eitaa logo
روزی حلال
37.4هزار دنبال‌کننده
10.9هزار عکس
3.5هزار ویدیو
55 فایل
🔹 تبلیغات ⬅️ کانون تبلیغاتی قاصدک @ghaasedak 🔴تبادل نظر https://eitaayar.ir/anonymous/vB1e.b53
مشاهده در ایتا
دانلود
پیامبر اکرم صل الله علیه و آله فرمودند : بنده ای نباشد که دچار از بین رفتن مال خویش یا گرفتاری ناگهانی یا تغییر سلامتی شود و این دعا را بخواند مگر آنکه خداوند متعال خیر دنیا و آخرت را به او عنایت فرماید يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ يَا وَاحِدُ يَا مَجِيدُ يَا بَرُّ يَا كَرِيمُ يَا رَحِيمُ يَا غَنِيُّ تَمِّمْ عَلَيْنَا نِعْمَتَكَ وَ هَبْ لَنَا كَرَامَتَكَ وَ أَلْبِسْنَا عَافِيَتَكَ إِلَّا أَعْطَاهُ اللَّهُ تَعَالَى خَيْرَ الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ. 📚 بحارالانوار ج 92 ص 194 💠 @RoozieHalal 💠
پیامبر اکرم صل الله علیه و آله فرمودند : بنده ای نباشد که دچار از بین رفتن مال خویش یا گرفتاری ناگهانی یا تغییر سلامتی شود و این دعا را بخواند مگر آنکه خداوند متعال خیر دنیا و آخرت را به او عنایت فرماید يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ يَا وَاحِدُ يَا مَجِيدُ يَا بَرُّ يَا كَرِيمُ يَا رَحِيمُ يَا غَنِيُّ تَمِّمْ عَلَيْنَا نِعْمَتَكَ وَهَبْ لَنَا كَرَامَتَكَ وَ أَلْبِسْنَا عَافِيَتَكَ إِلَّا أَعْطَاهُ اللَّهُ تَعَالَى خَيْرَ الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ. 📚 بحارالانوار ج ۹۲ ص ۱۹۴ ‎‎‌‌ 💠 @RoozieHalal 💠
💫💫بخشش در راه معصیت اسراف است 🌺قال ابو عبدالله علیه السلام: 🍃من انفق شیئا فی غیر طاعه الله فهو مبذر و من انفق فی سبیل الخیر فهو مقتصد. 🦋امام صادق علیه السلام فرمود: ✨کسی که را در غیر طاعت پروردگار بذل و بخشش نماید، است و هر کسی که در راه خیر مصرف کند روی کرده است.✨ 📚 بحار الانوار، ج ۷۵، ص ۳۰۲ 💠 @RoozieHalal 💠
🌺🌺بخشش در راه معصیت اسراف است قال ابو عبدالله علیه السلام: من انفق شیئا فی غیر طاعه الله فهو مبذر و من انفق فی سبیل الخیر فهو مقتصد. 🌸امام صادق علیه السلام فرمود: 🍃🍂کسی که را در غیر طاعت پروردگار بذل و بخشش نماید، است و هر کسی که در راه خیر مصرف کند روی کرده است.🍃🍂 📚(بحار الانوار، ج ۷۵، ص ۳۰۲) 💠 @RoozieHalal 💠
✅نهج البلاغه ✍أَفْضَلُ الاَْعْمَالِ مَا أَكْرَهْتَ نَفْسَکَ عَلَيْهِ «برترين اعمال آن است كه خود را (به زحمت) بر آن وادار كنى» اشاره به اين‌كه، كارى است ؛ مثل اين‌كه مى‌خواهد ببخشد و نفس او به سبب علاقه به مال با آن موافق نيست، و يا قدرت بر پيدا كرده ونفس تمايل به آن دارد و او از انتقام‌جويى بپرهيزد. در تمام اين موارد كه نفس انسان تمايل به فعل يا ترك ندارد هنگامى كه افراد با ايمان در برابر خواسته نفس مقاومت كنند و آن معروف را به جا آورند و آن منكر را ترك كنند، عملى بسيار پرفضيلت انجام داده‌اند 📚 حکمت ۲۴۹ 💠 @RoozieHalal 💠
🔰حفظ جان و مال با زکات ✍️حضرت امام صادق (علیه السلام) فرمود: هیچ در خشکی و دریا از بین نمی‌رود مگر اینکه آن پرداخت نشده باشد، پس اموال خود را با زکات حفظ کنید، و امراض خود را با شفا دهید، و سخت را با استغفار از خود دور کنید، صاعقه هیچ گاه به کسی که ذکر خود را می‌گوید نمی‌رسد و تنها پرندگانی شکار می‌شوند که تسبیح خود را فراموش کرده‌اند. 📚المحاسن، ص ۲۹۴ - بحار الأنوار، ج ۶۶، ص ۵۰۱ 💠 @RoozieHalal 💠
🔴خزانه دار ديگران نباشيم! 🦋يکي از چيزهايي که ممکن است شما را ناراحت و افسرده سازد، نداشتن اموال ذخيره شده است. وجود پشتوانه مالي در حد معقول آن، اشتباه نيست. ولي اگر ذخيره قابل انتظارتان را نداريد و يا حتي هيچ ذخيره اي نداريد، نگران نباشيد. به اين واقعيت باور داشته باشيد، که فقط آنچه را مصرف مي کنيد، مال شما است نه آنچه را ذخيره مي کنيد! امام علي ـ عليه السلام ـ مي فرمايد: اي فرزند آدم! هر آنچه را بيش از مصرف خودت به دست آورده باشي، در حقيقت خزانه دار آن براي ديگري هستي. 🤔اين چه آسايشي است که بايد را جمع کرد و نکرد. آيا اين آسايش آور است يا زجرآور؟ نه تنها نبايد از نبودن مال بود، بلکه بايد خرسند باشيم که زحمت جمع کردن کردن مال ديگران را بر عهده نگرفته ايم. 📚 . نهج البلاغه، کلمات قصار 192. 💠 @RoozieHalal 💠
✅سه ناحقّی که حق را از انسان محروم می‌کند ✍ امام صادق (علیه السلام) : هر كه سه چيز را به ناحقّ بخواهد ، از سه چيز ديگر بحقّ محروم مى شود : 👌 هر كه را به بخواهد از آخرت حقيقتاً مى‌شود 👌 و هر كه بناحقّ كند از اطاعت زيردستان بحقّ محروم مى‌گردد 👌 و هر كه بناحقّ را بخواهد، از ماندگار بودن آن مال بحقّ محروم مى شود. 📚 تحف العقول ، ص ۳۳۵ 💠 @RoozieHalal 💠
🔴 رد مظالم چیست؟ 🔹 ممکن است ما در گذشته خسارتی به کسی زده ایم و یا را از کسی برداشته ایم، مثلاً با ماشینی ناشناس کرده ایم و یا در کودکی بر اثر بی توجهی وسیله ای را از همکلاسیمان یا مغازه ای برداشته ایم که الان نمیتوانیم آن شخص را پیدا کنیم. در چنین مواردی که ما حق را نمی توانیم پیدا کنیم باید با اجازه مجتهدین معادل آن مبلغ را " " به فقرا بدهیم. 🔸 برنامه سمت خدا این اجازه را از مراجع معظم تقلید گرفته که در ماه ربیع الاول امسال، افراد تا سقف پانصدهزار تومان از " رد مظالمی " را که برعهده دارند شخصاً به فقرایی که میشناسند پرداخت نمایند و نیازی به اجازه شخصی از مراجع نیست. ❌ تذکر : اگر صاحب حق و یا او را میشناسیم حتماً باید را به خودش بدهیم و شامل رد مظالم نمیشود 💠 @RoozieHalal 💠
🔴 گره‌گشا باشیم امام حسن مجتبی علیه‌السلام در مسجد معتکف بودند که مردی نزد ایشان آمد و گفت: «ای فرزند رسول خدا! من مقروضم و می‏‌خواهند به خاطر مرا حبس کنند.» امام حسن علیه السلام فرمودند: «در حال حاضر در اختیار ندارم که قرض تو را بپردازم.» آن شخص گفت: «پس وساطت کنید تا به من دهند.» امام حسن برخاستند تا همراه بروند. ((ابن مهران)) که آنجا حضور داشت به ایشان گفت: «ای فرزند رسول خدا ! آیا اعتکاف را فراموش کردید؟» امام حسن مجتبی علیه السلام فرمودند: «فراموش نکرده‏‌ام، ولی جدّم‏ رسول خدا فرمودند: کسی که در راه برادر مسلمانش بکوشد، چنان است که نُه هزار سال خدا را کرده باشد. عبادت کسی که روزها را روزه گرفته و شب‌ها را به شب زنده‌داری و عبادت مشغول باشد.» 📚من لایحضره الفقیه، جلد۲، صفحه ۱۸۹ 📚وسائل الشیعه، جلد ۱۰، صفحه ۵۵۰ 💠 @RoozieHalal 💠
🔴دروغ فقر مى‏آورد 🍂اكنون كه مقدار خطر فقر در حيات انسان معلوم شد، شايسته است‏به سراغ دروغ‏رفته تا تاثير آن را در حيات اقتصادى، تحت مطالعه قرار دهيم. امير المؤمنين‏عليه السلام مى‏فرمايد: «اعتياد الكذب يورث الفقر;. عادت به دروغ فقر مى‏آورد.» 👈در باره سخن مولا، اين پرسش پيش مى‏آيد: دروغ چگونه فقر مى‏آورد؟ دروغ رابا فقر چه ارتباطى است؟ مگر دروغ از است تا زيان داشته باشد؟ 🦋براى روشن شدن سخن على‏عليه السلام و پاسخ اين پرسش‏ها بايستى نظرى به بازاربيفكنيم، زيرا آن جاست كه بينوا توانگر مى‏شود و توانگر بينوا مى‏گردد. معاملات در بازار به طور معمول، به دو گونه انجام مى‏شود: معاملات نقدى ومعاملات وعدى. معاملات نقدى آن است كه موقعى كه فروشنده، كالا را تحويل‏مى‏دهد، در همان دم، خريدار بها را بپردازد. معاملات وعدى آن است كه خريداروقت تحويل گرفتن كالا، تمام بها را بى كم و كاست نپردازد، بلكه پس از فاصله‏اى‏پرداخت‏شود: يك باره يا به اقساط. جور ديگر آن كه فروشنده بها را قبلا دريافت كند،سپس در وقت معينى كالا را به خريدار تحويل بدهد. ✨در بازارهاى جهان به ويژه در معاملات بزرگ، نسبت معاملات نقدى به معاملات‏وعدى، شايد از يك هزارم كم‏تر باشد، يعنى در برابر هر هزار معامله‏اى كه به طوروعدى انجام مى‏شود، شايد يك معامله نقدى واقع نگردد، بلكه وقوع معاملات‏نقدى، نشانه ركود و ور شكستگى آن خواهد بود. 👌شايد علت آن كه معاملات وعدى اين قدر بسيار است و معاملات نقدى اين قدركم، اين باشد كه معاملات وعدى از نظر خود معامله، صد در صد به سود فروشنده وخريدار مى‏باشد; به سود است، چون كالا را گران‏تر مى‏فروشد، زيرا اگر باشد، قطعا به قيمت ارزان‏ترى خواهد فروخت; اضافه بر اين، چون مشترى‏نقدى كم است، در نتيجه، جنس مى‏ماند و خطر فاسد شدن دارد، اضافه بر اين از رواج‏سرمايه و رفت و برگشت آن، جلوگيرى مى‏شود. رفت و برگشت‏سرمايه براى دارنده‏آن، سود مى‏آورد و او را از اين سود محروم مى‏سازد. 👈از طرفى وعدى مشترى فراوان دارد، از اين رو تقاضاى زياد، موجب‏ترقى بهاى مى‏شود و سرمايه هم از ركود خارج مى‏شود و به حركت مى‏آيد وحركت‏ سرمايه سودمند است. 🍃🦋 به سود خريدار است، چون احتياج فورى او را تامين مى‏كند و ازلحاظ پرداخت قيمت در فشار و تنگى نمى‏افتد. هر وقت كه پولى به دستش بيايد، وام‏خود را مى‏پردازد. او مى‏تواند كالا را به تدريج‏بفروشد و از فروش آن، بهاى اصلى رابپردازد. با وعده خريدن، در صورت ترقى كالا، سود مى‏برد و در صورت تنزل آن، عجله‏اى براى فروش ندارد، چون مضطر نمى‏باشد و مى‏تواند آن را براى مدتى نگاه‏دارد تا به قيمت‏خوبى بفروشد. كالا را يك باره به دست آوردن و بها را خرد خردپرداختن، بهترين راه توانگر شدن است. در مثل آمده كه اگر كسى را بخواهى توانگرسازى، كم كم از او بگير و يك باره به او بده. ✨قسم ديگر معاملات وعدى كه سلف ناميده مى‏شود، آن‏هم به‏سود دو طرف‏مى‏باشد.خريدار جنس را ارزان خريده، پس سود برده، فروشنده سود برده، چون پولى‏به‏دستش رسيده و مى‏تواند به‏هر كارى بزند و فعلا هم اجبارى براى تحويل كالا ندارد. 📚دروغ، آية الله سيد رضا صدر 💠 @RoozieHalal 💠
✳️ و بخشش يكى از مستحبات است . در اينجا به برخى از آداب انفاق اشاره مى كنيم : 💠1- وقتى قصد كرد كه را در راه خدا انفاق كند، بداند كه شيطان از او دور شده است لذا زود انفاق كند و فرصت را غنيمت شمارد كه در تاخير آن ، آفات بسيارى وجود دارد. 💠2- قبل از اينكه كسى سوال كند، به او انفاق كند و آبروى او را حفظ كند و نگذارد كه او مجبور به سوال كردن شود؛ زيرا آنچه بعد از سوال داده مى شود، قيمت آبرويى است كه از سائل ريخته مى شود. حضرت صادق (عليه السلام ) فرمود: براى مردى اميرالمؤ منين (عليه السلام ) پنج بار شتر خرما فرستاد و او شخصى آبرومند بود كه جز از على (عليه السلام ) از ديگرى درخواست نمى كرد. يك نفر خدمت حضرت بود گفت : يا على آن مرد از شما تقاضايى نكرد، و از پنج بار شتر يكى او را كفايت مى نمود ايشان فرمودند: لا كثر الله فى المؤ منين مثلك ، من مى بخشم و تو بخل مى ورزى ، اگر به كسى كمك كنم بعد از آنكه سوال نمايد، در اين صورت آنچه به او داده ام قيمت همان آبرويى است كه ريخته و سبب آبروريزى او شده ام . 💠3- در وقت صدقه دادن ، تواضع و فروتنى كند. امام باقر (عليه السلام ) مى فرمود: سمّوهم باءحسن اءسمائهم . 💠4- صدقات خود را در اوقات با فضيلت ، مثل جمعه ، عيد غدير، ماه ذى الحجه يا ماه رمضان بپردازد. عن ابى عبدالله (عليه السلام ):كان ابى (عليه السلام ) يتصدق كل جمعه بدينار، و كان يقول : الصدقه يوم الجمعه تضاعف لفضل يوم الجمعه على غيره من الايام 💠5- صدقات واجب را آشكارا بدهد، اما صدقات مستحب را پنهان دادن بهتر است . 💠6- از منت نهادن احتراز كند. خداوند مى فرمايد:يا ايها الذين آمنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن و الاذى ... و عن رسول الله (صلى الله عليه و آله و سلم ) من اصطنع الى اخيه معروفا فامتن به احبط الله عمله و ثبت وزره و لم يشكر له سعيه ...(247) ان الله كره لى ست خصال و كرهتها للاوصياء من ولدى و اتباعهم من بعدى ... المن بعد الصدقه . اما راه دورى از منت نهادن آن است كه انفاق كننده بداند دست فقير در گرفتن صدقه ، نايب دست خداست و آنچه به فقير مى رسد، اول به دست خدا رسيده است . صدقه دهنده ، دست خود را بر بالاى دست فقير نگيرد، بلكه دست خود را بگشايد تا فقير بردارد تا دست او كه نايب دست خداست ، بالا باشد. 💠7- آنچه را به فقير مى پردازد، به نوعى باشد كه باعث ذلت فقير نگردد، مثلا اگر دادن پول نقد به او باعث شرمسارى وى مى شود، مى تواند كالا بدهد و آن را هديه نام نهد. عن اسحاق بن عمار قال : قال لى ابوعبدالله (عليه السلام ): يا اسحاق ! كيف تصنع بزكاه مالك اذا حضرت ؟ قال : ياءتونى الى المنزل فاءعطيهم ، فقال لى : ما اءراك يا اسحاق الا قد اءذللت المؤ منين ، فاياك ؟ اياك ان الله تعالى يقول : من اءذل وليا فقد اءرصد لى بالمحاربه . 💠8- آنچه را در راه خدا مى دهد، بزرگ نشمارد و يقين نكند كه خدا را از خود راضى كرده است . 💠9- آنچه را انفاق مى كند، از بهترين مال و باارزشترين آنها باشد، چنانكه خداوند در قرآن مى فرمايد:يا ايها الذين آمنوا انفقوا من طيبات ما كسبتم ... 💠10- اگر توان داشته باشد، به اندازه اى به فقير بدهد كه رفع فقر از او شود، و غنى گردد. 💠11- بعد از صدقه دادن ، دست خود را ببوسد؛ چون در واقع با خدا معامله كرده است :كان زين العابدين (عليه السلام ) يقبل يده عند الصدقه . فقيل له فى ذلك . فقال : انها تقع فى يد الله قبل اءن تقع فى يد السائل .(251) و عن ابى عبدالله (عليه السلام ): ما من شى ء الا وكل به ملك الا الصدقه ؛ فانها تقع فى يد الله تعالى . 💠12- وقتى به فقير چيزى داد، از او طلب دعا كند، زيرا دعاى فقير در حق او مستجاب مى شود. حضرت سجاد (عليه السلام ) به خادم خود مى فرمود: چون به سائل چيزى دادى ، بگو دعا كند. 💠13- در انفاق ، استحقاق را منظور دارد. 💠14- ترتيب فقرا و مستحقين را ملاحظه كند و كسانى را كه ثواب عطا به آنان بيشتر است ، مقدم دارد. همچنين عطا به اهل تقوا و علم و صاحبان ايمان كامل را مقدم بدارد،. 📚اخلاق ۱،محمود اكبرى 💠 @RoozieHalal 💠
✅ امام علی علیه السلام مِنَ العَناءِ أنَّ المَرءَ يَجمَعُ ما لا يَأكُلُ و يَبنِي ما لا يَسكُنُ، ثُمّ يَخرُجُ إلى اللّهِ تعالى لا مالاً حَمَلَ، و لا بِناءً نَقَلَ ! يكى از رنج‌ها اين است كه انسان چيزى را فراهم آورد كه نمى‌خورد و بسازد كه در آن سكونت نمى‌كند و سپس به جانب خداوند متعال مى‌رود در حالى كه نه با خود مى‌برد و نه ساختمانى منتقل مى‌كند! 📒نهج البلاغة : الخطبة 114 . 💠 @RoozieHalal 💠
✍امام علی علیه السلام: كسى كه را از به دست آورد، آن را به ناروا خرج كند. 📚 غرر الحكم، ح ۸۸۸۳ 💠 @RoozieHalal 💠
🌸 امیرالمؤمنین امام علی (علیه‌السلام) : كسى كه را از راه به دست آورد، آن را به ناروا كند. 📚 غررالحكم، ح۸۸۸۳ ‌ 💠 @RoozieHalal 💠