۱🔹 تاثیر بلند‌مدت حرکت امام‌حسین (علیه‌السلام) 🔸 فرهنگ پویا: انقلاب‌‌اسلامی یک حرکت تمدن‌ساز است که بر اساس تفکر شیعی شکل‌گیری می‌شود اگر تفکر شیعی بخواهد این تمدن را ایجاد کند بر چهار اصل بنیادین استوار است که عبارتند از: پذیرش ربوبیت الهی، و پذیرش سلسله مراتب ولایت الهی، ... در صدر اسلام وقتی که این نظریه بعد از رحلت پیغمبر اکرم می‌خواست اجرا شود با چه مشکلاتی روبرو بود؟ 📢 جامعه‌ی زمان پیامبر(ص) به صورت عمومی درک صحیحی از این اصولی که فرمودید نداشت. البته حضرت این اصول را به آن‌ها ابلاغ کرده بودند؛ اما توده‌ی جامعه هنوز یک فهم تبیین شده صحیح از آن نداشتند.چون بخشی از ایمان آن‌ها وابسته به شخص پیامبر بود؛ لذا در جنگ احد وقتی که شنیدند رسول خدا از دار دنیا رفته فرار کردند. و وقتی گفتند رسول خدا زنده است، دوباره به طرف میدان برگشتند. ⚠️ قران به این‌ها تفهیم کرد که توجه شما به رسول خیلی زیاد شده است؛ ولی به رسالت و پیام او توجه نمی‌کنید. لذا اگر ما بخواهیم یک تفسیر از آن سستی‌های اصحاب که بعد از رحلت رسول خدا (ص) پدید آمد و عاملیت بیعت آن‌ها با خلیفه اول، دوم، سوم و بعداً هم دیگران شد، ارائه بدهیم، این تفسیر است که برخی انگیزه‌های جاه‌طلبی و مادی داشتند. 🎙 گفت‌وگو با حجت‌الاسلام دکتر سلیمانی در نشریه فرهنگ پویا #شماره_41 #انقلاب_اسلامی #مکتب_عاشورا

۲🔹 تاثیر بلند‌مدت حرکت امام‌حسین (علیه‌السلام) ❎ در زمان رسول خدا (ص) تقریباً همه‌ی جامعه مرجعیت دینی و سیاسی رسول خدا را پذیرفته بودند اکثریت جامعه ولایت الهی رسول خدا را، که همان مرجعیت الهی، معنوی و ولایت معنوی رسول خدا (ص) است درک نکرده بودند. البته عده‌ی خاصی مانند سلمان، ابوذر و... درک کرده بودند. 💠 لذا همین پذیرش مرجعیت دینی و سیاسی موجب شد که فوراً یک انسجام اجتماعی در جامعه پدید آید و به دنبال آن یک نظام سیاسی شکل گیرد و مقاومت شکننده‌ای در مقابل استکبار شکل گرفت، به گونه‌ای که جریان کفر و نفاق هرچه حمله می‌کردند بیشتر شکست می‌خوردند، هرچه فشار می آوردند بیشتر به تهی بودن خود پی می‌برند. 〽️ بعد از رحلت رسول خدا (ص) امیرالمومنین (ع) شخصیتی بود که هم مرجعیت دینی، هم مرجعیت سیاسی و هم ولایت معنوی داشت. بعد از ایشان فرزندان او هم داشتند. اما کسانی که دین آن‌ها وابسته به شخص رسول خدا (ص) بود، وقتی رسول خدا در بستر بیماری بودند، ارادت آنها نسبت به این کم شد و پذیرش مرجعیت دینی و سیاسی آن‌ها سست شد. 🎙 گفت‌وگو با حجت‌الاسلام دکتر سلیمانی در نشریه فرهنگ پویا #شماره_41 #تاریخی #مکتب_عاشورا

۳🔹 تاثیر بلند‌مدت حرکت امام‌حسین (علیه‌السلام) 🔸 فرهنگ پویا: در دوران بنی‌امیه وضعیت شیعه چگونه است؟ 🔎 اگر رو بنای تاریخ را نگاه کنیم، بنی امیه بر کار مسلط شده است؛ اما در باطن جامعه و زیربنا، تشیع در حال گسترش بود. هر چند در ظاهر امامت از دست اهل‌بیت گرفته شده و مفصل‌های اقتصادی در اختیار آن‌ها نیست و اهل‌بیت در حاشیه هستند. این کاملاً در تاریخ محسوس است؛ چون اهل‌بیت استراتژی داشتند زمان استراتژی موجب شد که آن‌ها در تاریخ بمانند و اثر بگذارند. 🔖 به نظر من اهل‌بیت اول به دنبال تحکیم پایه‌های فرهنگ اسلامی رفتند بعد از آن اگر زمین آماده بود دنبال تاسیس حکومت اسلامی بودند. چون اگر می‌خواستند حکومت را نگه دارند، فرهنگ ضربه می‌دید، از این‌رو حکومت را رها می‌کردند. این اصل کلی بود که آن‌ها رعایت می‌کردند؛ لذا امام علی (ع) اگر می‌خواست، می‌توانست از طریق خلاف شهر و موازین فرهنگ دینی، حکومت خود را نگه دارد. به همین دلیل می‌گوید حکومت من برود ولی اسلام بماند. 🔑 ائمه (ع) بر اساس همین اصل از زمان بعد از رسول خدا تا زمان عباسی هر زمان حکام وقت با چالش فرهنگی مواجه می‌شدند و دست نیاز به سمت ائمه (ع) دراز می‌کردند به آن‌ها کمک می‌کردند... . 🎙 گفت‌وگو با حجت‌الاسلام دکتر سلیمانی در نشریه فرهنگ پویا #شماره_41 #تاریخی #مکتب_عاشورا

🔹 تاثیر بلند‌مدت حرکت امام‌حسین (علیه‌السلام) ❌ شیعیان و مسلمانان انقلابی تا آن زمان احساس می‌کردند تنها راه مبارزه با جبهه‌ی باطل، کار فرهنگی، تربیت نیرو و کادر سازی است، تا با نیروی زیاد بتوان بر حکومت جور غلبه نظامی پیدا کرد. بر همین اساس وقتی امام حسین (ع) به سمت کربلا حرکت می‌کنند، محمد‌بن حنفیه به ایشان می‌گوید :« نرو! چرا می‌روید؟ شما می‌روید و کشته می‌شوید. حال خودت می‌خواهی بروی، چرا زن و بچه‌ات را می‌بری؟» 🔘 عبدالله‌ بن جعفر نیز به حضرت می‌گوید:«در سفر به هلاکت می‌رسی! نمی گوید که شهید می‌شوی، بلکه به حضرت می‌گوید به هلاکت می‌رسی!»؛ چون این افراد تا آن زمان احساس می‌کردند تنها راه مبارزه، پیروزی و غلبه نظامی بر دشمن است و شرایط آن هم تا آن موقع فراهم نبود. 🔆 در آن وقت چون بسیاری از یاران و بنی‌هاشم در سفر همراه حضرت نبودند، حضرت سیدالشهدا (ع) نامه رمز‌آلودی را به جوانان بنی‌هاشم می‌نویسند و می‌فرمایند:«هر کس به من ملحق شود شهید می‌شود؛ اما هر کس به من ملحق نشود به فتح و پیروزی هم نمی‌رسد.» 🎙 گفت‌وگو با حجت‌الاسلام دکتر سلیمانی در نشریه فرهنگ پویا #شماره_41 #تاریخی #مکتب_عاشورا

❇️ فرهنگ شهادت‌طلبی و احیای اندیشه خودباوری، افق‌های روشنی از خودسازی عرفان راستین و اخلاق در روح جوانان ایجاد و مسائلی همچون اخلاص، ایثار، استقامت در راه هدف، تواضع، محبت و دشمنی در راه خدا، کوشش و تلاش برای ابراهیم گونه شدن، برای خدا زیستن و برای خدا مردن، عشق ورزیدن به لقاءالله و... را در دل آن‌ها زنده کرد. 🔸 فرهنگ شهادت‌طلبی باعث شد تا مردانی را تربیت سازد که در مقابل دشمن تا دندان مسلح بایستد و از ارزش‌ها و آرمان‌های مکتبی خود با قدرت دفاع کند تا با این وسیله پیروزی حق بر باطل را رقم زنند از همین رو است که تمدن غرب از تحلیل عنصر شهادت‌طلبی و مقاومت رزمندگان مسلمان و اینکه چگونه کسی جانش را فدای آرمان‌ها، ارزش‌ها و عقاید خود می‌کند و آخرت را بر این دنیای فانی و کوتاه ترجیح می‌دهد عاجز مانده است. 🖋 زهرا رضائیان #شماره_13 #فرهنگ #مکتب_عاشورا #قاسم_سلیمانی

یه کم دیگه دووم بیار ... 🔹 روضه حضرت علی‌اصغر (علیه‌السلام) 🎙 حاج میثم مطیعی #مناسبتی #محرم #مکتب_عاشورا

💠💡 مکتب عاشورا؛ نه ستمگر، نه ستم‌پذیر (قسمت اول) ❇️ اگر ما بدانیم بعد از مرگ چه خبر است و حسین چه کرد، آنگاه می‌فهمیم که چرا باید در مراسم سوگ او عاجزانه و خاضعانه عرض ارادت کنیم. دنیایی که این مکتب را ندارد، همه چیز را دارد و محصولش جز درندگی چیز دیگری نیست و ایران اسلامی گرچه آن صنعت‌های پیشرفت شده را ندارد، اما این مکتب را دارد و یک سر و گردن از دنیای کنونی بلندتر است. ✴️ زیرا هم به ابرقدرت شرق و غرب آن روز گفت نه، هم به ابرقدرت نظم نوین جهانی امروز می‌گوید نه و نه آن روزی که اهل قدرت بود از قدرت مرکزی نظام سوء‌استفاده کرد نه سلطه‌پذیر است نه سلطه‌گر. الان ایران به عنوان یک قدرت جهانی مطرح است. ♨️ آن‌ها درباره مکتب دارند می‌اندیشند که چطور ۸ سال جنگ را به وسیله همین همسایه درنده بر ایران تحمیل کردند و از هر سوی او را کمک کردند و نشد. من خودم از نزدیک به زیارت این قبور رفتم. 📝 حامد عبد‌اللهی در نشریه‌ فرهنگ پویا #شماره‌_21 #انقلاب_اسلامی #مکتب_عاشورا

۲💡 مکتب عاشورا؛ نه ستمگر، نه ستم‌پذیر (قسمت دوم) 🔆 دیدم ۱۱ شهید از یک خانواده. این‌ها نه برای گاز و نفت فدا شدند، نه برای آب و خاک. این‌ها فقط برای قرآن و عترت به لقای حسینی و سالار شهیدان عشق ورزیدند. همه این خانواده فدای دین شدند. بعد از پذیرش قطعنامه، جنگ خلیج فارس شروع شد. ⭕️ همه شیوخ خلیج نشین درگیر بودند. تنها منطقه آرام در خلیج‌فارس ایران بود. حتی پیشنهاد هم دادند، پیام هم دادند، از ایران خواستند که ما از طرف غرب عراق را سرکوب کردیم شما هم بیایید از سوی شرق عراق را سرکوب کنید. ایران گفت نه! من اگر می‌جنگم برای رضای خدا و اگر صلح می‌کنم برای رضای خدا. 🛢 جنگ خلیج فارس، جنگ نفت است. متحدین اروپا جنگ نفت به راه انداخته‌اند. ایران روزی که مظلوم بود، ستم‌پذیر نبود؛ روزی که مقتدر شد ستم نکرد؛ لذا برای جهان تصویب شد که ایران روی مکتب حرکت می‌کند و این مکتب هم از سالار شهیدان گرفته شد. 🔰 ما باید بکوشیم این هنر بندگی خدا را روز افزون کنیم. از یک سو، به زیر آوریم چرخ نیلوفری را، از سوی دیگر تا اگر خدای نکرده بیگانه حمله کرد، سرنوشت ایران اسلامی سرنوشت بوسنی و هرزگوین نشود و گرنه این سوگ و ماتم برای آن‌ها سودی ندارد. 📝 حامد عبد‌اللهی در نشریه‌ فرهنگ پویا #شماره_21 #انقلاب_اسلامی #مکتب_عاشورا

تا مشکتو تو آب زدی ... 🔹 روضه حضرت اباالفضل العباس (علیه‌السلام) 🎙 حاج مهدی سلحشور #محرم #مناسبتی #مکتب_عاشورا

💠 تربیت حسینی 🔰 علامه شهید مطهری: مجالس حسینی باید بیدار کننده باشد نه بی حس کننده! #محرم #مناسبتی #مکتب_عاشورا

السلام علیک یا اباعبدالله السلام علیک یا شهیدالشهدا السلام علی الشیب الخضیب السلام علی خط الطریق 🔹 روضه حضرت سیدالشهداء (علیه‌السلام) 🎙 حاج مهدی رسولی #محرم #مناسبتی #شب_عاشورا #مکتب_عاشورا