سوال: در قرآن آمده است که وقتی خداوند می خواستند انسان را خلق کنند فرشتگان از خداوند می پرسند: خداوندا چرا می خواهید موجودی خلق کنید که خون و خون ریزی کند؟ سوال اینجا است که قبل از خلقت انسان فرشتگان از کجا می دانستند که انسان قرار است خون و خون ریزی کند؟ ✅پاسخ: بعضی از مفسران بر آن هستند که پیشگویی فرشتگان به خاطر آن بوده است که آدم نخستین مخلوق روی زمین نبوده است بلکه پیش از او نیز مخلوقات دیگری بودند که به نزاع وخونریزی پرداختند، پرونده بد آنان سبب بد گمانی فرشتگان نسبت به نسل آدم شد 📚تفسیر نمونه،ج1 ص173 ❗در روایتی آمده است که امام باقر خطاب به یکی از اصحابشان فرمود: "گمان می کنی که خداوند تنها عالم شمارا خلق کرده است وبشری غیر شما خلق نکرده است. به خدا سوگند پرودگار هزار هزار عالم وهزار هزار آدم خلق کرده است که شما فرزندان حضرت آدم در اخرین این عوالم وادم ها قرار دارید" 📚بحار الانوار،ج8 ص375 ✅پرسمان اعتقادی 🆔ایدی ما در تلگرام برای طرح سوالات @poorseman

سوال با سلام.آیا شیطان(ابلیس)تا روز رستاخیز و برپایی قیامت زنده است و مشغول فریب مردم؟یا در زمان ظهور حضرت حجت (عج) از بین خواهد رفت؟ ✅پاسخ: در روایتی امام صادق فرمود: "ابلیس ما بین نفخه اول ودوم می میرد" 📚علل الشرایع،ج2 ص402 ❗در روایت دیگر فرمود: "خداوند شیطان را تا زمان ظهور قائم ما مهلت میدهد اما وقتی ظهور کند شیطان را در مسجد کوفه می کشد" 📚تفسیر عیاشی،ج2 ص242 ❗می توان چنین جمع کرد که شیطان به دست حضرت مهدی کشته میشود سپس وقت رجعت زنده می شود وسپس بین دو نفخه صور می میرد" 📚کنز الدقایق،ج7 ص129 ✅پرسمان اعتقادی 🆔ایدی ما در تلگرام برای طرح سوالات @poorseman

سوال ایا عایشه از پیامبرصلوات الله علیه توسط امام حسین علیه السلام یا امام حسن علیه السلام طلا ق داده شده است؟ ✅پاسخ: در روایتی مسعودی شافعی از علمای اهل سنت چنین نقل می کند "روایت شده است که حسین ( پس از کارهای خلاف عایشه مانندتیر باران جسد امام حسن ) طلاقش را داد چرا که پیامبر طلاق همسرانش را برای بعد از خودش به علی سپرده بود وامیر المومنین هم به حسن وحسن هم به حسین سپرده بود" 📚اثباه الوصیه،ص164 ❗این معنا در کتب شیعه هم آمده است که جهت آگاهی رجوع کنید به کتاب شریف بحار الانوار،ج38 ص70 باب 60 ✅پرسمان اعتقادی 🆔ایدی ما در تلگرام برای طرح سوالات @poorseman

سوال: بنظرم جوابی که به طلاق عایشه داده شد اصلا درست نبود به منبع روایت توجه کنین اخه وقتی پیامبر ص ازدنیا رفته طلاق چه معنایی داره ✅پاسخ: در روایتی آمده است: "پیامبر طلاق همسرانش را به علی واگذار کرد. هر کدام از آنان که طلاق داده شدند روز قیامت پیوندی با پیامبر ندارند" 📚بحار الانوار،ج38 ص74 ❗روشن شد که طلاق دادن آنان به معنای از بین رفتن پیوند آنان با پیامبر در قیامت است. ❗ راوي مي گويد از امام زمان پرسيدم براي ما از شما اين گونه روايت شده كه پيامبر امر طلاق زنان خودش را به دست امير مؤمنان عليه السلام داد و امير مومنان در جنگ جمل فردي را به سوي عايشه فرستاد كه تو در اسلام فتنه نموده اي و گروهي را بر اسلام و مسلمانان شورانده اي و فرزندان خودت را در معرض هلاكت قرار داده اي پس اگر از اين كارها دست برداري عزتت باقي است وگرنه تو را طلاق ميدهم راوي ميگويد به حضرت عرض كردم مراد از اين طلاق چيست مگر زنان پيامبر با فوت حضرت طلاق پيدا نمي كنند؟ حضرت فرمود: طلاق پيدا مي كنند يعني چه؟ گفتم رها شدن از شوهر. حضرت فرمود: اگر با فوت پيامبر رها شدند چرا نميتوانند ازدواج كنند گفتم چون رسول خدا بر آنان حرام نمود ازدواج را. حضرت فرمود چگونه در حالي كه گفتي آنان با مرگ پيامبر رها شده اندگفتم پس معناي طلاقي كه حكم آن به امير مومنان واگذار شده چيست حضرت فرمود خداوند جايگاه زنان پيامبر را بلند نموده وآنان را مشرف به مقام ام المؤمنين بودن نموده لكن پيامبر به امير مومنان فرمود اي ابا الحسن اين شرف براي آنان تازماني باقي است كه در طاعت خداوند هستند وهر كدام آنان كه نافرماني خدا نمود به خروج بر تو او را طلاق بده و از شرافت ام المومنين بودن خارج نما 📚بحار الانوار،ج 38 ،ص 89 ✅پرسمان اعتقادی 🆔ایدی ما در تلگرام برای طرح سوالات @poorseman

سوال گفته میشه شیعه در زمان صفوی ها یا به دست یه یهودی به وجود آمده به ما بگید شیعه چه زمانی به وجود آمده؟ ✅پاسخ: در زمان خود حضرت رسول شیعه وجود داشته است وبه پیروان حضرت علی شیعه گفته می شده است. ❗اثبات مطلب طبق کتب اهل سنت پیامبر گرامی خطاب به حضرت علی فرمود: "ای علی تو وشیعیانت در بهشت خواهید بود" 📚میزان الاعتدال،ج1 ص421 ❗خداوند در قرآن می فرماید: "کسانی که ایمان آوردند وعمل صالح انجام دادند بهترین موجودات هستند"( بینه 6) ❗پیامبر گرامی در تفسیر آیه فرمود: "یا علی مراد از آیه تو وشیعیانت هستید" 📚در المنثور،ج6 ص379 📚روح المعانی،ج30 ص207 📚شواهد التنزیل،ج2 ص356 📚تفسیر طبری،ج30 ص146 ❗ومنابع فراوان دیگر ویا فرمود: "در روز قیامت تو ای علی وشیعیان تو راضی هستند ودشمنانت ناراحت وخشمناک" 📚صواعق المحرقه،ص159 📚کنزالعمال،ج15 ص137 ❗ابن ابی الحدید درمورد سلمان می گوید: "سلمان از شیعیان وپیروان واصحاب خاص علی بود" 📚شرح نهج البلاغه،ج18 ص39 ❗جهت آگاهی بیشتر رجوع کنید به کتاب سوالات ما،حسین تهرانی،ص459 بخش 15 "پیدایش مذهب شیعه" ✅پرسمان اعتقادی 🆔ایدی ما در تلگرام برای طرح سوالات @poorseman

سوال چرا در آیه ی تطهیر خداوند می گوید: شما(اهل بیت) را پاک گرداند؟ یعنی قبل از آن ناپاکی داشتد؟ ✅پاسخ: خداوند می فرماید: "انما یرید الله لیذهب عنکم الرجس اهل بیت ویطهرکم تطهیرا"( احزاب 33) ❗اگر شما تعبیر به "یرید "را در آیات قرآن بررسی می کردید هرگز چنین اشکالی مطرح نمی شد زیرا این واژه در بسیاری از آیات قرآن در مورد اموری به کار رفته است که اراده مستمری از گذشته تا حال واز حال تا آینده به آن تعلق گرفته است ❗به تعبیر دیگر این جمله غالبا برای نشان دادن استمرار وثبات اراده چیزی در گذشته وحال واینده به کار می رود. ❗خداوند می فرماید: "ما الله یرید ظلما للعالمین"( ال عمران 108) مفهوم آیه این نیست که خداوند در گذشته اراده ظلم داشته هم اکنون از این اراده باز گشته است بلکه مراد آن است که خداوند چنین اراده ای را از گذشته تا حال ودر اینده نداشته که نسبت به احدی ظلمی کند. ❗یا می فرماید: "یرید الشیطان ان یضلهم ضلالا بعیدا"( نسا60) ❗مفهوم آیه این نیست که شیطان در گذشته اراده گمراهی مردمان را نداشته است بلکه مراد آن است که شیطان از گذشته تا آینده همواره این اراده را داشته است. ❗در آیه تطهیر نیز فعل "یرید"به آن معناست که خداوند همواره از گذشته تا حال واز حال تا آینده اراده عصمت اهل بیت را داشته است. ❗جهت آگاهی بیشتر رجوع کنید به کتاب "پیام قرآن،ایت الله مکارم،ج9 ص145 به بعد ✅پرسمان اعتقادی 🆔ایدی ما در تلگرام برای طرح سوالات @poorseman

سوال لطفا درباره ی شهادت امام زمان ( عج) نحوهی شهادت ایشون و اینکه توسط چه کسی حضرت به شهادت میرسه ،توضیحاتی زو بیان کنین ✅پاسخ : کسانی که عقیده به شهادت حضرت دارند به دو دسته روایات استدلال می کنند 1⃣روایات عام که دلالت دارد بر اینکه تمام امامان به مرگ غیر طبیعی از دنیا خواهند رفت. امام حسن فرمود: "هیچ یک از ما امامان نیست جز آنکه مسموم یا شهید میشود" 📚بحار الانوار،ج27 ص217 جهت دیدن این دسته روایات رجوع کنید به بحار الانوار،ج27 ص207 باب 9 2⃣روایات خاص که مربوط به شهادت حضرت است که مطابق روایتی زنی به نام سعیده از طایفه بنی تمیم ایشان را به شهادت می رسانند به این نحو که از بالای بام به هنگامی که حضرت در حال عبور است سنگی به سوی ایشان پرتاب می کند وحضرت را شهید می کند 📚الزام الناصب،ص190 ✅پرسمان اعتقادی 🆔ایدی ما در تلگرام برای طرح سوالات @poorseman

سوال چرا باید هنگام ذبح اسم خدا برده بشه چه فایده ای واسه گوشت داره اسم خدا برده نشه واسم بتی برده بشه بد مزه میشه؟ ✅پاسخ: خداوند می فرماید: "از آنچه نام خدا بر آن برده نشده نخورید این کار گناه است"( انعام 121) ❗در این باره روایات فراوانی نیز در مجامع روایی ما موجود است 📚وسایل الشیعه،ج24 ص7 به بعد ❗"لازم نیست نام خدا ویا غیر خدا در ماهیت گوشت از نظر بهداشتی ومانند آن اثر بگذاردزیرا محرمات اسلام روی جهات مختلفی است گاهی تحریم چیزی بخاطر بهداشت وحفظ جسم است وگاهی بخاطر تهذیب روح وزمانی بخاطر حفظ نظام اجتماع وتحریم گوشتهایی که به نام بت ها ذبح میشود یا نام خدا برده نمیشود در حقیقت جنبه معنوی واخلاقی وتربیتی دارد. انسان را از خدا دور میکند واثر روانی وتربیتی نامطلوب دارد. ذکر نام بت هنگام ذبح از سنت های شرک وبت پرستی است وتجدید کننده خاطره آنها" 📚تفسیر نمونه،ج1 ص588 ✅پرسمان اعتقادی 🆔ایدی ما در تلگرام برای طرح سوالات @poorseman

سوال چرا در. ایران از کوروش کبیر کم صحبت میشه ✅پاسخ: ❗برای پاسخ توجه به نکات زیر لازم است 1⃣بنا نیست تمام افرادی که در تاریخ دارای نام ونشان بوده اند الزاما مورد تبلیغات واقع شوند چرا که ما در تاریخ از این قبیل افراد کم نداریم 2⃣در دوران پادشاهان باستان تاریخ به معنای حقیقی کلمه یا وجود نداشته ویا اگر هم وجود داشته است عموما مورخین آن زمان جیره خوار دربار بوده اند که طبعا نمیتوانستند نقاط ضعف آنان راگزارش کنند بلکه چیزی را می انگاشتند که پادشاهان برآن فرمان داده بودند واز آن خشنود می شدند. گذشته از این درمورد کوروش گفته شده است که پس از فتح بابل تمام بت خانه های آنان را محترم شمرد وانان را در کفر وشرک وبت پرستی غرق کرد 📚مجموعه اثار شهید مطهری،ج24 ص123 3⃣در دنیای امروز هر ملتی با تمدن موجود خود مورد شناسایی قرار میگیرد چون این فرهنگ وتمدن است که میتواند در برابر نیازهای جامعه امروزی پاسخگو باشد لذا در زمان کنونی ما موظف به نشر وتعمیق فرهنگ متعالی اسلامی هستیم 4⃣ما بعنوان کسانی که داعیه فرهنگ اسلامی داشته والگوهایی بس ارجمند تر ( معصومین) از سلاطین باستان داریم که طبق صریح قرآن آنان به عنوان الگوهای راستین مطرح هستند ( نحل 30) دیگر نیازی به الگو پذیری از افرادی مانند کوروش نیستیم ❗ما مامور هستیم که از اهل بیت علیهم السلام اطاعت کنیم 📚بحار الانوار،ج23 ص284 باب 17 والگوی ما تنها اهل بیت باشند واز آنان پیروی کنیم 📚بحار الانوار،ج65 ص149 باب 19 ❗ومجالس ومحافل ترتیب دهیم واحادیث ومناقب اهل بیت را بازگو کنیم وفرهنگ اسلامی را گسترش دهیم نه فرهنگ ایرانی جدای از فرهنگ اسلامی 📚بحار الانوار،ج71 ص342 باب 21 ✅پرسمان اعتقادی 🆔ایدی ما در تلگرام برای طرح سوالات @poorseman

سوال قرآن تو بعضی جاها مثلا سوره زمر بعد اینکه درباره جهنمی ها حرف میزنه میگه خالدين فیها ... ینی تا ابد و بی نهایت تو جهنم میمونن ! خب این ظلم خدا رو نميرسونه چون مثلا من 100 سال عمر کنم ، فرض کنیم کل این 100 سال رو گناه کردم ! باید ب اندازه همین گناهام کیفر ببینم و عذاب بکشم ... نه تا ابد ! برخی گناهان ما باعث ظلم ب دیگران میشه ، هرچقدر هم ک باعث ظلم ب دیگران بشیم و اصن باعث شیم بقیه گناه کنن بازم باید ب اندازه گناهانمون عذاب بکشیم ! اگر جهان هم ابدی بود و قیامتی نبود ، آره میشد بگیم خالدين فیها ، چون تا ابد باعث ظلم ب بقیه میشه ! در صورتی ک ی روزی تموم میشه این دنیا ، پس گناهانمون هم تموم میشه و پایان ميپذيره ! ولی اون دنیا خالدين فیها ... ب نظرم این ظلم خداست :-/ البته ی گیر دیگه هم میشه بهش داد ... ظلم از صفات نقصان هست پس در واجب الوجود جایی نداره ! پس قرآن رو خود حضرت محمد نوشته ! چون جوابشو نمیدونم اینا رو گفتما ی وقت فک نکنی اتئيست شدم ✅پاسخ: گاهی قانون گذار قانونی وضع میکند که هرکس مرتکب خلافی شود باید فلان مقدار جریمه مالی بدهد یا فلان مدت در زندان بماند مسلما در چنین جایی باید تناسب جرم وجریمه در نظر گرفته شود هرگز برای یک کار کوچک مجازات اعدام یا حبس ابد نمیتوان قرار داد ❗ولی کیفرهایی که در حقیقت اثر طبیعی عمل است وخاصیت تکوینی آن محسوب میشود ویا ننتیجه حضور خود عمل در برابر انسان محسوب میشود این گفتگوها را نمیپذیرد ❗خواه درمورد اثار عمل دراین جهان باشد یا در جهان دیگر ❗انسان دریک لحظه سوزنی به چشم خود میزند نتیجه آن کوری دایمی است هرچند تا ابد عمر کند ❗درمورد عذابهای اخروی نیز گفتنی است که اثار تکوینی ونتایج مرگبار آن ممکن است برای همیشه دامن انسان را بگیرد بلکه خود عمل در برابر انسان حاضر میشود ❗مجازات های اخروی جنبه قراردادی ندارد که خداوند مثلا وضع کرده باشد فلان گناه باید این مقدار عذاب رآ در پی داشته باشد بلکه عینا عمل انسان روز قیامت مجسم شده وسبب عقاب ویا بهرمندی فرد میشود ❗مجازات برخی گناهان به صورت عذاب جاودان مجسم میشود چنان که خداوند فرمود: "جز اعمال شما جزایی برای شما نیست"( 54 یس) ❗جهت آگاهی بیشتر رجوع کنید به کتاب پیام قرآن،ایت الله مکارم،ج6 ص501 ✅پرسمان اعتقادی 🆔ایدی ما در تلگرام برای طرح سوالات @poorseman

سوال میخواستم بدونم آقای صانعی به کدوم حدیث یا روایت برای سن تکلیف 13 سالگی دختران استناد کردن؟ لطفاً هم بفرمایید دلیل اینکه بقیه مراجع به اون استناد نکردن چیه؟ آیا ضعیف السنده یا ...؟ ممنون میشم پاسخم رو سریع و با ذکر منبع بدین من سطح3 حوزه هستم و به این جواب نیازدارم. البته خودم توی خیلی از کتب گشتم ولی متأسفانه پیدا نکردم. ✅پاسخ: دلیل اینکه مراجع بزرگوار سن بلوغ دختران را 9 سال دانسته اند روایات متعددی است که در مجامع روایی ما آمده است 📚وسایل الشیعه،ج1 ص42 باب 4 و ج19 ص360 باب 44 📚مستدرک الوسایل،ج1 ص85 باب 4 📚بحار الانوار،ج100 ص160 باب 8 ❗امام باقر فرمود: "دختر اگر ازدواج کند ودخول واقع شود در صورتی که نه سال باشد بالغ میشود وکودکی او پایان می پذیرد" 📚الکافی،ج 7 ص197 وفرمود: "دختر اگر به نه سال رسید کودکی او به پایان میرسد و بالغ میشود" 📚همان مدرک،ص198 ❗امام صادق فرمود: "حد بلوغ زن نه سال است" 📚خصال،صدوق،ص421 ح17 امام صادق فرمود: هنگامی که پسر سیزده ساله شد، خوبیها و بدیهای او نوشته می شود و بر بدیها کیفر می شود. زمانی که دختر نه ساله شد همان حکم را دارد; زیرا در نه سالگی حیض می شود. 📚الکافی،ج7 ص68 ح6. وروایات متعدد دیگر. ❗مرحوم میرزای نوری چنین می گوید: با توجه به روایات موجود در سن بلوغ روایات مخالف درمورد سن بلوغ یا طرد میشود وبه آن عمل نمیشود ویا بر بعضی حالات حمل میشود" 📚مستدرک الوسایل،ج1 ص88 ❗روایت مورد استناد جناب صانعی روایتی است که شیخ طوسی در تهذیب خود ذکر می کند که عمار سابطی از امام صادق درمورد سن بلوغ سوال میکند امام درمورد سن بلوغ دختر فرمود: "دختر اگر به 13 سال برسد یا قبل از آن حیض شود نماز بر او واجب میشود وقلم بر او جاری میشود" 📚تهذیب،ج2 ص380 ح1588 ❗شیخ حر عاملی از این روایت چنین جواب میدهد: "با توجه به روایاتی که سن بلوغ دختر را نه سال ذکر می کند این روایات حمل میشود به صورتی که دختر قبل از 13 سالگی عاقل نبوده ومجنون بوده است ودر 13 سالگی عقل خودرا بدست می آورد امام می گوید اگر 13 سال شده وعاقل شده است بر او نماز واجب است" 📚وسایل الشیعه،ج1 ص45 ❗کلام شیخ را می توان چنین تکمیل کرد که این روایات به طور عام حکمی را صادر نمیکند بلکه با توجه به "ال "الجاریه"بگوییم دختر خاصی مد نظر سوال کننده بوده است .امام می گوید آن دختر اگر عقل خودرا بدست آورده وبه 13 سالگی رسیده یا قبل از 13 سالگی حیض شده است نماز بر او واجب است" ✅پرسمان اعتقادی 🆔ایدی ما در تلگرام برای طرح سوالات @poorseman

سوال جایی شنیدم روز قیامت از ولایت مولا علی ازمون می پرسن راسته؟تو کتب سنی ها هم اومده؟ ✅پاسخ: خداوند می فرماید: "آنها را متوقف سازید که باید بازپرسی شوند"( صافات 24) ❗شیخ طوسی در امالی خود روایت می کند که پیامبر گرامی فرمود: "هنگامی که روز قیامت شود وصراط بر روی جهنم نصب می گردد هیچکس نمی‌تواند از روی آن عبور کند مگر اینکه جوازی در دست داشته باشد که در آن ولایت علی باشد واین همان است که خداوند می گوید"آنها را متوقف سازید که باید باز پرسی شوند" 📚امالی،ص290 ❗در این باره روایات متعدد دیگری نیز در مضامین روایی ما آمده است 📚بحار الانوار،ج36 ص76 باب 38 ❗این حدیث شریف را علمای فراوانی از بزرگان اهل سنت نیز روایت کرده اند مانند؛ حسکانی در شواهد التنزیل،ج2 ص106- قندوزی حنفی در ینابیع الموده،ص270- علامه تسری در ارجح المطالب،ص56- ابن حجر در صواعق،ص147 -علامه جوزی در تذکره،ص21- علامه الوسی در روح المعانی،ذیل آیه و... ❗جهت آگاهی بیشتر از مدارک اهل سنت رجوع کنید احقاق الحق،ج3 ص104 به بعد ✅پرسمان اعتقادی 🆔ایدی ما در تلگرام برای طرح سوالات @poorseman