✨﷽✨
شکر خدایی را که بهترین بنده نواز است در وقت بی پناهی 💐🍃
امروز شنبه
۱۵ شهریور ۱۴۰۴
۱۳ ربیع الاول ۱۴۴۷
۶ سپتامبر ۲۰۲۵
؞؞؞؞؞؞؞؞؞؞؞؞؞؞؞؞؞؞؞؞؞؞؞؞؞؞؞؞؞؞؞
اَلَّلهُمـّ؏جِّللِوَلیِڪَالفَرَج
✴️ یکشنبه آخرین مهلت ثبتنام آزمون قضاوت ۱۴۰۴
🔸مهلت ثبتنام آزمون قضاوت (جذب عمومی) ۱۴۰۴ که برای دومین بار تمدید شده تا پایان روز یکشنبه ۱۶ شهریور ادامه خواهد داشت.
🔸شرط سنی برای ایثارگران متقاضی شرکت در این آزمون حذف شده است.
⚖ کانال تخصصی فرکانس حقوق
🔗 عضویت در کانال
https://eitaa.com/joinchat/354025806C490ab9d774
✴️ نمونه رای با موضوع: مطالبه خسارات مازاد بر دیه
🔸قاضی شعبه دوم دادگاه عمومی حقوقی شهرستان آستانه اشرفیه در بخشی از یک دادنامه در پرونده مطالبه خسارات ناشی از تصادف، چنین آورده است:
▪️تبصره ۲ ماده ی ۱۴ قانون آیین دادرسی کیفری مصوب ۱۳۹۲ مقرر داشته است که خسارت منافع ممکن الحصول و خسارت معنوی، شامل دیه نمی شود. البته این قاعده با توجه به دلایلی که آورده شد قابل ایراد است. به علاوه حدود و قلمرو اجرای آن را باید روشن کرد برخی از حقوقدانان با توجه به این تبصره، تصور کرده اند که در حقوق کنونی خسارت زاید بر دیه به هیچ وجه قابل مطالبه نیست.
▪️ اما این تصور را نباید درست پنداشت زیرا خسارت زاید بر دیه منحصر به عدم النفع و ضرر معنوی نیست و ممکن است ضرر مادی باشد که چه بسا بیشتر از مبلغ دیه است. شک نیست که این گونه هزینه ها مشمول تبصره ی ۲ ماده ی ۱۴ فوق الذکر نخواهد بود و به نظر دادگاه هزینه های یاد شده قابل مطالبه اند.
▪️ هزینه های درمانی مازاد بر مبلغ دیه تحت شمول قانون بیمه ی اجباری خسارات وارد شده به شخص ثالث در اثر حوادث ناشی از وسایل نقلیه مصوب ۱۳۹۵ نیست زیرا مطابق بند الف ماده ی ۱ این قانون خسارت بدنی اعم است از دیه یا ارش و حسب بند به آن خسارت مالی زیانهایی را گویند که به سبب حوادث مشمول بیمه ی موضوع قانون مزبور به اموال شخص ثالث وارد میشود و روشن است که هزینه های درمانی مزبور شامل خسارات مالی نیز نیست زیرا مقصود از اموال اموالی است که در نتیجه ی مستقیم حوادث مشمول بیمه ی فوق (حوادث موضوع بند ب ماده ی ۱) دچار خسارت میشوند نه دارایی خواهان در نتیجه ی عدم کفاف مبلغ دیه...
⚖ کانال تخصصی فرکانس حقوق
🔗 عضویت در کانال
https://eitaa.com/joinchat/354025806C490ab9d774
✨ نکات طلایی در وقف ✨
📌 ابطال در این موارد قطعی است:
1️⃣ وقف بر مقاصد نامشروع → ❌ باطل (ماده ۶۶ ق.م)
2️⃣ وقف صوری (بدون قصد واقعی) → ❌ باطل
3️⃣ وقف با مصرف نامعلوم (نه عام، نه خاص) → ❌ باطل
4️⃣ وقف بر مالی که باقیماندنی یا قابل تسلیم نباشد → ❌ باطل
5️⃣ وقف بدون مالکیت عین و منافع → ❌ باطل
⚖️ وقفی که نیازمند اجازه است:
6️⃣ وقف برای فرار از دین (واقعی) → ⛔ غیرنافذ، مگر با اجازه طلبکاران (ماده ۶۵ ق.م)
✅ مواردی که صحیحاند:
7️⃣ وقف با مصرف مشروع، حتی اگر بعداً ممنوع شود → ✔ صحیح (اما متعذرالمصرف)
8️⃣ وقف عام با مصرف مجهول → ✔ صحیح (درآمد صرف نشر معارف و عمران موقوفات میشود)
⚖ مدیریت و گردآوری محتوای حقوقی:
رویا امیدینژاد | 👩⚖
@R_omidinezhad
⚖ کانال تخصصی فرکانس حقوق
🔗 عضویت در کانال
https://eitaa.com/joinchat/354025806C490ab9d774
📜 اصل ۲ قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران:
«جمهوری اسلامی، نظامی است بر پایه ایمان به:
۱. خدای یکتا (لا اله الا الله) و اختصاص حاکمیت و تشریع به او و لزوم تسلیم در برابر امر او.
۲. وحی الهی و نقش بنیادی آن در بیان قوانین.
۳. معاد و نقش سازنده آن در سیر تکاملی انسان به سوی خدا.
۴. عدل خدا در خلقت و تشریع.
۵. امامت و رهبری مستمر و نقش اساسی آن در تداوم انقلاب اسلامی.
۶. کرامت و ارزش والای انسان و آزادی توأم با مسئولیت او در برابر خدا، که از راه:
الف ـ اجتهاد مستمر فقهای جامعالشرایط بر اساس کتاب و سنت معصومین(ع).
ب ـ استفاده از علوم و فنون و تجارب پیشرفته بشری و تلاش در پیشبرد آنها.
ج ـ نفی هرگونه ستمگری و ستمکشی و سلطهگری و سلطهپذیری، قسط و عدل و استقلال سیاسی، اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی و همبستگی ملی تأمین میشود.»
#ماده_خوانی #قانون_اساسی #حقوق
⚖️ فرکانس حقوق ⚖️
📜 اصل ۲ قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران: «جمهوری اسلامی، نظامی است بر پایه ایمان به: ۱. خدای یکتا (
📖 توصیح اصل ۲ قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران:
■ ماهیت نظام: بر پایه ایمان به اصول اعتقادی و کرامت انسان.
■ اصول اعتقادی بنیادین:
۱. توحید (خدای یکتا و حاکمیت مطلق او).
۲. وحی (قرآن و سنت، مبنای قوانین).
۳. معاد (پاداش و جزا، حرکت انسان به سوی خدا).
۴. عدل الهی (در آفرینش و قانونگذاری).
۵. امامت و رهبری (هدایت مستمر جامعه و تداوم انقلاب).
۶. کرامت و آزادی مسئولانه انسان.
■ راه تحقق این اصول:
الف) اجتهاد مستمر فقهای جامعالشرایط بر اساس کتاب و سنت.
ب) بهرهگیری از علوم و فنون بشری.
ج) نفی ظلم و سلطه، تحقق عدالت، استقلال و همبستگی ملی.
■ اثر حقوقی: اصل ۲ پایههای فکری ـ اعتقادی جمهوری اسلامی را بیان میکند و به اصول شرعی و ارزشی ماهیت حقوقی میدهد.
📌 نکات مهم:
1️⃣ پایههای مشروعیت و هویت نظام:
● ایمان به خدا، وحی، معاد، عدل، امامت، کرامت انسان.
● پیوند دین با سیاست و قانونگذاری.
2️⃣ توحید و حاکمیت الهی:
● تمام مشروعیت حکومت از خداست.
● نفی هر نوع استبداد یا نظام مخالف «حاکمیت الله».
3️⃣ کرامت و آزادی انسان:
● انسان آزاد است، اما آزادی او همراه با مسئولیت در برابر خدا است.
● کرامت ذاتی انسان از اصول پذیرفتهشده نظام است.
4️⃣ عدالت اجتماعی:
● مبارزه با فقر، جهل، فساد سیاسی و اقتصادی.
● نفی سلطهگری و سلطهپذیری.
5️⃣ نقش اجتهاد و علوم:
● اجتهاد پویا = هماهنگی شریعت با نیازهای زمان.
● استفاده از دانش بشری برای پیشرفت و استقلال.
📝 یادسپار سریع:
«توحید + وحی + معاد + عدل + امامت + کرامت ← اجتهاد + علم + نفی ظلم»
↔️ «۵ اصل اعتقادی + ۱ اصل انسانی = بنیاد جمهوری اسلامی»
✅ جمعبندی یادگیری:
اصل ۲ نشان میدهد جمهوری اسلامی فقط یک نظام سیاسی نیست؛ بلکه ترکیب اعتقاد دینی و کرامت انسانی است.
این اصل ستون ارزشی و فکری نظام محسوب میشود و مانند اصل ۱، از اصول تغییرناپذیر قانون اساسی است (طبق اصل ۱۷۷).
⚖ یاعلی
#ماده_خوانی #قانون_اساسی #حقوق
⚖ تهیه و تنظیم: رویا امیدینژاد | 👩⚖
@R_omidinezhad
🔗 https://eitaa.com/joinchat/354025806C490ab9d774
✨﷽✨
باخودت تکرار کن
من امروز زیر باران اجابت
خواسته هایم هستم
من شاد و سرحالم
《خداوندا سپاسگزارم》
امروز یکشنبه
۱۶ شهریور ۱۴۰۴
۱۴ ربیع الاول ۱۴۴۷
۷ سپتامبر ۲۰۲۵
؞؞؞؞؞؞؞؞؞؞؞؞؞؞؞؞؞؞؞؞؞؞؞؞؞؞؞؞؞؞؞
اَلَّلهُمـّ؏جِّللِوَلیِڪَالفَرَج
✨ معامله اکراهی – ماده ۲۰۹ قانون مدنی
🔹 چنین معاملهای غیرنافذ است؛ یعنی سرنوشت آن وابسته به تصمیم مالک (تنفیذ یا رد) خواهد بود.
🔹 اگر مالک پیش از تصمیمگیری فوت کند، این اختیار به وارث منتقل میشود؛ اما دقت کنید:
این انتقال به خاطر مالکیت است، نه صرفاً قائممقامی.
یعنی فقط آن وارثی که مالک مال میشود، میتواند معامله را تنفیذ یا رد کند.
🔸 مثال روشن:
اگر ملکی بهصورت اکراهی فروخته شود و سپس مالک فوت کند،
زوجه چون از عین ملک غیرمنقول ارث نمیبرد (و فقط از قیمت آن سهم دارد)،
دیگر حق تنفیذ یا رد معامله نسبت به خود ملک را نخواهد داشت.
✨ حبوه
اموالی است که متوفی در زمان حیات شخصاً استفاده میکرده؛
مانند: انگشتر، قرآن، شمشیر و کمربند.
طبق قانون، این اموال بهطور ویژه به پسر بزرگ میرسد و میان سایر وراث تقسیم نمیشود.
📌 تلفظ درست آن: «حُبُوَه»
⚖ مدیریت و گردآوری محتوای حقوقی:
رویا امیدینژاد | 👩⚖
@R_omidinezhad
⚖ کانال تخصصی فرکانس حقوق
🔗 عضویت در کانال
https://eitaa.com/joinchat/354025806C490ab9d774
2.3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#آموزش_حقوق_به_زبان_ساده 😍✅
✅ محاربه یعنی چی⁉️
محاربه به معنای کشیدن سلاح به قصد ارعاب مردم و ایجاد ناامنی در جامعه است. این عمل زمانی جرم محاربه محسوب میشود که فرد سلاح را برای ترساندن عموم، از بین بردن امنیت و آسایش جامعه، و یا برای گرفتن جان، مال و ناموس مردم به کار ببرد.
⚖ مدیریت و گردآوری محتوای حقوقی:
رویا امیدینژاد | 👩⚖
@R_omidinezhad
⚖ کانال تخصصی فرکانس حقوق
🔗 عضویت در کانال
https://eitaa.com/joinchat/354025806C490ab9d774
✨ شباهتهای وقف و حبس مؤبد ✨
🔸 هر دو از عقود عینیاند؛ یعنی بدون قبض، اعتباری ندارند.
🔸 هر دو سبب ایجاد حق انتفاع دائمی برای منتفع یا موقوفعلیهم میشوند.
🔸 در هر دو، نوعی تساهل و مسامحه وجود دارد؛ بهطوریکه علم اجمالی به موضوع کفایت میکند.
🌟 تفاوتهای وقف و حبس مؤبد 🌟
🔹 مالکیت عین:
در وقف ←مالکیت واقف برای همیشه از بین میرود.
در حبس مؤبد ← مالکیت همچنان در دست حابس باقی است و حتی به ورثه منتقل میشود.
🔹 زوال حق انتفاع:
در وقف ← اگر اجرای نیت واقف ممکن نشود، منافع باید در «اقرب به غرض واقف» صرف گردد.
در حبس مؤبد ← با پایان یافتن حق انتفاع، حابس دوباره آزادانه از منافع بهرهمند میشود.
🔹 شرط عوض:
در وقف ←شرط عوض برای موقوفعلیهم باطل است.
در حبس مؤبد ← شرط عوض برای منتفع معتبر و نافذ است.
📌 جمعبندی ساده و روشن:
وقف یعنی: مالکیت از دست واقف خارج شده و مال برای همیشه در مسیر وقف صرف میگردد.
حبس مؤبد یعنی: فقط حق انتفاع به دیگری داده میشود، اما مالکیت همچنان در دست حابس باقی میماند.
⚖ مدیریت و گردآوری محتوای حقوقی:
رویا امیدینژاد | 👩⚖
@R_omidinezhad
⚖ کانال تخصصی فرکانس حقوق
🔗 عضویت در کانال
https://eitaa.com/joinchat/354025806C490ab9d774
⚖️ مالکیت طلا در طلاق:
💍 اصل بر این است که طلاهای موجود در دوران زندگی مشترک، در زمان طلاق متعلق به زن خواهد بود؛
مگر آنکه:
طلا به صورت امانت در اختیار زن قرار گرفته باشد، یا
به شکل هبه (هدیه) داده شده باشد که در این صورت، شوهر میتواند در شرایطی مشخص، آن را پس بگیرد.
🔻 مواردی که رجوع از هبه ممکن نیست:
1️⃣ اگر مال هدیهشده از بین رفته باشد.
2️⃣ اگر مال هدیهشده از مالکیت زن خارج شده و به دیگری تعلق یافته باشد (مثلاً زن طلا را به دوستش داده باشد).
3️⃣ اگر در مال هدیهشده تغییر اساسی ایجاد شده باشد.
4️⃣ اگر زن، مال هدیهشده را بخشیده باشد.
5️⃣ اگر زن فوت کرده باشد.
6️⃣ اگر هبه از نوع هبه معوض بوده و زن عوض آن را دریافت کرده باشد، دیگر رجوع از هبه و پسگرفتن مال امکانپذیر نیست.
✨ خلاصه:
زن در زمان طلاق، مالک طلاست.
مگر آنکه طلا صرفاً امانت یا هبه بوده باشد که در شرایط خاص، امکان بازپسگیری وجود دارد.
⚖ گردآوری محتوای حقوقی:رویا امیدینژاد | 👩⚖
⚖ کانال تخصصی فرکانس حقوق ایتا
https://eitaa.com/joinchat/354025806C490ab9d774
✅ترمینولوژی حقوقی تلگرام
https://t.me/TerminologyMortezapour
📜ماده ۱۲ قانون مدنی:
«مال غیرمنقول آن است که از محلی به محل دیگر نتوان نقل نمود اعم از اینکه استقرار آن ذاتی باشد یا به واسطه عمل انسان به نحوی که نقل آن مُستلزم خرابی یا نقص خود مال یا محل آن شود.»
#ماده_خوانی #قانون_مدنی #حقوق