‌ #بی‌حجابی ✍علی مهدیان درست دیدن صورت مساله خودش بخش مهمی از جواب را به همراه دارد. یک عده #کشف‌حجاب میکنند. اگر آقایان تذکر بدهند شروع میکنند به فحاشی و فیلمبرداری و مظلوم نمایی. آن آقا هم یا منفعل میشود یا اگر هر رفتاری انجام دهد چون یک طرف دعوا خانم است متهم است. اگر خانمها تذکر بدهند طبیعتا عمدتا خانمهای چادری و محجبه تذکر میدهند طرف مقابل هم دعوا راه میاندازد و معرکه میگیرد و این زنان هم عمدتا محجوب به حیا هستند و سختشان است جلوی زن و مرد صدایشان بلند شود و با این و آن دعوا کنند. لذا ترجیح میدهند چیزی نگویند و حرمت خودشان حفظ شود. اگر ماموران حکومتی وارد عمل شوند شروع میکنند به سر و صدا و مظلوم نمایی جلوی دیگران در مقابل حکومت و اینکه اینها به مردم فشار میآورند و همه در رنجند و فقط به حجاب گیر میدهند و امثالهم. ✅دقیقا چه کنیم؟ ما هم فیلمبرداری کنیم؟ بحث را ناموسی میکنند که اینها از ناموس مردم فیلم برمیدارند. شماره ماشین یادداشت کنیم و پیامک کنیم خوب آن مجموعه ای که باید عمل کند حکومتی است و حکومت هم متهم است. تذکر لسانی هم که مشکلات بالا را دارد. ❓آیا صورت مساله را درست تقریر کردم؟ 👌 نه. به نظرم درست تقریر نشده. ✅اولا این دعوا آیا صرفا #فرهنگی‌اجتماعی است؟ یعنی آیا ما با مشتی هنجار شکن طرفیم؟ این اشتباه است کاملا روشن است که اراده سیاسی آمریکایی پشت داستان است. بحث #حجاب نیست به عنوان یک مرض #سبک‌زندگی غربی بلکه یک تصمیم در مقابل ما است از جنس #تحریم و تهدید. پشت سر این بازی #پمپیو است و #مسیح‌علینژاد های او. 💥چرا دشمن روی حجاب گیر داده؟ بی حجابی در ایران بیش از آنکه ناشی از بی عفتی باشد ناشی از #غربزدگی است. میل به غرب و عدم احساس هویت اصلی ترین عامل بی حجابی در ایران است و الا اینجا زن ایرانی ذاتا عفیف است. انفعال در مقوله حجاب خروجیش توسعه بی حجابی و شکستن هنجار و حرمت اجتماعی حجاب است و این یعنی ناامنی دختران ما. این یعنی پیوست فرهنگی سند تربیتی #بیست‌سی. یعنی جامعه کمک کند تا دخترانی بی هویت داشته باشیم. ✅اما این پاسخ کافی نیست. به نظرم این داستان یک تاثیر کوتاه مدت دارد و آن مدد گرفتن از یک گسل و #دو‌قطبی اجتماعی است و تبدیل آن به آشفتگی و شورشهای پراکنده. وجود این دو قطبی باعث شده صحنه منفعل باشد. یعنی شما اگر سفت هم جلوی این داستان بایستی و دعوا کنی به نفع طرف مقابل است چون او همین را میخواهد. دعوا و #شورش‌های‌اجتماعی. ✅هر گناه اجتماعی قطعا تقریر روشن اجتماعی دارد. تقریر اجتماعی گناه، تبیین همان ضرری است که از قبل آن گناه به شخص من و شما میرسد. آیا این ضرر کاملا روشن و ملموس است؟ یا فقط میگوییم خدا گفته یا #قانون میگه؟ اینها برای توجیه سریع همه کافی نیست. الان اگر کسی #قلیون‌_یا‌_سیگار در محیط سربسته بکشد قبل از اینکه بگوییم حرام است یا خلاف قانون است میگوییم برای من ضرر دارد و طرف منفعل میشود. 💥خوب حالا چه کنیم؟ ✅امثال #حسین‌شمقدری‌و‌دلاوری روی #انقلاب‌جنسی متمرکز شده اند. امثال #وحیدجلیلی نیز روی داستان کشف حجاب رضاخانی و #مسجدگوهرشاد متمرکز شده اند. من ایده به درد بخور دیگری ندیده ام در صحنه. اما اینها هم کافی نیست. 👌پیشنهاد میکنم ✅اولا این قصه را در محافل حزب اللهی بنشینیم و حل کنیم. خوب به همه زوایایش فکر کنیم. بدون فهم دقیق صورت مساله کار خراب میشود. ✅ثانیا گفتمان سازی و تبلیغات را جدی بگیریم روشی که همیشه نزد فعالین صحنه مظلوم بوده. ببینید برای داستان #محیط‌زیست یا حتی بستن #کمربند‌ایمنی، چقدر گفتمان سازی ها کمک کننده است و فضا را به نفع ما میکند. ✅ثالثا توصیه میکنم بیشتر زنان تذکر بدهند. تذکرهای زنانی که مساله برایشان روشن است آفات کمتری دارد. بدون دعوا و از سر محبت و رفاقت با توجیهاتی که عرض میکنم. اگر طرف دعوا راه انداخت ادامه ندهند و بروند همین هم موثر است. ✅رابعا به لحاظ محتوا ی گفتمانی ۱.روی تربیت بچه هایمان متمرکز شویم. این را همه زود درک میکنند. عدم امنیت خانواده. و دختران مان. ۲.روی توهین شخص به #هویت و داشته های مان متمرکز شویم. و اینکه علت مشکلات کشور هم روی کار بودن یک عده آدمهایی است که اعتقاد زیادی به هویت خودی ندارند و #غربگرا هستند. ۳.روی این موضوع که اساسا این مساله را کسانی راه انداخته اند که تهدید و تحریم میکنند. ۴.روی آشوب طلبی و #فتنه دو قطبی و دعوای اجتماعی اش کار کنیم. هنوز طعم تلخ #فتنه۸۸ در ذایقه ها است. 💥حالا در کنار این ها روش پیامک و پیگیری آن هم خوب است. نشانه اش هم اینکه این تنها روشی بود که خیلی ها را منفعل کرد و آه از نهادشان بلند کرد. 💥درباره حوزویان منفعل و توجیه کننده و جاده صاف کن و صدا و سیمای بی خیال هم حرف هایی هست که فعلا بماند. 🇮🇷 @Abraar

✅جریان انقلابی و جدال با اعتدالگرایان بر سر مسأله #هویت 🔸خبرهای منتشر شده حاکی از آن است که فشارهای دولتی مانع پخش زنده برخی برنامه های شاخص انقلابی در صدا و سیما شده است. این اقدام باعث واکنش جریان انقلابی شد و این سؤال را در ذهن عموم ایجاد کرد که علت مقابله دولت با چند برنامه تلوزیونی چیست؟ دولتی که تنها بودجه خبرگزاری ایرنایش امسال 102میلیارد تومان بود چه ترسی دارد از اینکه چند جوان انقلابی دور هم بنشینند و چهار سوال بپرسند و بروند تا برنامه بعد؟ 🔸یک تحلیل این است که بگوییم دولت از مطالب مطرح شده در این دو برنامه ناراحت است و برای حذفش یا خنثی سازیش اقدام کرده است. ممکن است این تحلیل صحیح باشد اما با نگاهی به بدنه دولت اعتدال و عملکرد آن از سال 92 می بینیم که تیم عملیات روانی و رسانه ای این دولت یک هدف مشخص را دنبال کرده است: "هویت زدایی از جریان جوان انقلابی و به انزوا کشیدن آن" 🔸از ابتدای دولت اعتدال تا کنون هر شخصیت یا جریان انقلابی که در جامعه به چهره ای شاخص بدل شد توسط تیم عملیات روانی دولت تخریب شد. از میثم مطیعی به خاطر خواندن چند بیت شعر گرفته تا سپاه پاسداران که سیبل ثابت جریانهای زاویه دار است؛ تا سنگ اندازی های قدیم بر سر راه ثریا و فشارهای اخیر برای خنثی کردن جهان آرا و دو برنامه دیگر. 🔸به طور کلی در فضای اجتماعی چهره های شاخص هر جریان پس از چندی به هویت آن جریان بدل می شود و جریان یا گروهی که چهره حقیقی یا حقوقی شاخصی نداشته باشد بعد از مدتی به بحران هویت مبتلا می شود و یک جریان بی هویت در مدت کوتاهی منزوی و نابود خواهد شد. 🔸برنامه جهان آرا نیز با سؤالات صریح و پخته مجری جوان و خوش استعدادش و ثریا با مستندهای قوی و به روزش به برنامه ای شاخص در فضای عمومی کشور بدل شده بود و صراحت و صداقت و دغدغه مندی؛ این دو برنامه را به عنوان برنامه های انقلابی صدا و سیما مطرح کرده بود و بر اساس نکات پیش گفته این دو برنامه نقش به سزایی در هویت یافتن جریان جوان انقلابی پیدا کرده بودند. 🔹گذشته از مسائل پیش گفته، اکنون پرسش‌هایی به طور جدی قابل طرح است: آیا جهان آرا برای فتح خرمشهرها به میدان نبرد رسانه ها بازخواهد گشت؟ آیا صدا و سیما با عرق دینی و ایرانی خود بار دیگر ثریا را فتح خواهد کرد؟ باید صبر کرد و دید اما در عین حال باید دانست که نبرد اصلی؛ نبرد اراده ها و هویت هاست و پایان این نبرد را انقلابیون؛ با هویتی راسخ و ثابت رقم خواهند زد./روزنه رهپویان‌بصیرت 🇮🇷 @Rahpooyan_basirat

🎥#نماهنگ| مرد هویت ساز مهم‌ترین نیاز جوانان، #هویت است... #رهبر_معظم_انقلاب

🔴 غیرت دینی، جنگ شناختی و حکمرانی فضای مجازی 🔻 سید علیرضا آل داود نوشت: 🔹رهبر انقلاب: غیرت دینی را حفظ کنید. این غیرت دینی است که تهدید ها را به فرصت تبدیل خواهد کرد. 🔹یکی از برنامه ریزی های امروز دشمن حساست زدایی نسبت به اصول و بینات و مبانی انقلاب (مانند حاکمیت دین خدا و و عدم تسلیم در برابر دشمن مستکبر) است. دشمن می خواهد این حساسیت را به تدریج کم کند. این اتفاق را در فضای مجازی و رسانه های جمعی انجام می دهند. در مقابل زورگویی دشمن انقلاب به ما میگوید نباید تسلیم شد. این جزو اصول است. 🔹 در یک جنگ شناختی -ادراکی‌ ترکیبی قرار داریم. برای این جنگ ۴ مرحله طراحی شده است که نتیجه اش حساسیت زدایی نسبت به اصول و بینات و مبانی انقلاب (مانند حاکمیت دین خدا و و عدم تسلیم در برابر دشمن مستکبر) است. 1⃣تضعیف روحیه 2⃣بی ثبات سازی 3⃣ بحران سازی 4⃣عادی سازی 🔹 این جنگ در ۳ دوره کوتاه مدت، میان مدت و بلند مدت بر ضد ما جریان دارد که در مرحله چهارم یعنی عادی سازی حساسیت زدایی در یک بازه زمانی ۱۰ تا ۱۵ ساله و‌به طور خاص بر روی قشر نوجوان و جوان با گرفتن #هویت این قشر انجام خواهد شد. 🔹 متاسفانه مهمات این جنگ یعنی کلان داده های ملت ما به طور ۲۴ ساعته و ۷ روز‌هفته توسط دشمنان ما با پلتفرم های آمریکایی که بستر سایبر تروریسم این کشور هستند سرقت شده و سپس با تحلیل این داده ها نفوذ در اذهان و قلوب تک تک افراد، دستکاری ذهنی جامعه، اثر گذاری بر تصمیم گیری ها و اقدامات افراد، پیش بینی کنش ها، مدیریت هیجانات و احساسات، حب و بغض ها در قلوب و شک و یقین ها در اذهان و مدل سازی ریاضی فرآیند های ذهنی و...انجام می شود. 🔹 اینکه رهبر حکیم انقلاب از کلید واژه #غیرت_دینی بسیار دقیق استفاده کردند و عامل تضعیف آنرا فضای مجازی دانستند بسیار مهم است و اینجاست که نقش حاج قاسم فضای مجازی پر رنگ می شود. 🔹 اینجاست که باید عزیزانی که غیرت دینی دارند به میدان آمده و یکبار برای همیشه فضای مجازی ول در سطح کشور را که قتلگاه جوانان، نوجوانان و خانواده ها شده است را تعیین تکلیف کنند. 🔹 البته مصادیق بارز این غیرت در فضای مجازی را میتوان مطالبه راه اندازی شبکه ملی اطلاعات که نظیر آنرا کشورهای پیشرفته در سطح دنیا دارند، ارتقای #سواد_فضای_مجازی مسئولان، مدیران و مردم و‌ تصویب قوانین بروز برای این فضا دانست که جمیعا در سطح دنیا از آن به عنوان حاکمیت سایبری و حاکمیت داده ها هم نام برده می شود. 🔹 حاج قاسم نمونه بارز مصداق غیرت دینی بود که نگذاشت فرمایشات رهبری روی‌زمین بماند اما حاج قاسم فضای مجازی کجاست؟...

💢 #تراز 🔻آنانی که از #حرمت_شکنی های اخیر، از سکوت خواص بی بصیرت، پناه به فریاد "پایان مماشات" برده اند،آیا می دانند که از مقدمات #ظهور، احساس تکلیف برای همه است؟! 🔻 از معلمی که به وظیفه اش فقط به عنوان منبع درآمد نگاه نمی کند و رسالت دینی خود را فراموش نکرده تا فلان نهاد فرهنگی که اسیر محتوای #پوچ و تشریفات آفتابه لگن هفت دست، نشده است؛ از فلان رسانه با چند ده هزار کارمند که بیشتر از ۹۰ درصد برنامه هایش اباحه گری، وقت تلف کردن و نمایش‌های #سکولار نیست تا آن نهاد آموزش عالی که محتوا و استاد و فضایش در حد تکرار تئوری های منقضی عناصر غربی قرن ۱۹ و ۲۰ در جا نمی زند ؛ 🔻جامعه در تراز ظهور و #تمدن_ساز، منتظر چارچوب ها، ابلاغیه ها و پیوستهایش نمی ماند، دست گدایی پیش فلان سازمان و موسسه فشل با آن مدیران خسته، بی انگیزه و به #درد_نخور دراز نمی کند، اشارات امام الهی جامعه را شنیده، آتش به اختیار، #کار_تمیز_فرهنگی می کند، از خانواده خود شروع می کند و تا شعاع توان و امکان روزافزون اراده اش، با ابتکار و خلاقیت دعوت به امید، تبیین دستاوردهای انقلاب حضرت روح الله(ره)، ممانعت از #هویت زدایی از انقلاب و امامش، تواصی به حق و صبر، دشمن شناسی و تبیین وظیفه ها و افق روشن پیش رو را ذیل بیانیه گام دوم، سرلوحه نَفَس کشیدنش می نماید؛ 🔺و اما خدایی نکرده خدایی نکرده اگر مماشات کرد، خلجان هیزها و هرزه ها را محتمل بداند، برادرم، خواهرم، لطفا پایان مماشات! #پندارها

🇮🇷 🎥 جسارت به یک روحانی و فرامتنی هویت سوز 🍃🌹🍃 🔻چند ثانیه فیلم از لحظه #زیرگرفتن_یک‌روحانی توسط یک خودروی شخصی با انگیزه نامعلوم فعلا؟؟ اما یک #فرامتن خطرناکی دارد... 🔹تولید #دومینوی_نفرت علیه #نمادها بعنوان یک استراتژی برای ذبح فرهنگ از مسیر میانبر. فقط بحث دیانت و ناامن کردن فضا برای #روحانیت نیست. 🔸روزی #حجاب، روزی #عمامه و روزهای بعد #پرچم #سرودملی و #زبان‌فارسی و #نقشه و... فراموش نکنیم که جزءلاینفک #هویت یک ملت، نمادهای ملی و مذهبی آن است که اگر آسیب ببیند، بنیادهای معرفتی و ارتکازات تاریخی مردم آن خاک را هم به تدریج درمی‌نوردد. 🔺خلاصه اینکه عادی سازی توهین به نمادها و پایین آوردن میزان حساسیت عمومی به این قبیل جسارت‌های جهت دار، به نفع فرهنگ و تاریخ و انسجام یک جامعه نخواهد بود. ✍علیرضامحمدلو

اما فارق از مبحث عقل و فرهنگ در هر کشوری قوانینی وجود دارد که سبب نظم و امنیت در آن کشور می‌شود. این قوانین برگرفته از ارزش‌ها و اصولی است که در کتب دینی و قانون اساسی آن وجود دارد. اگر به هر دلیلی این قوانینی مثل حجاب و عفاف به چالش کشیده شوند و مورد پیروی قرار نگیرند، نظم و امنیت جامعه نیز به خطر می‌افتد و جامعه به‌مرورزمان تضعیف می‌گردد. #حجاب #فرهنگ_اسلام #هویت #قوانین