سوال:
لطفا به برخی جنایاتی ک در حمله ی اعراب ب ایران توسط خلیفه دوم صورت گرفته را ذکر فرمایید.
✅پاسخ :
پرداختن به تمام جنایات آنان در فتوحات فرصت دیگری را می طلبد، ما به عنوان نمونه یک مورد را اشاره می کنیم:
❗سی هزار کشته در یک روز به فرماندهی خالد بن ولید:
"جزری می نویسد:
جنگ ثنی:هنگامی که نامه هرمز به اردشیر رسیده وخبر خالد را برای او آورد ،به قارون بن قریانس دستور داد که از مداین به کمک هرمز برود، چون به منطقه مذار رسید، شکست خوردگان به او رسیدند وهمگی با هم جمع شدند دوباره بازگشتند ودر میان آنان قباد وانوشجان نیز بودند ودر ثنی منزل گزیدند که نام نهری بود. خالد به سمت آنان رفت وجنگیدند....از ایرانیان گروه بسیاری کشته شدند که به 30000 نفر می رسیدند. جدای از کسانی که در رود غرق شدند واب مانع آن شد که مسلمانان بقیه ایرانیان را بگیرند وبکشند"
📚الکامل فی التاریخ،ج2 ص240
📚نهایه الارب،ج19 ص67
❓ایا با این جنایات صورت گرفته در فتوحات باز اهل سنت می توانند به این فتوحات افتخار کنند؟
✅دو نکته:
1⃣به عقیده شیعه جهاد ابتدایی در صورتی جایز است که به اذن امام باشد در غیر این صورت، آن جهاد غیر مشروع است وحتی کسانی که در جهاد بدون اذن امام بمیرند شهید محسوب نمی شوند
وسایل الشیعه،ج15 ص45 باب 12
2⃣مردم ایران با این فتوحات وجنایات مسلمان نشدند بلکه آنان تنها ایران را فتح کردند.وایرانیان به ایین خودشان بودند.آنان قرن ها بعد بر اساس تعلیمات دانشمندان خودشان به تدریج اسلام آوردند یعنی حدود سه قرن پس از فتح ایران که جهت آگاهی بیشتر رجوع فرمائید به کتاب خدمات متقابل اسلام وایران اثر شهید مطهری.
سوال
آیا برای همه قاره ها پیامبر فرستاده شده یانه بادلیل
✅پاسخ:
طبق ادله عقلی لزوم بعثت پیامبران که درجای خود بیان شده است
📚الالهیات،علامه سبحانی،ج3 ص19 فصل هفتم
❗عقل حکم می کند که لطف خداوند اقتضا می کند برای هدایت همه مردمان پیامبران را ارسال کند
ودر قرآن هم می بینیم که خداوند می فرماید:
"ما در میان تمام امت ها پیامبرانی را مبعوث کردیم"نحل 36
ومی گوید:
"هیچ امتی نبوده است مگر آنکه انذار دهنده ای داشته است"فاطر 24
ودر روایات اسلامی نیز به آنچه ما گفتیم اشاره شده است
📚 بحار الانوار،ج11 ص1 باب 1
✅پرسمان اعتقادی
سوال
سوالم درباره ولایت فقیه است که اگه با تحقیق بفهمی کسی که در این جایگاه گناه میکند ولایقش نیست بازم باید ازش اطاعت کرد حتی از گناهش؟
✅پاسخ:
از آنجایی که در رهبری شرایطی همانند اجتهاد وکار آمدی معتبر است، تشخیص این امر از عهده عامه مردم خارج است لذا نمایندگانی به عنوان خبرگان ملت معرفی می شوند که آنان هم با بررسی شرایط معتبر در رهبری، رهبر را انتخاب می کنند ووظیفه نظارتی خودرا نیز ایفا می کنند وانان با تشکیل شورای خاص تماما رهبری را تحت نظر می گیرند تا اگر زمانی رهبر صلاحیت رهبری را نداشته باشد اورا عزل کنند.
اگر شورای نظارت بر رهبر گزارشی بر ضد رهبری دهد،رهبر حق دارد از خود دفاع کند وفلسفه کار های خودرا بیان کند والنهایه خبرگان تصمیم نهایی را می گیرند."
📚مجلس خبرگان رهبری،پرسش وپاسخ دانشجویی،ص55
❗با این توضیح روشن می شود که مساله عزل رهبری با از دست دادن شرایط معتبر، فرایندی را پیش رو دارد وباید دقیقا بررسی شود وبه سادگی نمی شود حکم به نالایق بودن رهبر را صادر کرد.
به هرحال مورد سوال شما یک سوال فقهی است که باید از دفتر مرجع تقلید خود استفتا فرمائید
✅پرسمان اعتقادی
سوال:
اگر ممکن هست دلیل اعتقادی و علمی را بفرمایید
شراب چرا حرامه؟
✅پاسخ:
دلیل ما بر حرمت خوردن شراب روایات فراوانی است که در مجامع روایی ما آمده است
📚وسایل الشیعه،ج25 ص296 باب 9
📚بحارالانوار،ج76 ص123 باب 86
❗خوشبختانه علم نیز پی به مضرات ومفسده شراب خواری برده است.
ما مقداری از آنچه ایت الله العظمی مکارم دراین مورد ذکر کرده است را بیان می کنیم:
"یکی از دانشمندان مشهور غرب اظهار می کرد که هرگاه از جوانان 21 تا 23 ساله معتاد به مشروبات الکلی 51 نفر بمیرند در مقابل از جوانان غیر معتاد ده نفر هم تلف نمی شوند.
📚تفسیر نمونه،ج2 ص125
"در آماری که در انگلیس درمورد جنون منتشر شد چنین بدست آمد که در برابر 2249 دیوانه الکلی فقط 53 دیوانه به علل دیگر وجود داشته است.
85 درصد از بیماران روانی تیمارستان های آمریکا را بیماران الکلی تشکیل میدهد.
در فرانسه هرروز 440 نفر جان خودرا فدای الکل می کنند.
📚تفسیر نمونه،ج5 ص75
❗آنچه ذکر شده خلاصه ای از مضرات شراب بود که ما از تفسیر نمونه ذکر کردیم جهت آگاهی بیشتر به خود تفسیر نمونه،ذیل آدرس های داده شده رجوع فرمائیدیا به لینک زیر مراجعه فرمائید
- http://www.tebyan.net/newindex.aspx?pid=934&articleID=457514
✅پرسمان اعتقادی
🆔ایدی ما در تلگرام برای طرح سوالات
@poorseman
سوال
ب نظر شما وقتی رود فرات در کربلا بود ، اونم در سرزمین عربستان ک حتا ی بطری آب ب معنای ثروت بزرگی تلقی می شد ، چطور ممکن بود درکنار نهر پر آب فرات ، کربلا صحرا و کویر باشه ؟
پس کربلا صحرا نبود بلکه فلات و جلگه بود . یعنی آبادانی .
این اولین دروغ تاریخی ک ب شعورمون تزریق کردن .
✅پاسخ:
موضوع تشنگی امام حسین علیه السلام واصحابشان در کربلا حقیقتی است که نه تنها مورخان از آن یاد کرده اند
📚تاریخ طبری،ترجمه پاینده،ج7 ص2963 به بعد
📚مقاتل الطالبین،ص84 به بعد
📚البدایه والنهایه ج8 ص174 به بعد
📚لهوف،ص47 به بعد
📚بحار الانوار،ج45 ص149 وج101 ص46
بلکه امام زمان نیز به آن اشاره کرده ومی گوید:"پس آب و ورود بر آن را بر تو ممنوع کردند"
📚زیارت ناحیه مقدسه
❗مدت زمان محاصره وقطع راه ارتباط با آب از روز هفتم محرم بوده است. دراین فاصله امام از راههای گوناگون آب مورد نیاز اردوی خویش را تامین می کرده است.
بنابر روایت ابن اعثم وابن شهر آشوب امام در جلوی خیمه چاهی حفر کردند که آب گوارایی داشت.
ابن اعثم می گوید:
"چون عطش بر ایشان غالب گشت تبری برگرفت واز سمت خیمه زنان نوزده گام به سوی قبله رفت وزمین را کند. چشمه آبی ظاهر شد ابی گوارا وشیرین سپس به اصحابش دستور داد آب بخورند ومشک هارا پر کنند"
📚الفتوح،ص893
📚مناقب ال ابی طالب،ج4 ص50
❗عبیدالله نامه ای به عمر سعد نوشت:
"اما بعد:به من خبر رسیده که حسین ویاران او چاه کنده اند واب بر می دارند لذا آنان را هیچ فرومایگی نیست. چون نامه من رسید حسین ویاران اورا از کندن چاه منع کنی ونگذاری به آب دست یابند"
📚کتاب الفتوح،ص893
❗از اینکه 50 تن از یاران امام به سمت فرات حمله کردند وحتی درگیر شدند اما اقدام به کندن چاه نکردند می توان استفاده کرد که امکان حفر مجدد چاه وجود نداشته است
📚نقل پاسخ از نرم افزار پرسمان،نهاد رهبری در دانشگاه،کلید واژه حفر چاه در کربلا
شهر مقدس كربلا در صد كيلومتري جنوب غربي بغداد واقع شده است. کربلا، در غرب رودخانه فرات، بر کناره صحرا و در ميان منطقه اي آبرفتي است که به ارض السواد نامور است
- http://wiki.ahlolbait.com/%DA%A9%D8%B1%D8%A8%D9%84%D8%A7
✅پرسمان اعتقادی
🆔ایدی ما در تلگرام برای طرح سوالات از جانب دوستان
@poorseman
سوال
:
اگر امكان داره، پاسخى مناسب به اين پرسش مطرح بفرماييد! به نظرم خالى از لطف نيست كه پاسخى در شان داده بشه(به دليل گسترش اين پرسش در شبكه هاى مجازى!!)
ﺷﻨﺒﻪ ﻫﺎ : ﮐﻠﯿﻤﯽ ﻫﺎ ﻭﺍﺳﻪ ﺳﻼﻣﺘﯽ ﻫﻤﻪ ﺩﻋﺎ ﻣﯿﮑﻨﻦ!
ﯾﮑﺸﻨﺒﻪ ﻫﺎ : ﻣﺴﯿﺤﯿﺎ ﺑﺮﺍﯼ ﻫﻤﻪ ﺍﻧﺴﺎﻧﻬﺎ ﺁﺭﺯﻭﯼ ﺷﺎﺩﯼ ﻣﯿﮑﻨﻦ!
ﺩﻭﺷﻨﺒﻪ ﻫﺎ : ﺯﺭﺗﺸﺘﯽ ﻫﺎ ﺑﺮﺍﯼ ﻫﻤﮕﺎﻥ ﺁﺭﺯﻭﯼ ﻋﺸﻖ ﻭ ﻧﯿﮑﯽ ﻣﯿﮑﻨﻦ!
ﭘﻨﺠﺸﻨﺒﻪ ﻫﺎ: ﺑﻮﺩﺍﺋﯽ ﻫﺎ ﺑﺮﺍﯼ ﺻﻠﺢ ﺟﻬﺎﻧﯽ ﺩﻋﺎ ﻣﯿﮑﻨﻦ!
ﺟﻤﻌﻪ ﻫﺎ : ﺍﯾﺮﺍﻧﯽ ﻫﺎ ﻣﯿﺮﻥ ﻧﻤﺎﺯ ﺟﻤﻌﻪ ﻭﺍﺳﻪ ﻧﺼﻒ ﺩﻧﯿﺎ ﺁﺭﺯﻭﯼ ﻣﺮﮒ
ﻣﯿﮑﻨند....
طنز نیست دوستان، درده . . . 😒😒😒😒😒
✅پاسخ:
در روایات فراوانی آمده است که شایسته است انسان مومن برای همگان آروزی خیر ونیکی وخوشبختی آنان را داشته باشد
📚وسایل الشیعه،ج1 ص49 باب 6
📚الفصول المهمه ( تکمله الوسایل) ج1 ص658 باب 60
📚مستدرک الوسایل،ج1 ص90 باب 6
❗ودستور داده شده است که انسان مومن گذشته از آن که باید نیت خیر وخوبی برای همگان داشته باشد، عملا نیز در نیکی رساندن به دیگران وفریادرسی از مظلومان پیشقدم باشند
📚وسایل الشیعه،ج15 ص140 باب 59
📚بحار الانوار،ج72 ص17 باب 33
📚مستدرک الوسایل،ج11 ص116
❗ودر روایات فراوانی آمده است که انسان مومن باید با دوستان خدا دوست وبا دشمنان خدا وظالمین دشمن باشد
📚الکافی،ج3 ص322 باب 60
📚وسایل الشیعه،ج16 ص165 باب 15
📚بحار الانوار،ج66 ص236 باب 36
❗و روایات فراوانی در وجوب دشمنی با ظالمین ودشمنان خدا وعدم یاری وکمک آنان آمده است
📚وسایل الشیعه،ج17 ص177 باب 42
📚مستدرک الوسایل،ج13 ص122 باب 35
📚بحار الانوار،ج72 ص367 باب 82
✅اصل پاسخ:
ما در نماز جمعه ها، بر علیه دولت های ظالم آمریکا،اسرائیل،عربستان وانگلیس شعار میدهیم نه مردم آنان ودلیل این کار نیز عمل کردن به دستورات اسلامی در وجوب دشمنی با ظلم وظالمین می باشد ومرگ بر امریکا یعنی مرگ ونابودی باد بر ظلم وجنایت.مرگ بر اسرائیل یعنی مرگ ونابودی باد بر ظلم وجنایت یعنی دولت های ظالم آمریکا واسراییل....
❗آیا به راستی دعا کردن برای نابودی ظلم وجنایت در جهان ناپسند است
✅پرسمان اعتقادی
🆔ایدی ما در تلگرام برای طرح سوالات از ناحیه دوستان
@poorseman
سوال
اخیرا شبهاتی مطرح شده که تو قرآن به وجود صاحب الزمان ( عجل الله تعالی فرجه الشریف) و غیبت این بزرگوار اشاره نشده ، پس امام زمان وجود ندارد ( العیاذبالله) .
در جواب این شبهه چه پاسخی وجود دارد؟
✅پاسخ:
قرآن کریم کتابی است که درآن کلیات اموری که متکفل سعادت بشر در دنیا واخرت است بیان شده وشرح اسرار ودقایق وحقایق وجزییات به پیامبر گرامی واگذار شده است.
خداوند می فرماید:
"ما به سوی تو قرآن را نازل کردیم تا تو آن را برای مردم تبیین کنی"
نحل 44
ومی فرماید:
"هر آنچه پیامبر برای شما اورده بگیرید وانچه شما را از آن نهی کرده خودداری کنید"حشر 7
❗پیامبر گرامی نیز آیات بسیاری از قرآن را بر ظهور حضرت حجت تطبیق داده اند که به گفته محققان حدود 130 آیه می باشد که جهت آگاهی به کتب زیر مراجعه کنید
📚منتخب الاثر،ایت الله صافی،ج2 ص20 فصل اول
📚بحار الانوار،ج51 ص44 باب 15
❗وروایات فراوانی در غیبت وطول عمر آن بزرگوار از پیامبر گرامی واهل بیت آمده است که حجیت سخنانشان از طریق قرآن ثابت شده است
📚بحار الانوار،ج51 ص 215باب 13
📚بحار الانوار،ج52 ص90 باب 20
📚منتخب الاثر،ج 2 ص236 فصل 27
📚منتخب الاثر،ج2 ص242 باب 28 وص261 باب 29
✅پرسمان اعتقادی
🆔ایدی ما در تلگرام برای طرح سوالات از ناحیه دوستان وکاربران محترم
@poorseman
سوال:
سوالی که ذهنمو مشغول کرده اولا اینه که چرا با وجود اینکه ایمه علم داشتن با کسانی چون عایشه و ام الفضل و جعده و..ازدواج کردن؟؟؟
✅پاسخ:
صحیح است که پیامبر وامامان دارای علم غیب بوده اند
📚فصول المهمه ( تکمله الوسایل)، شیخ حر عاملی،ج1 ص394 باب 95
📚بحار الانوار،علامه مجلسی،ج26 ص18 باب 1
❗اما استفاده از این علم غیب منوط به اجازه خداوند است وانان در امور شخصی زندگی خود اجازه ندارند از علم غیب استفاده کنند چرا که آنان الگوی مردم هستند ومردم باید از آنان درس صبر بر مشکلات و ایثار واز خودگذشتگی و...را بگیرند. اگر هر مشکل خودرا با علم غیب حل کنند یا در هر امرشخصی از علم غیب استفاده کنند دیگر نمی توانند برای مردم الگو باشند.
امام کاظم فرمود:
خداوند قلوب امامان را محل اراده وخواست خودش. قرار داده است هر موقع خداوند چیزی را بخواهد انان نیز آن را انجام میدهند ( وبدون اذن الهی کاری نمی کنند)
📚بحار الانوار،ج5 ص114
✅پرسمان اعتقادی
🆔ایدی ما در تلگرام برای طرح سوالات از ناحیه دوستان وکاربران محترم
@poorseman
❗نقد وپاسخ
⛔️ روایاتی در مورد عزاداری از کتب مرجع شیعه ⛔️
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
1⃣ رسول الله صلی الله علیه وسلم میفرمایند : «نوحه سرائی از جاهلیت می باشد» ا.ه (بحار الأنوار: ۸۲/۱۰۳).
2⃣ رسول الله صلی الله علیه وسلم میفرمایند : «دو صدا هستند که ملعونند و خداوند به آنه غضب می کند: شیون در مصیبت و صدا در حالت شادی یعنی: نوحه و غناء» (بحارالأنوار: ۸۲/۱۰۱).
3⃣ امیر المومنین علی میفرمایند : «در سرزمینی که صاحب قدرت هستی تو را به نوحه برای مرده هشدار میدهم» (مستدرک الوسائل: ۱/۱۴۴).
4⃣ رسول الله صلی الله علیه وسلم میفرمایند : «و همانا شما را از نوحه و شیون نهی می کنم» (جامع احادیث الشیعه: ۳/۳۷۲).
5⃣ رسول الله صلی الله علیه وسلم میفرمایند :«و همانا من شما را نهی کرده ام از نوحه سرائی و دو صدای احمقانه ی بی بندبار: صدا هنگام نغمه های لهو و آوازهای شیطانی و صدا هنگام مصیبت [و] چنگ زدن صورت و پاره کردن یقه و ناله شیطانی» (مستدرک الوسائل: ۱/۱۴۵).
6⃣ حضرت علی میفرمایند : سه چیز از اعمال جاهلیت میباشد و در بین مردم از بین نمیرود تا قیامت برپا شود: باران طلبیدن از ستارگان و توهین کردن به اقوام و نوحه سرائی در مرگ» (بحار الأنوار: ۸۲/۱۰۱).
7⃣ امام صادق میفرمایند: «فریاد زدن بر مرده اصلاح نمیگردد و جایز نمی باشد ولی اکثر مردم درک نمی کنند». (الکافی: ۳/۲۲۶).
8⃣ امام صادق میفرمایند : «فریاد زدن برای مرگ جایز نیست و لباس پاره کردن [نیز همچنین] جایز نیست» (الکافی: ۳/ ۲۵۵).
➖➖➖➖➖➖➖➖
✅پاسخ:
روایات فراوانی در کتب شیعه در مشروعیت گریه وعزاداری برای مردگان آمده است
📚وسایل الشیعه،ج3 ص279 باب 87 وص 283 باب 88 وباب 89
📚مستدرک الوسایل،ج2 ص458 باب 73 و74 و75 و76 تا ص470
وروایات فراوانی به خصوص در استحباب گریه وعزاداری برای حسین واهل بیت علیهم السلام آمده است
📚وسایل الشیعه،ج14 ص500 باب 66
📚مستدرک الوسایل،ج10 ص311 باب 49
📚بحار الانوار،ج44 ص278 باب 34
❗در روایات اهل سنت نیز روایات متعددی بر استحباب گریه وعزاداری آمده است
پیامبر برای مرگ فرزندش ابراهیم گریه وعزاداری کرد
📚صحیح بخاری،ج1 ص439 ح1241
در کنار قبر دخترش گریه وعزاداری کرد
📚صحیح بخاری،ج1 ص432 ح1225
در کنار قبر مادرش گریه کرد ودیگران را نیز به گریه وا داشت
📚صحیح مسلم،ج2 ص671 ح976
در مرگ فاطمه بنت اسد گریه کرد
📚تاریخ مدینه دمشق،ج42 ص574
در شهادت عمویش حمزه گریست
📚سیره حلبیه،ج2 ص534
در شهادت جعفر گریست
📚مسند احمد، ج ص370 ح27131
درشهادت زید بن حارثه گریه کرد
📚انساب الاشراف،ج1 ص208
❗وموارد فراوان دیگر که جایی برای مشروعیت گریه وعزاداری برای مردگان باقی نمی گذارد
وقتی تمام روایات را باهم نگاه می کنیم به این نتیجه می رسیم که روایاتی که از نوحه سرایی نهی می کند در بیان حرمت نوحه سرایی به باطل است چنان که علامه حلی می گوید:
"همه علمای شیعه اتفاق دارند که نوحه سرایی به باطل حرام است همچنین علما برای جواز ومشروعیت نوحه سرایی به حق اجماع واتفاق دارند"
📚منتهی المطلب،ج7 ص423
علامه مجلسی می گوید:
"در دوران جاهلیت چون کسی از دنیا می رفت همراه با برشمردن جرمهایی همچون آدم کشی وجنایت میت وافتخار به آن برایش نوحه سرایی می کردند"
📚بحار الانوار،ج79 ص108
این گونه روایات اصل عزاداری را ممنوع نمی کند چرا که ما مشروعیت آن را ثابت کردیم، بلکه از انجام هر عملی که با قضا وقدر الهی منافات دارد نظیر داد کشیدن، گریبان پاره کردن، سخن باطل گفتن و...جلوگیری می کند لذا در پاره ای از روایات آمده است که نوحه سرایی در صورتی که همراه با سخنان حق باشد مانعی ندارد بلکه حتی می توان به ازای آن اجرت دریافت کرد
وسایل الشیعه،ج10 ص447
بنابراین مقصود از این گونه روایات، نوحه سرایی باطل ودروغ است که شباهت هایی با مراسم جاهلیت داشته است
✅پرسمان اعتقادی
ایدی ما در تلگرام برای طرح سوالات از ناحیه دوستان وکاربران محترم
@poorseman
✅پاسخی به متن زیر 👇
❗شیخ گفت:در بهشت شراب هایی وجود دارد که هر چه مؤمنان می خورند مست نمیشوند!!!
مریدی پرسید : پس چرا میخورند؟
شیخ سر خود را خاراند ، قدری با ریشهایش بازی کرد و سپس
گفت : تو اگه زر نزنی کسی نمیگه لالی !!!!
✅پاسخ:
"شراب بهشتی هیچ گونه ارتباطی با خمر وشراب آلوده دنیا ندارد همان گونه که قرآن می گوید:"شراب بهشتی نه مایه فساد عقل است ونه موجب مستی می شود"صافات 47
❗در شراب بهشتی جز هوشیاری ونشاط ولذت روحانی ومعنوی چیز دیگری در آن نیست"
📓تفسیر نمونه،ایت الله العظمی مکارم شیرازی،ج21 ص443
✅پرسمان اعتقادی
🆔ایدی ما در تلگرام برای طرح شبهات
@poorseman
سوال
ذهن ما ایرانیها را هشدار های بی اساس منبریان بیمار کرده است.
وگرنه بیرون بودن زلف زنان ایل جزیی از پوشش زیبایشان است.
و.هیچ مرد اصیل قشقایی وبختیاری به زلف زنان ایل توجهی نمیکند.
همانگونه که مردان شالیکار به ساق برهنه زنان شالیکار بی اعتناست.
✅پاسخ:
در این که بر زنان واجب است حجاب خودرا رعایت کند وبه غیر از صورت ودو دست تا مچ بقیه جاهای بدن را از نامحرم بپوشانند شکی نیست ودر این باره روایات فراوانی در مجامع روایی ما آمده است
📚وسایل الشیعه،ج20 ص200 باب 109
📚مستدرک الوسایل،ج14 ص275 باب 85
📚بحار الانوار،ج101 ص31 باب 34
در روایتی امام صادق فرمود:
"زن تنها مجاز است صورت ودودست خود تا مچ ( کفین) را از نامحرم نپوشاند"
📚بحار الانوار،ج101 ص33
❗اما فقهای عظام، فتوا به جواز نگاه کردن به زنان بادیه نشین وروستایی که عادت به پوشاندن برخی مواضع بدن ندارند داده اند در صورتی که بدون قصد لذت باشد
📚توضیح المسائل مراجع،گرداورنده، آقای بنی هاشم،ص488
❗ومستند این حکم نیز روایات است
📚 وسایل الشیعه ،ج20 ص206 باب 113
❗ودیدید ما هرچه گفتیم، مستند ما روایات اهل بیت بود تا پاسخ قسمت اول پیام را داده باشیم که گفتند منبریان حجاب را آورده اند، درحالی که روحانیون گرانقدر بیان کننده احکام الهی هستند که اهل بیت فرموده اند
✅پرسمان اعتقادی
🆔ایدی ما در تلگرام برای طرح سوالات از ناحیه دوستان وکاربران محترم
@poorseman
لطفا به متن زیر پاسخ دهید:
خوش بحال کسانی که زنجیر نمیزنند!!!
اما زنجیری از پای گرفتاری باز میکنند
سینه نمیزنند!!!!
اما سینه دردمندی را از غم و آه نجات میدهند
اشک نمیریزند! !!!!
اما اشک از چهره انسانی پاک میکنند
سفره نمی اندازند!!!!
اما نان از سفره کسی نمیبرند
آنوقت با افتخار میگویند یااااااا حسین
✅پاسخ:
در روایات متعددی آمده است که انسان باید در همه امور از اهل بیت تبعیت کند وبه دستورات آنان تمسک جوید
📚بحار الانوار،ج2 ص81 باب 14
❗وانان شیعیان را امر کرده اند به برگزاری مراسم عزاداری وگریه کردن برای مصایب امام حسین علیه السلام
📚وسایل الشیعه،ج14 ص500 باب 66
📚مستدرک الوسایل،ج10 ص311 باب 49
📚بحار الانوار،ج44 ص278 باب 34
❗ونیز امر کرده اند که به فکر مظلومان و نیازمندان باشید ومشکلات آنان را حل کنید
📚وسایل الشیعه،ج15 ص140 باب 59
📚بحار الانوار،ج72 ص17 باب 33
📚مستدرک الوسایل،ج11 ص116
واطاعت از اهل بیت نیز لازم وواجب است
📚بحار الانوار،ج23 ص283 باب 17
❗لذا ما شیعیان مطابق دستورات اهل بیت هم برای حسین عزاداری می کنیم وهم به فریاد نیازمندان می رسیم
✅پرسمان اعتقادی
🆔ایدی ما در تلگرام برای طرح سوالات از ناحیه دوستان وکاربران محترم
@poorseman
❗نقد:
ﺗﻘﺪﺱ ﮔﺮﺍﯾﯽ ﺳﺮ ﻣﻨﺸﺎً ﺩﯾﻜﺘﺎﺗﻮﺭﻯ ﻭ ﺍﺳﺘﺒﺪﺍﺩ ﺍﺳﺖ.
ﻫﺮ ﭼﯿﺰﻯ ﻛﻪ ﻣﻘﺪﺱ ﻧﺎﻣﯿﺪﻩ ﺷﺪ، به معنی این است که ﺷﻤﺎ ﺩﯾﮕﺮ ﺣﻖ ﻧﺪﺍﺭﯾﺪ ﺑﻪ ﺭﺍﺣﺘﻰ ﺩﺭ ﺑﺎﺭﻩ ﺁﻥ
ﺍﻇﻬﺎﺭ ﻧﻈﺮ ﻛﻨﯿﺪ. ﻭ ﻛﻮﭼﻚ ﺗﺮﯾﻦ ﺍﻧﺘﻘﺎﺩ ﻭ ﻣﺨﺎﻟﻔﺘﻰ ﺑﺎ ﺁﻥ ﻫﺰﯾﻨﻪ ﺳﻨﮕﯿﻨﻰ ﺑﻪ ﺩﻧﺒﺎﻝ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺩﺍﺷﺖ . ﺍﯾﻦ ﻣﻘﺪﺱ ﻣﻰ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﻫﺮ ﭼﯿﺰﻯ ﺑﺎﺷﺪ :
ﯾﻚ ﻛﺘﺎﺏ، ﯾﻚ ﺩﯾﻦ، ﯾﻚ ﺍﻧﺴﺎﻥ، ﯾﻚ ﺑﻨﺎ ﻭ ...
ﺑﺎ ﺗﻘﺪﯾﺲ ﮔﺮﺍﯾﯽ ﻣﺒﺎﺭﺯﻩ ﻛﻨﯿﺪ.
ﻫﯿﭻ ﻛﺲ ﻭ ﻫﯿﭻ ﭼﯿﺰ ﺁﻧﻘﺪﺭ ﻣﻘﺪﺱ ﻧﯿﺴﺖ ﻛﻪ ﻧﺘﻮﺍﻥ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻧﻘﺪ ﻛﺸﯿﺪ.
✅پاسخ:
اموری که مقدس شمرده می شوند متفاوت هستند.برخی امور حقیقتا مقدس ومورد احترام هستند وبرخی امور تقدسشان وهمی وخیالی است وحقیقتا در خارج هیچ گونه تقدس واحترامی نمی توان برای آنان قائل شد.
تقدس گرایی به معنای نفی سوال کردن ونقد کردن واشکال کردن مخالف تعالیم اسلام است.
اسلام به پیروان خود توصیه می کند که همواره باید پیرو دلیل وبرهان باشند ونباید به بهانه مقدس شمردن برخی افراد وبرخی امور، چشم وگوش بسته وبدون موید عقلی پیرو آن امور وافراد باشند
📚بحار الانوار،ج2 ص81 باب 14
وباب 16 ص111
❗اما پس از آن که با دلیل عقلی ونقلی معتبر ثابت شد که برخی امور مقدس هستند لازم است همگان احترام آن ها را نگه دارند وهیچ گونه بی احترامی واهانتی به آن مقدسات نکنند
📚بحار الانوار،ج 72 ص148 باب 57
❗البته گفتنی است که برخلاف آنچه نویسنده متن بالا آورد، وما نیز به آن اشاره کردیم تقدس گرایی در فرهنگ اسلام به معنای نفی سوال واشکال کردن نیست واسلام به هیچ وجه مخالف با بحث های علمی نمی باشد بلکه پیروان خودرا دعوت به آن نیز می کند، انچه لازم است آن است که نقد ها باید منصفانه وبدون توهین واهانت کردن باشد
📚بحار الانوار،ج2 ص198 باب 4
✅پرسمان اعتقادی
🆔ایدی ما در تلگرام برای طرح سوالات
@poorseman
سوال
روایتی از امام باقر آوردید مبنی بر این که مردم اگر یکسال حج را ترک کنند مهلت داده نمی شوند!!!در سال ۱۳۲۲در پی گردن زده شدن یکی از حجاج ایرانی به نام ابوطالب یزدی در مکه،شاه وقت ایران به مدت ۴سال مانع از اعزام حجاج به عربستان شد،پس چرا ایرانیان عذابی از جانب خداوند دریافت نکردند؟؟!!!!
ممنون میشم اگه سریعتر پاسخ بدید.
✅پاسخ:
1⃣صحیح است ما در گذشت روایات متعددی ذکر کردیم که طبق احکام اولیه اسلام، تعطیلی حج از حجاج مخالف دستورات اسلام وسبب تعجیل در تحقق عذاب خداوند می شود
📚وسایل الشیعه،ج11 ص20 باب 4
2⃣وذکر کردیم که در مواردی ولی فقیه، طبق احکام ثانویه وتقدیم مصلحت اهم می تواند حج را تعطیل کند واین نوع تعطیلی نیز خود حکم اسلام است
📚انوار الفقهاهه،ایت الله مکارم،ص417
3⃣درمورد جریانی که ذکر کردید، بر فرض صحت، مقصر شاه وقت است نه مردم عامه وطبیعتا آن شاه مشمول عذاب الهی بوده است
4⃣یکی از عقاید شیعه،اعتقاد به بدائ
است.بدین معنا که ممکن است شخصی بر حسب ظاهر، مشمول عذاب الهی شده باشد اما به ناگاه توبه کند یا صدقه دهد یا کار خیر دیگری انجام دهد که ناگاه حکم عذاب از او برداشته می شود ومشمول رحمت الهی می شود.
جهت آگاهی بیشتر درمورد بدا رجوع فرمائید به تفسیر نمونه،ایت الله العظمی مکارم،ج10 ص244
✅پرسمان اعتقادی
🆔ایدی ما در تلگرام برای طرح سوالات
@poorseman
سوال
بیشتر پیامبران در منطقه آسیا و خاور میانه ظهور کردن؟
آیا مناطق دیگر زمین نیازی به ارشاد پیامبران نداشتن؟
مثلا در مناطق اروپایی یا مناطق سرد سیبری و قطب .
✅پاسخ:
طبق ادله عقلی لزوم بعثت پیامبران که درجای خود بیان شده است
📚الالهیات،علامه سبحانی،ج3 ص19 فصل هفتم
❗عقل حکم می کند که لطف خداوند اقتضا می کند برای هدایت همه مردمان پیامبران را ارسال کند
ودر قرآن هم می بینیم که خداوند می فرماید:
"ما در میان تمام امت ها پیامبرانی را مبعوث کردیم"نحل 36
ومی گوید:
"هیچ امتی نبوده است مگر آنکه انذار دهنده ای داشته است"فاطر 24
ودر روایات اسلامی نیز به آنچه ما گفتیم اشاره شده است
📚 بحار الانوار،ج11 ص1 باب 1
❗اما چرا پیامبران بزرگ از منطقه خاور میانه برخاستند؟
پاسخ آن است:
"با توجه به وضع پیدایش جامعه بشری وظهور وتمدن انسانی این مساله جای شگفتی نیست زیرا مورخان بزرگ تصریح کرده اند که مشرق زمین گهواره تمدن انسانی است. تمدن مصر باستان وتمدن بابل در عراق وتمدن یمن در جنوب حجاز وهمچنین تمدن ایران. وشامات همه تمدن های معروف بشری هستند.
انسان های متمدن نیاز زیادتری به آیین های الهی دارند تا هم قوانین حقوقی واجتماعی را تضمین کرده وجلوی مفاسد را بگیرد وهم فطرت الهی آنان را شکوفا سازد "
📚پیام قرآن،ایت الله العظمی مکارم شیرازی،ج7 ص351
✅پرسمان اعتقادی
سوال
گاهی خودرا فقط گاهی به ندانم کاری میزنم ،آخر دیوانه میشوم از جهالت ،از جهالت مردمی که در عصر فضا نامه در چاه میریزند تا امامشان بخواند وحاجت دهد به راستی ما به کجا رسیده ایم؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
✅پاسخ:
از آنجایی که قضیه چاه جمکران با مسجد جمکران آمیخته شده است نخست توضیحی پیرامون مسجد جمکران می دهیم:
مرحوم میرزا حسین نوری در کتاب نجم الثاقب داستان بنای مسجد مقدس جمکران را نقل می کند.در همان حکایت که در بیداری واقع شده نه در خواب امام عصر خطاب به حسن مثله جمکرانی می گوید به مردم بگو به این مکان رغبت نشان دهند وآن را مغتنم بشمارند ودر آنجا چهار رکعت نماز بگذارند سپس فرمود:
"هرکس این دو نماز را انجام دهد گویا در کعبه نماز خوانده است"
📓النجم الثاقب،ص383-388
📓مفاتیح نوین ص1062 و همراه زائران قم وجمکران،ص91 ( هر دو کتاب اثر مرجع عالی قدر ایت الله مکارم شیرازی)
❗اما درمورد نامه انداختن در چاه:
در روایات ما آمده است که یکی از طرق توسل به اهل بیت که استحباب دارد، نوشتن حوائج بر روی نامه وانداختن آن در آب است
📓بحار الانوار،ج99 ص231 باب 10
اما لازم نیست که حتما در چاه جمکران انداخته شود بلکه مهم انداختن نامه در آب است چه چاه جمکران باشد یا مکان دیگر
❗البته ثابت است که امام زمان از احوالات شیعیان کاملا آگاه است
📚بحار الانوار،ج23 ص333 باب 20
ونامه انداختن به آن معنی نیست که امام زمان برود نامه را بخواند. بلکه نوشتن حوائج برروی نامه و انداختن آن در آب طبق روایات سبب می شود درخواست ودعای ما به اجابت نزدیکتر شود
✅پرسمان اعتقادی
🆔ایدی ما در تلگرام برای طرح سوالات از ناحیه دوستان وکاربران محترم
@poorseman
❓لطفا معيار هاى انتخاب رهبر رو بگيد ؟؟
چرا امام خامنه اى؟؟
چرا بهجت ن؟
✅پاسخ:
طبق ادله عقلی وقرانی وروایی فقهای عظام در عصر غیبت به نیابت از امام عصر به عنوان حاکم بر مردم برگزیده شده اند.
شیخ صدوق در کتاب الفقیه خود که یکی از کتب اربعه شیعه است روایت می کند که پیامبر فرمود:
"اللهم ارحم خلفائی قیل یا رسول الله ومن خلفاوک قال الذین یاتون من بعدی یرون حدیثی وسنتی"
"خداوندا جانشینان مرا رحمت کن.سوال شد جانشینان تو چه کسانی هستند؟
فرمود:کسانی که پی از من می آیند وحدیث وسنت مرا برای مردم بازگو می کند"
📚من لا یحضره الفقیه،ج4 ص420
در روایت دیگری امام عسکری فرمود:
"هر یک از فقهای شیعه که خویشتندار باشد، محافظ دینش باشد، در مخالفت با هوای نفسش باشد، مطیع پروردگار باشد، بر مردم لازم است از او پیروی کنند"
📚وسایل الشیعه،ج27 ص131
❗اما از آنجایی که همه فقها نمی توانند با یکدیگر زمام حکومت را بر دست بگیرند طبق عقیده برخی فقها خداوند در عصر غیبت این حق را به مردم داده است که از میان فقهای جامع الشرایط فقیهی را به عنوان حاکم خود قرار دهند
📚مفاهیم القرآن، علامه سبحانی، ج2 ص 183 فصل سوم
❗ودر عصر کنونی مردم به واسطه مجلس خبرگان که نمایندگان آنان هستند، ایت الله خامنه ای ( زید عزه) را به عنوان حاکم ورهبر انتخاب کرده اند
✅پرسمان اعتقادی
🆔ایدی ما در تلگرام برای طرح سوالات
@poorseman
❗در این روزها پیامهایی میبینیم که میگن به جای خرج در مجالس امام حسین علیه السلام یا عزاداری بریم واسه مستمندان و مسکینان خرج کنیم.
میشه توضیح بدین چه جوابی داریم؟
آیا واسه مجالس امام حسین کاری نکنیم و جاهای دیگه سرمایه گذاری کنیم بهتره؟
✅پاسخ:
خداوند احکام وتکالیف گوناگونی را برای به کمال وبه سعادت رسیدن بندگان وضع کرده است تا آنان با عمل به تمام آن ها به سر منزل مقصود برسند.
مثلا خداوند نماز،روزه،حج،زکات و...را بر مسلمین واجب کرده است.
حال اگر کسی بگوید بجای روزه بهتر است به فقیر کمک کنیم.پول حج را بهتر است به مستمندان بدهیم.با پرداخت زکات نیازی به نماز خواندن نیست...
بی شک چنین افرادی خداوند را پرستش نمی کنند بلکه پیرو هوا وهوس خودشان هستند وبه قول قرآن اینگونه افراد هوا وهوس خودرا معبود خود گرفته اند فرقان 43
انسان باید به تمام این تکالیف در کنار یکدیگر عمل کند نه آنکه مطابق رای خودش هر کدام را که خواست عملی کند.
در روایتی آمده است که امام صادق فرمود:
"اگر ابلیس بعد از نافرمانی خدا تمام دنیا را هم برای خداوند سجده می کرد خداوند از او قبول نمی کرد تا زمانی که برای آدم سجده نمی کرد چنان که خدا فرمان داده بود"
📓بحار الانوار،ج60 ص198
❗این حدیث شریف می رساند که اعمال وعبادات ما باید مطابق دستورات الهی باشد ونباید بعضی از دستورات خداوند را اجرا وبعضی را نادیده بگیریم.
✅با این مقدمه درمورد اصل سوال پاسخ میدهیم:
درست است که کمک کردن به دیگران اهمیت دارد، اما چنان که به ما دستور داده اند به فکر فقرا باشیم وبه آن ها کمک کنیم، همچنین اهل بیت شیعیان را امر کرده اند که برای حسین علیه السلام گریه وعزاداری کنند وجهت احیای این امر از جان ومالشان چیزی دریغ نکنند
📓بحار الانوار،ج44 ص278 باب 34
📓وسایل الشیعه،ج10 ص311
📓مستدرک الوسایل،ج10 ص442
❗وما نباید به بهانه کمک به فقرا، به عزاداری امام حسین توجه نکنیم
✅پرسمان اعتقادی
🆔ایدی ما در تلگرام برای طرح سوالات
@poorseman
❗ میگن اگه امام زمان ۳۱۳ نفر یار داشت ظهور میگرد با توجه به این که این همه روحانی داریم و ایران هم ۷۵میلیون شیعه
خوب یعنی ما ۳۱۳ نفر آدم واقعا شیعه نداریم
✅پاسخ:
در روایتی امام صادق فرمود:
"اگر به تعداد یاران پیامبر در روز بدر ،کامل شوند آنچه می خواهید محقق میشود"
📓الغیبه، النعمانی،ص203
❗اما باید توجه کرد که چنان که در علم اصول ثابت شده است در صورتی جمله شرطیه مفهوم دارد که بر انحصار دلالت کند.
📓رجوع فرمایید به کتاب الموجز فی اصول الفقه،تالیف علامه سبحانی، مقصد سوم،مفاهیم،مفهوم شرط
یعنی در صورتی می توانیم بگوییم که اگر 313 تن یار امام حاضر باشند حتما ظهور محقق میشود واگر ظهور محقق نشده به آن معناست که آن یاران که مخصوص حضور ندارند که وجود آن 313 تن علت منحصره وتامه باشند.
اما روشن است که وجود آن 313 تن علت منحصره نیست بلکه علل دیگری نیز در تحقق ظهور شرط است مانند فراگیری ظلم وستم،آمادگی مردم و...
❗لذا ممکن است 313 تن یار امام موجود باشند اما چون سایر شرایط محقق نشده است، ظهور امام صورت نگیرد
✅پرسمان اعتقادی
🆔ایدی ما در تلگرام برای طرح سوالات
@poorseman
❗نقد وپاسخ:
✖شهدای گمنام کربلا✖✖
▪بدون شک واقعه کربلا یکی از وقایع دلخراشی است که در تاریخ اسلام به ثبت رسیده است. در این واقعه بسیاری از فرزندان، نزدیکان و یاران حضرت حسین رضیاللهعنه به شهادت رسیدند. ما در این واقعه نامهای بسیاری چون علی اصغر، عباس، جعفر و غیره را در رسانهها، کتابها و غیره بارها شنیدهایم که با آب و تاب برای آنها سوگواری شده و حتی کودکان هم با این نامها آشنایی کامل پیدا کردهاند.
▪جالب است بدانید در میان این نامها، نامهایی همچون ابوبکر، عمر و عثمان نیز دیده میشود که از نزدیکترین افراد به حضرت امام حسین رضیاللهعنه بودهاند. بطور مثال حضرت حسین برادرانی به نامهای ابوبکر، عمر و عثمان داشتهاند وحتی فرزندی به نام ابوبکر داشته که همه آنان در واقعه کربلا در کنار حضرت حسین رضیاللهعنه و در کنار برادران دیگرشان به همان دلیلی که آنان به خون غلتیدند، به شهادت رسیدند اما امروزه هیچ نامی از آنها برده نمیشود.
▪حال سؤال این است که اگر حضرت علی و حضرت حسین رضیاللهعنهما با حضرات ابوبکر، عمر، و عثمان رضیاللهعنهم (نعوذ بالله) دشمنی داشتهاند چرا این نامها را بر فرزندان خود گذاشتهاند؟ کدام عقل سلیم حاضر است باور کند که حضرت عمر رضیاللهعنه حضرت فاطمه را به شهادت میرساند و حضرت علی نام عمر را بر فرزندش میگذارد؟ چرا هیچگاه نامی از این شهدا در عزاداریها برده نمیشود؟ این شهدا به کدامین گناه گمنام ماندهاند؟
▪و هزاران چرای دیگر که هیچگاه برای آن جواب قانع کننده دیگری نخواهید یافت؛ مگر اینکه بپذیریم که صحابه هیچگونه دشمنی با هم نداشتهاند. اما برخی از انسانهای بعد از آنان، بدون توجه به اعلام رضایت خالق یکتا از صحابه، به آنان افترا بسته و به خود جرأت توهین به برگزیدگان الهی را میدهند.
✅پاسخ:
1⃣بدون تردید شیعیان از یزید ومعاویه بیزارند اما در عین حال برخی از یاران امامان نامشان یزید بوده است مانند یزید بن حاتم از اصحاب امام سجاد،یزید بن عبدالملک، یزید صایغ،یزید کناسی از اصحاب امام باقر، یزید الشعر، یزید بن خلیفه، یزید بن خلیل، یزید بن عمر بن طلحه، یزید بن فرقد ویزید بن مولی حکم از اصحاب امام صادق.
حتی یکی از اصحاب امام صادق شمر بن یزید بوده است
📚جامع الرواه،ج1 ص402
ایا می توان گفت این نامگذاری ها به دلیل دوست داشتن یزید ویزیدیان بوده است
2⃣اگر نامگذاری به دلیل ابراز محبت است چرا خلیفه دوم بخشنامه کرد کسی حق ندارد نام پیامبران از جمله پیامبر اکرم را برخود بگذارد.
ابن بطال وابن حجر عسقلانی در شرحشان بر صحیح بخاری می آورند:
"عمر به اهالی کوفه فرمان داد تا نام هیچ پیامبری را بر فرزندان خود نگذارند"
📚شرح صحیح بخاری،ابن بطال،ج9 ص334
📚فتح الباری،ابن حجر،ج10 ص572
3⃣چرا خلفا نام فرزندان خودرا علی،حسن وحسین، فاطمه نگذاشتند؟اگر نامگذاری دلیل بر دوستی است ایا دوستی می تواند یک طرفه باشد؟
4⃣اگر نامگذاری دلیل بر ارادتمندی است باید ابوبکر را از ارادتمندان بت بزرگ مشرکین "عزی"بدانیم چرا که وی نام یکی از فرزندانش را عبدالعزی گذارده بود که پیامبر نامش را به عبدالرحمان تغییر داد
📚المستدرک،ج3 ص538 رقم 5999
5⃣ بسیاری از عربها در دوره قبل از اسلام، نام فرزندانشان را ابوبکر، عمر و عثمان میگذاشتند. این اسمها در زمره اسمهای رایج آن زمان بود. هنوز هم بین عربها این اسمها رواج دارد.
تعدادی از صحابه پیامبر نامهایشان ابوبکر، عمر و یا عثمان است. همه این ها قبل از نامگذاری فرزندان امام علی بدین اسمها است. مانند عثمان بن حنیف.
وجود ذکر نام ها ی خلفا در میان فرزندان یا شیعیان علی و فرزندان شان. به تنهایی نمی تواند دلیل منطقی و عقلانی بر تأیید باشد. این گونه نامگذاری ها و وصلت ها در آن عصر، امری متعارف و معمول بوده و با فرهنگ آن زمان همسویی داشته است.
نامگذاری در هر اجتماعی، به فرهنگ و سنت آن اجتماع وابسته است. عربها برای خود یک سری نامهای متداول داشتهاند که مربوط به فرهنگ آن جامعه است، که از جمله آن: ابوبکر، عثمان، عمر، معاویه، عمر، یزید و... میباشد.
این اسامی در فرهنگ زمان امامان پیشین، مطلوب و مرسوم بود. امروز هم در بسیاری از کشورها و مناطق عرب نشین، این اسمها مورد پسند مردم است. مردم فرزندانشان را بدین نامها نامگذاری میکنند. امامان نیز طبق فرهنگ و سنت متداول زمان خویش، فرزندانشان را به این اسامی مینامیدند.
نه نامگذاری اسامی ابوبکر، عمر، عثمان و معاویه دلیل بر خوبی و تأیید خلیفه اول، دوم و سوم و معاویة بن ابی سفیان است و نه این اسمها را بر فرزندان خود نگذاشتن، دلیل بر بدی و نشانه عدم تأیید؛ چرا که نامگذاری در هر اجتماعی، به فرهنگ و سنت آن اجتماع بستگی دارد.
در عرف اجتماعی آن زمان، این نامگذاری ها به هیچ وجه بیانگر کیفیت روابط صاحبان این اسامی با یکدیگر نبوده است.
بعد از حادثه کربلا و ستمهای خ
لفا و بنی امیه، به مرور زمان فاصله فرهنگی بین شیعه و سنی بیش تر گردید. رفته رفته در فرهنگ شیعه یک سری اسمها رواج یافت. یک سری اسمها از رونق افتاد. شیعیان در قرون بعد کوشیدند با نامگذاری فرزندان خویش به نامهای پیامبر و اهل بیت و صحابه با وفایشان، به نوعی در پی زنده کردن ارزشها برآیند.
ابن حجر از علمای شما در الاصابه از 21 تن از صحابه نام می برد که نامشان عمر بوده است
📚الاصابه،ج4 ص578 باب ذکر من اسمه عمر
واز 26 تن از صحابه نام می برد که نامشان عثمان بوده است
📚الاصابه،ج4 ص447
6⃣اگر علی علیه السلام با ابوبکر وعمر مشکل نداشته است چگونه مسلم نقل می کند که علی علیه السلام ابوبکر وعمر را دروغگو،گناهگار، مکار وحیله گر می دانست
📚صحیح مسلم،ج3 ص1378 ح1757
وچگونه حضرت علی در خطبه شقشقیه ( خطبه 3 نهج البلاغه) که علامه امینی در الغدیر جلد 7 ص82 به بعد آن خطبه را از 28 کتاب نام می برد از خلفا مذمت می کند
7⃣در مبغوضیت خلفا در نزد اهل بیت جای هیچ شکی نیست.
علامه مجلسی در بحار الانوار جلد 30 ص145 باب 20 ،173 روایت خاصه در مذمت خلفا از اهل بیت نقل می کند ومی گوید اخبار این قدر زیاد است که نمی توان همه آنها را دریک جلد یا چند جلد بحار جمع اوری کنم
📚بحار الانوار،ج30 ص398
✅پرسمان اعتقادی
🆔ایدی ما در تلگرام برای طرح سوالات از ناحیه دوستان وکاربران محترم
@poorseman