سوال من یه سنی ام ومتعصبم نیستم یه سوال دارم از آخوند های شبکه ولایت زیاد شنیدم که میگن صحیح مسلم معتبرترین کتاب ما آورده که علی ابوبکر وعمر رو گناهکار ومکار وخاین میدونسته نعوذ بالله من هرچی گشتم چنین چیزی رو ندیدم اگه راسته عکس صفحه کتاب رو از هر نرم افزاری است برام بفرستید واگه دروغه به آخوند قزوینی وشاگرداش بگو این قدر دروغ نگن ✅پاسخ: سوال شما ناظر به روایتی است که مسلم در صحیح نقل می کند. ما ابتدا متن روایت را می آوریم انگاه تصویر روایت را از دو نرم افزار "مکتبه اهل بیت" و"مکتبه الشامله"خدمت شما نشان میدهیم تا برای شما جای هیچ شکی باقی نماند. ❗مسلم از عمر چنین می آورد که خطاب به حضرت علی وعباس چنین می گفت: "پس از رحلت پیامبر ابوبکر گفت من خلیفه پیامبر هستم اما شما دو نفر برای مطالبه میراثتان آمدید ابوبکر به شما گفت پیامبر فرموده: ما چیزی به عنوان ارث به جای نمی گذاریم آنچه بماند صدقه است اما شما دو نفر ابوبکر را "دروغ گو،گناه کار، فریب کار وخاین می دانستید. همچنین پس از فوت ابوبکر من ( عمر) گفتم خلیفه پیامبر وابوبکر هستم اما شما دو نفر مرا نیز دروغ گو، گناه کار، فریب کار وخاین دانستید" 📚صحیح مسلم،ج3 ص1377( مکتبه الشامله) 📚صحیح مسلم،ج5 ص152 ( مکتبه اهل البیت) ❗تصویر متن روایت را از هر دو نرم افزار در زیر ببینید ❗ایا با این روایت در معتبرترین کتابتان می توان گفت بین حضرت علی وخلفا هیچ مشکلی نبوده است ✅پرسمان اعتقادی 🆔ایدی ما در تلگرام برای طرح سوالات @poorseman

سوال با یه وهابی مباحثه ومناظره میکردم میگفت این که قبر حضرت زهرا مخفیه چیز تازه ای نیس قبر خیلی ها مشخص نیس چرا شیعه از این جریان بر علیه خلفا استفاده میکنه ✅پاسخ : آنچه که سبب شد حضرت زهرا مخفیانه دفن شود وقبرش پنهان بماند غضبی بود که ایشان از ابوبکر وعمر داشتند. در روایتی از امام صادق سوال شد چرا فاطمه شبانه دفن شد( وکسی از محل قبر او مطلع نشد)؟ امام پاسخ داد: زیرا فاطمه وصیت کرد که آن دو نفر بر او نماز نگذارند 📗بحار الانوار،ج43 ص206 در روایتی امیر مومنان فرمود: "برای آن فاطمه شبانه دفن شد زیرا که بر آنان غضبناک بود ونمی خواست آنان در دفن او شرکت کنند" 📗همان مدرک،ص183 ابن عباس می گوید: "فاطمه وصیت کرد که ابوبکر وعمر بر دفن او آگاه نشوند وبر او نماز نگذارند" 📗همان مدرک، ص182 ❗این مضمون در روایات اهل سنت هم آمده است بخاری روایت می کند: "فاطمه شش ماه پس از پیامبر زنده بود. هنگامی که از دنیا رفت علی اورا شبانه دفن کرد وابوبکر را با خبر نساخت" 📗صحیح بخاری،ج4 ص1549 ابن قتیبه می آورد: "فاطمه قسم خورد که با ابوبکر سخن نگوید و وصیت کرد که شبانه دفن شود تا ابوبکر در دفن وی حضور نداشته باشد" 📗تاویل مختلف الحدیث،ج1 ص300 صنعانی می نویسد: "فاطمه دختر پیامبر شبانه به خاک سپرده شد تا ابوبکر بر او نماز نخواند چون بین آن دو پیشامدهای رخ داده بود" 📗المصنف،ج3 ص521 ❗آری فاطمه وصیت کرد شبانه دفن شود وقبرش پنهان باشد تا ثابت شود ایشان مورد ظلم قرار گرفتند وشهیده از دنیا رفتند واز افرادی که بر او ستم کردند هرگز راضی نشده است ✅پرسمان اعتقادی 🆔ایدی ما در تلگرام برای طرح سوالات @poorseman

سوال اهل سنت معتقدند خدا روز قیامت دیده میشه ایا چنین عقیده ای صحیحه؟ ایا واقعا میشه خدا رو دید؟نظر اهل بیت چیه؟ ✅پاسخ: ❗بله یکی از معتقدات اهل سنت،اعتقاد به رویت خداوند در روز قیامت است. در حدیثی جعلی چنین روایت می کنند: "روزی مردم از رسول خدا پرسیدند ایا ما پروردگارمان را روز قیامت می بینیم؟ فرمود:ایا در دیدن ماه در شب چهارده که ابری مانع نباشد ضرر می کنید؟گفتند نه یا رسول الله فرمود:ایا در دیدن خورشید که ابری جلوی آن نباشد ضرری می نمائید؟ گفتند نه فرمود:همانا شما خدا را می بینید!" 📚صحیح بخاری،ج1 ص204 📚صحیح مسلم،ج1 ص163 ❗این عقیده از جهات گوناگون باطل است 1⃣لازمه رویت ودیده شدن آن است که خداوند جسم باشد،دارای مکان باشد در حالی که خداوند مبرا از این نسبت هاست.چگونه می توان گفت که او جسم است در حالی که جسم موجودی مرکب است واز اجزای مختلف تشکیل شده است ووجود موجود مرکب وابسته به اجزای خود است در حالی که خداوند موجودی بی نیاز است. همچنین مکان داشتن ونیازمند مکان بودن نیز مستلزم نیازمند بودن خدا وجسم بودن او است 2⃣خداوند می فرماید: "اورا هیچ چشمی درک نمی کند وحال آنکه او بینندگان را مشاهده میکند "( انعام 103) 3⃣خداوند می فرماید: "هیچ کس به او احاطه علمی ندارد"( طه 109) روشن است که رویت نوعی احاطه علمی از بشر بر خداوند است که خداوند آن را از خودش نفی میکند 4⃣این عقیده مخالف روایات خود اهل سنت است. مسلم از عایشه نقل می کند: "هرکس گمان کند که محمد پروردگارش را دیده بر خداوند نسبت ناروا داده است" 📚صحیح مسلم،ج1 ص110 ❗طبری از ابن عباس روایت می کند: "من اولین کسی هستم که ایمان می آورم به این که هیچکس از مخلوقات اورا نخواهد دید" 📚جامع البیان،ج9 ص38 5⃣این عقیده مخالف عقیده اهل بیت پیامبر است.علامه مجلسی روایات فراوانی دراین زمینه نقل می کند 📚بحار الانوار،ج4 ص26 باب 5 در روایتی اسماعیل بن الفضل از امام صادق سوال کرد ایا خدا روز قیامت دیده میشود؟ فرمود :سبحان الله وخداوند پاک ومنزه است از این نسبت ها " 📚امالی،صدوق،ص410 ✅پرسمان اعتقادی 🆔ایدی ما در تلگرام برای طرح سوالات @poorseman

سوال برام سوالی پیش اومده بود چرا علی به زور خلافت خودش را باز پس نگرفت؟چرا با اونا نجنگید؟چرا با اونا بیعت کرد؟ ✅پاسخ: در روایتی آمده است که از امام رضا سوال کردند که چرا علی با دشمنانش 25 سال بعد رسول الله نجنگید سپس در ایام خلافتش با دشمنانش جنگید؟ امام پاسخ داد : "او به پیامبر اقتدا کرد چرا که پیامبر نیز به مدت 13 سال در مکه و9 ماه در مدینه به دلیل کمی یاران جهاد با مشرکین را ترک کرد ❗با این وجود خللی به نبوتش وارد نمیشود همچنین خللی به امامت علی نیز وارد نمیشود چون علت ترک جهاد در مورد پیامبر وعلی یکی است ( وآن کمی یاران. بود) " 📚بحار الانوار،ج29 ص435 ❗پیامبر به حضرت علی چنین وصیت کرد: "قریش به زودی بر علیه تو دست به دست هم میدهند وبر ظلم بر تو اجتماع میکنند اگر یارانی داشتی با آنان بجنگد واگر اعوانی نیافتی دست نگه دار" 📚همان مدرک ❗به خاطر این کمی یاران بود که حضرت علی قیام در برابر آنان را ترک کرد چرا که ترس این بود که آنان به آیین جاهلی خود بازگردند چنان که امام صادق فرمود: "علی با آنان نجنگید زیرا نگران بود که مردم به آیین کفر وجاهلی خود بازگردند" 📚بحار الانوار،ج29 ص440 ❗اما حضرت علی بارها حق خلافت خودرا متذکر شد که ما در پیام های گذشته مفصلا روایات مربوطه را ذکر کرده ایم. ❗اما آنچه گفتید حضرت علی با آنان بیعت کرد قابل قبول شیعه نیست. شیخ مفید استاد کلام شیعه چنین می گوید: "المحققون من اهل الامامیه یقولون لم یبایع ساعه قط" "علمای بزرگ ومحقق شیعه می گویند کهخا علی حتی برای لحظه ای با آنان بیعت نکرد" 📚الفصول المختاره،ص56 ✅پرسمان اعتقادی 🆔ایدی ما در تلگرام برای طرح سوالات @poorseman

سوال وهابی ها خیلی می گویند که شیعه عقیده به تحریف قرآن دارد ایا در کتب خودشون روایاتی دال بر تحریف قرآن آمده؟ ✅پاسخ: عقیده شیعه این است که قرآن تحریف نشده است وعلمای بزرگ شیعه بر این مطلب تصریح کرده اند. ❗شیخ طوسی شیخ الطایفه چنین می گوید: "سخن در زیاده ونقصان در خور این کتاب نیست چرا که زیاد شدن در قرآن بطلانش اجماعی است کاسته شدن از قرآن نیز بر خلاف ظاهر مسلمانان است واین به مذهب صحیح ما شایسته تر است" 📚تبیان،ج1 ص3 ❗سید بن طاووس حلی می گوید: "عقیده شیعه عدم تحریف است" 📚سعد السعود،ص144 ❗اما مخالفین بدون توجه به عقیده شیعه نسبت تحریف را به ما میدهند. ما از آنان می خواهیم حال که براین مطلب اصرار میکنند پاسخ روایات زیر از کتب خودشان را بدهند: ❗عمر بن ابی بن کعب گفت: "مگر نه این که درآن چه از کتاب خدا از دست دادیم چنین می خواندیم"الولد للفراش وللعاهر الحجر"( فرزند مربوط به رختخواب است برای زنا کار سنگ است) ابی گفت بله" 📚الدر المنثور،ج1 ص106 ❗بخاری روایت می کند که عمر گفت: "ما آز جمله آنچه از کتاب خدا می خواندیم چنین بود :از پدرانتان اعراض ودوری نکنید که اعراض از پدرانتان کفر است"لا ترغبوا عن اباوکم فانه کفر بکم ان ترغبوا عن اباوکم" 📚صحیح بخاری،ج8 ص208-211- 📚صحیح مسلم،ج4 ص167 وج5 ص116 ❗عایشه می گوید: "آیه رضاع کبیر وایه رجم در قرآن بوده ودر ضمن صحیفه ای زیر رختخوابم قرار داشت وچون ما به موت رسول خدا مشغول شدیم بزغاله ای آن را خورد" 📚سنن ابن ماجه،ج1 ص625 ❗باز عایشه می گوید: "سوره احزاب 200 آیه بود که از آن جز 73 آیه باقی نماند" 📚تفسیر قرطبی،ج14 ص 113 📚در المنثور،ج5 ص180 ✅پرسمان اعتقادی 🆔ایدی ما در تلگرام برای طرح سوالات @poorseman

سوال اگر امام حسن از غیب خبر داشت چرا زهر رو خورد؟چرا به علم غیبش عمل نکرد؟ ✅پاسخ: ❗قرآن نقل می کند که حضرت اسماعیل با آگاهی کامل به قربانگاه آمد تا ابراهیم خلیل او را قربانی کند ( صافات 101 تا 107) ما نیز سوال می کنیم چرا حضرت اسماعیل با اینکه میدانست کشته میشود به قربانگاه آمد؟ حتما پاسخ میدهید چون امر خداوند در کار بوده وخداوند اجازه این که حضرت اسماعیل مطابق علم خودش رفتار کند وبه قربانگاه نیاید را به او نداده بود. ❗ما نیز در پاسخ سوال شما همین را می گوییم. ❗ اینکه انبیا وامامان از طریق روش های عادی به تبلیغ می پردازند وبا دشمنان می جنگند ودر بین مردم از طریق علم عادی زندگی میکنند ورفتار می کنند وتنها در موارد خاص که اثبات نبوت یا امامت نیاز به اعمال قدرت فوق العاده داشته ویا وضعیت ایجاب می کرد که از نیروی غیبی کمک بگیرند چنین می کردند" 📚پاسخ جوانان شیعی به پرسشهای وهابی ها،ص186 ❗امام کاظم فرمود: "خداوند قلوب امامان را محل اراده خودش قرار داده است که هر موقع خداوند چیزی را بخواهد واراده کند انان نیز همان را اراده می کند" 📚بحار الانوار،ج5 ص114 ❗امامان الگوی جامعه هستند ومردم باید ببینند که آنان چگونه با مشکلات مواجهه می شوند واستقامت می کنند وسختی ها را تحمل میکنند ومظلومانه شهید میشوند تا مردم از آنان درس صبر وایثار وشهادت را فرا بگیرند،.روی این جهت خداوند به آنان اجازه استفاده از قدرت غیبی در هر امر ومشکلی را نداده است وانان نیز طبق فرمان خداوند عمل می کنند واگر امام حسن نیز از قدرت غیبی خودش استفاده نکرد برای آن بود که خداوند به او اجازه استفاده را نداده بود وامامان نیز مطیع محض خداوند هستند ✅پرسمان اعتقادی 🆔ایدی ما در تلگرام برای طرح سوالات از ناحیه دوستان @poorseman

سوال یکی از صفات خدا متکلم بودنه وثابته که خدا با موسی صحبت میکرد برام سواله صحبت کردنه خدا چجوریه مگه خدا دهان ولب ودندون داره معاذ الله؟ ✅پاسخ: ایت الله العظمی مکارم شیرازی پاسخ میدهند: "منظور از سخن گفتن خدا سخن گفتن با زبان نیست زیرا سخن گفتن با زبان واز طریق تارهای صوتی از عوارض جسم است ودرباره خداوند که منزه از جسم وجسمانیت است مفهوم ندارد بلکه منظور سخن گفتن به وسیله الهام قلبی ویا ایجاد امواج صوتی در فضاست چرا که خدا قادر است بر اینکه امواج صوتی را در فضا بیافریند واین امواج را به گوش انبیا وپیامبرانش برساند وپیام خودرا از این طریق به آنها ابلاغ کند آنچنان که قرآن درمورد تکلم با موسی بن عمران در وادی ایمن گواهی میدهد که امواج صوتی درآن درخت مخصوص ایجاد شده وموسی را به سوی خود فرا خوانده است" 📚تفسیر نمونه،ج2 ص478 📚پیام قرآن،ج4 ص379 ❗امام رضا فرمود: "پناه بر خدا که خداوند شباهتی به مخلوقاتش داشته باشد یا مانند آنان ( با ابزارهای جسمانی) تکلم کند وکلام خداوند با مخلوقات همانند کلام مخلوقات با یکدیگر نیست " 📚الاحتجاج،طبرسی،ج2 ص405 ✅پرسمان اعتقادی 🆔ایدی ما در تلگرام برای طرح سوالات @poorseman

سوال درباره ایمان حضرت ابوطالب برام توضیح بدین دیدم وهابی ها میگن بی ایمان از دنیا رفته اعصابم بهم ریخت واقعا اینطور بوده؟ ✅پاسخ: در این که حضرت ابی طالب با ایمان از دنیا رفته است شکی نیست. ❗شیخ طوسی شیخ الطایفه در این باره می گوید: "بر این ایمان ابوطالب اجماع امامیه است ودر آن اختلاف ندارند آنها دلایل یقین آور دارند که موجب ایمان ابوطالب است" 📚التبیان،ج8 ص164 ❗حضرت علی فرمود: "به خدا سوگند، پدر، جدم عبدالمطلب، هاشم،وعبد مناف هرگز بتی نپرستیدند" 📚کمال الدین ص174 ❗امام صادق فرمود: "همانا مثل ابی طالب مثل اصحاب کهف است که ایمان خودرا مخفی کردند " 📚الکافی،ج1 ص448 📚امالی صدوق ص492 ❗حضرت علی فرمود: "اگر پدرم برای همه گناهکاران روی زمین شفاعت کند خداوند شفاعت اورا می پذیرد" 📚الاحتجاج،ج1 ص230 ❗ایمان حضرت ابوطالب از طریق کتب اهل سنت نیز قابل اثبات است. ❗حاکم در مستدرک این اشعار را از حضرت ابوطالب نقل می کند: "اشخاص شریف وفهمیده بدانند که محمد مانند موسی ومسیح پیامبر است. همان نور آسمانی را که آن دو نفر در اختیار داشتند او نیز دارد وتمام پیامبران به فرمان خدا مردم را راهنمایی واز گناه باز می‌دارند" 📚مستدرک علی الصحیحین،ج2 ص623 ❗ابن ابی الحدید چنین نقل می کند: "ای گواه خدا بر من شهادت ده که من بر دین پیامبر، احمدم" 📚شرح ابن ابی الحدید،ج14 ص74 ❗ابن سعد چنین می آورد: "محمد حنفیه در جنگ جمل بر یکی از اهالی بصره در رجزی که میخواند فرمود:"من بر دین ابوطالبم ( ومسلمانم)" 📚طبقات ابن سعد،ج5 ص67 ❗از امام باقر نقل کرده اند که فرمود: "ایمان ابوطالب بر بسیاری از مردم ترجیح دارد وعلی دستور میداد تا از طرف وی حج بجا آورند" 📚سیره حلبی،ج3 ص205 ❗دراین باره دلیل از کتب شیعه وسنی فراوان است جهت آگاهی بیشتر رجوع کنید وآن وهابیان نیز ارجاع دهید به: 📚الغدیر،ج7 ص445 به بعد 📚بحار الانوار،ج35 ص68 به بعد 📚تفسیر نمونه،ج5 ص 192 به بعد ✅پرسمان اعتقادی 🆔ایدی ما در تلگرام برای طرح سوالات @poorseman

سوال میخواستم بدونم آقای صانعی به کدوم حدیث یا روایت برای سن تکلیف 13 سالگی دختران استناد کردن؟ لطفاً هم بفرمایید دلیل اینکه بقیه مراجع به اون استناد نکردن چیه؟ آیا ضعیف السنده یا ...؟ ممنون میشم پاسخم رو سریع و با ذکر منبع بدین من سطح3 حوزه هستم و به این جواب نیازدارم. البته خودم توی خیلی از کتب گشتم ولی متأسفانه پیدا نکردم. ✅پاسخ: دلیل اینکه مراجع بزرگوار سن بلوغ دختران را 9 سال دانسته اند روایات متعددی است که در مجامع روایی ما آمده است 📚وسایل الشیعه،ج1 ص42 باب 4 و ج19 ص360 باب 44 📚مستدرک الوسایل،ج1 ص85 باب 4 📚بحار الانوار،ج100 ص160 باب 8 ❗امام باقر فرمود: "دختر اگر ازدواج کند ودخول واقع شود در صورتی که نه سال باشد بالغ میشود وکودکی او پایان می پذیرد" 📚الکافی،ج 7 ص197 وفرمود: "دختر اگر به نه سال رسید کودکی او به پایان میرسد و بالغ میشود" 📚همان مدرک،ص198 ❗امام صادق فرمود: "حد بلوغ زن نه سال است" 📚خصال،صدوق،ص421 ح17 امام صادق فرمود: هنگامی که پسر سیزده ساله شد، خوبیها و بدیهای او نوشته می شود و بر بدیها کیفر می شود. زمانی که دختر نه ساله شد همان حکم را دارد; زیرا در نه سالگی حیض می شود. 📚الکافی،ج7 ص68 ح6. وروایات متعدد دیگر. ❗مرحوم میرزای نوری چنین می گوید: با توجه به روایات موجود در سن بلوغ روایات مخالف درمورد سن بلوغ یا طرد میشود وبه آن عمل نمیشود ویا بر بعضی حالات حمل میشود" 📚مستدرک الوسایل،ج1 ص88 ❗روایت مورد استناد جناب صانعی روایتی است که شیخ طوسی در تهذیب خود ذکر می کند که عمار سابطی از امام صادق درمورد سن بلوغ سوال میکند امام درمورد سن بلوغ دختر فرمود: "دختر اگر به 13 سال برسد یا قبل از آن حیض شود نماز بر او واجب میشود وقلم بر او جاری میشود" 📚تهذیب،ج2 ص380 ح1588 ❗شیخ حر عاملی از این روایت چنین جواب میدهد: "با توجه به روایاتی که سن بلوغ دختر را نه سال ذکر می کند این روایات حمل میشود به صورتی که دختر قبل از 13 سالگی عاقل نبوده ومجنون بوده است ودر 13 سالگی عقل خودرا بدست می آورد امام می گوید اگر 13 سال شده وعاقل شده است بر او نماز واجب است" 📚وسایل الشیعه،ج1 ص45 ❗کلام شیخ را می توان چنین تکمیل کرد که این روایات به طور عام حکمی را صادر نمیکند بلکه با توجه به "ال "الجاریه"بگوییم دختر خاصی مد نظر سوال کننده بوده است .امام می گوید آن دختر اگر عقل خودرا بدست آورده وبه 13 سالگی رسیده یا قبل از 13 سالگی حیض شده است نماز بر او واجب است" ✅پرسمان اعتقادی 🆔ایدی ما در تلگرام برای طرح سوالات @poorseman

سوال: خداوند که این همه قدرت دارد و هر چیز را میتواند با یک اشاره بسازد چرا زمین را در شش روز آفریده.مگر خداوتد دارای بالاترین قدرت نیست؟پس چراه ✅پاسخ: سوال شما مشتمل بر دو قسمت است 1 مقصود از شش روز چیست در صورتی که در آغاز آفرینش شب وروزی در کار نبود پاسخ:کلمه یوم در ادبیات عرب به معنای "دوران"نیز به کار می رود امام علی فرمود: "روزگار دو روز بیش نیست روزی به نفع تو وروزی به زیان تو" 📚نهج البلاغه،نامه 72 ❗روی این بیان مقصود از شش روز که زمین واسمان درآن افریده شده است شش دوران است که بر زمین واسمان گذشته تا به صورت فعلی درآمده است. یعنی این وضع فعلی در زمین واجرام آسمانی نتیجه یک سلسله تحولات پی در پی است که درآنها پدید آمده ودر نتیجه پس از طی این مراحل به صورت فعلی درآمده اند حال ممکن است که مدت یک دوران ده میلیون سال با ده میلیارد سال بوده باشدذ 2 چرا خدا آنها را دریک لحظه خلق نکرد وبه تدریج خلقت آنها صورت گرفت پاسخ:جهانی که ما درآن زندگی می کنیم جهان ماده است وتکامل تدریجی از اثار لاینفک موجود مادی به شمار میرود وامور مادی بالطبع در طی زمان از صورتی به صورتی درامده ومراحل را طی می کند ودر نتیجه یک پدیده کامل میشود وزمین واسمانها نیز از این قانون مستثنا نیستند" 📚پاسخ به پرسشهای مذهبی،ایات عظام مکارم وسبحانی،ص484 ✅پرسمان اعتقادی 🆔ایدی ما در تلگرام برای طرح سوالات @poorseman