلاب، وجود مجموعه‌ی عظیم بانوان نخبه در کشور را، نشان دهنده حقانیت و موفقیت نگاه اسلام و جمهوری اسلامی به «مسئله زن» دانسته و خاطرنشان نمودند که: «در هیچ دوره‌ای مانند امروز، زنانِ محقق، دانشمند، متفکر، ادیب، هنرمند و فعال در عرصه‌های مختلف سیاسی و اجتماعی در کشور ایران وجود نداشته است و این واقعیت نشان می‌دهد که نگاه اسلامی به امر حجاب و عفاف، برخلاف بی بند و باری، نه تنها مانع رشد و تعالی زنان نیست، بلکه رعایت حدود اسلامی و شرعی می‌تواند زمینه‌ساز و شتاب دهنده شکوفایی استعدادهای زنان باشد...» حضرت امام خامنه‌ای (مدظله‌العالی) با انتقاد از نگاه غلط غربی که تلاش می‌کند زنان را از ویژگی‌های فطری خود دور سازد و به نام آزادی، آنان را به کپی دوم مردان تبدیل کنند، افزودند: «این نگاه، در واقع کسر شأن زنان است؛ چرا که «زنِ کامل بودن» در مواردی از «مردِ کامل بودن» هم بالاتر و پرارزش‌تر است... از دید اسلام «زن بودن»، اصالتاً نوعی ارزش است و زنان و مردان در آفرینش حکیمانه الهی، هرکدام جایگاه و طبیعت و نقش خاصی دارند..؛ «زن» بخش زیبا، لطیف و مستور آفرینش است و بزرگترین گناهی که غربی‌ها باید پاسخگوی آن باشند این است که زن را در حد وسیله‌ای برای «تبلیغات کالا، پول درآوردن بیشتر و ارضاء «بی نظم و قانون» در مسائل جنسی تنزل داده‌اند و از این طریق جوامع بشری را به دردهای غیرقابل علاجی مبتلا کرده‌اند...» پیر خردمند انقلاب اسلامی همچنین بر اهمیت نقش بی نظیر زن در خانواده تأکید کرده و آن را به معنای اصالت و اولویت «نقش مادری و همسری» در مقابل دیگر فعالیت‌ها و نقش‌ها دانسته و فرمودند: «بقا و رشد و تعالی بشر و حفظ آرامش و سلامت جامعه در گرو تحقق این نقش زنان است...» (۱۳ تير ۱۳۸۶) ✍️ و روزبرگ امروز را با سخن ارزشمند دیگری از امام راحل به پایان می‌بریم که فرمودند: «روز ولادت زهرای مرضیه... روز پیروزی زن است..؛ زن مظهر تحقق آمال بشر است؛ زن پرورش دهنده زنان و مردان ارجمند است، و از دامان زن، مرد به معراج می‌رود، دامن زن محل تربیت بزرگ زنان و بزرگ مردان است؛ این روز، روز بزرگی است، (روزی که) یک زن به دنیا آمد که نمونه انسان کامل است...» (بیانات معظم‌له در ۵٨/٠٢/٢٧) https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #گلبرگ_احکام مناسبت: «‌میلاد حضرت زهرا (س) و #روز_مادر» موضوع: #احکام_رضایت_مادر_و_پدر ❓لطفاً بفرمائید که اطاعت از پدر و مادر تا چه اندازه لازم است؟ ✅ احترام والدین لازم است و کاری که موجب اذیت آن‌ها‏‎ ‎‏می‌شود باید ترک شود؛ ولی در انجام تکالیف شرعی، اطاعت والدین لازم‏‎ ‎‏نیست.‏ ❓خواهشمند‏‎ ‎‏است حدود رعایت احترام پدر و مادر را روشن بفرمایید؟ و آیا این رعایت، تکلیف است یا‏‎ ‎‏تنها از جهت ادب است؟ و اگر آنها با حضور ما در مجامع اسلامی، و همچنین با حجاب‏‎ ‎‏ما مخالف باشند، تکلیف چیست؟ ✅ رعایت احترام پدر و مادر خود را بکنید و از کاری که موجب‏‎ ‎‏اذیت ایشان می‌شود، اجتناب نمایید و در شرکت در مراسم مذهبی و‏‎ ‎‏اسلامی با نبود مفسده برای شما رضایت آنان معتبر نیست و باید حجاب‏‎ ‎‏خود را کاملاً مراعات نمایید. ‏ ❓آیا رضایت پدر و مادر در انتخاب رشتۀ تحصیلی یا از این نوع کارها،‏‎ ‎‏واجب است؟ و در صورتی که به هیچ وجه راضی نشدند، انجام آن کار حرام‏‎ ‎‏است؟ ✅ رضایت والدین در امور ذکر شده معتبر نیست؛ لکن از کاری‏‎ ‎‏که موجب اذیت آنان است باید اجتناب بشود.‏ 📚 استفتائات امام خمینی (ره)، ج١٠، ص ۶۵۶ و ۶٧٣. https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «مادر هستی» روز جمعه، ١۴٠١/١٠/٢٣ مناسبت روز: امروز، سالروز میلاد دختر نبوت، همسر ولایت، مادر امامت، سرور بانوان جهان، عطای خداوند سبحان، کوثر قرآن و الگوی بی‌بدیل تمام جهانیان، حضرت فاطمه زهرا (س) است لذا ضمن عرض تبریک و تهنیت به همه مسلمانان جهان، سخن امروز را آغاز می‌نمائیم؛ در روز گذشته از «مقام والای زن» از نگاه اسلام و در انقلاب اسلامی سخن گفتیم و امروز انشاالله به «مقام بلند مادر» خواهیم پرداخت‌؛ «مادر» در همه ادیان الهی دارای ارزش والایی است، اما در اسلام که کامل‌ترین دین الهی است، بیش از همه‌ی مکاتب دیگر به مقام بلند «مادر» و احترام و عظمت ویژه‌ برای مادران سفارش شده است‌؛ خداوند متعال در قرآن کریم با عنایت به زحمات بسیار «مادر» می‌فرماید: «وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَىٰ وَهْنٍ...»: «ما به انسان درباره والدینش سفارش کردیم، (چراکه) مادرش او را با زحمت روی زحمت حمل کرده است...» (لقمان/۱۴) خداوند در این آیه، «مادر» را به‌عنوان عامل اصلی در لزوم نیکی به والدین دانسته؛ چنان که گویی به واسطه‌ی زحمات طاقت فرسای مادر، احسان به پدر نیز بر فرزندان واجب شده است؛ و شاید اگر نبود صبر و پایداری مادر در برابر سختی‌های بسیار، قرآن بعد از توحید، به نیکی به والدین حکم نمی‌داد: «لا تَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ وَ بِالْوالِدَيْنِ إِحْسانا» (بقره/۸۳) و مسئله‌ی تشکر از مادر و پدر را برابر با شکر الهی نمی‌دانست: «أَنِ اشْكُرْ لِی وَ لِوالِدَيْكَ» (لقمان/۱۴) در روایات اسلامی نیز اهمیت بسیاری برای مادر و مقام بلند او قائل شده است، و حقوقی فراتر از حقوق پدر برای مادر در نظر گرفته شده، به‌گونه‌ای که امام صادق (ع) فرمودند: مردی خدمت پیامبر (ص) آمد و عرض کرد: «ای رسول خدا! به چه کسی نیکی کنم؟» حضرت فرمودند: «به مادرت»؛ عرض کرد: «سپس به چه کسی؟» فرمودند: «باز هم به مادرت»؛ بار سوم عرض کرد: «بعد ازاو به چه کسی؟» باز هم فرمودند: «به مادرت»؛ در چهارمین بار که این سؤال را تکرار کرد؛ حضرت فرمودند: «به پدرت». [وسائل الشیعه، کتاب النکاح، احکام الاولاد] همچنین پیامبر اکرم (ص) در رابطه با حق مادر فرمودند: «هیهات، هیهات اگر به عدد ریگ‌های بیابان و قطره‌های باران در خدمت مادر بایستید، معادل با یک‌ روز که در شکم او بوده‌اید نخواهد بود» [عوالی اللئالی، ص٢۶٩] و در حدیث دیگری فرمودند: «در خدمت مادرت باش که بهشت زیر پای مادران است» [جامع السعادات، ج۲، ص۲۷۶] حضرت سجاد (ع) نیز در رابطه با حق بزرگ مادر فرمودند: «حق مادر بر تو این است که بدانی او، تو را حمل کرده، آن‌گونه که هیچ کس، دیگری را حمل نمی‌کند؛ و از میوه قلبش به تو داد که هیچ کس به دیگری نمی‌دهد؛ او، تو را با جمیع اعضاء و جوارحش در آغوش گرفته و باکی نداشته از این‌که گرسنه بماند، در حالی که تو را سیر می‌کند، و یا تشنه باشد، آن هنگام که تو را سیراب می‌سازد؛ و نیز هراس نداشت که خودش برهنه باشد، آن‌گاه که تو را می‌پوشاند؛ و در آفتاب بماند تا تو در سایه باشی؛ خواب را به خاطر تو ترک کرده؛ و تو را از سرما و گرما محافظت نموده است؛ لذا تو هرگز نمی‌توانی شکرگزار خدمات او باشی، مگر به یاری و توفیق پروردگارت» [تحف العقول ص٢۶٣] همچنین در کلام امامین انقلاب‌ نیز همواره بر اهمیت نقش «زن» و جایگاه «مادر» در جامعه تأکید شده؛ چنانچه امام خمینی (ره) فرمودند: «نقش زن در جامعه بالاتر از نقش مرد است؛ برای اینکه بانوان علاوه بر اینکه خودشان یک قشر فعّال در همه ابعاد هستند، قشرهای فعّال (دیگر) را در دامن خودشان تربیت می‌کنند؛ لذا خدمت مادر به جامعه از خدمت معلّم و از خدمت همه کس بالاتر است...» (صحیفه امام، ج١۴، ص١٩٧) همچنین رهبر فرزانه انقلاب حضرت امام خامنه‌ای (مدظله‌العالی) فرمودند: «همه‌ی انسان‌ها تحت تأثیر مادرانشان هستند و آنان‌که بهشتی می‌شوند، پایه‌ی بهشتی شدنشان از مادر است...» (۱۳۸۴/۰۵/۰۵) ✍️ در پایان تأکید بر این نکته ضروری است که براساس شرع مقدس اسلام، یکی از مهمترین وظایف هر انسان مسلمان، احترام و محبت و قدردانی از «مادر» و «پدر»، و اطاعت از آن‌ها و جلب رضایت والدین است که در این کار مهم می‌بایست از خداوند متعال، طلب توفیق، و از اهل‌بیت عصمت و طهارت (ع) استمداد و یاری، طلب نموده و تمامی مساعی و اهتمام خود را به‌کار گیریم؛ و چه فرصتی بهتر و زیباتر از روز ولادت حضرت زهرا (س) و «روز گرامیداشت مقام مادر» برای سپاس‌گذاری و اظهار محبت به «مادر»، ولو با دادن یک شاخه‌ی گل و بوسیدن دست او... https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #گلبرگ_احکام مناسبت: «‌ایام ولادت امام خمینی (ره)» موضوع: #احکام_ولایت_فقیه ❓آیا اعتقاد به اصل ولایت فقیه از جهت مفهوم و مصداق یک امر عقلی است یا شرعی؟ ✅ ولايت فقيه که عبارت است از حکومت فقيه عادل و دين‏شناس حکم شرعى تعبدى است که مورد تأييد عقل نيز مى‏باشد، و در تعيين مصداق آن روش عقلايى وجود دارد که در قانون اساسى جمهورى اسلامى ايران بيان شده است. ❓آیا دستورات ولی فقیه برای همه مسلمانان الزام آور است یا فقط مقلدین او ملزم به اطاعت هستند؟ و آیا بر کسی که مقلد مرجعی است که اعتقاد به ولایت مطلقه فقیه ندارد، اطاعت از ولی فقیه واجب است یا خیر؟ ✅ بر اساس مذهب شيعه همه مسلمانان بايد از اوامر ولايى ولى فقيه اطاعت نموده و تسليم امر و نهى او باشند، و اين حکم شامل فقهاى عظام هم مى‌شود، چه رسد به مقلدين آنان! به نظر ما التزام به ولايت فقيه، قابل تفکيک از التزام به اسلام و ولايت ائمّه معصومين (ع) نيست. 📚 استفتائات امام خامنه‌ای (مدظله‌العالی) https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «یگانه دوران» روز شنبه، ١۴٠١/١٠/٢۴ مناسبت روز: امروز مناسبت خاصی نداریم؛ اما دیروز سالروز تولد بزرگمرد تاریخ معاصر و بنیان‌گذار جمهوری اسلامی ایران بود، لذا روزبرگ امروز را با یاد و نام خمینی کبیر و با سلام و صلوات به روح بلند بزرگترین احیاگر اسلام و حکومت اسلامی در جهان معاصر آغاز می‌نمائیم؛ در سال ١٢٨١ شمسی در شهرستان خمین از توابع استان مرکزی، در خانواده‌ علم و جهاد و شهادت، و در خاندانی از سلاله زهرای اطهر (س)، کودکی به نام «روح‌اللّه» چشم به جهان گشود؛ او وارث سجایای آبا و اجدادی بود که نسل در نسل در کار هدایت مردم و کسب معارف الهی پیشتاز بودند؛ پدر بزرگوار ایشان، آیت‌اللّه سید مصطفی موسوی (ره)، پناهگاه و امید مردم خُمین و هادیِ آنان در امور مذهبی و اجتماعی و سیاسی بود؛ که طاغوتیان و خان‌های ستمگر، ندای حق طلبی او را بر نتافتند و با شهادت وی، «روح اللّه» را در پنج ماهگی یتیم کردند؛ لذا امام، دوران کودکی و نوجوانی را تحت سرپرستی مادر مؤمنه خود (بانو هاجر) که او نیز از خاندان علم و تقوا، و از نوادگان حضرت آیت‌اللّه خوانساری (ره) بود و همچنین عمه‌ی مکرمه خود (صاحبه خانم) که بانویی پرهیزگار و شجاع و حق جو بود، سپری کردند؛ اما دست تقدیر بر آن بود که بار دیگر و تا قبل از پانزده سالگی، از نعمت وجود آن دو عزیز نیز محروم گردند و با سختی‌های فراوان در دوران کودکی و نوجوانی آبدیده شوند؛ ✍️ درست، در همین دوران، ایران نیز یکی از سخت‌ترین دوره‌های تاریخی خود را پشت سر می‌گذاشت؛ چنانچه نهضت مشروطه با دسیسه‌ها و مخالفت‌های مزدوران انگلیسی در دربار قاجار و همچنین اختلافات داخلی و خیانت جمعی از به اصطلاح روشنفکران غرب زده، به بیراهه رفته و روحانیون، به رغم پیشتازی در آغاز این نهضت، با انواع حیله‌ها از صحنه کنار گذاشته شدند و بار دیگر حکومت استبدادی برقرار گردیده بود و مزید بر آن، ماهیت عشیره‌ای پادشاهان قاجار و ضعف و بی‌کفایتی آن‌ها، باعث نابسامانی شدید اقتصادی و اجتماعی و سیاسی ایران شده و دست مستکبران و شَروران را در سلب امنیت ملت باز گذاشته بود؛ در چنین شرایط سختی، تنها پناهگاه مردم «جامعه‌ی روحانیت» بودند، لذا حضرت امام که از طفولیت با واژه جهاد و شهادت کاملاً آشنا بودند، در عُنفوان جوانی، راه پدر را در پیش گرفته و عَلَمِ مبارزه بر ضد اشرار و ستمگران را برافراشتند؛ مبارزات خمینی کبیر، به موازات تکامل ابعاد روحی و علمی ایشان، و همچنین اوضاع و احوال سیاسی اجتماعی ایران و دیگر جوامع اسلامی، به شیوه‌های گوناگون ادامه یافت، تا بالاخره در سال‌ ١٣۴١ و در ماجرای انجمن‌های ایالتی و ولایتی، فرصتی پدید آمد تا ملت ایران، امام و رهبر خود را بشناسند و بدین ترتیب، قیام سراسری ملت، در ١۵ خرداد سال ١٣۴٢ با شعار و انگیزه الهی، سرآغازی برای ایجاد انقلاب اسلامی ایران به رهبری امام خمینی (ره) شد، که در وصف قیام و شخصیت ویژه امام، همین کافی است، که بدانیم ملتی که در مدت ٢۵٠٠ سال در خواب غفلت و تحت سیطره حکومت‌های جبار شاهنشاهی زندگی کرده بود، با دمِ مسیحایی «روح‌الله» بیدار شد و بزرگترین انقلاب تاریخ معاصر را رقم زدند. ✍️ هرچند وصف مبارزات امام و شرح خصوصیات «یگانه دوران» همواره شنیدنی است، اما وقتی خلف صالح ایشان، حضرت امام خامنه‌ای (که سال‌ها در جوار آن حضرت زیسته و درس آزادگی و شجاعت آموخته)، از پیر و مرادش می‌گوید، لطافت و شیرینی آن، صدچندان می‌شود؛ شـاگـرد مـخلصی که در مکتب خمینی کبیر پرورش‌ یافته و چون از «روح خدا» سخن می‌گوید، هر شنونده‌ای را به وجد می‌آورد؛ چنانچه در سخنانی در ١۴خرداد ١٣٩۶ فرمود: «او، آن روح اللّه بود که با عصا و ید بیضای موسوی و بیان و فرمان مصطفوی، به نجات مظلومان کمر بست، تخت فرعون‌های زمان را لرزاند و دل مستضعفان را به نور امید روشن ساخت؛ او به انسان‌ها، کرامت و به مؤمنان، عزت و به مسلمانان، قوّت و شوکت و به دنیای مادی و بی‌روح، معنویت و به جهان اسلام، حرکت و به مبارزان و مجاهدان فی سبیل‌اللّه، شهامت و شهادت را هدیه نمود؛ او، بت‌ها را شکست و باورهای شرک‌آلود را زدود؛ او به همه فهماند که انسانِ کامل شدن، علی‌وار زیستن و تا نزدیکی مرزهای عصمت پیش رفتن، افسانه نیست...» ✍️ آری، امام، گنجینه‌ای از کمالات و محاسن و زیبایی‌های ظاهر و باطنْ بودند؛ چهره نیکو، فصاحت و بلاغت و جذابیت بیان، سلامت و تناسب اندام، زیبایی و شیوایی خط، شجاعت و صلابت کم نظیر، هوش و ذکاوت، اخلاق محمدی، هیبت علوی، زهد و خودساختگی در حد اعلی و از همه این‌ها بالاتر، ایمان و توکل خارق‌العاده به خدای متعال، و در یک کلام، می‌توان در وصف امام گفت: «آن چه خوبان همه دارند، تو یک‌جا داری...» https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #گلبرگ_احکام مناسبت: «سالروز #مرگ_خلیفه_اول» موضوع: #عداوت_با_اهل‌بیت (ع) ❓اگر شوهر نسبت به پیامبر و ائمه اطهار (علیهم السلام) توهین کند و یا آن‌ها را قبول نداشته باشد چه حکمی دارد و چگونه می‌توان طلاق گرفت؟ ✅ مسلمان اگر از دین خود برگردد و یا به پیامبر (ص) و ائمه اطهار توهین نماید، مرتد محسوب و احکام ارتداد درباره او جاری است؛ از جمله این‌که همسرش از او جدا می‌شود و در مورد مذکور می‌تواند به دادگاه شکایت کند. 📚 استفتاء از دفتر امام خامنه‌ای (مدظله‌العالی) ❓آیا اگر شخصی با معصومین علیهم‌السلام دشمنی ورزد یا به آن‌ها ناسزار گوید کافر است؟ ✅ (پناه بر خدا) هرگاه کسى به خدا، یا به پیامبر (ص) یا به یکى از ائمّه معصومین (ع) یا به حضرت فاطمه زهرا (س) دشنام و ناسزا گوید یا با آن‌ها عداوت داشته باشد، کافر است. 📚 استفتائات آیت الله العظمی مکارم شیرازی (دامت‌برکاته) https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «#قضاوت_با_شما» روز یکشنبه، ١۴٠١/١٠/٢۵ مناسبت روز: ٢٢ جمادی‌الثانی سالروز مرگ خليفه اول است؛ او پس از امیرالمؤمنین(ع) و حضرت خدیجه (س)، از اولین مسلمانان صدر اسلام و از مهاجرین و اصحاب رسول خدا بود، ولی متأسفانه پس از درگذشت پیامبر اکرم (ص)، علیرغم توصیه‌های مکرر حضرت درباره خلافت و امامت حضرت علی (ع)، در ماجرای سقیفه بنی ساعده، بر کرسی خلافت مسلمین تکیه زد؛ او تنها به مدت دو سال و سه ماه و پنج روز حکمرانی کرد، اما حوادث بحث‌برانگیزی را در همین دوران کوتاه رقم زد، که از آن جمله می‌توان به غصب فدک، حمله به خانه حضرت زهرا (س) و گرفتن بیعت با تهدید و تطمیع از صحابه و... اشاره نمود؛ البته ما در سخن امروز به دنبال بیان این حوادث تلخ تاریخی و قضاوت درباره آن‌ها نیستیم؛ بلکه فقط می‌خواهیم به یکی از نکاتی که خلیفه اول قبل از مرگ خود بر آن صحه گذاشته، بپردازیم و قضاوت را به شما واگذار نمائیم؛ ✍️ در کتب معتبر اهل‌سنت آمده است كه عبدالرحمن بن عوف (يكی از صحابه كبار) در آخرين روزهای زندگی خلیفه اول، به نزد او رفت و خلیفه به وی گفت: من از چيزی حسرت نمی‌خورم، مگر از سه کاری كه مرتكب شدم و ای كاش آن‌ها را انجام نمی‌دادم! و سپس یکی از آن موارد را این‌چنین بیان نمود که «ای كاش خانه فاطمه (س) دختر رسول اكرم (ص) را مورد تفتيش و هجوم قرار نداده و افراد (بيگانه) را وارد بر آن نمی‌كردم، اگر چه در را بر رويم می‌بستند» (تاريخ اليعقوبی، ج٢، ص١٣٧؛ تاریخ طبری، ج٣، ص٢٣۶؛ مروج‌الذهب، ج٢،ص٣٠١؛ المعجم الكبير، ج١، ص۶٢؛ تاريخ الإسلام، ج٣، ص١١٧؛ و... ) ❓حالا با توجه به تأیید حمله به خانه حضرت زهرا (س) و اظهار ندامت خلیفه اول، سؤال این است که آیا حضرت فاطمه (س) در دوران عمر شریفشان، او را بخشیده‌اند و یا کماکان تا پایان عمر از خلیفه اول خشمگین و ناراضی بودند؟ ✅ برای پاسخگویی به این سؤال، ابتدا باید بدانیم که موضوع نارضایتی و خشم حضرت فاطمه (س) از خلیفه اول و دوم از جمله مسائل غیرقابل انکار تاریخی است؛ چنانچه بخارى در صحیح‌ترین کتاب اهل‌سنت؛ بیهقی در السنن الکبری؛ ذهبی در کتاب تاریخ الاسلام و...، از غضب و قهر فاطمه (س) بر آنها سخن‌ها گفته‌اند که در این مجال کوتاه به برخی از آنها اشاره می‌نمائیم: ⬅️ بخاری مى‌نویسد: «فاطمه دختر رسول خدا (ص) از ابوبکر خشمگین و از وى روى گردان شد و این ناراحتى ادامه داشت تا از دنیا رفت» (صحیح بخاری، ج٣،‌ ص١١٢۶) ⬅️ بیهقی نیز نوشته: «فاطمه (س) بر ابوبکر غضب کرد و از او اعراض نمود و با او صحبت نکرد تا اینکه وفات یافت، پس علی (ع)، ایشان را شبانه دفن نمود» (السنن الکبری، ج۶، ص٣٠٠) ⬅️ علاوه بر این موارد، در کتاب «اَلْاِمامَةُ وَ السّیاسَة» آمده که خلیفه دوم به خلیفه اول گفت: بیا با هم به پیش فاطمه (س) برویم زیرا ما او را غضبناک کردیم؛ پس از فاطمه (س) اذن ورود خواستند، ولی ایشان اجازه ندادند! لذا به نزد حضرت علی (ع) رفتند و ایشان آن‌ها را به داخل خانه آوردند و چون نزد فاطمه (س) نشستند، آن حضرت، صورتشان را به طرف دیوار برگرداندند و جواب سلام آنان را ندادند... و سپس فرمودند: «شما را به خدا سوگند مى‌دهم، آیا شما دو نفر از رسول خدا (ص) نشنیدید که فرمودند: خشنودى فاطمه، خشنودى من؛ و ناراحتى او، ناراحتى من است... هر کس فاطمه را خشنود نماید، مرا خشنود کرده و هر کس فاطمه را ناراحت کند مرا ناراحت کرده است»؛ پس آنها گفتند: «آرى ما از رسول خدا(ص) این‌گونه شنیدیم»؛ در این حال، حضرت فرمودند: «پس من، خدا و فرشتگان را شاهد مى‌گیرم که شما دو نفر، مرا اذیت و ناراحت کرده‌اید و در ملاقات با پدرم از شما دو نفر شکایت خواهم کرد» و سپس اضافه نمودند: «به خدا قسم پس از هر نماز بر شما نفرین می‌کنم» (الإمامة والسیاسة، ج١،‌ ص١٧) ✍️ این موضوع تأسف‌بار درحالی است که طبق روایات صحیح السندى که در صحیح‌ترین کتاب‌هاى اهل‌سنت آمده است، پیامبر (ص) درباره حضرت زهرا (س) فرمودند: «فاطمه پاره تن من است، هر کس او را بیازارد من را آزرده است»: «انما فاطمه بضعه منی یؤذینی ما آذاها» (صحیح مسلم، ج۴، ص۹۰۳)؛ «فاطمه بضعه منی، فمن أغضبها فقد أغضبنی» (صحیح بخاری، ج۴، ص۲۱۰ و ۲۱۹؛ و ج ۵، ص۳۶) 👈 همچنین طبق آیه ۵٧ سوره احزاب، هر کس پیامبر(ص) را بیازارد در دنیا و آخرت ملعون و مستحق عذاب خوار کننده است: «إِنَّ الَّذِینَ یُؤْذُونَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِی الدُّنْیَا وَ الْآَخِرَهِ وَ أَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُهِینًا» ✅ آنچه امروز تقدیم شما گردید، همه از صحیح‌ترین و معتبرترین کتب عزیزان اهل‌سنت بود و نتیجه‌گیری و قضاوت در رابطه با خلیفه اول را به شما عزیزان واگذار می‌نمائیم؛ 👈 «قضاوت با شما» 👉 https://eitaa.com/ROOZBARG