🇮🇷 هموطن عزیز🌹🌹 فردا با حضور آگاهانه پای صندوق‌های رأی و انتخاب منتخبان اصلح به وظیفه دینی و ملی خود، که هم حق است هم تکلیف، عمل خواهیم کرد. 🌺🌺🌺 ✅ علی غلامی دهقی http://eitaa.Com/Rahevasat

بخدا این دیگه صحبتهای یه پاسدار یا آخوند نیست....حرف های شهرام همایون از فعالین سیاسی مخالف جمهوری اسلامی ایران و ساکن آمریکاست گوش بدید تامل کنید🤔 که توضیح میده چرا 30میلیون دلار ‼️ در هر سال برای شما خرج کردن⁉️ http://eitaa.Com/Rahevasat

🌹غفلت زدایی با ذکر مدام🌹 ✍علی غلامی دهقی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ غفلت و فراموشی، آفت حیات معنوی انسان است. این آفت فقط با یاد مدام خداوند قابل درمان است. آفرینش انسان به گونه ای است که استعداد هر دو یعنی غفلت و ذکر در او نهفته است. تمام خطاها و رفتارهای ناهنجار بشر نیز ریشه در غفلت و ناآگاهی دارد. غفلت و فراموشی یاد خدا، غفلت و نسیان خود و جان آدمی را بدنبال دارد. در قرآن کریم آیات متعددی به این مسئله اشاره دارند. به گفته قرآن، غفلت از یاد خدا آفت های ذیل را بدنبال دارد: 1⃣ نخست سبب می شود انسان از ظرفیت ابزارهای معرفتی که در جسم و جان آدمی به ودیعه نهاده شده نیز غافل شود. از این رو می فرماید: دل دارند امّا با آن معارف الهی را نمی یابند؛ چشم دارند، امّا نشانه های حق را نمی بینند؛ گوش دارند ولی جان خود را با شنیدن سخن حق سیراب نمی کنند: أُولَٰئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ.(اعراف/۱۷۹) 2⃣ آفت دیگرِ غفلت، بسنده کردن به ظاهر دنیای ناسوت و نادیده گرفتن عالم غیب و ملکوت است: یَعْلَمُونَ ظَاهِرًا مِّنَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ عَنِ الْآخِرَةِ هُمْ غَافِلُونَ. (روم/۷) 3⃣ آفت سوم خودفراموشی است. همان گونه که یاد خدا سبب یادکرد او از انسان ذاکر است، به فراموشی سپردن او نیز سبب فراموشی انسان است. فرمود: وَلَاتَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنسَاهُمْ أَنفُسَهُمْ.(حشر/۱۹) وقتی انسان از یاد خدا غافل شد، فراموشی او را از طرف خدا در پی دارد: نَسُوا اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ. (توبه/۶۷) نتیجه این که برای رهایی از آفت غفلت نیازمند ذکر مدام ایم. ذکر دو گونه است: موقّت و مدام. در مناجات شعبانیه درخواست می کنیم که ما را از کسانی قرار دهد که ذکر مدام دارند: أَنْ تَجْعَلَنِي مِمَّنْ يُدِيمُ ذِكْرَكَ. البته ذکر مدام دوسویه است. به تصریح قرآن کریم کسانی که یاد خدا می کنند، خداوند نیز به یاد آنان است: فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ.(بقره/۱۵۲) همانند محبّت دوسویه که فرمود: مؤمنان واقعی خدا را دوست می دارند، خدا نیز آنان را دست می دارد: يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ.(مائده/۵۴) ۱۵ اسفند ۱۴۰۲ http://eitaa.Com/Rahevasat

🌹غفلت زدایی با ذکر مدام🌹 🎤علی غلامی دهقی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ پوشه شنیداری گفتاری کوتاه در مسجد دانشگاه ۱۳ اسفند ۱۴۰۲ ۲۲ شعبان ۱۴۴۵ http://eitaa.Com/Rahevasat

🌹روزهای پایانی ماه تطهیر دلها🌹 . ✅ ماه شعبان ماه بشارت‌هاست، ماه شادی‌هاست، ماه تطهیر دل‌ها و نورانی کردن دل‌هاست با استغفار، با دعا، با مناجات. ماه آماده شدن برای ورود در برکات بی‌نهایت و بی‌پایان ماه مبارک رمضان است. باید عرض کنیم: اللَّهُمَّ إِنْ لَمْ تَكُنْ غَفَرْتَ لَنَا فِيمَا مَضَي مِنْ شعبان فَاغْفِرْ لَنَا فِيمَا بَقِيَ مِنْهُ. [خدايا اگر در آنچه از ماه شعبان گذشت ما را نيامرزيدي، پس در آن مقدار كه از آن باقي مانده است ما را بيامرز]. ان‌شاءالله از این چند روزی که باقی مانده خداوند کمک کند و استفاده کنیم، شاید خدای متعال تفضلی بکند به ما. (سخنان رهبر معظم انقلاب در دیدار اعضای مجلس خبرگان). ۱۴۰۲/۱۲/۱۷ http://eitaa.Com/Rahevasat

🌹درس گفتارهای صحابه شناسی ❇️ (جلسه هشتم) 🎤علی غلامی دهقی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ✅ محل برگزاری: حوزه علمیه اصفهان ۱۳ اسفند ۱۴۰۲ http://eitaa.Com/Rahevasat

🌹درس گفتارهای صحابه شناسی ❇️ (جلسه نهم) 🎤علی غلامی دهقی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ✅ محل برگزاری: حوزه علمیه اصفهان ۱۷ اسفند ۱۴۰۲ http://eitaa.Com/Rahevasat

🌹درس گفتارهای صحابه شناسی ❇️ (جلسه دهم) 🎤علی غلامی دهقی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ✅ محل برگزاری: حوزه علمیه اصفهان ۱۷ اسفند ۱۴۰۲ http://eitaa.Com/Rahevasat

🌹درس گفتارهای صحابه شناسی ❇️ (جلسه یازدهم) 🎤علی غلامی دهقی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ✅ محل برگزاری: حوزه علمیه اصفهان ۲۰ اسفند ۱۴۰۲ http://eitaa.Com/Rahevasat

🌹درس گفتارهای صحابه شناسی ❇️ (جلسه دوازدهم) 🎤علی غلامی دهقی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ✅ محل برگزاری: حوزه علمیه اصفهان ۲۰ اسفند ۱۴۰۲ http://eitaa.Com/Rahevasat

🌹دعای شب اول ماه مبارک رمضان ✍علی غلامی دهقی ❇️خدایا در نخستین شب ماه مبارک رمضان از تو مسئلت داریم که آنچه در دل ما از: 1⃣ شک و دودلی، 2⃣انکار، 3⃣ نومیدی، 4⃣ سرکشی و طغيان، 5⃣تکبّر. 6⃣ ریا و خودنمایی، 7⃣تفرقه و چند دستگی، 8⃣نفاق، 9⃣ کفر، 🔟 و فسق و گناه یا هر چیزی که تو دوست نداری، هست را به: ◀️ ایمان به وعده هایت، ◀️ و وفای به عهدت، ◀️ و خشنودی به قضایت، ◀️ و زهد در دنیا، ◀️ و رغبت به آنچه نزد توست، ◀️ و آگاهی، ◀️ و اطمینان خاطر، ◀️ و توبه نصوح تبدیل کنی. آمین یا ربّ العالمين. ۲۲ اسفند ۱۴۰۲ ۱ رمضان المبارک ۱۴۴۵ http://eitaa.Com/Rahevasat

نصیحتی شنیدنی از شهید مطهری 🔹حکمت مطهر؛ @Hekmat_motaha 🔸ترویج آثار شهید مطهری به زبان روز http://eitaa.Com/Rahevasat

🌹نوروز و عبادت کتابخوانی🌹 ✍علی غلامی دهقی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ❇️ تعطیلات نوروز فرصت مناسبی برای کتابخوانی است. کتاب غذای روح و جان آدمیان است. همانگونه که گیاهان بدون آب و هوا رشد نمی کنند، انسان نیز افزون بر غذای جسم، به غذای روح نیازمند است و الاّ رشد فکری و روحی اش، متوقف می شود. امروزه رشد تکنولوژی، سبب کاهش کتابخوانی شده است. در مقایسه میان کسب آگاهی از طریق فضای مجازی با مطالعه کتاب باید گفت: 🔻درست است که کسب اطلاعات از طریق تکنولوژی، بخصوص فضای مجازی، آسان و سریع است؛ امّا آگاهی های فضای مجازی آسیب هایی مانند: 1⃣ اطلاعات سطحی و بریده بریده، 2⃣ خود عالِم پنداری 3⃣ و پراکندگی ذهنی را بدنبال دارد. در حالی که کتابخوانی، افزون بر آگاهی ژرف تر و عمیق تر، سطح علمی و معرفتی ما را نیز افزایش می دهد. کتابِ خوب، افزون بر آموزش می تواند پرورش دهنده روح آدمی باشد. چنانکه قرآن می فرماید: يُزَكِّيهِمْ وَ يُعَلِّمُهُمُ. 🔹خلاصه این که کتابخوانی: 1⃣ تفریحی سودمند و کم هزینه است. 2⃣ کتاب از فیلم که در جای خود مفید و لازم است، بهتر است. 3⃣ روحیه اجتماعی را افزایش می دهد. 4⃣ استرس را کاهش داده و خواب راحتی را بدنبال دارد. 5⃣کتابخوانی عبادتی است بزرگ؛ چه این که انسان را به تفکّر و اندیشه وامی دارد. ❇️ شایان یادآوری است که کتابخوانی، موجب دانایی است امّا نباید هر چه می خوانیم بپذیریم. چنانچه هر چه خواندیم، پذیرفتیم، دچار حماقت می شویم. خواندن برای اندیشیدن است نه پذیرفتن. 🔸در آموزه‌های دینی ما آمده است: تَفَکُّرُ ساعَةٍ خَیرٌ مِنْ عِبادَةِ سَبْعَیْنَ سَنَةً. لحظه ای تفکّر بهتر از هفتاد سال عبادت است. جامعه ای که مردم آن کتابخوان اند، سالم ترند. 🟢طاعات و عبادات قبول 🟠 عیدتون مبارک ۲۷ اسفند ۱۴۰۲ http://eitaa.Com/Rahevasat

🌹نشانه قبولی روزه🌹 🔹 شهید مطهری: اگر ماه رمضانی را گذراندیم و بعد از ماه رمضان در دل خودمان احساس کردیم که بر شهوات، عصبانیت، زبان و اعضا و جوارح خودمان بیشتر مسلّط هستیم و بالاخره بر نفس خودمان بیشتر مسلط هستیم، این علامت قبولی روزه ماست. @abna24 http://eitaa.Com/Rahevasat

🌹توازن اندیشه و رفتار در سیره امام حسن مجتبی(ع)🌹 (بازنشر) 🎤علی غلامی دهقی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ در گفتگو با ایکنا، خبرگزاری بین المللی قرآن عضو هیئت علمی دانشگاه علوم پزشکی اصفهان با بیان اینکه امام حسن(ع) اندیشه و رفتار متوازنی داشت، گفت: ایشان در عین اینکه دردمند جامعه بود و به حقوق همگان توجه داشت، از نظر عبادت و معنویت نیز در اوج بود و هیچ کدام را به بهانه اهمیت دیگری نادیده نمی‌گرفت. (ادامه را در پیوند ذیل مشاهده فرمائید) https://isfahan.iqna.ir/fa/news/4049917/%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D9%87-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%AD%D8%B3%D9%86%D8%B9-%D8%AA%D9%88%D8%A7%D8%B2%D9%86-%D9%85%DB%8C%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%86%D8%AF%DB%8C%D8%B4%D9%87-%D9%88-%D8%B1%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%B1-%D8%A8%D9%88%D8%AF ۲۸ فروردین ۱۴۰۱ ۱۵ رمضان المبارک ۱۴۴۳ http://eitaa.Com/Rahevasat

🔴انحطاط زن در غرب به روایت رهبر معظم انقلاب وقتی برای زن در جلسات اداری مینی ژوپ مشکلی ندارد اما مردان ... http://eitaa.Com/Rahevasat

🌹پیامبر اعظم(ص) و شبهه بستن آب به روی مشرکان مکّه🌹 ✅ به مناسبت ۱۷ رمضان دوّم هجرت، سالروز جنگ بدر. ✍علی غلامی دهقی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔷۱۸ سال پیش که تازه از قم به اصفهان آمده بودم در نشستی علمی، جمعی از استادان حوزه و دانشگاه سؤالی را پرسیدند که امام حسین (ع) در کربلا به سپاه حرّ آب نوشانید. اميرالمؤمنين علی (ع) هم در صفین پس از آنکه آب را از دست سپاه شام که بر روی سپاه عراق بسته بودند، ستاند، آن را به روی شامیان نبست. امّا برخی می‌گویند پیامبر اکرم (ص) در جنگ بدر چاه‌ها را پر کرد و اجازه نداد مشرکان مکّه آب بنوشند. پاسخ چیست؟! آن روز پاسخ مستندی نداشتم؛ هرچند با شناختم از سیره و اخلاق پیامبر اکرم(ص)، چنین چیزی را نمی‌توانستم بپذیرم. ناچار به منابع تاریخی مراجعه کردم. پس از اندکی جستجو، در کتاب تاریخ پیامبر اسلام، محمد(ص)، نوشته دکتر محمد ابراهیم آیتی، پاسخ سؤال یاد شده را یافتم . مرحوم آیتی که شهید مطهری او را در تاریخ يکصد ساله اوّل اسلام صاحب نظری کم نظیر یا بی نظیر معرفی مي کند، در این کتاب، پس از آنکه پیشنهاد حُباب بن مُنذر به رسول خدا(ص) را مبنی بر فرود آمدن در کنار نزدیک ترین چاه به دشمن، از بین بردن چاه‌ها، ساختن حوض، پر کردن آن از آب و کوتاه کردن دشمن از آن را نقل کرده، می‌نویسد: رسول خدا (ص) پیشنهاد وی را پذیرفت و دستور داد تا سپاهیان اسلامی در کنار نزدیک‌ترین چاه به دشمن فرود آمدند و آنگاه فرمود: تا دیگر چاه‌ها را انباشتند و بر سر همان یک چاه حوضی ساخته، پر از آب کردند. امّا به تصریح ابن اسحاق، هنگامی که قریش نزدیک آمدند و خواستند از حوض مسلمانان آب بنوشند، رسول خدا (ص) فرمود: از ایشان جلوگیری نکنید. (محمد ابراهیم آیتی، تاریخ پیامبر اسلام محمد(ص)، انتشارات دانشگاه تهران، ص ۲۰۸) ❇️ بنابراین حضرت محمد(ص) نه تنها آب را به روی دشمن نبست، بلکه حوضی ساخت و به مشرکان مکه، که آمده بودند مدینه را تصرّف کرده و پیامبر را بکشند، اجازه داد از آن آب بنوشند. ۸ فروردين ۱۴۰۳ ۱۶ رمضان المبارک ۱۴۴۵ http://eitaa.Com/Rahevasat

🌹آشتی مردمان، آخرین سفارش امیرمؤمنان(ع)🌹 ✍علی غلامی دهقی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ◀️ امروز جامعه ما از اختلافات داخلی، تفرقه، دوقطبی و در نتیجه نفرت پراکنی در رنج است. این مسئله واقعیتی است که مسئولان کشور هم به‌ آن‌ اذعان دارند. رهبر معظم انقلاب در سخنرانی نوروز امسال(۱۴۰۳) در باره آسیب دیدن وحدت ملی و همدلی اجتماعی فرمود: در این زمینه دچار غفلت شده‌ایم و به دست خودمان وحدت ملی و همدلی اجتماعی را مخدوش کرده‌ایم. همه هم در این غفلت شریکیم و همه نیز وظیفه داریم وحدت ملی و اتحاد مردم و مسئولان را حفظ و روز به روز تقویت کنیم. وی در ادامه چنین توصیه کرد که: رقابت‌های داخلی و اختلاف‌های سیاسی نباید موجب نفرت‌پراکنی و ایجاد دشمنی و اهانت و آزار و احیاناً دروغ و افترا علیه یکدیگر شود. سعی کنید در جامعه نفرت‌پراکنی نشود و با وجود اختلاف سلایق، در مسائل جامعه و در مواجهه با دشمنان کشور و ملت همه با هم برادرانه و یکسان حرکت کنند. ✅ تجربه تاریخی نشان می دهد که یکی از مهم‌ترین علل سقوط ملت ها، اختلاف و تفرقه بوده است. ❇️ این روزها که در شب های قدر و ایّام شهادت امام نخستين شیعیان به سر می بریم، شایسته و بایسته است به وصیّت آن امام همام در باره آشتی ميان مردمان توجه کنیم و سال نو را با دعوت به آشتی ميان جریان های سیاسی و فکری و فرهنگی کشور آغاز کنیم. 🔸امام علی (ع) در وصیت به فرزندانش پس از ضربت ابن ملجم‏ فرمود: أُوصِيكُمَا وَ جَمِيعَ وَلَدِي وَ أَهْلِي وَ مَنْ بَلَغَهُ كِتَابِي بِتَقْوَى اَللَّهِ وَ نَظْمِ أَمْرِكُمْ وَ صَلاَحِ ذَاتِ بَيْنِكُمْ فَإِنِّي سَمِعْتُ جَدَّكُمَا صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يَقُولُ : صَلاَحُ ذَاتِ اَلْبَيْنِ أَفْضَلُ مِنْ عَامَّةِ اَلصَّلاَةِ وَ اَلصِّيَامِ.(نامه ۴۷ نهج البلاغه) شما و همۀ فرزندانم و كسانم و آن را كه نامۀ من بدو رسد، سفارش مى‌كنم به ترس از خدا و آراستن كارها، و آشتى با يكديگر، كه من از جدّ شما (صلّى اللّه عليه و آله) شنيدم كه مى‌گفت: «آشتى دادن ميان مردمان بهتر است از نماز و روزۀ ساليان» . 🔻در برابر آشتی و اصلاح، نفرت پراکنی و افساد قرار دارد. رسول خدا(ص) در روایتی ضمن این که آشتی ميان مردمان را برتر از روزه و نماز و صدقه مستحبی دانسته، فساد و نفرت‌پراکنی را نابود کننده معرفی کرده است: ألا أُخْبِرُكُمْ بِأفْضَل مِنْ دَرَجَةِ الصِّيامِ وَ الصَّلاةِ وَ الصَّدَقَةِ؟ إصْلاحُ ذاتِ الْبَيْنِ فَإنَّ فَسادَ ذاتِ الْبَيْنِ هِيَ الْحالِقَةُ. آيا به شما خبر بدهم به چيزى كه از درجه روزه و نماز و صدقه بالاتر است؟ آن اصلاح ذات البين است؛ زيرا فساد و اختلاف در ميان مردم نابوده كننده است. 🔷 امروز برترین عمل صالح، بخصوص در ماه مبارک رمضان و شب های قدر، گام برداشتن در راستای احیای وحدت ملی و همدلی اجتماعی است. تریبون داران، اصحاب قلم و رسانه بیش از دیگران در این رسالت مهم می توانند نقش ایفا کنند. امروز هر گونه رفتار، گفتار و نوشتاری که به اختلافات دامن زده و نفرت پراکنی کند، بر خلاف شیعه بودن و سیره و سفارش مولای متقیان علی (ع) و نوعی خیانت به ملت است. شایعه پراکنی، قضاوت های شتابزده، تهمت و افتراء، بدبینی و نسبت دادن فساد به خدمتگزاران مردم، مصداق بارز نفرت‌پراکنی و تضعیف وحدت ملی و همدلی اجتماعی است. ❇️ این هشدار قرآنی را جدّی بگیریم که فرمود: وَ لَاتَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَ تَذْهَبَ رِيحُكُمْ وَ اصْبِرُوا إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ. و ﺑﺎ ﻳﻜﺪﻳﮕﺮ ﻧﺰﺍﻉ ﻭ ﺍﺧﺘﻠﺎﻑ ﻣﻜﻨﻴﺪ ﻛﻪ ﺳﺴﺖ ﻭ ﺑﺪﺩﻝ ﻣﻰ ﺷﻮﻳﺪ ﻭ ﻗﺪﺭﺕ ﻭ ﺷﻮﻛﺘﺘﺎﻥ ﺍﺯ ﻣﻴﺎﻥ ﻣﻰ ﺭﻭﺩ ﻭ ﺷﻜﻴﺒﺎﻳﻲ ﻭﺭﺯﻳﺪ ; ﺯﻳﺮﺍ ﺧﺪﺍ ﺑﺎ ﺷﻜﻴﺒﺎﻳﺎﻥ ﺍﺳﺖ .(٤٦ انفال) ۱۰ فروردین ۱۴۰۳ ۱۸ رمضان المبارک ۱۴۴۵ http://eitaa.Com/Rahevasat

🌹زمامدارِ ستمدیده🌹 ⚫️ به مناسبت ۲۱ رمضان، سالروز شهادت علی (ع) ✍علی غلامی دهقی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ✅ در نگاه نخستين اینگونه می‌پنداریم که همیشه این زمامدارانند که به مردم ستم می‌کنند؛ چه این که، ابزار ستم یعنی قدرت و ثروت در اختیار آنان است. در درازای تاریخ نیز این گونه بوده است که مستی قدرت و ثروت، زمامداران را به چنین ستمی بر مردم وامی داشته است. امّا گاهی به ندرت عکس قضیه نیز صادق است؛ یعنی ممکن است زمامداری با وجود در اختیار داشتن قدرت و ثروت، مظلوم گردد و مردمی بر او ستم روا دارند. امیرمؤمنان علی (ع) نمونه زمامدار ستمدیده است. 🔷 او خود در این باره فرموده است: " كنتُ أحسِبُ أنّ الاُمراء يظلمون النّاس، فإذاً النّاس يظلمون الاُمراء." یعنی من می پنداشتم که زمامداران به مردم ستم می کنند امّا امروز مردم بر زمامداران ستم روا می دارند. 🔻در جای دیگر هم فرمود: وَ لَقَدْ أَصْبَحَتِ اَلْأُمَمُ تَخَافُ ظُلْمَ رُعَاتِهَا وَ أَصْبَحْتُ أَخَافُ ظُلْمَ رَعِيَّتِي. (نهج البلاغه، خطبه ۹۷) امروز مردم از ستم حاکمان خود می‌ترسند و من از ستم رعیت خویش. امام در خطبه یاد شده نشانه های ستمدیدگی خود را به تفصيل بیان کرده است. ❇️ سبب چنین ستمی بر زمامداری همچون علی (ع) این است که امام نخستين شیعیان، امامی عادل است. با این که قدرت بر دیگران دارد امّا ستم نمی کند؛ چون قدرتی بر خویشتن دارد که او را از ستم به مردمان بازمی دارد. به گفته یکی از دانشوران شیعه، عادل و ظالم هر دو دارای قدرت اند امّا ظالم یک قدرت دارد و عادل دو قدرت. ظالم دارای قدرت بر دیگری است و عادل هم قدرت بر دیگری دارد هم قدرت بر خویش. عدل کنترل خواسته دل است و ظلم اجرای خواهش دل. ظالم اسیر دل است و عادل امیر دل. بدترین گناه ظلم بنام عدل است.(سید رضا صدر، راه علی(ع)، ص ۲۵ و ۲۶) 🟩 از این روست که علی (ع) را زمامدار مظلوم می نامیم. هر چند در آموزه‌های دینی ما را از مقایسه دیگران با معصومان (ع) بازداشته اند ولی به نظر می‌رسد امروز هر گونه نسبت ناروا، تهمت فساد، تعمیم فساد، نادیده گرفتن دستاوردها، يأس آفرینی، شایعه پراکنی، دروغ پردازی و قانون گریزی مصداق ستم به خدمتگزاران صادق و خيانت به ملّت بشمار می‌رود. ۱۲ فروردین ۱۴۰۳ ۲۰ رمضان المبارک ۱۴۴۵ http://eitaa.Com/Rahevasat

🌹سوی اصلِ اصلِ پاکی ها رِوَم.🌹 ( به مناسبت شب قدر، شب تضرّع و مناجات) ✍علی غلامی دهقی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ✅ مولوی تمثیلی دارد برای مردان پاک که راهنمایان جامعه اند. او می گوید همانگونه که آب، پاک و تطهیر کننده است، ولی وقتی به زمین می رسد خودش هم آلوده می شود. آب چون پیگار کرد و شد نَجِس تا چنان شد کآب را رَد کرد حِس 🔷 وقتی آب آلوده شد، انسان ها از آن متنفّر می شوند. از این رو، آب برای پاک شدن دوباره‌ اوج می گيرد و بخار شده به آسمان می رود تا بار دیگر بتواند ببارد و آلودگی ها را بزداید. انسان‌های بزرگ نیز در دنیا کسل می شوند، برای پاک شدن به تضرّع، دعا و مناجات روی می آوردند. حق ببُردش باز در بحرِ صواب تا بِشُستش از کرَم آن آبِ آب سالِ دیگر آمد او دامن کشان هَی کجا بودی ؟ به دریای خَوشان. منظور از خَوشان، نیکان و بندگان صالح است. من نَجِس زینجا شدم ، پاک آمدم بِستَدَم خِلعَت ، سویِ خاک آمدم. 🟩 مردان خدا همچون آب پاکند که برای راهنمایی گمراهان پا به این جهان ناپاکی می گذارند. امّا هر لحظه احساس کدورت روحی کنند، به مناجات با خدا روی می آورند: هین بیآیید ای پلیدان سویِ من که گرفت از خُویِ یزدان خُویِ من در پذیرم جملۀ زشتیت را چون مَلَک پاکی دهم عِفریت را. 🔶 مردان الهی، هم خود خُوی خدایی می گیرند، هم به دیگران فيض می بخشند. شاید حکمت تحنّث پیامبر اعظم(ص) در غار حرا همین دور شدن از ناپاکی جامعه شرک آلود مکّه بوده است. چون شوم آلوده ، باز آنجا روم سویِ اصلِ اصلِ پاکی ها روم. 🔸 مراد از اصلِ اصلِ پاکی ها، ذات اقدس ربوبی و الهی است. در جوار قُرب الهی جامه چرکین آلوده را برکنده و جامه پاک از حضرت حقّ دریافت می کند: دلقِ چرکین برکنَم آنجا زِ سَر خِلعَتِ پاکم دهد بارِ دِگر خلعت پاک همان دل و روح پاک و تهذیب شده است. کارِ او اینست و کارِ من همین عالَم آرایست رَبَ العالَمین. کار خدا پاک و تطهیر کردن است و کار مردان و بندگان خدا، روی به او آوردن و تضرّع و مناجات. ۱۴ فروردین ۱۴۰۳ ۲۲ رمضان المبارک ۱۴۴۵ http://eitaa.Com/Rahevasat

🌹حشر با شهیدان، دعای دهه آخر ماه رمضان🌹 ✍علی غلامی دهقی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ این روزها، مصادف با دهه آخر ماه مبارک رمضان، که سرزمین عزیزمان ایران به نام و عطر دل‌انگیز شهیدان معطّر و سوگوار است، نمی دانم چه رمز و رازی دارد که در هر ده شب آخر این ماه مهمانی خدا این دعا تکرار شده است: ... وَ أَنْ تَجْعَلَ اسْمِي فِي هَذِهِ اللَّيْلَهِ فِي السُّعَدَاءِ وَ رُوحِي مَعَ الشُّهَدَاءِ . (خدایا از تو درخواست می کنم) که نامم را در اين شب از گروه سعادتمندان قرار دهی و روحم را با شهيدان محشور کنی. گویا شهادت زیباترین مرز خوشبختی و آخرین آرزوی مردان الهی است؛ که ضیوف الرِحمن، هر ده شب، درخواست حشر با آنان را دارند. وَ حَسُنَ أُولَٰئِكَ رَفِيقًا، و چه نیکو رفیقانی. (۶۹ نساء) حشر با شهدا، هم رتبه محشور شدن با پیامبران و صدّيقين است؛ چه این که خلوصشان از نوع خلوص آنان است. جهاد در راه خدا سبب می شود همان بابی به روی شهدا گشوده شود که برای انبیاء و صدّيقين گشوده است. این شهیدان یک وجه مشترک هم با امام و مولایشان امیرمؤمنان علی(ع) دارند و آن این که کشندگانشان یعنی اسرائیلیان، داعشیان و جیش الظلم، شقی ترین و منفورترین مردم روزگارند. ۱۶ فروردین ۱۴۰۳ ۲۴ رمضان المبارک ۱۴۴۵ http://eitaa.Com/Rahevasat

🌹دفاع مشروع🌹 (به مناسبت حمله ایران به پایگاه های نظامی اسرائیل) 🎤علی غلامی دهقی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ گفتاری کوتاه در مسجد دانشگاه ۲۶ فروردین ۱۴۰۳ http://eitaa.Com/Rahevasat

«اسرائیل شرّ مطلق است. اسرائیل ضد اسلام، ضد مسیحیت، ضد ایمان، ضد قومیت عربی، ضد انسانیت و ضد میهن است. بدتر از اسرائیل در جهان وجود ندارد. ما اسرائیل را شرّ مطلق می دانیم. بدتر از اسرائیل در جهان وجود ندارد. اگر اسرائیل و شیطان با یکدیگر بجنگند، ما در کنار شیطان می ایستیم. اگر اسرائیل با چپ بجنگد، ما درکنار چپ خواهیم ایستاد. اگر اسرائیل با راست بجنگد، در کنار راست خواهیم ایستاد. این  است معنای «اسرائیل شرّ مطلق است». من شخصا در حد مطالعاتم هیچ نهادی را خطرناکتر از اسرائیل نمی شناسم.» امام موسی صدر http://eitaa.Com/Rahevasat

📢 متن کامل سروده‌ی حضرت آیت‌الله خامنه‌ای که یک بیت از آن را در آستانه عملیات وعده صادق در جلسه‌ای خواندند ✍ دِلا! ز معرکه‌ی محنت و بلا مگریز چو گِردباد به هم پیچ و چون صبا مگریز تو را است معجزه در کف، ز ساحران مهراس عصا بیفکن و از بیم اژدها مگریز تو موج غیرت و عزمی، ز بحر بیم مدار حذر ز غرش طوفان مکن ز جا مگریز ز سست عهدی ایام دلشکسته مشو نشانه باش چو پرچم، ز بادها مگریز چو صخره باش و مکن تکیه جز به دامن کوه به حق سپار دل خویش و از دعا مگریز تو از تبار دلیران خیبر و بدری چو ذوالفقار و چو حیدر بزن صلا مگریز به نوشخند منافق ز ره کناره مگیر به زهرخند معاند به انزوا مگریز چو ره به قبله‌ی امن است پایمردی کن خطا مکن، ز توهم به ناکجا مگریز چو تیر راه هدف گیر و بر هدف بنشین ز کجروی به حذر باش و از خدا مگریز «امین» خلق و امانت‌گزار یزدان باش به صدق کوش و خطر کن ز مدعا مگریز. http://eitaa.Com/Rahevasat

📱سروده‌ی افشین علا درباره عملیات تنبیهی علیه رژیم صهیونیستی با تضمین مصرعی از رهبر انقلاب 👈در آستانه عملیات تنبیهی «وعده صادق» علیه رژیم صهیونیستی، رهبر انقلاب در یکی از جلسات مرتبط، یک بیت شعر از غزلی که چندسال پیش با تلمیح از آیات قرآن مجید درباره رویارویی حضرت موسی علیه‌السلام با فرعون و ساحرانِ فرعونی سروده بودند، برای این عملیات خواند: 📝تو را است معجزه در کف زِ ساحران مهراس 📝عصا بیفکن و از بیم اژدها مگریز 👆در پی انتشار این سروده، آقای افشین علا از شاعران برجسته کشور با تضمین مصرعی از شعر حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، غزلی را سرود که رسانه نگار آن را به شرح زیر منتشر میکند: 🔹وعده‌ی صادق رسید مژده‌ به یاران ز پیر باده‌شناس که گاه مستی و عیش است شکر و حمد و سپاس چمن به مشک بیامیز و لاله روشن کن به مژده‌ای که رسید از سلاله‌ی گل یاس که انتقام شهیدان گرفت لشکر عشق به شیوه‌ای که نمی‌یابمش مثال و قیاس که کرد رخنه ز هر سو به سقف گنبد خصم که بر فلاخن داوود ضربه زد ز اساس چنان به گرز گران زد به کاسه‌ی سر دیو که شد ز مغز تل‌آویو و غرب، هوش و حواس که سوخت خرمن اهریمنان به آتش خشم که دوخت بر تن ناپاک‌شان ز لرزه، لباس نشست مرهم از این مژده بر جراحت قدس رسید روشنی دیده بر یلان حماس حدیث دولت صهیون و ملک ایران است حکایت علف هرزه و حکایت داس دلا عنان به امین ده که قبل واقعه گفت: "توراست معجزه در کف، ز ساحران مهراس!" افشین علا اردیبهشت ۱۴۰۳ http://eitaa.Com/Rahevasat