eitaa logo
راز گل سرخ
44 دنبال‌کننده
971 عکس
22 ویدیو
0 فایل
این کانال به هیچ گروه و فرقه و حزبی وابسته نیست.
مشاهده در ایتا
دانلود
📝 "شانزدهم" ✍ ظهور انقلاب اسلامی، نقطه عطفی در توجه به ضرورت، اهمیت نقش و حضور آحاد و اقشار مردم در زمینه ها و عرصه های مختلفی همچون براندازی حکومت دوهزار و پانصد ساله استبدادی، هشت سال دفاع مقدس با تکیه بر نیروهای مردمی و حضور بی بدیل و بی سابقه در عرصه های سیاسی مانند انتخابات بویژه انتخابات ریاست جمهوری ... که همگی نشان از بلوغ سیاسی-اجتماعی عموم مردم بخصوص دانش آموختگان مراکز عالی دارد که استمرار و ادامه ی آن مستلزم بهبود پیوسته و مستمر روند مشارکت اجتماعی و سعی و تلاش در جهت رشد و توسعه ی بنیادین است. هم اکنون این مقوله که به عنوان نوعی کنش متقابل اجتماعی در کارکردهای مختلف، از جمله در زندگی اجتماعی، هنجارهای اجتماعی و بالاخره وحدت اجتماعی بروز نموده و تجلی می یابد، جایگاه و اهمیت ویژه ای در عرصه ی کنونی انقلاب اسلامی و خاصه، در بین اقشار تحصیلکرده و از همه مهمتر نیروهای ارزشی دارد. ادامه دارد... eitaa.com/Raaze_gole_sorkh
📝 -1 ✍ الفاظی که ما آدمیان ادا میکنیم، هرآنچه را که در ضمیرمان است را به بیرون منتقل می کنند. ما قادر به نیت خوانی همدیگر نیستیم! پس مجبوریم روی کلمات و الفاظی که بلد هستیم حساب کنیم. البته وسعت این کلمات برای انتقال اندیشه های ما خیلی محدود است لذا، باز مجبوریم همین قالب تنگ و ذخایر اندک خود را در مواجهه با همدیگر بکار گیریم تا نسبت به همدیگر نماییم و از همدیگر بی اطلاع نباشیم! پس، گفتگو، ابزاری ست که ما بخشی از درونمان را به طرف مقابل منتقل و همینطور، درونیات طرف مقابل را درک می کنیم. به همین ترتیب اگر گفتگوهای ما به یک نتیجه منتج شود، مهم نیست که چه کسی نکته های مطلوب را مطرح یا راه حلی را پیدا کرده است. مهم این است که هر دو نجات یافته و در مسیری مفید و سازنده حرکت کنیم. یک فیلسوف آلمانی، خاطره ای جالب را در این زمینه نقل کرده است. وی می گوید:" یک روز در مترو نشسته بودم. در همین زمان، آقایی با چهار فرزندش نیز سوار شدند. آن بچه ها با شیطنت و بازیگوشی خود، آسایش مسافران مترو را برهم زده بودند اما پدرشان به آرامی نشسته بود و هیچ واکنشی از خود نشان نمی داد! من با مشاهده این بی تفاوتی، عصبانی شدم و به سمت او رفتم تا بگویم چرا مراقب فرزندانت نیستی؟!! با عصبانیت شروع به صحبت کردم. وی پاسخ داد: نیم ساعت پیش مادر این بچه ها در یک بیمارستان فوت کرد و من در این فکرم که چگونه می توانم چهار بچه ی شلوغ را بدون مادر، بزرگ کنم؟! با یک گفتگوی ساده، تمام آن خشم و نفرت سابق، به یکباره، به مهر و محبت تبدیل شد و همه ی فکر من، این بود که چطور می توانم به آن مرد کمک کنم." بنابر این می تواند بسیار مهم، مفید و باشد. ادامه دارد... eitaa.com/Raaze_gole_sorkh
📝 -2 ✍ سوال: یک گفتگوی سازنده چگونه باید باشد؟ گفتگو به رسمیت شناختن طرف یا طرفهای مقابل به عنوان یک انسان صاحب حق و صاحب نظر است. اگر نتوانیم طرف گفتگو را به رسمیت بشناسیم هیچوقت به نتیجه مثبتی نخواهیم رسید. در صورتی، گفتگو، اعتمادساز خواهد بود که طرف مقابل را به رسمیت بشناسیم یعنی مبنا، احترام متقابل باشد. وقتی طرف به رسمیت شناخته شد، مورد احترام نیز قرار گرفته است این در خصوص خود ما نیز صادق است. نفس گفتگو، اعتمادسازی ست به شرطی که از مناقشه برانگیزترین ها شروع نشود. گفتگو میتواند از مسایلی شروع شود که اثربخش ترین و امیدبخش ترین اثر را در زندگی طرف مقابل یا ناامیدترین گروه ها گذاشته باشد. گفتگو زمانی اثربخش می شود که برای همدلی و شفقت و به نفع هردو طرف یا به عبارتی به نفع همه باشد و برای ایجاد فضایی آرام و بهتر برای همه باشد. بشر، دو راه بیشتر ندارد یا باید گفتگو کند یا از یکدیگر دوری کند! بی شک، انسان عاقل به سمت گفتگو میرود. منتها در گفتگوها باید دو نفر عاقل با یکدیگر گفتگو نمایند. امام علی علیه السلام میفرمایند:" تمام اختلافات موجود در عالم به خاطر آن است که جاهل، ساکت نیست. اگر جاهل سکوت کند، هیچ اختلافی در جهان به وجود نمی آید." اگر گفتگو بین دو عاقل جریان یابد بحران همدلی و شفقت تولید نمی شود. چون آنها می توانند با نظر مثبت نسبت به دیدگاههای طرف مقابل و یا ارایه نظرات دوستانه به ایجاد همدلی و فروکش کردن آثار منفی گفتگو کمک نمایند. eitaa.com/Raaze_gole_sorkh
📝 ؟! ✍ روایت داریم که روز قیامت هرکسی که او را بر کسی فرمانی بوده باشد بر خلق الله! یا بر اهل و مقیمان سرای!! و بر زیردستان! خویش، او را بدان سوال کنند و شبانی که گوسفندان! را نگاه داشته باشد، جواب آن بخواهند!! امام خمینی ره چند بار به صراحت عذرخواهی کرد و مسوولیت اشتباه خود را بعهده گرفت! یکی در مورد انتخاب دولت مرحوم بازرگان(دولت موقت) بود. دومی در مورد قایم مقامی مرحوم آیت الله منتظری بود. که همین و ایشان بود که باعث می شد محبوبیت امام، نزد ملت، روز به روز بیشتر شود و امروز فقدانش بمثابه ضایعه ای جبران ناپذیر احساس می شود. رهبر انقلاب نیز چندین بار تاکنون عذرخواهی کرده اند! و آخرین آن همین چندی پیش، در مقوله ی عدم توفیق نظام در اجرای در کشور بود. وقتی اشخاصی که در تصمیم گیری های مهم شرکت داشتند مسوولیت آن را بپذیرند و از مردم عذرخواهی کنند چقدر پسندیده می شود؟! و هرچند، آنچه را که بخاطر تصمیمات اشتباهشان بر سر مردم آورده اند، جبران نمی شود اما شاید قدری از تالمات و آلام و روحی آنان کاسته شود. چرا آقایان؛ حسن روحانی(رییس !) و محمدجواد ظریف و... بابت این همه ، عذرخواهی نمی کنند؟!! آنها با وعده و وعیدهای ناشدنی متعددی که مثلا" ایران را گلستان می کنند، روی کار آمده اند. محصول دوره اولشان که فقط برجام بود و تقریبا"هیچ!! در طول این پنج سال گذشته هم وضع اقتصاد هر روز بدتر از دیروز میشود( اعم از افزایش غیر منطقی و غیرمعقول قیمتها، بازار سکه و طلا، ارز، خودرو، مسکن!و...) و بدتر از آن، که دولت طی این مدت نسبتا" طولانی، گرفتار بی عملی عجیب! و فقط ! شده است! بی عملی محصول دولت ! است. از قدیم گفته بودند:" اسم "کچل" را میگذارند "زلف" علی!، ما باورمان نمی شد اما حالا باورمان می شود. سوال اینجاست؛ آقایان با اینهمه دسته گلهایشان، چرا مسوولیت این تبعات کمرشکن برجام را بعهده نمی گیرند؟!! و چرا عذرخواهی نمی کنند؟!! آنها منتظر چه اتفاقی بدتر از اینی که هست، هستند؟!! آیا آنها نمی بینند که نتیجه پنج سال ! و فقط وعده! به مردم و بی تدبیری در عمل، چه بر سر مردم و اقتصاد و کشور آورده است؟؟؟!!! eitaa.com/Raaze_gole_sorkh
📝 "هفدهم" ✍ اندیشه های مهم در مشارکت و : 👈 : درگیری در مسولیتهای اجتماعی، یک مساله روانشناختی ست نه جسمانی؛ فردی که در مسایل جامعه مشارکت مسولانه دارد، خوددرگیر است نه کاردرگیر. و این پدیده، فراگردی ست که افراد بدان وسیله به دگرگونی دست می یابند. دگرگونی را خود پدید می آورند و خود را نیز جزیی از دگرگونی به شمار می آورند. 👈 : دومین اندیشه ی مهم در مسولیت های اجتماعی، آن است که مشارکت، مردم را به یاری دادن برمی انگیزاند. به جنبه های معنوی و بالندگی و انسان تاکید می ورزد و به ارزش های والای شکوفا کردن وجود و تامین نیازهای فرامرتبه نظر می دوزد! 👈 : سومین اندیشه در مقوله مشارکت، پذیرش مسولیت است که مردم را برمی انگیزاند تا در کوشش های گروهی مسولیت بپذیرند. این یک فراگرد اجتماعی ست که به یاری آن، مردم به خوددرگیری می رسند. مشارکت افراد را یاری می دهد که خود را مسول بشناسند! ادامه دارد... eitaa.com/Raaze_gole_sorkh
📝 "هیجدهم" ✍ با کمی توجه بیشتر و دقیق تر به مولفه هایی که در قسمت پیش به عرض تان رسید چنین استنباط میگردد که رشد حس مسولیت اجتماعی و مشارکت فعال، مستلزم هنر همبستگی و پیوستگی بین انسان ها در سطحی بالا جهت حصول یک مقصود و برپایه ی مشروعیت،قانونمندی و البته تعلق خاطر به یک که دارای منافع دوجانبه است، می باشد. در این راستا، باید توجه کنیم که در نظام تربیتی کشور تا چه حدی به این اصول توجه میشود؟ و حاصل جمع این توجه در ماحصل بیش از چندین دهه فعالیت بعد از انقلاب، و تبلور آن در نسلهای جوان تا چه اندازه می باشد؟! 👈از سویی برداشت ها از مفهوم مشارکت متفاوت است. و بستگی به حوزه فعالیتهای مختلف و معرفتهای متفاوت بشری دارد. در حوزه سیاست، مشارکت فرآیند شرکت فعال در امور سیاسی توسط مردم است. در حوزه اجتماعی، بهره گیری از توانمندیهای مختلف مردم جهت تحقق امیال و آرزوهای جمعی و گروهی ست. آنچه نظام آموزشی (از خانواده تا مراکزعالی) باید بدان عنایت ورزد، آموزش و مشارکت در همه صحنه های زندگی به نسل جوان است. بویژه در بعد عملی. نمونه های عینی تحقق مفهوم نظری در صحنه زندگی واقعی بسیار حایز اهمیت است. یعنی باید جامعه نمونه های عملی از را نشان دهد. ادامه دارد... eitaa.com/Raaze_gole_sorkh
📝 ؟!! ✍ کارلوس پویول، کاپیتان سابق تیم ملی اسپانیا و اسطوره فراموش نشدنی بارسلوناست. توجه داشته باشید که بارسلونا بالغ بر 150 میلیون نفر در سرتاسر جهان، دارد! و در همین کشور خودمان نیز شاید پرطرفدارترین تیم خارجی باشد! ماجرای دعوت از وی برای شرکت در ویژه برنامه جام جهانی شبکه سه؛ در آستانه بازی اسپانیا-ایران و سرانجام ! آن پس از اعلام در آن برنامه، هم خلاف اصول اخلاقی بود. هم خلاف اصل و فرهنگ ایرانی بود و هم خلاف عقلانیت و تدبیر سیاسی بود! به بیان ساده تر خودمانی؛ بود!! دعوت میهمان خارجی به عنوان یک اقدام رسمی بین المللی، پروسه خاصی دارد و پس از تایید رسمی تمامی نهادهای ذیربط، یک میهمان، اجازه ورود و حضور در کشور پیدا میکند! برای مصاحبه و حضور در صدا و سیما هم همین پروسه طی میشود! و یقینا" این فرایند در مقوله نیز طی شده است! اما، در عین ناباوری، این اسطوره که قرار بود در تلویزیون ملی ایران و در برنامه فردوسی پور، ظاهر شود تا مخاطبین مشتاق و جوان را سرگرم که نه، بلکه دلگرم به سیمای ملی کند! ناگهان ! می شود!! بنابه هر دلیلی که باشد!! این حضور میسر نمی شود!!! کافی ست این جناب اسطوره بین المللی، با توجه به این برخورد و نامناسب با وی در ! (بازهم تاکید می شود؛ به هردلیلی) یک مصاحبه علیه ما یا در واقع ، انجام داده و اتفاقات را واگویی نماید. در آنصورت دست کم 150میلیون نفر در جهان را علیه نظام جمهوری اسلامی ایران بدبین و بی اعتباری بین المللی را ایجاد خواهد نمود! آیا این اقدام چیزی شبیه به عزل وزیر امورخارجه در حین انجام ماموریت! و ابلاغ آن در هواپیما! نبود؟!! این ! در حالی رخ می نماید که جوانان ما در روسیه، باتمام وجودشان سعی و تلاش ستودنی میکنند که نمایشی زیبا برای رسیدن به هدفی مشترک یعنی و ارایه دهند تا ، ، و ایران و ایرانی را بالا ببرند! آیا نباید مسببین این ماجرا را مجازات و به مردم معرفی کنند؟! آیا این یک آبرو ریزی عامدانه! در سطح بین المللی و تخریب چهره ایران نبود؟!! آیا این اقدام زننده و غیر اخلاقی در راستای تولید یاس و تشدید نارضایتی در بین مردم نبود؟! امیدوارم اقدامی بایسته انجام گیرد! http://eitaa.com/Raaze_gole_sorkh
📝 "نوزدهم" ✍ در این مبحث به بررسی بسیار مختصر شرایط مشارکت در فرآیند توسعه می پردازم. 👈مشارکت واقعی مردم در امر توسعه بویژه توسعه ی اجتماعی، مستلزم ایجاد پیش شرط هایی است که بتواند مشکلات ناشی از توسعه نیافتگی و... را از بین ببرد. برخی از پیش شرطها عبارتند از: 👈 تغییر ساختار با برابری اجتماعی و از بین بردن فاصله اجتماعی ! یا در قالب حقوق اساسی! 👈 تغییر ساختار سیاسی و اداری، جهت دخالت بیشتر مردم در روند توسعه. دراین قسمت بایستی سعی شود مشارکت در فرآیندهای توسعه، برای جوانان تشریح شود. لذا جهت تحقق یافتن مشارکت واقعی مردم،باید اول، مشارکت آنها در تصمیم گیری ها تقویت شود و این مهم به وجود چند عامل بستگی دارد: 👈اول؛ آگاهی ست. آگاهی مردم نسبت به مسولیت ها باید بیش از آگاهی آنها نسبت به قدرت باشد. مردم زمانی آگاهی کسب میکنند که در جریان عمل قرارگیرند یعنی آموختن از طریق انجام دادن صورت پذیرد. مشارکت مردمی نمی تواند از خارج تحمیل شود، اصل مشارکت و تشکل نیروها در مسیر تصمیم گیری، بدون شک و تردید در زنجیره ای متمرکز از پایین به بالا و بر عکس قرار بگیرد... ادامه دارد.... eitaa.com/Raaze_gole_sotkh
📝 "بیستم" ✍ برای تجزیه و تحلیل هر کنش اجتماعی دو دیدگاه عمده نظری وجود دارد: اول؛ اینکه کنش های اجتماعی را براساس انگیزه ها و عوامل درونی و فردی بررسی و تبیین و تفسیر کنیم. دوم؛ اینکه دیدگاهی اجتماعی داشته و عوامل بیرونی و محیطی را عامل اصلی در شکل گیری فرآیند اجتماعی مردم به حساب بیاوریم. در حالیکه هردو در تربیت اجتماعی سازی افراد موثرند و بایستی هرکدام در جایگاه خود مورد بررسی قرار گیرند. ابتدا به عوامل فردی و انگیزشی موثر بر رفتار مسوولیت پذیری می پردازیم. مسوولیت پذیری بعنوان یک عمل از نظر فرد دارای دوجنبه است اول اینکه چه انگیزه هایی فرد را ترغیب به انجام این عمل می کند. به عبارت دیگر، چه نیات و محرک هایی در افراد موجب می گردند تا آنها بطور فعالانه ای در امور اجتماعی مشارکت نمایند که فقدان چنین انگیزه ای را میتوان به عنوان موانع رفتار اجتماعی نام برد. دوم اینکه فرد چقدر نسبت به رفتار اجتماعی آگاهی دارد که بنوعی میتوان به آن گفت و اینکه چه میزان عدم آگاهی او نسبت به این عمل موجب خودداری او از شرکت در آن میگردد؟! پس در می یابیم که همه ی عوامل، بنحوی دلایل مساعدی برای جهت دادن به رفتار خاص افراد هستند. بر همین مبنا جامعه شناس معروف، چهار نوع کنش اجتماعی را طبقه بندی میکند: -رفتار معطوف به -رفتار معطوف به -رفتار -رفتار در سخن بعدی نگاه مختصری به هرکدام از این ابعاد خواهیم پرداخت. ادامه دارد... eitaa.com/Raaze_gole_sorkh
📝 ! ✍ چندی پیش سرمربی تیم ملی فوتبال، گفتند: "شاید 100 سال تحریم ها علیه ایران طول بکشد، اما تحریم کنندگان همیشه پیروز نیستند!" همچنین گفتند: "همه میدانند که تحریم ها وجود دارد اما شاید همه ندانند که ما در هفت هشت سال گذشته ندادیم تحت هیچ شرایطی این مشکلات برای ما یا باشد بلکه این شرایط را تبدیل به فرصت کردیم و از آن استفاده نمودیم تا بتوانیم بیشتر الهام گرفته و تیم مان را قوی تر کنیم! ..." همانطور که ملاحظه میکنید یک سرمربی حرفه ای و بیگانه با چه احساس مسوولیتی در قبال تعهد خویش نسبت به ! سخن می گفت. و در عمل هم آنچه را که مدعی بود ثابت کرد. حتی با دوستان و کشور خود نیز به چالش پرداخت! 👈در حالیکه بسیاری از باصطلاح نخبگان! و مسوولان این کشور، که چندین دهه است نان و نمک این ملت و این کشور را می خورند و بدجور هم میخورند! ولی دریغ از یک ! و احساس تعهد و مسوولیت! نسبت به ملت و انقلاب آنها!! عناصری که طی این چهاردهه از بس خورده و برده اند که شده و دچار ازخودبیگانگی و... گردیده اند. چنان خود را باخته اند که به جای اینکه در قبال دست پخت خود بنام ! و سایر مشکلات، بویژه مشکلات کمرشکن ! پاسخگو باشند! جاخالی می دهند و مضحک تر از آن، اینکه، مجددا" ؟!! با شیطان را کوک می کنند!! آنها هرگز نگران مردم نبوده و نیستند. نگرانی آنها صرفا" ازمقام و امیال نامشروع خویش است! آری این ملت مظلوم قربانی قدرت طلبی ها، لج و لجبازی ها و جنگ زرگری دوجناح حاکم بر کشور شده است که هرکدام مافیای خاص خودشان را دارند. آنان مردم را به گرفته و خود را مالکان این مرز و بوم میدانند!! 👈از رفتار هردو جریان نیز بخوبی پیداست که علیرغم اینکه گرفتار عجیبی نیز هستند، ولی هردو، به نقطه ی رسیده اند! نه حرفی برای گفتن دارند و نه طرحی و برنامه ای! و مرتب برطبل یا می زنند! تحت هیچ شرایطی هم حاضر به همکاری با دانشمندان و امور نبوده و نیستند بلکه از مشارکت دادن آنان واهمه نیز دارند! اما ایکاش حداقل را می داشتند. eitaa.com/Raaze_gole_sorkh
📝 "بیست و یکم" ✍ افراد یا بر اساس عقلانیت و محاسبات هزینه و فایده، کنشی را انتخاب می کنند یا بر مبنای ارزش ها و باورهای اعتقادیی که دارند. وقتی کنش فرد بر مبنای ارزش های اعتقادی و یا انسانی و.. انتخاب می شود، فرد با اخلاص کامل خود را در خدمت یک ارزش یا یک آرمان از سنخ دینی، سیاسی، انسانی و... قرار می دهد و بحث سود و زیان برایش چندان اهمیتی ندارد مثلا" انتخاب مشاغلی مانند معلمی، کارآفرینی ، حضور و سرمایه گزاری در عرصه ی تولید، یا خرید و مصرف کالاهای داخلی علیرغم کیفیت پایین آنها در مقایسه با کالاهای وارداتی، حضور و ایثارگری در جبهه های مبارزاتی علیه ظلم و بی عدالتی و دادن تاوان آن، حضور در جبهه های دفاع مقدس و شهادت طلبی و.. از این جنس مسوولیت پذیری هاست. یا بر پایه ی عادت ها ، عرف ها یا باورهایی که طبیعت ثانوی کنش اجتماعی را شکل می دهند، اقدام می کند و یا براساس عواطف و احساسات رفتار می کند در چنین حالتی غرایز، احساسات، هیجانات و... در رفتار و کنش افراد دخالت دارند. 👈 پاداش ها، مجازات ها نیز در کنش های افراد تاثیر بسزایی دارند. هنگامیکه فردی یک کنش اجتماعی از خود بروز می دهد و در جامعه با پاسخی مساعد مواجه می شود نسبت به تکرار آن تشویق و ترغیب می شود و از خود همت بیشتری نشان می دهد و زمانیکه عمل او با عواقب و جوانبی از جنس توبیخ و مجازات و یا حتی با عدم استقبال عمومی مواجه می شود، طبیعتا" از تکرار آن اجتناب می ورزد. بنابراین، با عنایت به این رویکرد؛ 👈 اولا" افراد در هر وضعیتی، رفتاری از خود بروز می دهند که بیشترین پاداش ها و کمترین مجازات ها را دربرداشته باشد. ادامه در قسمت آتی انشاءالله http://t.me/gole_sorkhhh
📝 "بیست و دوم" ✍ ادامه از قسمت 22👇 در قسمتهای پیش، جوانبی از دیدگاه رفتارگرایانه در مورد عوامل فردی و انگیزشی مسوولیت پذیری اجتماعی اشاراتی داشتیم واما؛ ثانیا"؛ افراد، در وضعیت های مختلف ، رفتارهایی را تکرار می کنند که در شرایط مشابه، پاداشی مشابه به همراه داشته باشد. البته در این رابطه ممکن است فرهنگ جامعه نیز موثر باشد. ارزش ها(تشویق و تنبیه) دو نوع اند اول، ارزشهای غریزی مانند غذاخوردن، پول گرفتن؛ امتیاز گرفتن و... دوم، ارزشهای اجتماعی که در فرآیند جامعه پذیری آموخته می شوند. مهمترین ارزشها، ارزشهای دسته ی دوم هستند که میتوان به آنها نیز عنوان گذاشت. بنابراین هر عملی که تطابق بیشتری با تایید اجتماعی داشته باشد برای فرد باارزش تر است و به همان نسبت انگیزه فرد در مشارکت و مسوولیت پذیری اجتماعی قوی تر می شود. پس گفته شد هرچه فرد در اعمال خود پاداش و انگیزه زیادتری را بیابد، احتمال فعالیت در مسوولیت پذیری اجتماعی بیشتر خواهد شد. متغیر آگاهی، عامل دیگری ست که در این زمینه مطرح است. آگاهی مهمترین عنصر در عمل فردی است. بدین لحاظ که شناخت مقدمه عمل است. تا فرد در خصوص چیزی آگاهی نداشته باشد، بدان توجهی نمیکند. لذا عنصر آگاهی و آموزش اجتماعی را میتوان از مهمترین ارکان تغییر و تحول اجتماعی و فرهنگی دانست و فقدان آن نیز، یکی از موانع جدی و فرهنگی ست. لطفا" به ادامه این گفتار در قسمت بعدی عنایت داشته باشید. eitaa.com/Raaze_gole_sorkh