eitaa logo
🇮🇷 ر‌ایــحـہ خـوش معروف 🇮🇷
74 دنبال‌کننده
2.7هزار عکس
1.2هزار ویدیو
8 فایل
"هوالبصیر" #امربه معروف و #نهی ازمنکر سنگر مستحکم رزمندگان درجبهه فرهنگی👉 ♻️تشکل های مردم نهاد آتش به اختیار✌️ ✔ تاسیس کانال : اسفند 1399/12/1 https://eitaa.com/Rayeheyekhoshmaroof
مشاهده در ایتا
دانلود
‌☘مهدی شناسی ☘ 🌹المقربون🌹 🔹زيارت جامعه کبیره🔹 🌸 ﯾﮏ ﻣﯿﻮﻩ ﻭﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﺑﯽ ﻟﮏ و ﺑﯽ ﻋﯿﺐ و بی ﻧﻘﺺ ﺑﺎﺷﺪ، ﺍﺭﺯﺵ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﭼﻮﻥ ﺍﺭﺯﺵ ﺩﺍﺭﺩ ﺷﻤﺎ ﺑﺮ ﻣﯽ‌ﺩﺍﺭﯾﺪ و ﺑﻪ ﺧﻮﺩ ﻧﺰﺩﯾﮏ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﺪ. ﺩﻭﺭ ﮐﻪ ﻧﻤﯽ‌ﮐﻨﯿﺪ! ﭘﺮﺗﺶ ﮐﻪ ﻧﻤﯽ‌ﮐﻨﯿﺪ! ﺣﻔﻈﺶ ﻫﻢ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﺪ. ﻧﻤﯽ‌ﮔﺬﺍﺭﯾﺪ ﺯﯾﺮ ﺩﺳﺖ ﻭ ﭘﺎ ﺑﯿﻔﺘﺪ. ﺍﺯ ﺁﻥ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﺪ. 🌸 ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻫﻢ ﻫﻤﯿﻦ ﻃﻮﺭ ﺍﺳﺖ ﻭﻗﺘﯽ ﺑﯽ ﻋﯿﺐ ﻭ ﺑﯽ ﺧﻄﯿﺌﻪ ﻭ ﺧﻄﺎ ﺷﺪ و ﻫﯿﭻ ﻟﻐﺰش و ﺳﻬﻮﯼ ﻧﺪﺍﺷﺖ خداوند اورا به خود نزدیک می کند... 🌸ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﺍﯾﻦ ﻭﯾﮋﮔﯽ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﻧﺪ. در دستگاه الهی ﺍﺭﺟﻤﻨﺪ و ﺍﺭﺯﺷﻤﻨﺪ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﻫﻤﺎﻥ ﻃﻮﺭ ﮐﻪ ﺁﻥ ﻣﯿﻮﻩ‌ﯼ ﺑﯽ ﻟﮏ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﺎ ﺍﺭﺯﺵ ﻭ ﻗﯿﻤﺖ ﺩﺍﺭﺩ، ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ ﺩﻟﯿﻞ ﺍﯾﻦ‌ﻫﺎ ﻣﻘﺮﺑﺎﻥ ﺩﺭﮔﺎﻩ ﺍﻟﻬﯽ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻧﺰﺩﯾﮏ ﺷﺪﻩ‌ﻫﺎﯼ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻫﻤﺎﻥ ﻃﻮﺭ ﮐﻪ ﺁﻥ ﻣﯿﻮﻩ ﺑﻪ ﻣﺎ ﻧﺰﺩﯾﮏ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ.ﻣﺎ ﺍﺯ ﺧﻮﺩﻣﺎﻥ ﺩﻭﺭ ﻧﻤﯽ‌ﮐﻨﯿﻢ ﻧﺰﺩﯾﮏ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﻢ. ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻫﻢ ﻫﻤﯿﻦ ﻃﻮﺭ ﺍﺳﺖ.ﺍﯾشان ﻣﯿﻮﻩ‌ﻫﺎﯼ ﺑﺎﻍ ﻋﺎﻟﻢ ﻭﺟﻮﺩ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﺍﺻﻼ‌ ﻋﺎﻟﻢ ﺁﻣﺪﻩ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ آن ها. ﺩﺭﺧﺖ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﻣﯿﻮﻩ ﺍﺵ می کارند. 🌹المُتَّقون🌹 🍃اهل بیت علیهم السلام ﮐﺴﺎﻧﯽ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﻧﮕﻪ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺷﺪﻩ و ﺣﻔﻆ ﺷﺪﻩ ﻫﺴﺘﻨﺪ.ﭘﺎﺭﺳﺎیند یعنی ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﺭﺍ ﺣﻔﻆ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ و ﺧﺪﺍ هم ﺁﻥ‌ﻫﺎ ﺭﺍ ﺣﻔﻆ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ. 🍃ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﺍﺭﺍﺩﻩ‌ﯼ ﻃﻬﺎﺭﺕ دارند.ﺧﺪﺍ ﻫﻢ ﺍﺭﺍﺩﻩ‌ﯼ ﻃﻬﺎﺭﺕ ﺁﻥ‌ﻫﺎ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﺩ. ﻫﻤﺎﻥ ﻃﻮﺭ ﮐﻪ ﺧﺪﺍ ﺩﺭ ﺭﺍﺑﻄﻪ ﺑﺎ ﻣﺎ ﻫﻢ ﺍﺭﺍﺩﻩ‌ﯼ ﻃﻬﺎﺭﺕ ﺩﺍﺭﺩ. ﻣﻨﺘﻬﺎ ﺧﻮﺩ ﻣﺎ چنین اراده ای ﻧﺪﺍﺭﯾﻢ! 🍃ﺗﻌﺒﯿﺮﯼ ﮐﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﺩﺍﺭﺩ : ﺧﺪﺍ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﮐﺮﺩﻩ که شما ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﭘﺎﮎ ﺑﺎﺷﯿﺪ. ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﻫﻤﻪ‌ﯼ ﺍﻧﺴﺎﻥ‌ﻫﺎ ﺍﯾﻦ ﺗﻌﺒﯿﺮ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﺩ.ﻣﻨﺘﻬﺎ ﯾﮏ ﻃﺮﻓﻪ ﺍﺳﺖ.اهل بیت ﺳﺮ ﻣﯽ‌ﺗﺎﺑﻨﺪ اﻣﺎ ما ﻧﻤﯽ‌ﺗﺎﺑﯿﻢ و سرپیچی می کنیم!... 💠🌼💠🌼💠🌼💠🌼💠🌼💠 🍀ر‌ایــحـہ خـوش معروف🍀 🇮🇷 @Rayeheyekhoshmaroof
‌‌☘مهدی شناسی ☘ 🌹القوامون لله🌹 🔸زیارت جامعه کبیره🔸 🍃در واقعه ی عاشورا،ﻓﺮﺷﺘﻪ‌ﻫﺎ از شدت تَاَثُّر ﺗﻌﺒﯿر تندی به کار می برند و ﺍﺯ شدت غم ﺍﯾﻦ ﻣﺎﺗﻢ ﺑﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ: ﺁﯾﺎ ﻏﺎﻓﻞ ﻫﺴﺘﯽ؟ ﻧﻤﯽ‌ﺑﯿﻨﯽ ﮐﻪ ﺩﺷﻤﻦ ﺑﺎ ﺍﻭ ﺩﺍﺭﺩ ﭼﻪ ﮐﺎﺭ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ؟ 🍃ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻪ ﺁﻥ‌ﻫﺎ ﻭﺣﯽ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ ﮐﻪ ﺁﺭﺍﻡ ﺑﮕﯿﺮﯾﺪ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﻣﻦ. ﻣﻦ ﯾﮏ ﺭﻭﺯﯼ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ‌ﻫﺎ ﺍﻧﺘﻘﺎﻡ ﺧﻮﺍﻫﻢ ﮔﺮﻓﺖ. ﺑﻌﺪ،خداوند ﺣﻠﻘﻪ‌ﯼ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻓﺮﺷﺘﻪ‌ﻫﺎ ﺑﻪ ﺁﻥ‌ﻫﺎ ﻧﺸﺎﻥ ﺩﺍﺩ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺣﻠﻘﻪ ﯾﮏ ﮐﺴﯽ ﺍﯾﺴﺘﺎﺩﻩ ﺩﺍﺭﺩ ﻧﻤﺎﺯ ﻣﯽ‌ﺧﻮﺍﻧﺪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﮐﺮﺩ ﺑﻪ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺍﯾﺴﺘﺎﺩﻩ ﺑﻮﺩ.به که با قیامش انتقام امام حسین علیه السلام را خواهد گرفت. 🍃 ﺑﺮ ﻫﻤﯿﻦ ﺍﺳﺎﺱ قائم ﺍﺳﻤﯽ ﺷﺪﻩ ﺑﺮﺍﯼ ﻭﺟﻮﺩ ﻧﺎﺯﻧﯿﻦ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻥ ﻭﮔﺮﻧﻪ ﻫﻤﻪ‌ﯼ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﻗﺎﺋمند. 🍃 ﻗﺎﺋﻢ ﮐﻪ ﻧﻪ ﺑﺎﻻ‌ﺗﺮ از آنند. ﻗﻮﺍمند. ﯾﻌﻨﯽ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﮐﺎﺭﺷﺎﻥ ﺍﯾﺴﺘﺎﺩﮔﯽ ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﺧﺪﺍست.یعنی با وجود هر سختی به پای تحقق اهداف خداوند ﻣﯽ‌ﺍﯾﺴﺘﻨﺪ. 🌹 ﺍﻟْﻌَﺎﻣِﻠُﻮﻥَ ﺑِﺈِﺭَﺍﺩَﺗِﻪ🌹 🍀امام ﺍﺯ ﯾﮏ ﻃﺮﻑ ﻣﻄﯿﻊ ﺧﺪﺍست و ﻫﺮ ﭼﻪ ﺧﺪﺍ ﺑﮕﻮﯾﺪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ ﭼﺸﻢ. ﺍﺯ ﯾﮏ ﻃﺮﻑ انسانی است که ﻫﺮ ﺣﺮﻓﯽ ﻣﯽ‌ﺯند،ﺧﻮﺩش ﻋﻤﻞ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ و ﺑﻪ ﮐﺎﺭ ﻣﯽ‌ﺑﻨﺪد. 🍀 ﺍﯾﻦ ﻃﻮﺭﯼ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ امام ﻓﻘﻂ ﺣﺮﻑ ﺑﺰﻧد بلکه با ﺍﻧﮕﯿﺰﻩ‌ﯼ ﺍﻟﻬﯽ ﻋﻤﻞ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ. ﺭﻭﯼ ﻫﻮﺍ ﻭ ﻫوس ﻭ ﻧﻔﺴﺎﻧﯿﺖ ﺧﻮﺩش ﺭﻓﺘﺎﺭ ﻧﻤﯽ‌ﮐﻨﺪ. 🍀ﮐﺎﺭ ﺁﻥ ﺩﺍﺭﺩ ﮐﻪ ﺣﻖ ﺭﺍ ﺷﺪ ﻣﺮﯾﺪ ﺑﻬﺮ ﮐﺎﺭ ﺍﻭ ﺯ ﻫﺮ ﮐﺎﺭﯼ ﺑﺮﯾﺪ 🍀ﻭﻗﺘﯽ ﺍﻣﺮ ﺩﺍﯾﺮ ﺷﻮﺩ ﺑﯿﻦ ﺧﻮﺩ ﻭ ﺧﺪﺍ در هر شرایطی خداوند را انتخاب می کنند. 💠🌼💠🌼💠🌼💠🌼💠🌼💠 🍀ر‌ایــحـہ خـوش معروف🍀 🇮🇷 @Rayeheyekhoshmaroof
‌☘مهدی شناسی ☘ 🌹ﻭَ ﺍﺟْﺘَﺒَﺎﻛُﻢْ ﺑِﻘُﺪْﺭَﺗِﻪِ🌹 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 ☘ﺍﺟﺘﺒﺎ ﯾﻌﻨﯽ ﺑﻪ ﺧﻮﺩ ﮐﺸﯿﺪﻥ.ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺧﻮﺩﺵ ﮐﺸﯿﺪ ﺁﻥ ﻫﻢ ﺑﺎ ﺁﻥ ﻗﺪﺭﺕ ﻭ ﻧﯿﺮﻭﯾﯽ ﮐﻪ ﺧﻮﺩﺵ ﺩﺍﺷﺖ.ﺍﯾﻦ ﯾﻌﻨﯽ ﭼﻪ؟ ﺍﯾﻦ ﻋﻈﻤﺖ ﻭ ﺷﮑﻮﻩ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﺭﺍ ﻣﯽ‌ﺭﺳﺎﻧﺪ ﮐﻪ ﻫﺮ ﮐﺴﯽ اهل بیت ﺭﺍ ﻧﻤﯽ‌ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺑﻪ ﺳﻤﺖ ﺧﻮﺩﺵ ﺑﮑﺸﺎﻧﺪ. ☘ ﻣﮕﺮ ﯾﺰﯾﺪ ﺗﻮﺍﻧﺴﺖ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﯿﻦ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﻤﺖ ﺧﻮﺩﺵ ﺑﮑﺸد؟ ﻣﮕﺮ ﻣﻨﺼﻮﺭ ﺩﻭﺍﻧﻘﯽ ﺗﻮﺍﻧﺴﺖ ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ و ﻣﺎﻣﻮﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﻤﺖ ﺧﻮﺩشان ﺑﮑﺸﺎﻧند؟ﺑﺎ ﻫﻤﻪ‌ﯼ ﻗﺪﺭﺕ ﻭ ﺣﺸﻤﺖ ﻭ ﺷﮑﻮﻫﯽ ﮐﻪ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ. ☘ﺗﻨﻬﺎ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ می توانست و می تواند ﺍﯾشان ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﻤﺖ ﺧﻮﺩﺵ ﺑﮑﺸﺎﻧﺪ،ﺧﺪاوندست. ﺍﯾﻦ ﻧﯿﺮﻭ ﻭ ﺍﻗﺘﺪﺍ ﺭﺍ ﺧﺪﺍ ﺩارد.این فراز ﯾﻌﻨﯽ ﺷﻤﺎ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﻫﺴﺘﯿﺪ ﮐﻪ تنها خداوند برایتان ﮐﺸﺶ ﻭ ﺟﺎﺫﺑﻪ ﺩﺍﺭﺩ.ﮐﻪ ﺑﺎ ﯾﮏ ﺣﺮﻑ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺟﺎ ﺑﻪ ﺟﺎ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ. ☘ﺳﺒﺎ ﺑﻪ ﻟﻄﻒ ﺑﮕﻮﯼ ﺁﻥ ﻏﺰﺍﻝ ﺭﻋﻨﺎ ﺭﺍ ﮐﻪ ﺳﺮ به ﮐﻮﻩ ﻭ ﺑﯿﺎﺑﺎﻥ ﺗﻮ ﺩﺍﺩﻩ‌ﺍﯼ ﻣﺎ ﺭﺍ ﻫﯿﭻ ﮐﺴﯽ ﻧﻤﯽ‌ﺗﻮﺍﻧﺴﺖ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺻﺤﺮﺍﯼ ﮐﺮﺑﻼ‌ ﺁﻭﺍﺭﻩ ﺑﮑﻨﺪ ﺟﺰ ﺗﻮ. 🌹ﺃَﻋَﺰَّﻛُﻢْ ﺑِﻬُﺪَﺍﻩ🌹 🍃 ﺷﻤﺎ ﻋﺰﯾﺰ ﻫﺴﺘﯿﺪ. ﭼﻪ ﮐﺴﯽ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻋﺰﺕ ﺩﺍﺩ؟ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻋﺰﺕ ﺑﺨﺸﯿﺪ.ﭼﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺩﺍﺩ ﮐﻪ ﻋﺰﯾﺰ ﺷﺪﯾﺪ؟ ﺑﺎ ﻫﺪﺍﯾﺖ.ﯾﻌﻨﯽ ﺁﻥ ﭼﻪ ﮐﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺭﺍ ﻋﺰﯾﺰ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ ﻫﺪﺍﯾﺖ ﺍﺳﺖ. ﻭ ﺁﻥ ﭼﯿﺰﯼ ﮐﻪ ﺁﺩﻣﯽ ﺭﺍ ﺧﺎﺭ ﻭ ﺧﻔﯿﻒ ﻭ ﺫﻟﯿﻞ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ ﮔﻤﺮﺍﻫﯽ ﺍﺳﺖ. 🍃 چه لطیف قرآن ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ :"ﻫُﺪًﻯ ﻟِّﻠﻨَّﺎﺱِ" (ﺑﻘﺮﻩ/ 185) ﻣﻦ ﻫﺪﺍﯾﺘﯽ ﻫﺴﺘﻢ ﺑﺮﺍﯼ ﻫﻤﻪ‌ﯼ ﻣﺮﺩﻡ. ﯾﻌﻨﯽ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﻡ ﻫﻤﻪ ﺭﺍ ﻋﺰﯾﺰ ﺑﮑﻨﻢ. ﺍﺻﻼ‌ ﻗﺮﺁﻥ ﭼﺮﺍ ﻧﺎﺯﻝ ﺷﺪﻩ؟ ﻧﺎﺯﻝ ﺷﺪﻩ ﮐﻪ ما ﺫﻟﯿﻞ و ﺧﺎﺭ ﻧﺒﺎﺷﯿﻢ. ﻋﺰﺕ ﻣﻨﺪ و ﻋﺰﯾﺰ ﺑﺎﺷﯿﻢ. 💠🌼💠🌼💠🌼💠🌼💠🌼💠 🍀ر‌ایــحـہ خـوش معروف🍀 🇮🇷 @Rayeheyekhoshmaroof
‌☘مهدی شناسی ☘ 🌹وانتجبکم لنوره🌹 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 🌸شهریار یک تعبیری دارد: کار گل ﺯﺍﺭ ﺷﻮﺩ ﭼﻮﻥ ﺗﻮ ﺑﻪ ﮔﻠﺰﺍﺭ ﺁﯾﯽ... ﺧﻄﺎﺏ ﺑﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻥ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﺩﺍﺭﺩ. ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ ﻭﻗﺘﯽ ﺗﻮ ﭘﺎ ﺑﻪ ﻋﺮﺻﻪ‌ﯼ ﻋﺎﻟﻢ ﻣﯽ‌ﮔﺬﺍﺭﯼ ﺗﻤﺎﻡ ﺍﯾﻦ ﮔﻞ‌ﻫﺎ ﺩﯾﮕﺮ ﺍﺯ ﺑﺎﺯﺍﺭ و ﺭﻭﻧﻖ ﻣﯽ‌ﺍﻓﺘﻨﺪ. ﺩﯾﮕﺮ ﮐﺴﯽ ﻣﺸﺘﺮﯼ ﻭ ﻫﻮﺍﺧﻮﺍﻩ ﺍﯾﻦ‌ﻫﺎ ﻧﯿﺴﺖ. ﺭﻧﮓ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﯼ ﺗﻮ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺯﻧﺪ. 🌸ﺣﺎﻻ‌ ﮔﻞ ﻫﺮ ﭼﻪ ﺩﺍﺭﺩ ﺍﺯ ﭼﻪ ﺩﺍﺭﺩ؟ ﺍﺯ ﻧﻮﺭ و ﺁﻓﺘﺎﺏ ﺩﺍﺭﺩ.ﺍﮔﺮ ﻃﺮﺍﻭت و ﻟﻄﺎﻓت و ﻧﻔﺎﺳﺘﯽ ﺩﺍﺭﺩ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﻧﻮﺭ ﺍﺳﺖ. ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﻫﻢ ﺩﻗﯿﻘﺎ ﮔﻞ‌ﻫﺎﯼ ﺑﺎﻍ ﻋﺎﻟﻢ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﺍﯾﻦ‌ﻫﺎ ﻫﺮ ﭼﻪ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻧﻮﺭ ﺍﻟﻬﯽ ﺑﺮ ﺁﻥ‌ﻫﺎ ﺗﺎﺑﯿﺪﻥ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺍﺳﺖ. 🌺ﻧﺠﺐ یعنی ﻧﻔﺎﺳﺖ و ﻧﻔﯿﺲ ﺑﻮﺩﻥ.ﻧﺠﯿﺐ ﯾﻌﻨﯽ ﻧﻔﯿﺲ.می فرماید:ﺷﻤﺎ ﻧﺠﯿﺐ و ﻧﻔﯿﺲ و ﻗﯿﻤﺘﯽ و ﮔﻞ ﺷﺪﻩ ﺍﯾﺪ،ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﭼﻪ؟ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﻧﻮﺭ او. ﯾﻌﻨﯽ ﻧﻮﺭ ﺍﻭ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﺗﺎﺑﯿﺪﻥ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻫﻤﺎﻥ ﻃﻮﺭ ﮐﻪ ﻧﻮﺭ ﺧﻮﺭﺷﯿﺪ ﺑﺮ ﮔﻞ ﻣﯽ‌ﺗﺎﺑﺪ ﻭ ﮔﻞ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﻋﻄﺮ ﻭ ﺑﻮ و ﺭﻧﮓ ﻭ ﺭﻭﯾﯽ ﭘﯿﺪﺍ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ، ﺷﻤﺎ ﻫﻢ ﻫﺮ ﭼﻪ ﺩﺍﺭﯾﺪ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺗﺎﺑﺶ ﻧﻮﺭ ﺍﻭﺳﺖ. 🌺 ﺩﺭ ﺑﻌﻀﯽ ﻧﺴﺨﻪ‌ﻫﺎ ﻫﻢ ﺩﺍﺭﺩ ﻟِﻨُﻮﺭِﻩ. ﯾﻌﻨﯽ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﮐﺮﺩ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺁﻥ ﻧﻔﺎﺳﺖ ﻭ ﻧﻔﯿﺲ ﺑﻮﺩﻥ ﻭ ﻧﺠﯿﺐ ﺑﻮﺩﻥ. ﺣﺎﻻ‌ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﮐﺮﺩ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﭼﻪ؟ ﺑﺮﺍﯼ ﻧﻮﺭ ﺧﻮﺩﺵ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﮐﺮﺩ ﮐﻪ ﻧﻮﺭ ﺧﻮﺩﺵ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺟﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﻗﺮﺍﺭ ﺑﺪﻫﺪ. 🌺ﺩﻗﯿﻘﺎ ﻣﺜﻞ ﺍﯾﻦ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ ﮐﺒﺮﯾﺖ ﻣﯽ‌ﺯﻧﯽ. ﺣﺎﻻ‌ ﺍﯾﻦ ﻧﻮﺭ ﺭﺍ ﺷﻤﺎ ﮐﺠﺎ ﻣﯽ‌ﺧﻮﺍﻫﯽ ﻗﺮﺍﺭ ﺑﺪﻫﯽ؟ ﻣﯽ‌ﺁﯾﯽ ﺩﺭ ﻓﺎﻧﻮﺱ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﯽ‌ﺩﻫﯽ. ﺍﯾﻦ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﭼﺮﺍﻍ ﺩﺍﻥ این نور. ﯾﻌﻨﯽ ﺷﻤﺎ ﭼﺮﺍﻍ ﺩﺍﻥ ﻧﻮﺭ ﺧﺪﺍ ﻫﺴﺘید. ﯾﻌﻨﯽ ﻫﺮ ﭼﻪ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﯿﺪ ﻧﻮﺭ ﺧﺪﺍﺳﺖ. ﻫﺮ ﮐﺎﺭﯼ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﺪ ﻧﻮﺭ ﺧﺪﺍﺳﺖ... 💠🌼💠🌼💠🌼💠🌼💠🌼💠🌼💠 🍀ر‌ایــحـہ خـوش معروف🍀 🇮🇷 @Rayeheyekhoshmaroof
‌☘مهدی شناسی ☘ 🌹ﺑﺎﺑﻲ ﺍﻧﺘﻢ ﻭﺍﻣﻲ ﻭﺍﻫﻠﻲ ﻭﻣﺎﻟﻲ وﺃُﺳْﺮَﺗِﻲ🌹 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 ما اگر ادعای حب امام زمان عجل الله فرجه را داریم باید ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻗﺮﺑﺎﻧﻲ ﺍﻣﺎﻡ ﻛﻨﻴﻢ.باید به این مرحله برسیم که ﭘﺪﺭ ﻭ ﻣﺎﺩﺭ ﻭ ﻣالمان ﺭﺍ ﻓﺪﺍﻱ ﺍﻣﺎممان ﻛﻨﻴﻢ. چرا ﺩﺭ ﺍﺑﺘﺪﺍﺀ "ﺍﺏ" گفته ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ؟ ﺑﻪ ﺟﻬﺖ ﺍﺩﺏ ﺍﻗﺘﻀﺎ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﺗﺸﻜﺮ ﺍﺯ ﭘﺪﺭﻱ ﻛﻨﻢ ﻛﻪ ﺑﺎ ﻭﺳﺎﻃﺖ ﺍﻭ ﺍﻣﺎﻡ ﺷﻨﺎﺳﻲ ﻧﺼﻴﺒﻢ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ﻳﻌﻨﻲ ﺍﮔﺮ ﻣﻲ‌ﺧﻮﺍﻫﻴﺪ ﻛﺴﻲ ﺭﺍ ﻓﺪﺍ ﻛﻨﻴﺪ ﺍﺯ ﭘﺪﺭﺗﺎﻥ ﺷﺮﻭﻉ ﻛﻨﻴﺪ ﻭ  ﺍﻳﻦ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﻭﻇﻴﻔﻪ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﭘﺪﺭ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻭﺟﻮﺩﺵ ﺩﺭ ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﺭﺍﻩ ﺧﺮﺝ ﺷﻮﺩ.  ﻗﺮﺁﻥ می فرماید: ﺍﻱ ﻣﺆﻣﻨﻴﻦ ! ﺍﻣﻮﺍﻝ ﻭ ﺍﻭﻻ‌ﺩ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﻏﺎﻓﻞ ﻧﻜﻨﺪ.ﭘﺲ ﻭﻗﺘﻲ ﭘﺪﺭ ﻭ ﺍﻭﻻ‌ﺩ ﺭﺍ ﻓﺪﺍﻱ ﺍﻣﺎﻡ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻢ ﻳﻌﻨﻲ ﺁﻧﻬﺎ ﻣﺮﺍ ﻏﺎﻓﻞ ﻧﻜﺮﺩﻩ‌ﺍﻧﺪ ﻭﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﻓﺪﺍﻱ ﻳﻚ ﻛﻤﺎﻝ به نام «امام زمانم» کرده ام. ﺑﻪ ﻗﺴﻤﺘﯽ ﺍﺯ ﺯﯾﺎﺭﺕ ﺭﺳﯿﺪﯾﻢ ﮐﻪ ﺣﻀﺮﺕ امام هادی علیه السلام ﺑﻪ ﻣﺎ ﺁﻣﻮﺯﺵ ﻣﯽ‌ﺩﻫﻨﺪ ﮐﻪ ﭘﺪﺭ ﻭ ﻣﺎﺩﺭ ﻭ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ ﻭ ﻋﺸﯿﺮﻩ ﻭ ﻗﺒﯿﻠﻪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻓﺪﺍﯼ ﺍﻣﺎﻡ ﮐﻨﯿﻢ، ﺑﺎﺀ ﺗﻔﺪﯾﻪ ﺍﺳﺖ ﯾﻌﻨﯽ ﭼﻨﻴﻦ ﺑﻮﺩﻩ: «ﺍُﻓﺪﯾﮑﻢ» ﻣﻦ ﺑﺮﺍﯼ ﺷﻤﺎ ﻓﺪﻳﻪ ﻣﻲ‌ﺩﻫﻢ ﭼﻪ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﺭﺍ ﻓﺪﻳﻪ ﻣﻲ‌ﺩﻫﻢ؟ ، ﭘﺪﺭ ﻭ ﻣﺎﺩﺭ ﻭ ﺍﻫﻞ ﻭ ﻣﺎﻝ ﻭ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ ﺍﻡ ﺭﺍ. ﺩﺭ ﻭﺍﻗﻊ ما ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﻗﺴﻤﺖ ﺍﺯ ﺯﯾﺎﺭﺕ ﻗﺼﺪ ﺩﺍﺭیم ﭼﻨﺪ ﺍﻣﺮ ﺭﺍ  ﺑﻪ امام زمان عجل الله فرجه ﺍﻋﻼ‌ﻡ ﻛﻨیم: ۱. ﻣﺤﺒﻮﺏ‌ﺗﺮﯾن ﻫﺎ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﺎ ﺷﻤﺎ ﻫﺴﺘﯿﺪ، ﺁﻧﻘﺪﺭ ﻣﺤﺒﻮﺏ ﮐﻪ ﺣﺎﺿﺮ ﻫﺴﺘﻢ ﺑﺮﺍﯼ ﺭﺳﯿﺪﻥ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺍﺯ ﻫﺮ ﻣﺤﺒﻮﺑﯽ ﺻﺮﻑ‌ﻧﻈﺮ ﮐﻨﻴﻢ.  ۲. ﺩﺭ ﻓﺪﺍ ﮐﺮﺩﻥ ﻋﺰﯾﺰﺍﻧﻤﺎﻥ ﻣﻲ‌ﺧﻮﺍﻫیم ﺗﺸﺒّﻪ ﺑﻪ ﺍﺑﺮﺍﻫﯿﻢ ﺧﻠﯿﻞ  ﭘﯿﺪﺍ ﮐﻨﯿﻢ، ﻗﺮﺁﻥ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺑﺮﺍﻫﯿﻢ ﻣﯽ‌‌ﮔﻮﻳﺪ: ﻫﻢ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺁﺗﺶ ﺍﻧﺪﺍﺧﺖ ﻭ ﻫﻢ ﻣﺄﻣﻮﺭ ﺑﻪ ﺫﺑﺢ ﻓﺮﺯﻧﺪ ﺷﺪ ﻭ ﻫﻢ ﻫﻤﻪ ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ‌ﺍﺵ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﻭﺻﺎﻝ ﺑﻪ ﺣﻖ ﺩﺍﺩ.«ﺑِﺄَﺑِﻲ ﺃَﻧْﺘُﻢْ ﻭَ ﺃُﻣِّﻲ ﻭَ ﺃَﻫْﻠِﻲ ﻭَ ﻣَﺎﻟِﻲ ﻭَ ﺃُﺳْﺮَﺗِﻲ» یعنی ما ﺁﻣﺎﺩﮔﻲ داریم ﻫﻤﻪ ﺍﯾﻨﻬﺎ ﺭﺍ ﺑﺪﻫیم ﺗﺎ ﺗﺄﺳﯽ ﺑﻪ حضرت ﺍﺑﺮﺍﻫﯿﻢ ﭘﻴﺪﺍ ﻛﻨیم ﻭ ﺑﺎ ﺍﻳﻦ ﺍﻣﺮ ﺑﻴﺎﻥ ﺩﺍﺭیم که ﺣﻀرت امام زمان ﻋﺰﻳﺰﺗﺮﻳﻦ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﻣﻦ ﻫﺴﺘﻨﺪ. 💠🌼💠🌼💠🌼💠🌼💠🌼💠 🍀ر‌ایــحـہ خـوش معروف🍀 🇮🇷 @Rayeheyekhoshmaroof
‌☘مهدی شناسی ☘ 🌹وارتضاکم لغیبه🌹 🔸زیارت جامعه کبیره🔸 🔘نوع سوم غیب:ﯾﮏ ﻏﯿﺒﯽ ﻫﻢ ﺩﺍﺭﯾﻢ ﮐﻪ ﺁﻥ ﻏﯿﺐ ﻣﻄﻠﻖ ﺍﺳﺖ. ﺁﻥ ﻫﻢ ﻫﻮﯾﺖ ﺧﻮﺩ ﺣﻀﺮﺕ ﺣﻖ ﺍﺳﺖ. ﺍﻭ ﺑﺮ ﻫﻤﻪ ﻏﯿﺐ و غائب ﺍﺳﺖ ﺍﻻ‌ ﺑﺮ ﺍﯾﻦ ﻧﺎﺯﻧﯿﻨﺎﻥ.يعنی اهل بیت علیهم السلام. 🔘 ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﮐﺮﯾﻢ ﺩﺍﺭﯾﻢ "ﻋَﺎﻟِﻢُ ﺍﻟْﻐَﻴْﺐِ ﻓَﻠَﺎ ﻳُﻈْﻬِﺮُ ﻋَﻠَﻰ ﻏَﻴْﺒِﻪِ ﺃَﺣَﺪًﺍ، ﺇِﻟَّﺎ ﻣَﻦِ ﺍﺭْﺗَﻀَﻰ" (ﺟﻦ/ 27-26) ﻫﯿﭻ ﮐﺲ ﺭﺍ ﺁﮔﺎﻩ ﻧﻤﯽ‌ﮐﻨﺪ ﺑﺮ ﻏﯿﺐ ﺧﻮﺩﺵ ﯾﻌﻨﯽ ﺑﺮ ﺣﻘﯿﻘﺖ ﺧﻮﺩﺵ ﮐﻪ ﻏﯿﺐ ﺍﺳﺖ ﻣﮕﺮ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﻣﻮﺭﺩ ﭘﺴﻨﺪ ﻭ رضايت ﺍﻭ ﺑﺎﺷﻨﺪ" 🔘 ﺩﺭ ﺯﯾﺎﺭﺕ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻣﯽ‌ﺧﻮﺍﻧﯿﻢ "ﻭَ ﺍﺭْﺗَﻀَﺎﻛُﻢْ ﻟِﻐَﻴْﺒِﻪِ" ﺷﻤﺎ ﻫﻤﺎﻥ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﻫﺴﺘﯿﺪ ﮐﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﭘﺴﻨﺪﯾﺪ ﻭ ﻏﯿﺐ ﻭﺟﻮﺩ ﺧﻮﺩﺵ ﻭ ﺣﻘﯿﻘﺖ ﻭﺟﻮﺩ ﺧﻮﺩﺵ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ ﺷﻤﺎ ﮔﺬﺍﺷﺖ. ﯾﻌﻨﯽ ﺷﻤﺎ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﻫﺴﺘﯿﺪ ﮐﻪ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺁﻥ ﮔﻮﻧﻪ ﮐﻪ باید شناختید. 🌹ﺍﺧْﺘَﺎﺭَﻛُﻢْ ﻟِﺴِﺮِّﻩِ🌹 🍃ﻋﯿﺎﺭ ﺳﻨﮓ ﻣﺤﮏ ﮐﺎﺭﺵ ﻣﺸﺨﺺ ﮐﺮﺩﻥ ﺍﺳﺖ. ﻫﺮ ﭼﯿﺰﯼ ﻫﻢ ﺳﻨﮓ ﻣﺤﮏ و ﻋﯿﺎﺭ ﺧﻮﺩﺵ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﺩ. ﻗﺮﺍﺑﺖ ﻭ ﻧﺰﺩﯾﮏ ﺑﻮﺩﻥ ﻫﻢ ﯾﮏ ﻋﯿﺎﺭﯼ ﺩﺍﺭﺩ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﺭﺍﺯ. 🍃 ﻫﺮ ﮐﺴﯽ ﺭﺍﺯﺵ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ ﺷﻤﺎ ﮔﺬﺍﺷﺖ ﺍﯾﻦ ﯾﮏ ﻋﯿﺎﺭﯼ و ﺳﻨﮓ ﻣﺤﮏ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ ﺑﻪ ﺍﻭ ﻧﺰﺩﯾﮏ ﻫﺴﺘﯽ. ﺷﻤﺎ ﺟﺰﺀ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﺍﺯ ﺍﻭ ﻧﯿﺴﺘﯽ. 🍃ﻭﻗﺘﯽ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﻓﺮﺍﺯ ﻣﯽ‌ﺧﻮﺍﻧﯿﻢ ﮐﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﮐﺮﺩ ﺑﺮﺍﯼ ﺳﺮّ ﺧﻮﺩﺵ ﻭ ﺍﯾﻦ ﮐﻪ ﺭﺍﺯ ﺧﻮﺩﺵ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﺩﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺑﮕﺬﺍﺭﺩ ﺍﯾﻦ ﯾﻌﻨﯽ ﭼﻪ؟ ﯾﻌﻨﯽ ﺍﯾﻦ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﻘﺮﺑﺎﻥ ﺍﻟﻬﯽ ﻫﺴﺘﯿﺪ. 🍃ﺩﻭﻡ این که ﺷﻤﺎ ﺍﻣﯿﻨﺎﻥ ﺍﻟﻬﯽ ﻫﺴﺘﯿﺪ ﻭ ﻧﺘﯿﺠﻪ‌ﺍﯼ ﮐﻪ ﻣﻦ ﻣﯽ‌ﮔﯿﺮﻡ این است که ﺍﮔﺮ ﻣﯽ‌ﺧﻮﺍﻫﻢ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻧﺰﺩﯾﮏ ﺷﻮﻡ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻧﺰﺩﯾﮏ ﺷﻮﻡ ﻭ ﺍﮔﺮ ﻗﺮﺍﺭ ﺍﺳﺖ ﺧﻮﺩﻡ ﺭﺍ ﺑﻪ ﮐﺴﯽ ﺑﺴﭙﺎﺭﻡ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺑﺴﭙﺎﺭﻡ. ﭼﻮﻥ ﺷﻤﺎ ﻣﻘﺮﺏ ﻭ ﺍﻣﯿﻦ ﻫﺴﺘﯿﺪ. 🍃 ﺧﻮﺩﻡ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﻫﺮ ﮐﺴﯽ ﺑﺪﻫﻢ ﺁﻟﻮﺩﻩ ﻭ ﺧﺮﺍﺏ ﺧﻮﺍﻫﻢ ﺷﺪ.ﺍﯾﻦ ﻓﺮﺍﺯ ﻣﯽ‌ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺑﮕﻮﯾﺪ ﻣﻘﺮﺏ و ﺍﻣﯿﻨﺎﻥ ﻭﺣﯽ ﺍﯾشان ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﺧﻮﺩﺕ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﻫﺮ ﮐﺴﯽ ﻧﺴﭙﺎﺭ. 🍃ﺣﺎﻻ‌ ﺍﯾﻦ ﭼﻪ ﺳﺮّﯼ ﺑﻮﺩﻩ ﮐﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺩﺭ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ آن ها ﮔﺬﺍﺷﺘﻪ ﻣﺎ ﻧﻤﯽ‌ﺩﺍﻧﯿﻢ.ﭼﻮﻥ ﺍﮔﺮ ﻣﯽ‌ﺩﺍﻧﺴﺘﯿﻢ ﮐﻪ ﺳﺮّ ﻭ ﺭﺍﺯ ﻧﺒﻮﺩ.ﺧﻮﺩشان ﻫﻢ ﺑﺎ ﻣﺎ ﺩﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﻧﮕﺬﺍﺷﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﭼﻪ ﺍﺳﺮﺍﺭﯼ ﺑﺎ آن ها ﺩﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﮔﺬﺍﺷﺘﻪ.ﭼﻮﻥ ﺍﮔﺮ ﻣﯽ‌ﮔﺬﺍﺷﺘﻨﺪ ﺭﺍﺯﺩﺍﺭ ﻭ ﺍﻣﯿﻦ ﻧﺒﻮﺩﻧﺪ. ﻭﻟﯽ ﺁﻥ ﭼﻪ ﮐﻪ ﻓﻬﻤﯿﺪﻩ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﯾﻦ‌ﻫﺎ ﻣﻘﺮﺑﺎﻥ ﺍﻟﻬﯽ ﻭ ﺍﻣﯿﻨﺎﻥ ﻫﺴﺘﻨﺪ... 💠🌼💠🌼💠🌼💠🌼💠🌼💠 🍀ر‌ایــحـہ خـوش معروف🍀 🇮🇷 @Rayeheyekhoshmaroof
‌☘مهدی شناسی ☘ 🌹ﻭَ ﺍﺭْﺗَﻀَﺎﻛُﻢْ ﻟِﻐَﻴْﺒِﻪ🌹 🔸زیارت جامعه کبیره🔸 ◀️ِ ﺁﻥ ﭼﻪ ﻧﻬﺎﻧﯽ و ﭘﻨﻬﺎﻧﯽ و ﺑﺮ ﻣﺎ ﭘﻮﺷﯿﺪﻩ ﻭ ﻧﺎ ﭘﯿﺪﺍﺳﺖ ﺍﺳﻤﺶ ﺭﺍ ﻣﯽ‌ﮔﺬﺍﺭﯾﻢ ﻏﯿﺐ.ﺍﺯ ﻭﯾﮋﮔﯽ‌ﻫﺎﯼ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﺮ ﻏﯿﺐ ﻭﺍﻗفند.ﭼﯿﺰﯼ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﯾشان ﻏﯿﺐ و ﭘﻮﺷﯿﺪﻩ ﻧﯿﺴﺖ. ﻫﻤﻪ ﭼﯿﺰ ﺁﻓﺘﺎﺑﯽ ﻭ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﺍﺳﺖ. ◀️ﺍﻟﺒﺘﻪ ﻏﯿﺐ ﺩﻭ ﮔﻮﻧﻪ ﺍﺳﺖ.ﯾﮏ ﻏﯿﺐ ﻧﺴﺒﯽ ﺩﺍﺭﯾﻢ ﮐﻪ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺑﻌﻀﯽ ﻏﯿﺐ ﺍﺳﺖ. ﺍﻵ‌ﻥ ﯾﮏ ﺍﻓﮑﺎﺭﯼ ﺷﻤﺎ ﺩﺭ ﺳﺮ ﺩﺍﺭﯾﺪ.ﺑﺮﺍﯼ ﺷﻤﺎ ﻏﯿﺐ ﻧﯿﺴﺖ.ﺍﻣﺎ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﻦ ﻏﯿﺐ ﺍﺳﺖ. ﺁﯾﺎ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﺑﺮ ﺍﯾﻦ ﺟﻨﺲ ﻏﯿﺐ‌ﻫﺎ ﻭﺍﻗفنﺪ؟ ﻗﻄﻌﺎ. ﯾﻌﻨﯽ ﺍﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﮐﻨﺎﺭ آن ها ﻣﯽ‌ﻧﺸﺴﺖ ﻭ ﺍﯾشان ﻣﯽ‌ﺧﻮﺍﺳﺘﻨﺪ ﺑﺪﺍﻧﻨﺪ ﭼﻪ ﺩﺭ ﺫﻫﻦ ﻭ ﺿﻤﯿﺮ ﺍﻭ ﻣﯽ‌ﮔﺬﺭﺩ ﺑﻪ ﺭﺍﺣﺘﯽ ﻣﺘﻮﺟﻪ ﻣﯽ‌ﺷﺪﻧﺪ. ﺍﮔﺮ ﻣﯽ‌ﺧﻮﺍﺳﺘﻨﺪ می توانستند. ◀️البته غیر اهل بیت هم این جنس غیب ها را می توانند بدانند و امتیاز ویژه ای نیست.در شرح احوال شیخ محمد بهاری داریم که می گوید:در باغی بودیم،استادم و دیگران هم بودند.همان لحظه به ذهن من خطور کرد که ما آمدیم نجف و پیش فلان عارف و عالم درس می خوانیم،حتما برای خودمان کسی می شویم.همین که این به ذهن من خطور کرد مرحوم استادم آن طرف باغ گفت:شیخ محمد از این فکرها نکن! پس این نوع غیب دانستن ها فقط مختص اهل بیت علیهم السلام نیست. 🔘دسته دوم غیب:ﯾﮏ ﭼﯿﺰﻫﺎﯾﯽ هست ﮐﻪ ﺑﺮﺍﯼ ﺁﯾﻨﺪﮔﺎﻥ ﻏﯿﺐ ﻧﯿﺴﺖ ﻭﻟﯽ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﺎ ﻏﯿﺐ ﺍﺳﺖ. ﺍﺗﻔﺎﻗﺎﺗﯽ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺁﯾﻨﺪﻩ ﻣﯽ‌ﺍﻓﺘﺪ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﺎ ﻏﯿﺐ ﺍﺳﺖ ﻭﻟﯽ ﺑﺮﺍﯼ ﺁﯾﻨﺪﮔﺎﻥ ﻏﯿﺐ ﻧﯿﺴﺖ و ﺁﺷﮑﺎﺭ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ.ﻣﺜﻼ‌ ﯾﮏ ﺗﺠﻬﯿﺰﺍﺕ ﻭ ﺍﻣﮑﺎﻧﺎﺗﯽ ﺩﺭ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ ﻣﺎ ﺍﺳﺖ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﺎ ﺁﺷﮑﺎﺭ ﺍﺳﺖ ﻭﻟﯽ ﺑﺮﺍﯼ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﻏﯿﺐ ﺑﻮﺩ. ﺍﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﻣﯽ‌ﮔﻔﺖ ﺩﺭ ﺁﯾﻨﺪﻩ ﯾﮏ ﺗﺠﻬﯿﺰﺍﺗﯽ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺁﺩﻡ‌ﻫﺎ ﻣﯽ‌ﺍﻓﺘﺪ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﺗﻮﺍﻧﻨﺪ ﺍﺯ ﺭﺍﻩ ﺩﻭﺭ ﺗﺼﻮﯾﺮ ﻭ ﺻﺪﺍﯼ ﻫﻢ ﺭﺍ ﺑﺒﯿﻨﻨﺪ،ﻏﯿﺐ ﮔﻮﯾﯽ ﺑﻮﺩ. 🔘ﺍﯾﻦ ﺟﻨﺲ ﻏﯿﺐ‌ﻫﺎ ﺭﺍ ﻫﻢ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﻣﯽ‌ﺩﺍﻧﻨﺪ. ﺁﻥ‌ﻫﺎ ﺍﺯ ﺁﯾﻨﺪﻩ ﮐﺎﻣﻼ‌ ﺧﺒﺮ ﺩﺍﺭﻧﺪ. ﺩﺭ ﺭﻭﺍﯾﺖ ﺩﺍﺭﯾﻢ ﺩﺭ ﻋﻬﺪ ﻇﻬﻮﺭ ﺍﻣﺎﻡ ﻋﺼﺮ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻳُﻜﻠِّﻤُﻬُﻢ ﻓﻴَﺴْﻤَﻌﻮﻥَ، ﻭﻳَﻨﻈُﺮُﻭﻥَ ﺇﻟﻴﻪِ ﻭﻫُﻮ ﻓﻲ ﻣﻜﺎﻧِﻪِ (ﻣﻨﺘﺨﺐ ﺍﻻ‌ﺛﺮ، ﺹ 483) ﺣﻀﺮﺕ ﺑﺎ ﻣﺮﺩﻡ ﺻﺤﺒﺖ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ و ﻣﺮﺩﻡ ﻣﯽ‌ﺷﻨﻮﻧﺪ ﻭ ﻣﯽ‌ﺑﯿﻨﻨﺪ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﯽ ﮐه او ﺩﺭ مكان ﺧﻮﺩﺵ ﺍﺳﺖ و ﻣﺮﺩﻡ ﻫﻢ ﺩﺭ ﺟﺎﯼ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﺍﯾﻦ ﻭﺍﻗﻌﺎ ﺩﺭ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﻏﯿﺐ ﮔﻮﯾﯽ ﺑﻮﺩ ﻭﻟﯽ ﺍﻵ‌ﻥ ﻏﯿﺒﯽ ﻧﯿﺴﺖ. ﺍﻵ‌ﻥ ﺷﻤﺎ ﯾﮏ ﺩﺳﺘﮕﺎﻫﯽ ﺩﺭ ﺩﺳﺘﺖ ﺍﺳﺖ ﻃﺮﻑ ﺁﻥ ﻃﺮﻑ ﺩﻧﯿﺎ ﺻﺤﺒﺖ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ، ﻫﻢ ﺻﺪﺍﯾﺶ ﻫﻢ ﺗﺼﻮﯾﺮﺵ ﺭﺍ ﺷﻤﺎ ﺩﺍﺭﯾﺪ. ﻣﯽ‌ﺑﯿﻨﯿﺪ ﺍﯾﻦ ﺟﻨﺲ ﻏﯿﺐ‌ﻫﺎ ﺭﺍ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﻣﯽ‌ﺩﺍﻧﺴﺘﻨﺪ. ﺍﻣﺘﯿﺎﺯﯼ ﻫﻢ ﻧﯿﺴﺖ. ﭼﻮﻥ ﻏﯿﺮ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﻫﻢ ﻣﯽ‌ﺗﻮﺍﻧﻨﺪ ﺍﯾﻦ ﮔﻮﻧﻪ ﭘﯿﺸﮕﻮﯾﯽ‌ﻫﺎ ﺭﺍ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ. 🔘 ﺩﺍﺭﯾﻢ ﮐﻪ ﺭﺿﺎ ﺷﺎﻩ ﺳﺮﺑﺎﺯ ﺑﻮﺩ ﺩﺭ ﺷﻬﺮ ﺍﺭﺍﮎ.ﺍﯾﺎﻡ ﻣﺤﺮﻡ ﺑﻮﺩ و ﺭﻓﺘﻪ ﺑﻮﺩ ﺭﻭﺿﻪ ﺧﻮﺍﻧﯽ. ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﻋﺮﻓﺎﯼ ﺷﻬﺮ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺩﯾﺪﻩ و ﮔﻔﺘﻪ ﺑﻮﺩ ﺑﯿﺎ پیش من. ﮔﻔﺘﻪ ﺑﻮﺩ: ﺗﻮ ﺷﺎﻩ ﻣﯽ‌ﺷﻮﯼ. رضاخان ﺧﻨﺪﻩ ﺍﺵ ﮔﺮﻓﺘﻪ و ﮔﻔت: ﻣﺎ ﭘﻮﻝ ﺗﻮ ﺟﯿﺒﯽ ﻧﺪﺍﺭﯾﻢ،ﺍﻭ ﺑﻪ ﻣﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ ﺗﻮ ﺷﺎﻩ ﻣﯽ‌ﺷﻮﯼ! 🔘ﺳﺎﻝ‌ﻫﺎ ﺑﻌﺪ ﺷﺪ ﺭﺿﺎ ﺷﺎﻩ ﻗﺮﺍﺭ ﺑﻮﺩ ﺑﺮﻭﺩ ﺣﺮﻡ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﺒﺪﺍﻟﻌﻈﯿﻢ ﺯﯾﺎﺭﺕ.ﺣﺮﻡ ﺭﺍ ﺗﺨﻠﯿﻪ ﮐﺮﺩﻧﺪ.ﯾﮏ ﭘﯿﺮﻣﺮﺩﯼ ﻣﺸﻐﻮﻝ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﺑﻮﺩ که ﺑﻪ ﺍﻭ ﮔﻔﺘﻨﺪ ﺷﺎﻩ ﻣﯽ‌ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺑﯿﺎﯾﺪ. ﺑﺎﯾﺪ ﺑﺮﻭﯼ ﺑﯿﺮﻭﻥ. ﺍﺻﻼ‌ ﻣﺤﻞ ﻧﺪﺍﺩ.ﺑﻪ ﺭﺿﺎ ﺷﺎﻩ ﮔﻔﺘﻨﺪ ﻣﺎ ﻫﻤﻪ ﺭﺍ ﺑﯿﺮﻭﻥ ﮐﺮﺩﯾﻢ ﻋﺎﻟﻤﯽ ﺁﻥ ﺟﺎ ﻧﺸﺴﺘﻪ ﺗﮑﺎﻥ ﻧﻤﯽ‌ﺧﻮﺭﺩ! ﮔﻔﺖ ﺑﺮﻭﯾﻢ ﺑﺒﯿﻨﯿﻢ ﭼﻪ ﮐﺴﯽ ﺍﺳﺖ. ﺗﺎ ﺭﻓﺖ ﺩﯾﺪ ﺍﯾﻦ ﻫﻤﺎﻥ ﻋﺎﻟﻤﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺍﺭﺍﮎ ﺑﻪ ﺍﻭ ﮔﻔﺘﻪ ﺑﻮﺩ ﺗﻮ ﺷﺎﻩ ﻣﯽ‌ﺷﻮﯼ.گفت: ﻣﻦ ﺭﺍ ﻣﯽ‌ﺷﻨﺎﺳﯽ؟ ﯾﮏ ﻧﮕﺎﻩ ﮐﺮﺩ و ﮔﻔﺘت ﺑﻠﻪ. ﯾﺎﺩﺕ ﻣﯽ‌ﺁﯾﺪ ﮔﻔﺘﻪ ﺑﻮﺩﯼ ﺗﻮ ﺷﺎﻩ ﻣﯽ‌ﺷﻮﯼ؟ﮔﻔت ﺑﻠﻪ. ﮔﻔﺖ:حالا ﻣﻦ ﺷﺎﻩ ﺷﺪﻡ. 🔘 ﺑﻌﺪ ﮔﻔﺖ ﯾﮏ ﭼﯿﺰﯼ ﺍﺯ ﻣﺎ ﺑﺨﻮﺍﻩ.ﮔﻔﺘﻪ ﺑﻮﺩ ﻣﺎ ﺑﻪ ﺍﺳﺘﻐﻨﺎ ﺭﺳﯿﺪﻩ ﺍﯾﻢ.رضاخان ﺳﻮﺍﺩ ﮐﻪ ﻧﺪﺍﺷﺖ.منظورش را نفهمید! ﺑﻪ ﻫﻤﺮﺍﻫﺶ ﮔﻔت ﯾﻌﻨﯽ ﭼﻪ؟ ﮔﻔﺖ ﯾﻌﻨﯽ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ ﻣﺎ ﺑﻪ ﻫﯿﭻ ﮐﺲ ﺍﺣﺘﯿﺎﺝ ﻧﺪﺍﺭﯾﻢ. ﮔﻔﺖ ﺑﺎﺷﺪ ﮐﺎﺭﯼ ﺑﻪ ﮐﺎﺭﺵ ﻧﺪﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﯿﺪ... 🔘پس غیب گویی در مورد آینده امتیازی برای اهل بیت نیست.چون انسان های دیگر هم می توانند از آینده خبر دهند.ادامه دارد ... 💠🌼💠🌼💠🌼💠🌼💠🌼💠 🍀ر‌ایــحـہ خـوش معروف🍀 🇮🇷 @Rayeheyekhoshmaroof
‌☘مهدی شناسی ☘ 🌹وارتضاکم لغیبه🌹 🔸زیارت جامعه کبیره🔸 🔘نوع سوم غیب:ﯾﮏ ﻏﯿﺒﯽ ﻫﻢ ﺩﺍﺭﯾﻢ ﮐﻪ ﺁﻥ ﻏﯿﺐ ﻣﻄﻠﻖ ﺍﺳﺖ. ﺁﻥ ﻫﻢ ﻫﻮﯾﺖ ﺧﻮﺩ ﺣﻀﺮﺕ ﺣﻖ ﺍﺳﺖ. ﺍﻭ ﺑﺮ ﻫﻤﻪ ﻏﯿﺐ و غائب ﺍﺳﺖ ﺍﻻ‌ ﺑﺮ ﺍﯾﻦ ﻧﺎﺯﻧﯿﻨﺎﻥ.يعنی اهل بیت علیهم السلام. 🔘 ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﮐﺮﯾﻢ ﺩﺍﺭﯾﻢ "ﻋَﺎﻟِﻢُ ﺍﻟْﻐَﻴْﺐِ ﻓَﻠَﺎ ﻳُﻈْﻬِﺮُ ﻋَﻠَﻰ ﻏَﻴْﺒِﻪِ ﺃَﺣَﺪًﺍ، ﺇِﻟَّﺎ ﻣَﻦِ ﺍﺭْﺗَﻀَﻰ" (ﺟﻦ/ 27-26) ﻫﯿﭻ ﮐﺲ ﺭﺍ ﺁﮔﺎﻩ ﻧﻤﯽ‌ﮐﻨﺪ ﺑﺮ ﻏﯿﺐ ﺧﻮﺩﺵ ﯾﻌﻨﯽ ﺑﺮ ﺣﻘﯿﻘﺖ ﺧﻮﺩﺵ ﮐﻪ ﻏﯿﺐ ﺍﺳﺖ ﻣﮕﺮ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﻣﻮﺭﺩ ﭘﺴﻨﺪ ﻭ رضايت ﺍﻭ ﺑﺎﺷﻨﺪ" 🔘 ﺩﺭ ﺯﯾﺎﺭﺕ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻣﯽ‌ﺧﻮﺍﻧﯿﻢ "ﻭَ ﺍﺭْﺗَﻀَﺎﻛُﻢْ ﻟِﻐَﻴْﺒِﻪِ" ﺷﻤﺎ ﻫﻤﺎﻥ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﻫﺴﺘﯿﺪ ﮐﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﭘﺴﻨﺪﯾﺪ ﻭ ﻏﯿﺐ ﻭﺟﻮﺩ ﺧﻮﺩﺵ ﻭ ﺣﻘﯿﻘﺖ ﻭﺟﻮﺩ ﺧﻮﺩﺵ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ ﺷﻤﺎ ﮔﺬﺍﺷﺖ. ﯾﻌﻨﯽ ﺷﻤﺎ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﻫﺴﺘﯿﺪ ﮐﻪ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺁﻥ ﮔﻮﻧﻪ ﮐﻪ باید شناختید. 🌹ﺍﺧْﺘَﺎﺭَﻛُﻢْ ﻟِﺴِﺮِّﻩِ🌹 🍃ﻋﯿﺎﺭ ﺳﻨﮓ ﻣﺤﮏ ﮐﺎﺭﺵ ﻣﺸﺨﺺ ﮐﺮﺩﻥ ﺍﺳﺖ. ﻫﺮ ﭼﯿﺰﯼ ﻫﻢ ﺳﻨﮓ ﻣﺤﮏ و ﻋﯿﺎﺭ ﺧﻮﺩﺵ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﺩ. ﻗﺮﺍﺑﺖ ﻭ ﻧﺰﺩﯾﮏ ﺑﻮﺩﻥ ﻫﻢ ﯾﮏ ﻋﯿﺎﺭﯼ ﺩﺍﺭﺩ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﺭﺍﺯ. 🍃 ﻫﺮ ﮐﺴﯽ ﺭﺍﺯﺵ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ ﺷﻤﺎ ﮔﺬﺍﺷﺖ ﺍﯾﻦ ﯾﮏ ﻋﯿﺎﺭﯼ و ﺳﻨﮓ ﻣﺤﮏ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ ﺑﻪ ﺍﻭ ﻧﺰﺩﯾﮏ ﻫﺴﺘﯽ. ﺷﻤﺎ ﺟﺰﺀ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﺍﺯ ﺍﻭ ﻧﯿﺴﺘﯽ. 🍃ﻭﻗﺘﯽ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﻓﺮﺍﺯ ﻣﯽ‌ﺧﻮﺍﻧﯿﻢ ﮐﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﮐﺮﺩ ﺑﺮﺍﯼ ﺳﺮّ ﺧﻮﺩﺵ ﻭ ﺍﯾﻦ ﮐﻪ ﺭﺍﺯ ﺧﻮﺩﺵ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﺩﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺑﮕﺬﺍﺭﺩ ﺍﯾﻦ ﯾﻌﻨﯽ ﭼﻪ؟ ﯾﻌﻨﯽ ﺍﯾﻦ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﻘﺮﺑﺎﻥ ﺍﻟﻬﯽ ﻫﺴﺘﯿﺪ. 🍃ﺩﻭﻡ این که ﺷﻤﺎ ﺍﻣﯿﻨﺎﻥ ﺍﻟﻬﯽ ﻫﺴﺘﯿﺪ ﻭ ﻧﺘﯿﺠﻪ‌ﺍﯼ ﮐﻪ ﻣﻦ ﻣﯽ‌ﮔﯿﺮﻡ این است که ﺍﮔﺮ ﻣﯽ‌ﺧﻮﺍﻫﻢ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻧﺰﺩﯾﮏ ﺷﻮﻡ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻧﺰﺩﯾﮏ ﺷﻮﻡ ﻭ ﺍﮔﺮ ﻗﺮﺍﺭ ﺍﺳﺖ ﺧﻮﺩﻡ ﺭﺍ ﺑﻪ ﮐﺴﯽ ﺑﺴﭙﺎﺭﻡ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺑﺴﭙﺎﺭﻡ. ﭼﻮﻥ ﺷﻤﺎ ﻣﻘﺮﺏ ﻭ ﺍﻣﯿﻦ ﻫﺴﺘﯿﺪ. 🍃 ﺧﻮﺩﻡ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﻫﺮ ﮐﺴﯽ ﺑﺪﻫﻢ ﺁﻟﻮﺩﻩ ﻭ ﺧﺮﺍﺏ ﺧﻮﺍﻫﻢ ﺷﺪ.ﺍﯾﻦ ﻓﺮﺍﺯ ﻣﯽ‌ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺑﮕﻮﯾﺪ ﻣﻘﺮﺏ و ﺍﻣﯿﻨﺎﻥ ﻭﺣﯽ ﺍﯾشان ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﺧﻮﺩﺕ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﻫﺮ ﮐﺴﯽ ﻧﺴﭙﺎﺭ. 🍃ﺣﺎﻻ‌ ﺍﯾﻦ ﭼﻪ ﺳﺮّﯼ ﺑﻮﺩﻩ ﮐﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺩﺭ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ آن ها ﮔﺬﺍﺷﺘﻪ ﻣﺎ ﻧﻤﯽ‌ﺩﺍﻧﯿﻢ.ﭼﻮﻥ ﺍﮔﺮ ﻣﯽ‌ﺩﺍﻧﺴﺘﯿﻢ ﮐﻪ ﺳﺮّ ﻭ ﺭﺍﺯ ﻧﺒﻮﺩ.ﺧﻮﺩشان ﻫﻢ ﺑﺎ ﻣﺎ ﺩﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﻧﮕﺬﺍﺷﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﭼﻪ ﺍﺳﺮﺍﺭﯼ ﺑﺎ آن ها ﺩﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﮔﺬﺍﺷﺘﻪ.ﭼﻮﻥ ﺍﮔﺮ ﻣﯽ‌ﮔﺬﺍﺷﺘﻨﺪ ﺭﺍﺯﺩﺍﺭ ﻭ ﺍﻣﯿﻦ ﻧﺒﻮﺩﻧﺪ. ﻭﻟﯽ ﺁﻥ ﭼﻪ ﮐﻪ ﻓﻬﻤﯿﺪﻩ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﯾﻦ‌ﻫﺎ ﻣﻘﺮﺑﺎﻥ ﺍﻟﻬﯽ ﻭ ﺍﻣﯿﻨﺎﻥ ﻫﺴﺘﻨﺪ... 💠🌼💠🌼💠🌼💠🌼💠🌼💠 🍀ر‌ایــحـہ خـوش معروف🍀 🇮🇷 @Rayeheyekhoshmaroof
‌☘مهدی شناسی ☘ 🌹اشهد الله واشهدکم أنی مومن بکم وبما آمنتم به🌹 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 اﺷﻬِﺪُ ﯾﻌﻨﯽ ﻣﻦ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺷﺎﻫﺪ ﻣﯽ ﮔﯿﺮﻡ، ﻣﻦ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺷﺎﻫﺪ ﻣﯽ ﮔﯿﺮﻡ، ﻭﻗﺘﯽ ﺑﻪ ﺧﻮﺩﻡ ﻧﮕﺎﻩ ﻣﯽ ﮐﻨﻢ ﻣﯽ ﺑﯿﻨﻢ ﻣﻦ ﺍﺭﺯﺷﻲ ﻧﺪﺍﺭﻡ ﺍﺳﻢ ﻣﻦ ﻣﻄﺮﺡ ﺷﻮﺩ.ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺭﻭ ﻫﻤﻪ ﻋﺰﯾﺰﺍﻧﻢ ﺭﺍ ﻓدا می کنم ﺗﺎ ﺑﺘﻮﺍﻧﻢ ﺑﮕﻮﯾﻢ «ﻣﻦ». ﯾﻌﻨﯽ ﺩﺭ ﻣﺤﻀﺮ امام ﺍﺯ ﻣﻨﯽ ﺣﺮﻑ ﺯﺩﻩ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ ﮐﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﻳﻚ ﺗﻌﻠﻖ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﺁﻥ ﺗﻌﻠﻖ ﺍﻣﺎﻡ ﺍﻭﺳﺖ. ﻭﻗﺘﻲ ﺷﻨﺎﺧﺖ ﻗﻮﯼ ﻭ ﻣﺤﻜﻢ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﺯﯾﺎﺩ ﺷﻮﺩ ، ﺷﻌﻠﻪ ﻋﺸﻖ ﺭﺍ ﺷﻌﻠﻪ ﻭﺭ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ، ﻭ ﻓﺮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺣﺮﯾﻢ ﻋﺸﻖ ﻣﻲ‌ﺭﺳﺎﻧﺪ ﻭ ﺍﻭ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺯﻣﺎﻥ ﻗﺎﺑﻠﯿﺖ ﻣﻲ‌ﻳﺎﺑﺪ ﻛﻪ ﻧﻪ ﺑﻪ ﺯﻭﺭ ﻭ ﻧﻪ ﺑﺎ ﺗﮑﻠّﻒ ﺑﻠﮑﻪ ﺑﺎ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ ﻭ ﺍﺯ ﺳﺮ ﺷﻮﻕ ﻋﺰﯾﺰﺗﺮﯾﻦ ﻫﺎﯾﺶ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﻣﺎﻣﺶ ﺧﺮﺝ ﻛﻨﺪ، ﺑﺪﻭﻥ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﺫﺭﻩ ﺍﯼ ﺍﺣﺴﺎﺱ ﺧﺴﺎﺭﺕ ﻛﻨﺪ ﻫﻤﻴﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻣﺮﺣﻠﻪ ﻣﻲ‌ﮔﻮﻳﺪ: «ﺑﺎﺑﻲ ﺍﻧﺖ ﻭ ﺍﻣﻲ ﻭ ... زمان خواندن ﺯﻳﺎﺭﺕ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺯﻣﺎﻥ ﺑﻴﺎﻥ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﺍﺕ ﺩﺭ ﺣﻀﻮﺭ امام ﺍﺳﺖ. ﯾﻌﻨﯽ ﻭﻗﺘﯽ ﻣﯽ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺑﻪ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﺍﺗﺶ ﺍﻋﺘﺮﺍﻑ ﻛﻨﺪ ﺩﺭ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﺣﻖ ﺑﺎﺯ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻣﯽ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺩﺍﺧﻞ ﺷﻮﺩ، ﺍﻣّﺎ ﮔﺎﻫﻲ ﺍﻳﻦ ﺩﺭ ﺑﺴﺘﻪ ﺍﺳﺖ، ﻭ ﻣﺠﺒﻮﺭﻡ ﭘﺸﺖ ﺩﺭ ﺑﻴﺎﺳﺘﻢ ، ﺍﻣﺎ ﻭﻗﺘﯽ ﻣﯽ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺑﻪ ﻋﻘﺎﯾﺪ ﺣﻘﻪ‌ﺍ‌ﺵ ﺍﻋﺘﺮﺍﻑ ﺑﮑﻨﺪ ﺑﻪ ﺍﻭ ﮔﻔﺘﻪ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ ﺑﯿﺎ ﺩﺍﺧﻞ. ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﺍﺗﯽ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺑﺎ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﻤﯿﺮﺩ ﻭ ﻣﯽ‌ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺑﺎ ﺁﻧﻬﺎ ﻣﺤﺸﻮﺭ ﺑﺸﻮﺩ ﻭ ﺳﺮﻣﺎﯾﻪ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﺍﻭﺳﺖ. ﺣﻀﺮﺍﺕ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﻨﺪ: ﻣﺎ ﺗﻮ ﺭﺍ ﻣﻌﻄﻞ ﻧﻤﯽ ﮐﻨﯿﻢ ﻫﺮ ﮔﺎﻩ ﺧﻮﺍﺳﺘﯽ ﺑﻪ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﺍﺕ حقت ﺍﻋﺘﺮﺍﻑ ﻛﻨﻲ ﻧﯿﺎﺯ ﺑﻪ ﺣﺞ ﺭﻓﺘﻦ ﻧﻴﺴﺖ. ﺯﻳﺮﺍ ﺩﺭ ﻗﺪﯾﻢ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺑﻪ ﺣﺞ ﻣﯽ ﺭﻓﺘﻨﺪ ﺗﺎ ﺍﻣﺎﻣﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺒﯿﻨﺪ و ﺩﺭ ﻣﺤﻀﺮ ﺍﻣﺎﻣﺸﺎﻥ ﺑﻨﺸﯿﻨﻨﺪ ﻭ ﺍﻋﺘﺮﺍﻑ ﺑﻪ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﺍﺕ ﺣﻘﻪ‌ﺷﺎﻥ ﮐﻨﻨﺪ. ﺍﻣﺎ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﻣﺎ ﻭﻗﺘﯽ ﻣﯽ ﺧﻮﺍﻫﻴﻢ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﺍﺕ ﺣﻘﻪ‌ﻣﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﺑﻪ ﻭﺩﯾﻌﻪ ﺑﮕﺬﺍﺭﻳﻢ ﻻ‌ﺯﻡ ﻧﻴﺴﺖ ﺑﻪ ﺣﺞ ﺑﺮﻭﻳﻢ ﺑﻠﻜﻪ ﺩﺭ ﻫﺮ ﺟﺎ ﻫﺴﺘﻴﻢ ﻣﻲ‌ﺗﻮﺍﻧﻴﻢ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻣﺤﻀﺮ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﺑﺒﻴﻨﻴﻢ ﻭ ﺑﻪ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﺍﺗﻤﺎﻥ ﺍﻋﺘﺮﺍﻑ ﻛﻨﻴﻢ. ﺍﻣﺎ ﺍﻳﻦ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﺍﺕ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺳﮑﺮﺍﺕ ﻣﻮﺕ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺑﺎﺯ ﻣﻲ‌ﮔﺮﺩﺍﻧﺪ ﺍﮔﺮ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﺍﺗﻢ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﺗﺤﻮﻳﻞ ﺩﻫﻴﻢ ﻫﻨﮕﺎﻡ ﺗﻠﻘﻴﻦ ﺻﺪﺍﻱ ﻣﻠﻘﻦ ﺭﺍ ﻣﻲ ﺷﻨﻮﻡ ﻭ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﺍﺣﺘﻀﺎﺭ ﺻﺪﺍﻱ ﻛﺴﻲ ﺭﺍ ﻣﻲ‌ﺷﻨﻮﻡ ﻛﻪ ﺑﺮ ﻣﻦ ﻋﺪﻳﻠﻪ می خواند. 🍃"ﺃُﺷْﻬِﺪُ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻭَ ﺃُﺷْﻬِﺪُﻛُﻢْ" یعنی: ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺑﺎ ﻫﻤﻪ ﺧﺪﺍﯾﯽ‌ﺍﺵ ﺷﺎﻫﺪ ﻣﯽ ﮔﯿﺮﻡ، ﺟﻼ‌ﻝ ﻭ ﺟﻤﺎﻝ ﺣﻖ ﺭﺍ ﺷﺎﻫﺪ ﻣﯽ ﮔﯿﺮﻡ ﻭ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﻫﻢ ﺷﺎﻫﺪ ﻣﯽ‌ﮔﯿﺮﻡ ﮐﻪ « ﺃَﻧِّﻲ ﻣُﺆْﻣِﻦٌ ﺑِﻜُﻢْ ﻭَ ﺑِﻤَﺎ ﺁﻣَﻨْﺘُﻢْ ﺑِﻪِ » 🍃‌ ﺃﻥّ ﺣﺮﻑ ﺗﺄﮐﯿﺪ ﺍﺳﺖ ﯾﻌﻨﯽ ﻣﻦ ﺑﺎ ﺗﺄﮐﯿﺪ ﻣﻲ‌ﮔﻮﻳﻢ ﻛﻪ ﻣﻦ ﻣﺆﻣﻦ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻫﺴﺘﻢ.ﻧﻜﺘﻪ ﻗﺎﺑﻞ ﺗﻮﺟﻪ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻫﺮ ﻛﺲ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﻪ ﺗﻨﻬﺎﻳﻲ ﻭ ﻓﺮﺍﺩﻱ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﺵ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﻣﺎﻣﺶ ﺗﺤﻮﻳﻞ ﺑﺪﻫﺪ. 🍃حضرت ﺍﻣﯿﺮﺍﻟﻤﺆﻣﻨﯿﻦ علیه السلام ﺍﯾﻤﺎﻥ ﺭﺍ ﻋﻘﺪﺍﻟﻘﻠﺐ ﺩﺍﻧﺴﺘﻪ‌ﺍﻧﺪ ﻛﻪ ﺍﻳﻦ ﻋﺒﺎﺭﺕ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﺩﻟﺪﺍﺩﮔﯽ ﺍﺳﺖ.ما ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻓﺮﺍﺯ ﺑﻪ ﻋﺒﺎﺭﺗﻲ ﺁﺳﺎﻥ ﻭ ﺭﻭﺍﻥ ﺑه امام زمان ﻋﺮﺽ ﻣﻲ‌ﻛﻨیم :ﺁﻗﺎ ! ﻣﻦ ﺩﻟﺪﺍﺩﻩ ی ﺷﻤﺎ ﻫﺴﺘﻢ. ﯾﻌﻨﯽ ﺩﻟﻢ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﻡ ﻭ ﺩﻝ ﻣﻦ ﻋﺎﺷﻖ ﺷﻤﺎﺳﺖ. 🍃 ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻓﺮﺍﺯ ما ﺑﻪ ﻫﻤﻪ ی ﻣﻘﺎﻣﺎﺗﯽ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺍﻭﻝ ﺯﯾﺎﺭﺕ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ امام ﺑﻴﺎﻥ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﻗﺮﺍﺭ ﻣﻲ‌ﻛﻨیم ﻭ ﺑﻴﺎﻥ ﻣﻲ‌ داریم: ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻣﻘﺎﻣﺎﺕ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﻧﺪﺍﺭﻡ ﺑﻠﻜﻪ ﺑﺎ ﺗﺄﻛﻴﺪ ﻫﻢ ﺑﻴﺎﻥ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻢ ﻛﻪ ﻫﻤﻪ ﺁﻥ ﻣﻘﺎﻣﺎﺕ ﺭﺍ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﺷﻤﺎ ﻗﺒﻮﻝ ﺩﺍﺭﻡ ﻭ ﺑﺎ ﺑﺎﻭﺭ ﻗﻠﺒﻲ ﭘﺬﻳﺮﻓﺘﻪ‌ﺍﻡ.   🍃ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﺷﺎﺭﺣﯿﻦ ﺯﻳﺎﺭﺕ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﯾﺪ: ﺍﻣﻜﺎﻥ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﺍﺕ ﺷﻤﺎ ﺩﺭﺳﺖ ﺑﺎﺷﺪ ﻣﮕﺮ ﺑﺎ ﭘﺬﻳﺮﺵ ﻣﻌﺼﻮﻡ. ﺯﻳﺮﺍ ﻭﻻ‌ﯾﺖ ﺑﺎﺏ ﻗﻠﻌﻪ ﺗﻮﺣﯿﺪ ﺍﺳﺖ. ﺍﮔﺮ ﻣﯽ‌ﺧﻮﺍﻫﻴﺪ ﻭﺍﺭﺩ ﻗﻠﻌﻪ ﺗﻮﺣﯿﺪ ﺷﻮﯾﺪ ﺑﺎﯾﺪ ﺍﺯ ﺑﺎﺏ ﻭﻻ‌ﯾﺖ ﻭﺍﺭﺩ ﺷﻮﯾﺪ.ﺍﮔﺮ ﺷﻨﺎﺧﺖ ﻭﻻ‌ﻳﺖ ﺩﺭﺳﺖ ﺑﺎﺷﺪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺧﺪﺍﺷﻨﺎﺱ ﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺷﻨﺎﺱ ﻣﻲ‌ﺷود... 💠🌼💠🌼💠🌼💠🌼💠🌼💠 🍀ر‌ایــحـہ خـوش معروف🍀 🇮🇷 @Rayeheyekhoshmaroof
☘مهدی شناسی ☘ 🌹مطیع لکم🌹 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 ﺍﻃﺎﻋﺖ ﺍﺯ عجل الله فرجه ﺷﺎﻩ ﻛﻠﻴﺪ ﻭ ﻳﻚ ﻣﺮﺗﺒﻪ ﺑﺎﻻ‌ﻱ ﻣﻌﺮﻓﺘﻲ ﺍﺳﺖ. ﭼﻨﺎﻧﭽﻪ ﻣﻲ‌ﻓﺮﻣﺎﻳﻨﺪ: «َ ﺫِﺭْﻭَﺓُ ﺍﻟْﺄَﻣْﺮِ ﻭَ ﺳَﻨَﺎﻣُﻪُ ﻭَ ﻣِﻔْﺘَﺎﺣُﻪُ ﻭَ ﺑَﺎﺏُ ﺍﻟْﺄَﺷْﻴَﺎﺀِ ﻭَ ﺭِﺿَﺎ ﺍﻟﺮَّﺣْﻤَﻦِ ﺍﻟﻄَّﺎﻋَﺔُ ﻟِﻠْﺈِﻣَﺎﻡِ ﺑَﻌْﺪَ ﻣَﻌْﺮِﻓَﺘِﻪِ » ﻳﻚ ﻛﻠﻴﺪ ﺑﺰﺭﮒ ﻭ ﺩﺭﻱ ﻛﻪ ﻫﻤﻪ ﺍﻧﺒﻴﺎﺀ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻭﺍﺭﺩ ﺷﺪﻧﺪ ﻭ ﭼﻴﺰﻱ ﻛﻪ ﻣﻮﺟﺐ ﺭﺿﺎﻳﺖ ﺧﺪﺍﺳﺖ ﺍﻭﻝ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﺍﻣﺎﻡ ﺳﭙﺲ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﺍﻣﺎﻡ ﺍﺳﺖ. ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺷﻜﻲ ﺩﺭ ﺑﻴﺎﻧﺎﺕ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﻧﻤﻲ‌ﻛﻨﻴم و ﺑﺎ ﻣﻴﻞ ﻭ ﺭﻏﺒﺖ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﻣﻲ‌ﺩﻫﻴم،ﻧﻌﻤﺖ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺑﺰﺭﮔﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﺸﮕﻞ ﮔﺸﺎ ﺍﺳﺖ. ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻋﺒﺎﺭﺕ ﻛﻠﻤﻪ ﻣﻄﻴﻊ ﺁﻣﺪﻩ. ﺍﻳﻦ ﻛﻠﻤﻪ ﺍﺳﻢ ﻓﺎﻋﻞ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺩﻻ‌ﻟﺖ ﺑﺮ ﺣﺎﻝ ﻭ ﺁﻳﻨﺪﻩ ﺩﺍﺭﺩ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻣﻌﻨﺎ ﻛﻪ ﻣﻦ ﺍﺯ ﺣﺎﻝ ﺗﺎ ﺁﺧﺮ ﻋﻤﺮ ﻗﺼﺪ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﺍﺯ امامم ﺭﺍ ﺩﺍﺭﻡ ﺍﻳﻦ ﺳﺨﻦ ﻧﺸﺎﻥ ﺍﺯ ﻳﻚ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ‌ﺭﻳﺰﻱ ﻛﻠﻲ ﺩﺍﺭﺩ . ﻭ ﻣﻦ ﺑﺮﺍﻱ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺩﺭﺳﺖ ﺷﻤﺎ ﻭ ﺍﺟﺮﺍﻱ ﺧﻮﺩﻡ ﻫﺮﮔﺰ ﻣﻨﺘﻲ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﻧﺨﻮﺍﻫﻢ ﮔﺬﺍﺷﺖ ﺑﻠﻜﻪ ﻣﻨﺖ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﻣﻲ‌ﻛﺸﻢ ﻭ ﻃﻠﺒﻲ ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﺑﻪ ﺟﻬﺖ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﻧﺪﺍﺭﻡ. 💠🌼💠🌼💠🌼💠🌼💠🌼💠🌼💠 🍀ر‌ایــحـہ خـوش معروف🍀 🇮🇷 @Rayeheyekhoshmaroof
‌☘مهدی شناسی ☘ 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 🌹ﺑِﻀَﻠَﺎﻟَﺔِ ﻣَﻦْ ﺧَﺎﻟَﻔَﻜُﻢ🌹 ﻣﺎ ﮔﻔﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﻭﻗﺘﻲ ﺑﻪ ﺣﺮﻡ ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺿﺎ علیه السلام ﻣﺸﺮﻑ ﻣﻲ‌ﺷﻮﻳﺪ ﻟﻌﻦ ﺑﺮ ﻫﺎﺭﻭﻥ ﻭ ﻣﺄﻣﻮﻥ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻴﺪ.ﺁﻧﺎﻥ ﺩﺭ ﺟﺎﻳﮕﺎﻩ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﺑﺎ ﺍﻣﺎﻡ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﻛﻪ ﻇﺎﻫﺮﺍً‌ ﻣﺄﻣﻮﻥ ﻋﺎﻟﻢ ﺑﻮﺩ. ﺍﻣّﺎ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻥ ﺷﻨﺎﺱ ﻧﺒﻮﺩ ﻭ ﻋﻠﻮﻡ ﻇﺎﻫﺮﻱ ﻧﺘﻮﺍﻧﺴﺖ ﻛﻤﻜﻲ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺑﻜﻨﺪ.   🌹ﻣُﻮَﺍﻝٍ ﻟَﻜُﻢْ ﻭَ ﻟِﺄَﻭْﻟِﻴَﺎﺋِﻜُﻢ🌹 یعنی ﺷﻤﺎ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﺭﺍ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﻡ ﻭ گردنبند ﺗﺒﻌﻴﺖ ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﺑﻪ ﮔﺮﺩﻧﻢ ﺍﺳﺖ. ﺷﻤﺎ ﻭﻟﻲ ﻣﻦ ﻫﺴﺘﻴﺪ.ﻣﻦ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺷﻤﺎ ﻭ ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﺧﺎﺿﻊ ﻭ ﺧﺎﺷﻌﻢ. ﻣُﻮَﺍﻝٍ ﻛﺴﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﺤﺒﺖ ﻓﻘﻂ ﺩﺭ ﺩﻟﺶ ﻧﻴﺴﺖ ﺑﻠﻜﻪ ﻣﺤﺒﺖ ﻭ ﺧﺸﻮﻉ ﺧﻮﻳﺶ ﺭﺍ ﺍﻇﻬﺎﺭ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ. ﻣﻮﺍﻟﻲ ﺻﺪﻳﻖ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺩﺭ ﺍﻇﻬﺎﺭ ﺭﺍﺳﺖ ﻣﻲ‌ﮔﻮﻳﺪ ﻭ ﭼﺎﭘﻠﻮﺳﻲ ﻧﻤﻲ‌ﻛﻨﺪ. ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻥ علیه السلام می فرمایند: ﻧﻤﻲ‌ﺗﻮﺍﻧﻴﺪ ﺯﻳﺎﺭﺕ ﻣﺎ ﺑﻴﺎﻳﺪ ﺑﻪ ﺯﻳﺎﺭﺕ ﺩﻭﺳﺘﻬﺎﻱ ﻣﺎ ﺑﺮﻭﻳﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﺻﻠﻪ ﺑﺪﻫﻴﺪ. 🌹ﻣُﻌَﺎﺩٍ ﻟَﻬُﻢ🌹 ﻣﻦ ﺍﺯ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﺗﻨﻔﺮ ﺩﺍﺭﻡ ﻭ ﻇﺎﻫﺮﺍً ﺍﻇﻬﺎﺭ ﻋﺪﺍﻭﺕ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻢ ( ﺍﻟﺒﺘﻪ ﻧﻪ ﺩﺭ ﺟﻤﻌﻲ ﻛﻪ ﺑﺎﻋﺚ ﺗﻔﺮﻗﻪ ﺷﻮﺩ ﻭ ﻭﺣﺪﺕ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﺑﻪ ﻫﻢ ﺑﺨﻮﺭﺩ.) ﺍﻣّﺎ ﻫﻤﻴﺸﻪ باید ﺑﻪ ﻳﺎﺩ ﻟﮕﺪ ﺩﺭ ﭘﻬﻠﻮ ﻭ ﺩﺳﺖ ﻭ ﺳﻴﻠﻲ ﺩﺭ ﺻﻮﺭﺕ ﺑﺎﺷﻢ. ﭘﺲ ﻫﻤﺎﻧﻄﻮﺭ ﻛﻪ ﺣﺐ ﻭ ﻧﺼﺮﺕ ﺍﻭﻟﻴﺎﺀ ﺭﺍ ﭘﺮﻭﺭﺵ ﻣﻲ‌ﺩﻫﻴﻢ، ﻋﺪﺍﻭﺕ ﻭ ﺑﻐﺾ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺍﻭﻟﻴﺎﺀ ﺭﺍ ﻫﻢ ﺩﺭ ﺧﻮﺩ ﭘﺮﻭﺭﺵ ﺩﻫیم. 🌹ﺳِﻠْﻢٌ ﻟِﻤَﻦْ ﺳَﺎﻟَﻤَﻜُﻢْ🌹 ☘ﻣﻦ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﻛﺴﻲ ﻫﺴﺘﻢ ﻛﻪ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﺷﻤﺎﺳﺖ.چون کسی که تسلیم شماست رنگ و عطر شما را دارد.انسانی که تسلیم شماست حرکات و گفتارش به دلم می نشیند و آرامش بخش است. 🌹 ﻭَ ﺣَﺮْﺏٌ ﻟِﻤَﻦْ ﺣَﺎﺭَﺑَﻜُﻢ🌹 ☘ﻭ ﻫﻤﻪ ﻭﺟﻮﺩ ﻣﻦ ﺟﻨﮓ ﺍﺳﺖ در مقابل ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﻣﻲ‌ﺟﻨﮕﺪ. ﻣﺮﺣﻮﻡ ﻣﺠﻠﺴﻲ :ﺷﻤﺎ ﺑﺎ ﻫﺮ ﻛﺴﻲ ﺻﻠﺢ ﻛﺮﺩﻳﺪ ﻣﻦ ﺟﻠﻮﺗﺮ ﻧﻤﻲ‌ﺭﻭﻡ ﻭ ﺁﺗﺶ ﺑﺲ ﺍﻋﻼ‌ﻡ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻢ ﭘﺲ «ﺳﻠﻢ ﻟﻤﻦ ﺳﺎﻟﻤﻜﻢ » ﻳﻌﻨﻲ ﺍﻧﻲ ﺻﻠﺢ ﻟﻤﻦ ﺻﺎﻟﺤﻜﻢ.یعنی ﺟﻨﮓ ﻣﻦ ﭘﺸﺖ ﺳﺮ ﺷﻤﺎ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺧﻮﺩﺳﺮﺍﻧﻪ ﻧﻴﺴﺖ. ☘ﻣﺮﺣﻮﻡ ﻛﺮﺑﻼ‌ﻳﻲ: ﺳﻠﻢ ﭼﻨﺪ ﻣﻌﻨﺎ ﺩﺍﺭﺩ: ﺻﻠﺢ ، ﻃﺎﻋﺖ ، ﺗﺴﻠﻴﻢ ، ﻣﺤﺒﺖ ، ﻭﻻ‌ﻳﺖ ، ﻳﻌﻨﻲ ﺩﺭ ﻭﺍﻗﻊ ﻣﻦ ﻣﻄﻴﻊ ﻭ ﻣﺤﺐ ﻛﺴﻲ ﻫﺴﺘﻢ ﻛﻪ ﻣﺤﺐ ﺷﻤﺎﺳﺖ. ﻧﻈﺮ ﻛﺴﻲ ﺭﺍ ﻗﺒﻮﻝ ﺩﺍﺭﻡ ﻛﻪ ﻧﻈﺮ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﻗﺒﻮﻝ ﺩﺍﺭﺩ ﻳﻌﻨﻲ ﻣﻦ ﺩﺭ ﺍﺟﺮﺍ ﺍﺯ ﻛﺴﻲ ﻓﺮﻣﺎﻧﺒﺮﻱ ﻣﻲ ﻛﻨﻢ ﻛﻪ ﺯﻳﺮ ﻧﻈﺮ ﺷﻤﺎﺳﺖ. ☘ﻳﻌﻨﻲ ﻣﺜﻼ‌ً ﻣﻦ ﻛﺴﻲ ﺭﺍ ﻗﺒﻮﻝ ﺩﺍﺭﻡ ﻭ ﻣﻄﻤﺌﻨﻢ ﺍﮔﺮ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺗﺬﻛﺮ ﺍﺧﻼ‌ﻗﻲ ﺩﺍﺩ ﻣﻲ‌ﺩﺍﻧﻢ ﻛﻪ ﻭﺍﺳﻄﻪ ﺗﺬﻛﺮ ﺍﺯ ﻃﺮﻑ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ. ﭘﺲ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﻧﻤﻲ‌ﻛﻨﻢ. ﺑﻪ ﺗﻴﻐﻢ ﮔﺮ ﺯﻧﺪ ﺩﺳﺘﺶ ﻧﮕﻴﺮﻡ         ﺍﮔﺮ ﺗﻴﺮﻡ ﺯﻧﺪ ﻣﻨﺖ ﭘﺬﻳﺮﻡ... ☘ﺩﺭ ﺩﻋﺎﻱ ﻣﻜﺎﺭﻡ ﻣﻲ‌ﮔﻮﻳﻴﻢ : «ﻭَ ﺍﺳْﺘَﺼْﻠِﺢْ ﺑِﻘُﺪْﺭَﺗِﻚَ ﻣَﺎ ﻓَﺴَﺪَ ﻣِﻨِّﻲ» ﺧﺪﺍﻳﺎ! ﺑﺎ ﻭﺳﺎﻃﺖ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﻪ ﻗﺪﺭﺗﺖ ﺍﺻﻼ‌ﺡ ﻛﻦ ﻫﺮ ﺁﻧﭽﻪ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻣﻦ ﻓﺎﺳﺪ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ☘"ﺳﻠﻢ" ﻳﻌﻨﻲ ﻣﻦ ﺑﺎ ﻫﻤﻪ ﺳﻠﻢ ﻧﻴﺴﺘﻢ ﺑﻠﻜﻪ ﺑﺎ ﻟﻤﻦ ﺳﺎﻟﻤﻜﻢ،ﺳﻠﻢ ﻫﺴﺘﻢ.البته ﺯﻣﺎﻧﻬﺎﻱ ﺯﻳﺎﺩﻱ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻣﺄﻣﻮﺭ ﺑﻪ ﺗﻘﻴﻪ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﻭﻟﻴﺎﺀ ﺣﻖ ﺍﺯ ﺍﻭ ﺧﻮﺍﺳﺘﻪ ﻛﻪ ﺗﻘﻴﻪ ﻛﻨﺪ.اما به طور کلی ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺎ ﻗﺪﺭﺗﻤﻨﺪ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﺭﻓﺘﺎﺭ ﺍﻭ ﺑﺎ ﺩﻭﺳﺖ ﻭ ﺩﺷﻤﻦ ﻣﺘﻔﺎﻭﺕ ﺑﺎﺷﺪ. ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﺍﻫﻞ ﻣﺴﺎﻣﺤﻪ ﻭ ﻋﺠﺰ ﻧﻴﺴﺖ. 💠🌼💠🌼💠🌼💠🌼💠🌼💠 🍀ر‌ایــحـہ خـوش معروف🍀 🇮🇷 @Rayeheyekhoshmaroof
☘مهدی شناسی ☘ 🌹ﺍﺻْﻄَﻔَﺎﻛُﻢْ ﺑِﻌِﻠْﻤِﻪِ🌹 🔸زیارت جامعه کبیره🔸 🍀ﻫﯿﭻ ﮔﺎﻩ ﻋﻄﺮ ﺭﺍ ﺩﺭ ﮐﻮﺯﻩ مسی ﻧﻤﯽ‌ﺭﯾﺰند. ﺑﺎﯾﺪ ﺑﻪ ﻇﺮﻓﺶ ﺑﯿﺎﯾﺪ. ﻇﺮﻑ ﻣﻨﺎﺳﺐ ﻣﯽ‌ﺧﻮﺍﻫﺪ. ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻫﻢ ﺩﺍﻧﺶ و ﻣﻌﺮﻓﺖ ﺧﻮﺩﺵ ﺭﺍ ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺑﻪ ﻫﺮ ﮐﺴﯽ ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ﺩﺍﺩ. ﻣﯽ‌ﮔﺮﺩﺩ ﺩﻧﺒﺎﻝ ﻇﺮﻑ ﺧﻮﺩﺵ. 🍀ﺧﺪﺍ ﮔﺸﺖ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﻋﺎﻟﻢ و ﻣﻨﺎﺳﺐ ﺗﺮﯾﻦ ﻇﺮﻑ ﺭﺍ اهل بیت ﺩﯾﺪ.یعنی ایشان ﺭﺍ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﮐﺮﺩ ﺑﺮﺍﯼ ۵ﻋﻠﻢ ﺧﻮﺩﺵ. ﺍﯾﻦ ﯾﻌﻨﯽ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﻫﺮ ﭼﻪ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ ﺑﺮ ﺍﺳﺎﺱ ﻋﻠﻢ ﻭ ﺩﺍﻧﺶ ﺍﻟﻬﯽ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ. 🍀علم ﭼﻪ در ﻗﺮﺁﻥ ﺑﺎﺷﺪ و ﭼﻪ ﺣﺪﯾﺚ، ﺍﺯ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﻧﯿﺴﺖ.ﺩﺍﻧﺶ ﺍﻟﻬﯽ ﺍﺳﺖ. ﻓﺮﻕ ﻗﺮﺁﻥ ﻭ ﺣﺪﯾﺚ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ در ﺣﺪﯾﺚ، ﻣﻌﻨﺎ ﺭﺍ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻪ ﻗﻠﺐ ﭘﯿﻐﻤﺒﺮ ﺍﻟﻘﺎ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ و ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ ﺍﯾﻦ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻫﺮ ﻟﻔﻈﯽ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺷﺘﯽ ﺑﺎ ﻣﺮﺩﻡ ﺩﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺑﮕﺬﺍﺭ. 🍀ﻣﺜﻞ ﯾﮏ ﻣﺮﺑﯽ. ﺑﻪ ﻭﻟﯽ ﺩﺍﻧﺶ ﺁﻣﻮﺯ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ ﺑﺒﯿﻦ ﺑﭽﻪ‌ﯼ ﺷﻤﺎ ﺩﻭ ﺳﻪ ﻣﺴﺌﻠﻪ ﺭﺍ ﺑﺎﯾﺪ ﺧﻮﺏ ﺑﻔﻬﻤﺪ. ﻣﻦ ﻧﻤﯽ‌ﺩﺍﻧﻢ!ﺍﯾﻦ ﺩﻭ ﺳﻪ ﻣﺴﺌﻠﻪ‌ﺍﯼ ﮐﻪ ﻣﻦ ﺑﻪ ﺗﻮ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﺑﻪ ﻫﺮ ﺯﺑﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺧﻮﺩﺕ ﺑﻠﺪ ﻫﺴﺘﯽ به او ﺣﺎﻟﯽ ﺑﮑﻦ! 🍀 ﯾﮏ ﻭﻗﺖ ﻧﻪ ﻣﺮﺑﯽ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ ﺑﺒﯿﻦ ﺍﯾﻦ ﻣﻄﻠﺒﯽ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﺑﺎ ﻫﻤﯿﻦ ﻋﺒﺎﺭﺗﯽ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ، ﻧﻪ ﮐﻢ ﺑﮑﻦ و ﻧﻪ ﺯﯾﺎﺩ ﺑﮑﻦ و به او بگو. ﻗﺮﺁﻥ ﺍﯾﻦ ﻃﻮﺭﯼ ﺍﺳﺖ. ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﯾﮏ ﻭﻗﺖ ﺑﻪ ﭘﯿﻐﻤﺒﺮ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ ﺍﯾﻦ ﻣﺤﺘﻮﺍﯾﯽ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﺑﺎ ﻫﻤﯿﻦ ﺍﻟﻔﺎﻅ ﺑﮕﻮ « ﻗُﻞْ ﻫُﻮَ ﺍﻟﻠَّـﻪُ ﺃَﺣَﺪٌ» (ﺗﻮﺣﯿﺪ/ 1) 🍀ﺩﺭ ﻫﺮ ﺻﻮﺭﺕ ﻗﺮﺁﻥ و ﺣﺪﯾﺚ ﻣﻌﻨﺎ ﻭ ﻣﺤﺘﻮﺍﯾﺶ ﺩﺍﻧﺶ ﺍﻟﻬﯽ ﺍﺳﺖ. ﻣﻨﺘﻬﺎ ﻟﻔﻆ ﺣﺪﯾﺚ ﻣﺎﻝ ﺧﻮﺩ ﭘﯿﻐﻤﺒﺮ ﺍﺳﺖ ﺩﺭ ﻧﺘﯿﺠﻪ ﺍﻋﺠﺎﺯ ﻧﺪﺍﺭﺩ.ﺍﻣﺎ ﻟﻔﻆ ﻣﺎﻝ ﺧﺪﺍﺳﺖ ﻟﺬﺍ ﻟﻔﻆ ﺍﻋﺠﺎﺯ ﺩﺍﺭﺩ... و هر دو نزد اهل بیت علیهم السلام است. 💠🌼💠🌼💠🌼💠🌼💠🌼💠 🍀ر‌ایــحـہ خـوش معروف🍀 🇮🇷 @Rayeheyekhoshmaroof