🔴رشوه در روایت 💫«رشوه چیزی که به حاکم و غیر حاکم میدهند تا به نفع رشوه دهنده حکم کند و یا آنچه که رشوه دهنده می خواهد عمل کنند»(1) 👈«بنابراین #رشوه_دهنده کسی است که چیزی را میدهد تا گیرنده او را در امر باطلی یاری و کمک کند»(2) 👈درست است که در قرآن شریف لفظ رشوه و یا هم خانواده آن ذکر نشده است ولی تعابیر دیگری نظیر (سحت) و (اكل باطل) آمده است که احادیث و روایات معصومان علیهما السلام یکی از مصادیق سحت و اكل باطل را رشوه خواری ذکر کرده اند. 🌟امام رضا از امیرالمؤمنین علی ان روایت می کند که منظوراز«أكّالوُنَ لِلسُّحتِ»(3) «هُوَ الرَّجُلُ يَقضِى لِأخِيهِ الحاجَةَ ثُمَّ یُقَيِّلُ هَدِیَّتُهُ»(4) افرادی است که نیاز برادر دینی خود را برآورده می کند، سپس #هدیه او را قبول می نماید. 🍃مرحوم علامه طباطبایی در الميزان از حدیث فوق الهام گرفته می گوید: سیاق آیه دلالت دارد بر اینکه مراد از سخت، همان رشوه است. (5) 🍂«به رسول خداصلی علیه وآله خبر دادند یکی از فرماندارانش رشوه ای در شکل هدیه پذیرفته، حضرت برآشفت و به او فرمود: چرا آن چه حق تو نیست میگیری؟! او گفت آنچه گرفتم هدیه بود حضرت فرمود: آیا اگر شما در خانه بنشینید و از طرف من فرماندار محلی نباشید، آیا مردم به شما هدیه میدهند؟ سپس دستور داد هدیه او را گرفتند و در #بیت_المال قرار دادند و وی را از کار برکنار کرد»(6) 💫در بیانی دیگر فرمود: «إن أخَذَ هَدِيَّةً كان غَلوُلاً و إن اَخَذَ رُشوَةً هُوَ مُشرِکٍ»(7) 👈اگر زمامدار هدیه بپذیرد #خیانت_کار است و اگر رشوه قبول کند مشرک است. 🌺امیرالمؤمنین علی علیه السلام درباره رشوه خواری عمروعاص می فرمود: «لَم يُبايِع حَتّى شَرَطَ أن يُؤتِيَهُ عَلىَ البَيعَةِ ثَمَناً»(8) 🌼عمروعاص با معاویه بیعت نکرد مگر آن که شرط کرد تا برای بیعت، بهایی (حکومت مصر) دریافت دارد 📚احساس مسئولیت : قرآن و عترت از ما عمل می خواهند، سید کاظم ارفع ص: 40 1- مجمع البحرین، ج 1، ص 184 2- نقل از لسان العرب، ج 14، ص322 3- مائده /42 4- بحار، ج 104، ص273 5- 5. الميزان، ج 5، ص591 6- تفسیر نمونه، ج 2، ص 4 7- بحار، ج 72، 345 8- نهج البلاغه، خطبه26 💠 @RoozieHalal 💠