🔸عید واقعی🔸 امام علی علیه السلام فرمودند: "كُلُّ يَوْمٍ لا يُعْصَى اللَّهُ فِيهِ فَهُوَ عِيدٌ" هر روزی که در آن معصیت صورت نپذیرفته است آن روز، روز عید است.(حكمت ۴۲۸) 🔹پس از یک ماه روزه داری که نتیجه آن باید تقوا و دوری از گناه باشد، انشاالله امروز و هر روزمان عید باشد. 🔹البته امسال عید تقوا و پاکی قرین شده است با عید استقلال و آزادی ایران و ایرانیان، انشاالله سرآغاز عید همه آزادگان و مستضعفان عالم باشد. 🔹#امام_خمینی (ره) در اشعاری زیبا می فرمایند: جمهوری اسلامی ما جاوید است، دشمن زحیات خویشتن نومید است، آن روز که عالم زستمگر خالی است، ما را و، همه ستمکشان را عید است. این عید سعید عید اسعد باشد، ملت به پناه لطف احمد باشد، بر پرچم جمهوری اسلامی ما، تمثال مبارک محمد باشد. 💐💐💐💐 #عید_فطر #جمهوری_اسلامی 🆔 #رواق_حکمت 👇 https://eitaa.com/Ravaghekmat

🔸«انقلاب یک موجود زنده است»🔸 🔹برخی «انقلاب» را در قالب یک «بنای کامل» می بینند که نباید در آن هیچ گونه خلل و ایراد کوچک و بزرگی باشد، به همین خاطر با دیدن برخی از کاستی ها، دچار شبهات جدی شده و یا از آینده انقلاب نا امید می شوند، در حالی که باید «انقلاب» را بسان یک موجود زنده ی در حال تجربه و رشد و تکامل دید. این موجود را نباید یک شیء ثابت و بنای کامل دید! بلکه اگر نواقصی هم دارد طبیعی است. 🔹انقلاب اسلامی یک واقعیّت اجتماعی زنده و یک تجربه ی در حال تکامل است. مدام در حال صیرورت و جریان است، تاکنون تجربه های بسیاری اندوخته و به راه خودش ادامه داده و ادامه می دهد. 🔹انقلاب اسلامی شروع یک طرح عظیم انسانی و روحی در جهان فاقد روح بود که همه ی نظم های اجتماعی موجود در پهنه ی دنیا را به چالش کشیده! حرفهای بزرگی برای گفتن داشته، دارد و خواهد داشت. رهبر حکیم انقلاب اسلامی می فرمایند: 📖«انقلاب یک موجود زنده است؛ اینهایی که خیال میکنند انقلاب یک جرقّه بود، زد و تمام شد، از شناخت حقیقت انقلاب خیلی دورند. نخیر، انقلاب یک حقیقت زنده است، یک موجود زنده است که تولّد دارد، رشد دارد، قِوام دارد و عمر طولانی دارد در صورتی؛ و بیماری دارد، مرگ دارد، نابودی دارد، در صورت دیگری؛ انقلاب این‌جور است؛ مثل هر موجود زنده‌ی دیگری. #انقلاب_اسلامی #جمهوری_اسلامی 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 🆔 #رواق_حکمت 👇 https://eitaa.com/Ravaghekmat

🔸نیروی نیابتی واقعی🔸 ✍ اصطلاح #نیروی_نیابتی، معمولاً به گروه‌ها یا سازمان‌هایی اطلاق می‌شود که از سوی یک کشور برای پیشبرد اهداف آن کشور در یک منطقه عمل می‌کنند. 🔹عدم درک حقیقت ایمان و تکلیف محوری #حزب_الله لبنان، #انصار_الله یمن، #حماس_فلسطین و دیگر گروه های مقاومت، که در چارچوب همبستگی اسلامی، مقابله با اشغالگری، و دفاع از ملت‌های مظلوم عمل می‌کنند، باعث شده آمریکا و اذناب او با نگاه کاملا مادی و منفعت طلبانه، اینها را نیرو های نیابتی #ایران بدانند. 🔹#نیروی_نیابتی واقعی در منطقه، #اسرائیل غاصب و جنایت کار است که تامین کننده منافع #شیطان_بزرگ آمریکا است. #نیروی_نیابتی #رژیم_صهیونیستی 🆔 #رواق_حکمت 👇 https://eitaa.com/Ravaghekmat

🔸مراقبت از سرمایه و پیشگیری از ورشکستگی 🔹#حجاب_و_عفاف مردان و زنان، سرمایه معنوی جامعه ایرانی است، سرمایه ای که زمینه پاکی نسل‌های آینده به آن وابسته است. 🔹عبور از حجاب برای هر ایرانی مسلمان و غیر مسلمان غیرتمند، با همه اختلافات سلایق سیاسی و اجتماعی یک خط قرمز اساسی است و غفلت از آن یک سرمایه سوزی بزرگ و ورشکستگی ملی است. #حجاب_و_عفاف 🆔 #رواق_حکمت 👇 https://eitaa.com/Ravaghekmat

▪️تخریب قبور ائمه #بقیع در کلام رهبر معظم انقلاب ▪️ 🔹تلخی دیگری که وجود دارد، این است که در میان مجموعه ی مسلمانان و امت اسلامی کسانی پیدا شوند که با افکار پلید و متحجر و عقب مانده و خرافی خود، تجلیل از بزرگان و برجستگان و چهره های نورانی صدر اسلام را شرک بدانند، کفر بدانند؛ واقعاً این مصیبتی است. اینها همان کسانی هستند که گذشتگانشان قبور ائمه (علیهم السّلام) را در #بقیع ویران کردند. 🔹آن روز که در دنیای اسلام، از شبه قاره ی هند گرفته تا آفریقا، علیه اینها قیام کردند، اگر اینها جرأت میکردند، قبر مطهر پیغمبر را هم ویران میکردند، با خاک یکسان میکردند. ببینید چه فکر باطلی، چه روحیه ی پلیدی، چه انسانهای بداندیشی، احترام به بزرگان را اینجوری بخواهند نقض کنند و هتک کنند و این را جزو وظائف دینی بشمرند! #بقیع 🏴🏴🏴🏴🏴 🆔 #رواق_حکمت 👇 https://eitaa.com/Ravaghekmat

🔹تفاوت زندگی الهی و انسانی با زندگی مادی و حیوانی را می توان در زندگی غیور مردان یمنی با زندگی بی غیرتان برخی کشورهای عربی به خوبی در سخنان این مبارز یمنی دید. 🔹ما ایرانیان هم افتخار چنین زندگی الهی و انسانی را داشته و داریم، البته اگر مراقب نباشیم به سبک دیگری از زندگی کشیده خواهیم شد. 🔹رگه هایی از این تغییرات، در جامعه مشهود است و متاسفانه عده ای هم به آن افتخار می کنند. 🆔 #رواق_حکمت 👇 https://eitaa.com/Ravaghekmat

مطلبی مناسب درباره علت تقابل و کینه ورزی غرب به سردمداری آمریکا با انقلاب و نظام جمهوری اسلامی ایران را در کانال بذل الخاطر دیدم که باز نشر و عرضه آن به محضر اعضای محترم کانال #رواق_حکمت خالی از لطف نیست. 👇

باسمه تبارک و تعالی «آیا انقلاب اسلامی نسبت به غرب افراطی عمل کرد؟!» «نصیحت احمد سکوتوره به رهبر معظّم انقلاب» 🔹یکی از شبهات یا اتّهامات بزرگ و معروفی که از همان ابتدا تا کنون افراد به اصطلاح تحصیل کرده و مطرحی به انقلاب اسلامی وارد میکرده اند این است که جمهوری اسلامی از همان ابتدا نسبت به غرب افرا‌طی عمل کرد! منشأش را هم معمولا این میدانند که خشت اوّل انقلاب اسلامی در بحبوحه ی جنگ سرد شرق و غرب به شکل کجی قرار داده شد! ✋گاهی هم میگویند بازی بلوک شرق را خورد و سپری برای آنها در برابر منافع غرب شد! از همین رو قشر خاصی در بین سیاسیّون ما همواره بوده و هستند که به زعم خودشان به دنبال اصلاح رابطه با غرب هستند. 👈گویا نسبت معارضه انقلاب با غرب را یک نسبت عارضی قابل زوال میدانند! گویا گمان میکنند میشود انقلاب، انقلاب بماند ولی با غرب هم مشکلش را حل کند. مرحوم آقای هاشمی رفسنجانی و همفکرانش گویا چنین نگاهی به مسأله ی انقلاب و غرب داشته اند. 🔹آنچه به نظر میرسد آن است که شاید به شکل جزئی و موردی حق هم داشته باشند و شاید بهتر میشد روابط خوبی لااقل با برخی از کشورهای غربی برقرار کرد؛ شاید در این مسیر برخی ناپختگی ها از سوی مسئولان و یا افراطها هم بوده! شاید با دیپلماسی قوی تر وضعیّت بهتر بود. 👈شاید و البته شاید اگر از همان ابتدا با سیاست بیشتری به جای وضوح در سیاستهای اعلامی تقابل با غرب توسّط بزرگان انقلاب اسلامی به سیاستهای اعمالی شان وضوح میدادند! برای تقابل لازم نیست حساسیت آفرینی کرد! آن را فریاد کشید! قابل تأمل و بررسی است. ⬇️

♦«نصیحت احمد سکوتوره به رهبر معظّم انقلاب»♦ رهبر معظّم انقلاب در سال اوّل رهبریشان در بهمن ماه سال ۶۸ دیداری با مسئولان انقلاب دارند و در آنجا سه اصل کلّی سیاست خارجی انقلاب را عزّت، حکمت و تقیّه مطرح میکنند که بعدا به جای تقیّه واژه ی مصلحت را به کار بردند. در توضیح تقیّه مطلبی بیان میکنند که در آن احمد سکوتوره یکی از رهبران آفریقایی پخته و سیاست مدار نصیحتی به ما در اوّل انقلاب کرد که آن وقت از او نپذیرفتم ولی بعدا فهمیدم حق با اوست! آن هم اینکه به جای گفتن عمل کنید! به جای سیاستهای اعلامی تقابل با غرب روی سیاستهای اعمالیتان کار کنید! حساسیت آفرینی بی مورد نداشته باشید؛ به دلیل اهمّیتش این را نقل میکنم: 📖«استکبار جهانى یک قدرتى است، شما هم یک مقاصدى دارید، یک کارهایى میخواهید انجام بدهید؛ هیچ لزومى ندارد که این کارها مرتّب در تریبون‌ها [گفته بشود]، هر کسى مسابقه بگذارد که فلان کار را میخواهیم بکنیم، مکرّر بگوییم و نکنیم. یکى از این رهبران مسلمان پخته‌ی وارد که بنده در طول این مدّتِ کارهاى سیاسى دیده‌ام، سکوتوره بود. سکوتوره بسیار آدم واردى بود، خیلى آدم مطّلعى بود، خیلى پخته بود؛ من در چند سفر که آمد تهران، با او ملاقات کردم ‌- ملاقاتهاى متعدّد، جلسات گوناگون ‌- در بعضى از جلسات برادرها هم بودند، چند جلسه هم من و او تنهایى داشتیم. او خیلى شیفته‌ی انقلاب بود، البتّه خودش ضعیف بود، و نتوانسته بود راه خودش را برود و استکبار کَت‌بندش کرده بود؛ از طُرق مختلف محاصره‌اش کرده بودند، پدرش را درآورده بودند؛ نتوانست گینه‌ی کوناکرى را آن‌جورى که ایده‌اش بود و دوست میداشت، درست کند و بسازد. موفّق نبود، امّا درست میفهمید؛ آدم سالمى بود؛ آدم خائنى نبود. این انقلاب را هم خیلى دوست میداشت؛ به امام هم حقیقتاً از ته دل ارادت داشت. من حرفهایى از او شنیدم که خیلى درست بود ‌- البتّه ما از خیلی‌ها حرف شنفتیم؛ یعنى این‌جور تصوّر نشود که براى خوشامدِ ما یک حرفى گفته، ما هم باورمان آمده؛ نه، بنده در این ده‌ساله با افراد زیادى نشستیم، برخاستیم، حرف زدیم، شنفته‌ایم؛ بعضی‌ها حرف میزنند [ولى] از زبانشان تجاوز نمیکند، بعضى نه؛ این قابل تشخیص است- و راست میگفت. همین حرفهاى داغى که ماها آن‌وقت همیشه میزدیم؛ میگفت همه‌ی اینها درست است. یک وقتى به من گفت فلانى! شماها فقط یک عیب دارید و آن اینکه همه‌اش مدام میگویید؛ خب، این گفتن ندارد؛ بکنید؛ چرا میگویید؟ میگویید که چه بشود؟ من آن سال اوّل ریاست جمهورى ‌-سال ۶٠- که شاید این حرف را از او شنفتم، اصلاً حرفش را قبول نکردم. براى بعضى از دوستان نقل کردم، گفتم سکوتوره این‌جور میگوید؛ لکن ته دلم قبول نکردم. با خودم میگفتم که حالا دنیا، دنیایى نیست که او خیال کند ما اگر یک چیزى را گفتیم دنیا میفهمد و اگر نگفتیم نمیفهمد، که گفتن ما یک مشکلى به وجود بیاورد. لکن بعد تجربه‌ها به بنده نشان داد که نخیر، او پخته بوده، میفهمیده. بنده هم حالا عقیده‌ام همین است» ♦«مشکل غرب با انقلاب اسلامی ریشه ای است»♦ به شکل کلّی میتوان گفت مشکل غرب با ایران عمیقتر از آن است که بتوان تقابل بین این دو را به بد سلیقگی و افراط غیر عاقلانه ایران یا دو طرف فروکاست. اتّفاقا هر دو طرف خیلی آگاهانه با یکدیگر تقابل دارند. اینهایی که چنین شبهه ای دارند حالا اشکال ندارد مثل همیشه انقلاب اسلامی را خیلی سطحی ببینند و عمقش را درک نکنند. ☑ولی به اینها باید گفت لااقل همان غرب را اینقدر دست کم نگیرید! غرب نشان داده برای منافعش اصلا هم عاطفی نبوده و حاضر نمیشود با چنین افراطهایی روابطش را وقتی به سودش هست محدود کند. اگر اینطور که شما میگویید بود حتما خود غرب برای رفع این سوء تفاهمها پیش قدم میشد. ناز هم شاید میکشید! ☑تحلیل تاریخ این روابط هم نشان داده غرب از همان ابتدا از چنین حرکتی به شکل غیر عادّی تنفّر داشته! آنها باهوش تر و عاقلتر از آن هستند که نتوانند ماهیّت چنین انقلابی را تشخیص دهند و نسبت خودشان را با آن اصلاح نکنند. ولی گویا اینجا مسأله را عمیقتر از این حرفها میدیده اند. ⬇⬇

🔹با توجّه به این مقدّمه اتّفاقا باید این شبهه را برعکس کرد و انگشت اتّهام را به جای انقلاب اسلامی به سوی غرب برگرداند و پرسید: این آشتی ناپذیری غرب با انقلاب اسلامی ریشه در چه چیزی دارد؟! آنها در این انقلاب چه دیده اند که حاضر نیستند با او از در صلح وارد شوند؟! این همه نفرت غرب از انقلاب اسلامی زیر سر چیست؟! 1⃣یکی از عوامل نفرت، این بود که انقلاب اسلامی در واقع علیه شاه نبود بلکه علیه دست نشانده ی غرب بود؛ در واقع این خود غرب بود که انقلاب با لگد محکمی او را از ایران بیرون انداخت! شاه مخلوع دست نشانده و حافظ منافع آنها در این کشور با شرایط بسیار حساس منطقه ای و اقتصادی بود. انقلاب منافع آنها را به هم ریخت! آنها با چنین انقلابی آشتی کنند؟! آنها از شرایط ایران قبل از انقلاب بسیار منتفع بودند. آنچه مخصوصا در این زمینه بسیار اثر گذار بود مخالفت صریح و عملی انقلاب اسلامی علیه پروژه ی صهیونیسم بود؛ صهیونیسم قدرت پنهان جهانی و بازی گردان پشت پرده سیاستهای زمان ماست. 2⃣عامل دیگر که شاید از جهتی نابخشودنی تر از عامل قبل بود نه بزرگ انقلاب به نظم نوین حاکم بر جهان بود که در زمان ما توسّط غرب طرّاحی شده است. باید تاریخ این دو قرن اخیر را خیلی خوب بخوانیم تا بفهمیم انقلاب یعنی چه؟! این خطوط نقشه ها را همه اش را خود این غربی ها نقاشی کرده بودند و کشورهایی که اصلا در تاریخ وجود نداشت را به وجود آورده بودند! آنها خودشان را مالک اینجا میدانستند. انقلاب اسلامی نظم تحمیلی جهانی را به چالش کشید. فکر میکنید این امر در نگاه آنها گناهی بخشودنی است؟! الگوی انقلاب اسلامی میتوانست باعث گسترش چنین اندیشه ی مقاومت ورزانه ای بین ملّتهای مسلمان و دیگر نقاط جهان علیه نظم نوین برخاسته از اراده ی غربی باشد. همان نظمی که برای بقایش حاضر شدند جنگ جهانی راه بیاندازند. 3⃣عامل دیگر در این زمینه پیام تقابل تمدّنی نهفته در ذات انقلاب اسلامی بود. انقلاب اسلامی در ذاتش خودش اساسا نوعی دهن کجی به سبک فکر و سبک زندگی غربی است. یک نوع رقیب تمدّنی برای آن است. برای مردم جهان یک پیام دیگری را مخابره میکند! آدرس جای دیگری را به آنها میدهد. جنس و تبار دشمنی انقلاب اسلامی با غرب استکباری از جنس تقابل میان موسی ها و فرعونها و ابراهیم ها و نمرودهاست. به قول خلیل بن احمد در تحلیل سرّ اینکه چطور صحابه ابو بکر را بر امیر المؤمنین ترجیح دادند: وَ كُلُّ شَكْلٍ لِشَكْلِهِ آلِفٌ‏ أَ مَا تَرَى الْفِيلَ يَأْلَفُ الْفِيلا و به قول شاعر خوش ذوق دیگر: وَ قَائِلٌ كَيْفَ تَهَاجَرْتُمَا فَقُلْتُ قَوْلًا فِيهِ إِنْصَافٌ لَمْ يَكُ مِنْ شَكْلِي‏ فَهَاجَرْتُهُ‏ وَ النَّاسُ أَشْكَالٌ وَ أُلَّاف 👈کشوری مثل چین یا کره هر چقدر هم پیشرفت کند با همان دورخیز و در همان فضای غرب در حال پیشرفت است. مثل فرزند خود غرب است؛ فرزند حتّی اگر ناخلف هم باشد باز فرزند و دوست داشتنی است. از خود انسان است. ولی ایران اسلامی هرگز چنین نسبتی با غرب ندارد. هر پیشرفتی در انقلاب اسلامی مانند خاری در چشم آنهاست. مانند تیری در قلب آنهاست. 👈آنها نمیتوانند ببینند میشود در قالب تمدّن و نظام مفهومی دیگری ملهم از دین اسلام به پیشرفتهای فنّی این دنیایی که آنها را برهان حقّانیت غرب میدانستند و پیشرفتهای انسانی مردم سالارانه که غرب آن را ید بیضاء خود میدانست، دست یافت. 4⃣عامل دیگر در این زمینه ریشه در یک امر انسان شناسانه به نام خوی استکباری دارد. انقلاب اسلامی خوی استکباری غرب را به چالش کشید! این را دست کم نگیریم! آن لذّت غلبه را از آنها گرفته و کام آنها را تلخ کرده است. 🔹آری مسأله ی انقلاب اسلامی با غرب عمیقتر از آن چیزی است که گمان کنیم مشکل فقط یک رویکرد قابل اصلاح غلط از سوی انقلاب اسلامی بوده! اتّفاقا این تقابل بیشتر از سوی غرب بوده! پذیرش چنین اتّهامی در اینکه کدورت رابطه ی ایران اسلامی با غرب زیر سر رویکرد افراطی انقلاب اسلامی بوده یا ناشی از ساده بینی است و یا آرزو گرایی افراطی و یا دسیسه ورزی! 👈ساده بینی از سوی آنهایی که گمان میکنند مشکل انقلاب و غرب یک امر عارضی است و آرزو گرایی از سوی آنهایی که تقریبا میدانند این امر مشکلی ذاتی است ولی باز به جای امید آرزوی باطلی دارند که ای کاش این نباشد و یا از برخی ذاتیّات انقلاب ولو بخواهند به شکل مقطعی دست بکشند و دسیسه نیز از سوی آنهایی است که خوب میفهمند نسبت این دو قابل اصلاح نیست مگر اینکه انقلاب دیگر انقلاب نماند!

🔸پاسخگویی یا پاسخ خواهی؟🔸 🔹حالا که قرار است مذاکرات غیر مستقیم بین ایران و آمریکا برقرار شود، مذاکره کنندگان کشورمان به جای پاسخگویی به مطالبات زیاده خواهانه و بی منطق آمریکا، نسبت به بد عهدی ها و ظلم آمریکا به مردم ایران از او پاسخ بخواهند، تا #مذاکره_شرافتمندانه باشد. 🆔 #رواق_حکمت 👇 https://eitaa.com/Ravaghekmat