هدایت شده از دانشگاه باقرالعلوم(ع)
📑 #بخوانید
♦️نقش قطع امید از غیرخدا در جلب نصرت الهی و فتح
🔹سراسر قرآن کریم بیان فاعلیت خدای متعال هست. در آیات متعددی خداوند به این معنا تصریح فرموده: «أ أنتم تخلقونه ام نحن الخالقون» و یا «أ أنتم تزرعونه ام نحن الزارعون» و موارد متعدد دیگر.
🔹 قرآن انسان هایی که این فاعلیت الاهی را در همه عرصه های زندگی به چشم قلب مشاهده می کنند رو اولوالالباب نام گذاری می کند. اولوالالباب در قرآن کسانی هستند که در هر لحظه و در هر کاری و هر اتفاقی فاعلیت حقیقی خدای متعال رو می بینند و خداوند اون ها رو اینطور وصف می کند: «هذا بلاغ للناس و لینذروا به و لیعلموا انما هو اله واحد و لیذکر اولوالالباب»
🔹دیدن فاعلیت خداوند در همه امور مساوی هست با امید داشتن و توکل صد در صد به خداوند متعال و در مقابل، ندیدن فاعلیت خداوند و نسبت دادن موفقیت ها و توانمندی ها به خود و دیگران، مساوی هست با دلخوش کردن و امید بستن به امور مادی و ظاهری، که این در حقیقت نقطه مقابل ایمان هست، چراکه ایمان یعنی باور به غیب که همون دست قدرت خداوند هست که قرآن متقین رو اینگونه توصیف می کند: «الذین یومنون بالغیب...» برای همین هست که در روایتی شریف امیرالمومنین (ع) فرمودند که ایمان شخص کامل نمیشه تا امیدش به آنچه در نزد خداست بیشتر از اون چیزی باشه که در دست خودش هست.
🔹به همین خاطر چون خداوند خیرخواه هدایت و سعادت بندگانش هست، در آن حدیث قدسی فرموده که من با خودم عهد کردم که امید کسی که به غیر من امید بسته را ناامید میکنم، چه اینکه به توان شخصی خودش و یا دوستان و هم عهدانش دلبسته باشه. لذا امام راحل به حق فرمود که خرمشهر را خدا آزاد کرد.
🔹 پس پیروزی و نصرت خداوند فقط زمانی نصیب اهل ایمان خواهد شد که از هر آنچه غیرخداست قطع امید کنند و هرچند که با تمام توان و تدبیر، جهاد می کنند اما امید و توکلشون برای موفقیت فقط به فاعلیت و اراده الاهی باشه و بس.
🔹 به همین جهت خداوند نصرت رو منحصر در اراده و قدرت خودش بیان کرده و فرموده که «و ما النصر الا من عندالله العزیز الحکیم» که اگر به حول و قوه الاهی این اتفاق بیفته، بر اساس وعده خداوند در قرآن که صد البته «ان الله لا یخلف المیعاد»، وقتی نصرت الاهی موجب فتح و پیروزی جبهه حق علیه باطل و کفر بشه، همه مردم جهان با دیدن این حقیقت فوج فوج به دین الاهی خواهند پیوست و اونجاست که: «و رایت الناس یدخلون فی دین الله افواجا» ان شاء الله تعالی
✍️ محسن قاسمپور
#وعده_صادق
#روایت_صادق
┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄
#حکمت_برای_زندگی
#دانشگاه_باقرالعلوم
#دانشگاه_پیشران_علوم_انسانی
🆔 @BouNews
🔹🔸💠🔸🔹
🔻روایت صادق | حجتالاسلام و المسلمین دکتر هاشمیان
در پی جنگ اخیر چه تغییراتی در نظریات اجتماعی بوجود آمد؟
رفتار مردم ایران در مواجهه با جنگ با کدامنظریه جهانی توجیه میگردد؟
در جریان جنگ اخیر چه فرصتهایی برای جامعه ایران بوجود آمده است؟
ایران پس از جنگ را چگونه باید برای مردم روایت نمود؟
🔸اندیشگی
انتشارات دانشگاه باقرالعلوم علیهالسلام
#وعده_صادق
#روایت_صادق
┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄
#حکمت_برای_زندگی
#دانشگاه_باقرالعلوم
#دانشگاه_پیشران_علوم_انسانی
🆔 @BouNews
🆔@andishegi_pub
🆔@RadioAndishegi
🔹🔸💠🔸🔹
🎙 انتخاب سخت: بررسی چالشهای اخلاقی والدین در مواجهه با پورنوگرافی نوجوان و راههای برون رفت (شماره یک)
🖋نوشته محمدمهدی پورمدنی
متن پادکست:رضا وحید
🔹 راوی: حامد فعال
🔸نوجوانی دوره انتقال بین کودکی و بزرگسالی است که تغییرات خَلقی و خُلقی در آن صورت میگیرد. این تغییرات باعث چالشهای زیادی برای خانوادهها میشود. اهمیت این چالشها زمانی بیشتر درک میشود که فضایمجازی در دهههای اخیر با حذف مفهوم «فاصله» باعث شده نوجوانان بتوانند به محتواهای گوناگون به راحتی دست یابند. بر اساس برخی آمارهای جهانی تعداد زیادی از مخاطبان فضای مجازی، نوجوانان هستند. تناظر فرصت و تهدید فضای مجازی دغدغههای زیادی را برای والدین ایجاد کرده و باعث شده والدین در مواجهه با هرزهنگاری نوجوانشان دچار چالشهای اخلاقی شوند، زیرا بر اساس مطالعات انجام شده بین دسترسی به محتوای جنسی با مشکلات جنسی رابطه تنگاتنگی وجود دارد.
بلوغ جنسی زودرس یکی از این مشکلات است. منظور از بلوغ زودرس این است که فرد زودتر از بلوغ طبیعی جنسی و نیز زودتر از همسالان خود علائم آن را تجربه میکند. اگر چه محاسبهی این پدیده فیزیولوژیک برای همه افراد یکسان نیست اما برخی معتقدند بهطور کلی ظهور علائم بلوغ قبل از سن ۱۰ سالگی در پسران و قبل از سن ۸ سالگی در دختران، زودرسی بلوغ نامیده میشود.
📎 شنوتو
🔸اندیشگی
انتشارات دانشگاه باقرالعلوم علیهالسلام
┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄
#حکمت_برای_زندگی
#دانشگاه_باقرالعلوم
#دانشگاه_پیشران_علوم_انسانی
🆔 @BouNews
🆔@andishegi_pub
🆔@RadioAndishegi
🔹🔸💠🔸🔹
🎙 انتخاب سخت: بررسی چالشهای اخلاقی والدین در مواجهه با پورنوگرافی نوجوان و راههای برون رفت (شماره دو)
🖋نوشته محمدمهدی پورمدنی
متن پادکست:رضا وحید
🔹 راوی: حامد فعال
🔸نوجوانی دوره انتقال بین کودکی و بزرگسالی است که تغییرات خَلقی و خُلقی در آن صورت میگیرد. این تغییرات باعث چالشهای زیادی برای خانوادهها میشود. اهمیت این چالشها زمانی بیشتر درک میشود که فضایمجازی در دهههای اخیر با حذف مفهوم «فاصله» باعث شده نوجوانان بتوانند به محتواهای گوناگون به راحتی دست یابند. بر اساس برخی آمارهای جهانی تعداد زیادی از مخاطبان فضای مجازی، نوجوانان هستند. تناظر فرصت و تهدید فضای مجازی دغدغههای زیادی را برای والدین ایجاد کرده و باعث شده والدین در مواجهه با هرزهنگاری نوجوانشان دچار چالشهای اخلاقی شوند، زیرا بر اساس مطالعات انجام شده بین دسترسی به محتوای جنسی با مشکلات جنسی رابطه تنگاتنگی وجود دارد.
بلوغ جنسی زودرس یکی از این مشکلات است. منظور از بلوغ زودرس این است که فرد زودتر از بلوغ طبیعی جنسی و نیز زودتر از همسالان خود علائم آن را تجربه میکند. اگر چه محاسبهی این پدیده فیزیولوژیک برای همه افراد یکسان نیست اما برخی معتقدند بهطور کلی ظهور علائم بلوغ قبل از سن ۱۰ سالگی در پسران و قبل از سن ۸ سالگی در دختران، زودرسی بلوغ نامیده میشود.
📎 شنوتو
🔸اندیشگی
انتشارات دانشگاه باقرالعلوم علیهالسلام
┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄
#حکمت_برای_زندگی
#دانشگاه_باقرالعلوم
#دانشگاه_پیشران_علوم_انسانی
🆔 @BouNews
🆔@andishegi_pub
🆔@RadioAndishegi
🔹🔸💠🔸🔹
🎙 انتخاب سخت: بررسی چالشهای اخلاقی والدین در مواجهه با پورنوگرافی نوجوان و راههای برون رفت (شماره سه)
🖋نوشته محمدمهدی پورمدنی
متن پادکست:رضا وحید
🔹 راوی: حامد فعال
🔸نوجوانی دوره انتقال بین کودکی و بزرگسالی است که تغییرات خَلقی و خُلقی در آن صورت میگیرد. این تغییرات باعث چالشهای زیادی برای خانوادهها میشود. اهمیت این چالشها زمانی بیشتر درک میشود که فضایمجازی در دهههای اخیر با حذف مفهوم «فاصله» باعث شده نوجوانان بتوانند به محتواهای گوناگون به راحتی دست یابند. بر اساس برخی آمارهای جهانی تعداد زیادی از مخاطبان فضای مجازی، نوجوانان هستند. تناظر فرصت و تهدید فضای مجازی دغدغههای زیادی را برای والدین ایجاد کرده و باعث شده والدین در مواجهه با هرزهنگاری نوجوانشان دچار چالشهای اخلاقی شوند، زیرا بر اساس مطالعات انجام شده بین دسترسی به محتوای جنسی با مشکلات جنسی رابطه تنگاتنگی وجود دارد.
بلوغ جنسی زودرس یکی از این مشکلات است. منظور از بلوغ زودرس این است که فرد زودتر از بلوغ طبیعی جنسی و نیز زودتر از همسالان خود علائم آن را تجربه میکند. اگر چه محاسبهی این پدیده فیزیولوژیک برای همه افراد یکسان نیست اما برخی معتقدند بهطور کلی ظهور علائم بلوغ قبل از سن ۱۰ سالگی در پسران و قبل از سن ۸ سالگی در دختران، زودرسی بلوغ نامیده میشود.
📎 شنوتو
🔸اندیشگی
انتشارات دانشگاه باقرالعلوم علیهالسلام
┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄
#حکمت_برای_زندگی
#دانشگاه_باقرالعلوم
#دانشگاه_پیشران_علوم_انسانی
🆔 @BouNews
🆔@andishegi_pub
🆔@RadioAndishegi
🔹🔸💠🔸🔹
🎙 انتخاب سخت: بررسی چالشهای اخلاقی والدین در مواجهه با پورنوگرافی نوجوان و راههای برون رفت (شماره چهار)
🖋نوشته محمدمهدی پورمدنی
متن پادکست:رضا وحید
🔹 راوی: حامد فعال
🔸نوجوانی دوره انتقال بین کودکی و بزرگسالی است که تغییرات خَلقی و خُلقی در آن صورت میگیرد. این تغییرات باعث چالشهای زیادی برای خانوادهها میشود. اهمیت این چالشها زمانی بیشتر درک میشود که فضایمجازی در دهههای اخیر با حذف مفهوم «فاصله» باعث شده نوجوانان بتوانند به محتواهای گوناگون به راحتی دست یابند. بر اساس برخی آمارهای جهانی تعداد زیادی از مخاطبان فضای مجازی، نوجوانان هستند. تناظر فرصت و تهدید فضای مجازی دغدغههای زیادی را برای والدین ایجاد کرده و باعث شده والدین در مواجهه با هرزهنگاری نوجوانشان دچار چالشهای اخلاقی شوند، زیرا بر اساس مطالعات انجام شده بین دسترسی به محتوای جنسی با مشکلات جنسی رابطه تنگاتنگی وجود دارد.
بلوغ جنسی زودرس یکی از این مشکلات است. منظور از بلوغ زودرس این است که فرد زودتر از بلوغ طبیعی جنسی و نیز زودتر از همسالان خود علائم آن را تجربه میکند. اگر چه محاسبهی این پدیده فیزیولوژیک برای همه افراد یکسان نیست اما برخی معتقدند بهطور کلی ظهور علائم بلوغ قبل از سن ۱۰ سالگی در پسران و قبل از سن ۸ سالگی در دختران، زودرسی بلوغ نامیده میشود.
📎 شنوتو
🔸اندیشگی
انتشارات دانشگاه باقرالعلوم علیهالسلام
┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄
#حکمت_برای_زندگی
#دانشگاه_باقرالعلوم
#دانشگاه_پیشران_علوم_انسانی
🆔 @BouNews
🆔@andishegi_pub
🆔@RadioAndishegi
🔹🔸💠🔸🔹
🎙بازاندیشی تکنولوژیهای نوین ارتباطی مبتنی بر خانواده (شماره یک) | محمدمهدی خداپرست
📎تنها و بیزمان، آشفته و مضطرب، تنها بخشی از نتایج خیابانبودگی تکنولوژیهای نوین ارتباطی است که بیخانمانمان کرده تا پرسهزنان در افق سرمایهداران دیجیتالیاطلاعاتی، برخلاف فطرت خود حرکت کنیم و ذرهذره از آرامش و وجود حقیقیمان کم شود و بر وجود خیالیمان افزوده گردد. وجود چنین دستاوردهای بشری که از فطرت پاک کمالگرایی انسان نشئت گرفته بایستی غنیمت شمرد اما نباید رهایش کرد بلکه نیاز به مراقبت و البته جای رشد دارد. در این مجموعه پادکست سعی داریم بررسی کنیم، چگونه میتوان ساختار معنایی این تکنولوژی خیابانمدار را به کمک خانواده بازاندیشی کرد و از دوگانگی یا دوجهانی تکنولوژی و سنت به یگانگی برسیم تا انسان حقیقتا آرامش بیابد و نظم بگیرد.
🔻نویسنده پایان نامه : محمد مهدی خداپرست
نویسنده پادکست:رضا وحید
راوی:حامد فعال
گرافیک:مریم رضایی
🔸اندیشگی
انتشارات دانشگاه باقرالعلوم علیه السلام
📻شنوتو
@RadioAndishegi
🎙بازاندیشی تکنولوژیهای نوین ارتباطی مبتنی بر خانواده (شماره دو) | محمدمهدی خداپرست
📎تنها و بیزمان، آشفته و مضطرب، تنها بخشی از نتایج خیابانبودگی تکنولوژیهای نوین ارتباطی است که بیخانمانمان کرده تا پرسهزنان در افق سرمایهداران دیجیتالیاطلاعاتی، برخلاف فطرت خود حرکت کنیم و ذرهذره از آرامش و وجود حقیقیمان کم شود و بر وجود خیالیمان افزوده گردد. وجود چنین دستاوردهای بشری که از فطرت پاک کمالگرایی انسان نشئت گرفته بایستی غنیمت شمرد اما نباید رهایش کرد بلکه نیاز به مراقبت و البته جای رشد دارد. در این مجموعه پادکست سعی داریم بررسی کنیم، چگونه میتوان ساختار معنایی این تکنولوژی خیابانمدار را به کمک خانواده بازاندیشی کرد و از دوگانگی یا دوجهانی تکنولوژی و سنت به یگانگی برسیم تا انسان حقیقتا آرامش بیابد و نظم بگیرد.
🔻نویسنده پایان نامه : محمد مهدی خداپرست
نویسنده پادکست:رضا وحید
راوی:حامد فعال
گرافیک:مریم رضایی
🔸اندیشگی
انتشارات دانشگاه باقرالعلوم علیه السلام
📻شنوتو
@RadioAndishegi
🎙بازاندیشی تکنولوژیهای نوین ارتباطی مبتنی بر خانواده (شماره سه) | محمدمهدی خداپرست
📎تنها و بیزمان، آشفته و مضطرب،
تنـــــها بخشی از نتایج خیابانبودگی تکنولوژیهای نوین ارتباطی است که بیخانمانمان کرده تا پرسهزنان در افق سرمایهداران دیجیتالیاطلاعاتی، برخلاف فطرت خود حرکت کنیم و ذرهذره از آرامش و وجود حقیقیمان کم شود و بر وجود خیالیمان افزوده گردد.
وجود چنین دستاوردهای بشری که از فطرت پاک کمالگرایی انسان نشئت گرفته بایستی غنیمت شمرد اما نباید رهایش کرد بلکه نیاز به مراقبت و البته جای رشد دارد.
در این مجموعه پادکست سعی داریم بررسی کنیم، چگونه میتوان ساختار معنایی این تکنولوژی خیابانمدار را به کمک خانواده بازاندیشی کرد و از دوگانگی یا دوجهانی تکنولوژی و سنت به یگانگی برسیم تا انسان حقیقتا آرامش بیابد و نظم بگیرد.
🔗 شنوتو
🔸نویسنده پایان نامه : محمد مهدی خداپرست
🔸نویسنده پادکست: رضا وحید
🔸راوی : حامد فعال
🔸گرافیک : مریم رضایی
🔸اندیشگی
انتشارات دانشگاه باقرالعلوم علیه السلام
@RadioAndishegi
📺 روایت دکتر احمداولیایی از کتاب عدالت فرهنگی
🔹کتاب درباره عدالت فرهنگی به حل مسئلهٔ فقدان نظریهٔ عدالت اجتماعی و به مقولهٔ عدالت فرهنگی پرداخته است. با توجه به فقدان متن پژوهشی و علمی در باب عدالت فرهنگی، این کتاب برای عدالتپژوهان و فرهنگپژوهان منبعی مهم و مستند به شمار میرود.خواندن کتاب درباره عدالت فرهنگی را به چه کسانی پیشنهاد میکنیم
این کتاب را به دوستداران جامعهشناسی پیشنهاد میکنیم.
🔻تهیه شده دراندیشگی
انتشارات دانشگاه باقرالعلوم علیه السلام
با مشارکت دفتر تبلیغات اسلامی تهران
📎قابل مشاهده در (اینجا)
آپارات اندیشگی
@RadioAndishegi
🎙بازاندیشی تکنولوژیهای نوین ارتباطی مبتنی بر خانواده (شماره چهار) | محمدمهدی خداپرست
📎تنها و بیزمان، آشفته و مضطرب،
تنـــــها بخشی از نتایج خیابانبودگی تکنولوژیهای نوین ارتباطی است که بیخانمانمان کرده تا پرسهزنان در افق سرمایهداران دیجیتالیاطلاعاتی، برخلاف فطرت خود حرکت کنیم و ذرهذره از آرامش و وجود حقیقیمان کم شود و بر وجود خیالیمان افزوده گردد.
وجود چنین دستاوردهای بشری که از فطرت پاک کمالگرایی انسان نشئت گرفته بایستی غنیمت شمرد اما نباید رهایش کرد بلکه نیاز به مراقبت و البته جای رشد دارد.
در این مجموعه پادکست سعی داریم بررسی کنیم، چگونه میتوان ساختار معنایی این تکنولوژی خیابانمدار را به کمک خانواده بازاندیشی کرد و از دوگانگی یا دوجهانی تکنولوژی و سنت به یگانگی برسیم تا انسان حقیقتا آرامش بیابد و نظم بگیرد.
🔗 شنوتو
🔸نویسنده پایان نامه : محمد مهدی خداپرست
🔸نویسنده پادکست: رضا وحید
🔸راوی : حامد فعال
🔸گرافیک : مریم رضایی
🔸اندیشگی
انتشارات دانشگاه باقرالعلوم علیه السلام
@RadioAndishegi
🎙بازاندیشی تکنولوژیهای نوین ارتباطی مبتنی بر خانواده (شماره پنج) | محمدمهدی خداپرست
📎تنها و بیزمان، آشفته و مضطرب،
تنـــــها بخشی از نتایج خیابانبودگی تکنولوژیهای نوین ارتباطی است که بیخانمانمان کرده تا پرسهزنان در افق سرمایهداران دیجیتالیاطلاعاتی، برخلاف فطرت خود حرکت کنیم و ذرهذره از آرامش و وجود حقیقیمان کم شود و بر وجود خیالیمان افزوده گردد.
وجود چنین دستاوردهای بشری که از فطرت پاک کمالگرایی انسان نشئت گرفته بایستی غنیمت شمرد اما نباید رهایش کرد بلکه نیاز به مراقبت و البته جای رشد دارد.
در این مجموعه پادکست سعی داریم بررسی کنیم، چگونه میتوان ساختار معنایی این تکنولوژی خیابانمدار را به کمک خانواده بازاندیشی کرد و از دوگانگی یا دوجهانی تکنولوژی و سنت به یگانگی برسیم تا انسان حقیقتا آرامش بیابد و نظم بگیرد.
🔗 شنوتو
🔸نویسنده پایان نامه : محمد مهدی خداپرست
🔸نویسنده پادکست: رضا وحید
🔸راوی : حامد فعال
🔸گرافیک : مریم رضایی
🔸اندیشگی
انتشارات دانشگاه باقرالعلوم علیه السلام
@RadioAndishegi