eitaa logo
🇵🇸 رهپویان بصیرت🇮🇷
1.5هزار دنبال‌کننده
43.5هزار عکس
33.3هزار ویدیو
309 فایل
"بایدازحالت انفعال درعرصه فضای مجازی خارج بشویم" "مقام معظم رهبری" کانال دیگر ما @Nahjolbalaghe2
مشاهده در ایتا
دانلود
4_5909202278568430460.m4a
4M
✅نسبتت رو اگر با امام جامعه مشخص نکنی به وادی انحراف خواهی رسید.... 🎙
🇵🇸 رهپویان بصیرت🇮🇷
﷽ کنفرانس: ♻️آنسوی بهائیت بررسی بخش هایی از کارنامه سیاه فرقه بهائیت نقد فرقه بهائیت (فتنه کهن)
📲کنفرانس : دشمن شناسی +جریان شناسی ♻️آنسوی بهائیت بررسی بخش هایی از کارنامه سیاه فرقه بهائیت نقد فرقه بهائیت (فتنه کهن) 📲قسمت 👥👤مقدمه گفتمان : اولین قسمت از مجموعه مستند (جبهه دنیا) 🗓 اسفند ۱۴۰۱
🇵🇸 رهپویان بصیرت🇮🇷
عزیزان درروزهای آینده همراه ما باشید با ادامه موضوع #بهائیت والسلام یاعلی ع
📲کنفرانس : دشمن شناسی +جریان شناسی ♻️آنسوی بهائیت بررسی بخش هایی از کارنامه سیاه فرقه بهائیت نقد فرقه بهائیت (فتنه کهن) 📲قسمت 👥👤مقدمه گفتمان : اولین قسمت از مجموعه مستند (جبهه دنیا) 🗓 اسفند ۱۴۰۱
📲گذری بر تبیین شاخص های شخصیت طراز انقلاب اسلامی در راستای تقویت نفوذ ناپذیری (از منظر نهج البلاغه) 🔍نفوذ از نگاه نهج البلاغه_چگونه دشمن به یک ملت و انسان نفوذ میکند 🔍ورود جریان نفوذ در اطراف امام و برخورد امام خمینی با نفوذی ها به عنوان یک فرد انقلابی در طراز انقلاب اسلامی 🔍تحلیل استاد حسن عباسی-درباره نفوذ در دولتها (ایجاد اشتباه محاسباتی ) 🗓 اسفند ۱۴۰1 ⏰ ساعت 9 اجرا /هادی 🌍مکان‌ برگزاری: گروه گفتمان آزاد اندیشی و کانال رهپویان بصیرت
✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ 👥👤«««مقدمه گفتگو »»» باسلام و با آرزوی قبولی طاعات و عبادات همگی در ماه مبارک رمضان (بهاردلها) وتبریک مجدد سال نو 🔵حجاب و پوشش سابقه ای به اندازه عمر بشر دارد و از ابتدای زندگی بشر در کره خاکی، نماد و نمود آن آشکار است. 📜مکتوبات تاریخی نشان می‌دهد ما در ایران به هیچ عنوان دورانی به نام دوره بی‌حجابی نداشتیم. دوره بی‌حجابی از دوران تجدد آغاز یعنی از زمان قاجار شروع شده بود. جایی که ایرانیان در جنگ‌ها شکست می‌خوردند و ضعف خود را در مشکلات نظامی می‌دیدند. 🔍 اولین برخورد با دنیای مد از طریق نظامی بود و از آن به بعد جامعه ایران دچار گسست فرهنگی گردید که ماحصل آن در دوره پهلوی و با کشف حجاب رونمایی شد. 🔍لذا مسأله حجاب نیز از دوران صنعتی شدن ایران در دوره رضاشاه تا به امروز به عنوان یکی از چالش‌های مدرنیزاسیون در جامعه باقی ماند و پیوند تنگاتنگی با استعمار و اهداف شوم آنها دارد. التماس دعای فرج
🎩علت کینه نظام سلطه در مورد حجاب ؟! 👌حجاب حرف تازه جهان امروز
تبعات سیاسی کردن مقولات ارزشی 🔷قطعا حجاب و عفاف یک مقوله اجتماعی است که روابط انسان‌ها را منطقی‌تر و ایمن‌تر کرده و مانع از افزایش آسیب‌ها است. 🔶طبیعتا سیاسی کردن این مقوله به زیان جامعه است و به آن لطمه می‌زند. حتی کانون خانواده نیز با این نگاه ضربه خواهند خورد. 🔷جوامعی که در این زمینه راه خطا را رفته‌اند نیز در حال بازگشت هستند. سیاسی کردن موضوع حجاب و به خصوص بحث عفاف آسیب‌زا است. به هرحال ممکن است افراد در حجاب خود خیلی دقت نکنند اما عفیف باشند و مراعات روابط را بکنند. 🔶«افرادی که سعی می‌کنند این مساله را سیاسی کنند هیچ علقه‌ای به سلامت جامعه ندارند و علاقه‌مند نیستند که آسیب‌‌پذیری جامعه ما از این جهت کاهش پیدا کند. 🔷 اینها دانسته یا نادانسته به روابط سالم اجتماعی که به لحاظ تاریخی داشته‌ایم آسیب می‌زنند. درحالی که این موضوع بسیار در جهت ایجاد فضای آرام برای کودکان و اعضای خانواده‌ها اهمیت دارد. ❌ به نظر/ این مقوله کاملا قابل و فهم و درک است اما این که چرا برخی تلاش می‌کنند که این را از یک مقوله اجتماعی به یک مقوله سیاسی تبدیل کنند.» ✋جدای خارج نشینان معاند ،روشنفکرنما های داخل کشور نیز چون نگاه دقیقی به مساله اجتماعی حجاب ندارند، بعضا اظهاراتی دارند که ناپخته است و با این اظهارات ناپخته موجب برانگیختن واکنش‌های سیاسی در جامعه می‌شود. 🔻 در ظاهر آنها تلاشی برای سیاسی کردن نگاه به حجاب ندارند اما چون دارای پختگی لازم نیستند و از روی ناپختگی مواضعی به ظاهر دلسوزانه و عملا برخورنده اتخاد می‌کنند، موجب می‌شود که موضوع به سوی سیاسی شدن حرکت کند.
🔴حمله دشمن در جنگ ترکیبی به باور و اعتقادات مردم است 🗓رهبرانقلاب(۱۴۰۲/۱/۱)
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
👓پیامدها ی بی حجابی و آثار آن بر زندگی افراد جامعه پی‌نوشت ✍ با مراجعه به روایات اهل‌بیت (علیهم السلام) و تفاسیری که درباره آیات 30 و 31 سوره نور بیان کرده‌ اند، می‌ توان گفت که این نمونه‌ ها از پیامدهای مهم بی‌ حجابی هستند: 👇👇 ابتذال زن و سقوط شخصیت او، از بین‌رفتن آرامش روانی، تحریک مردان،. گسترش یافتن فساد و فحشا، افزایش آمار طلاق، در احاطه شیطان قرارگرفتن، مورد عقوبت قرارگرفتن ...
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 سیاسیون عامل بی بند و باری جامعه❗️ ♦️حجت الاسلام پناهیان: کاری که سیاسیون بی شرف و رذل برای جمع کردن رای با مردم کردند ، ماهواره نتوانست انجام دهد. ♦️ریشۀ بی‌بندوباری در همۀ دنیا سیاسی است؛ ایران هم از این قضیه استثناء نیست! ♦️لعنت خدا بر سیاسیونی که برای رسیدن به اهداف پلیدشون به انواع ترفندها متصل می شوند. اگر بخشی از سیاسیون ما به خاطر رای آوردن، در طول این ۳۰ _ ۴۰ سال گذشته، فساد را دامن نمی زدند، ۱۰ ٪ این وضع فسادی که شما می بینید، توسط ماهواره‌ها نمی‌تونست ایجاد بشود.
📌چرا ولایت در جامعه تنها می ماند ؟
اعلان جنگ در پوشش ترویج بدحجابی
🪶سیاست هویت ،در ایران 🚨در دهه 60 و 70 شمسی، گفتمان سیاسی در ایران حول دو جناح چپ و راست شکل می‌گرفت. 🔦چپ‌ها گرایشات سوسیالیستی بیشتری داشتند و محافظه‌کاران با بخش سنتی جامعه همسویی داشتند. چپ‌ها از نیمه دهه 70 اصلاحطلب شدند و گرایشات لیبرالی پیدا کردند و راست‌ها به دو دسته توسعه گرا (مانند کارگزاران سازندگی) و اصولگرا و حامیان بازگشت به اصول انقلاب اسلامی تقسیم شدند. 💡 در دهه نود هر چه به انتهای این دهه نزدیک شدیم، شکاف‌هایی چون مسئله زنان، اقلیت‌ها، قومیت‌ها و سبک‌های زندگی مؤثرتر و مهمتر از شکاف چپ و راست شد. هر چقدر حاکمیت در مسائل اجتماعی و فرهنگی به سمت اعمال محدودیت، سانسور و فیلترینگ رفت بخش‌هایی از جامعه نیز برای حفظ سبک زندگی خود تلاش کرد. 🔮گروه‌های سیاسی نیز برای جلب آرای عمومی، هر یک به سمت یکی از این مسائل رفتند. گروهی در پی کسب آرای اقوام و مذاهب دیگر بودند و گروهی دیگر از نمادهای سبک‌های زندگی متفاوت بهره گرفت. مسئله اصلی کاندیداهای انتخابات ریاست جمهوری دموکراسی، آزادی، عدالت و مسائلی از این دست نبود. 🗝 مولوی عبدالحمید، محمدرضا شجریان و امیر تتلو و....هر یک به عنوان نمادهایی برای جلب آرای بخشی از جامعه به کار گرفته شدند. به علاوه در عکس‌های تبلیغاتی کاندیداهای سنت‌گرا از چهره زنانی استفاده شد که در قرائت رسمی بدحجاب نامیده می‌شوند. ✂️ زنانی که با همان پوشش در تیر 1401 مورد ارشادِ گشت‌های انتظامی قرار می‌گیرند و از خدمات عمومی در مشهد محروم می‌شوند. زنانی که خارج از این رویدادها کرامت شان حفظ نمی‌شود. 📌امروز مسئله زنان به چالشی مهم برای جامعه ایران بدل شده، مسئله‌ای که می‌تواند برای جامعه‌ی دو قطبی ایران ریسک زا و سرنوشت‌ساز باشد.
تبعات سیاسی کردن مقولات ارزشی «قطعا حجاب و عفاف یک مقوله اجتماعی است که روابط انسان‌ها را منطقی‌تر و ایمن‌تر کرده و مانع از افزایش آسیب‌ها است. طبیعتا سیاسی کردن این مقوله به زیان جامعه است و به آن لطمه می‌زند. حتی کانون خانواده نیز با این نگاه ضربه خواهند خورد. جوامعی که در این زمینه راه خطا را رفته‌اند نیز در حال بازگشت هستند. سیاسی کردن موضوع حجاب و به خصوص بحث عفاف آسیب‌زا است. به هرحال ممکن است افراد در حجاب خود خیلی دقت نکنند اما عفیف باشند و مراعات روابط را بکنند. «افرادی که سعی می‌کنند این مساله را سیاسی کنند هیچ علقه‌ای به سلامت جامعه ندارند و علاقه‌مند نیستند که آسیب‌‌پذیری جامعه ما از این جهت کاهش پیدا کند. اینها دانسته یا نادانسته به روابط سالم اجتماعی که به لحاظ تاریخی داشته‌ایم آسیب می‌زنند. درحالی که این موضوع بسیار در جهت ایجاد فضای آرام برای کودکان و اعضای خانواده‌ها اهمیت دارد. به نظر/ این مقوله کاملا قابل و فهم و درک است اما این که چرا برخی تلاش می‌کنند که این را از یک مقوله اجتماعی به یک مقوله سیاسی تبدیل کنند.» جدای خارج نشینان معاند ،روشنفکرنما های داخل کشور نیز چون نگاه دقیقی به مساله اجتماعی حجاب ندارند، بعضا اظهاراتی دارند که ناپخته است و با این اظهارات ناپخته موجب برانگیختن واکنش‌های سیاسی در جامعه می‌شود. در ظاهر آنها تلاشی برای سیاسی کردن نگاه به حجاب ندارند اما چون دارای پختگی لازم نیستند و از روی ناپختگی مواضعی به ظاهر دلسوزانه و عملا برخورنده اتخاد می‌کنند، موجب می‌شود که موضوع به سوی سیاسی شدن حرکت کند.
📲مطالبه و گلایه یک مسول درمورد دغدغه عفاف و حجاب شهرش
💠 چالش های مقوله حجاب و عفاف 🌲ازآنجا که حجاب اکنون به یکی از چالش‌های جدی این روزها تبدیل شده است و به نظر می‌رسد نمی‌توان این موضوع را با ارجاع به برخی از نظرسنجی‌ها و تفسیرهای خاص از آنها و طبق برخورد‌های گذشته تفسیر کرد. 💥شاید این مقطع پیچیده‌ترین مقطع تاریخی درباره پوشش و حجاب در ایران باشد. ⚡️این مسئله همواره با تفسیرهای مختلفی روبه‌رو است؛ از یک سو موضوعی فقهی است که علما و روحانیون درباره آن بحث‌های مفصلی دارند و اختلاف نظر هم در آن زیاد است؛ 📍 از سوی دیگری بحثی تاریخی است که برخی از پژوهشگران با ارجاع موضوع به صدر اسلام مثل دوره پیامبر اکرم‌(ص) تلاش کرده‌اند نشان بدهند تصور از حجاب در آن دوران با دوران کنونی ما بسیار متفاوت است. 👈حجاب قانونی 👓از سویی دیگر بحثی قانونی است. بحث حجاب با اینکه از نخستین روزهای انقلاب اسلامی به موضوعی عمومی تبدیل شد، اما از سال ۱۳۶۲ به قوانین راه یافت. در تبصره ماده ۶۳۸ قانون مجازات اسلامی آمده است: ✍ زنانی که بدون حجاب شرعی در معابر و انظار عمومی ظاهر می‌شوند، به حبس از ۱۰ روز تا دو ماه یا ۵۰ تا ۵۰۰ هزار ریال جزای نقدی محکوم خواهند شد. 🔍در دوره ریاست‌جمهوری سیدمحمد خاتمی که گشایش‌هایی رخ داد، برخی از چهره‌ها، گروه‌ها و احزاب اصولگرا بار دیگر بحث حجاب را مهم تشخیص داده و دولت را متهم به تلاش برای گسترش بی‌حجابی کردند. با به قدرت رسیدن محمود احمدی‌نژاد در تاریخ ۱۳ دی‌ماه ۱۳۸۴ مصوبه‌ای در شورای عالی انقلاب فرهنگی تحت عنوان راهکارهای اجرائی گسترش فرهنگ حجاب و عفاف به تصویب رسید که برای دستگاه‌های مختلف وظایفی را برای تعیین حجاب تعریف کرده بود. وظایف تعیین‌شده برای نیروی انتظامی به شرح زیر بود: که متاسفانه از آن وقت تا کنون آن گونه که باید سیاسیون عملکرد خوبی را در این حوزه نداشته و ندارند. با این وجود امیدواریم مسولین این موضوع بسیار مهم را از سیاسی بازی های مابین جناح های خود جدا کرده و به اصول اسلام و انقلاب اسلامی بیندیشند .