💐🌷🍇🌺🌴☘🍀🌿 🍇 تدبّر در آیه ای از صفحه ۶۰۳🌹 💐 ابولهب از ﺍﺷﺮﺍﻑ ﻗﺮﻳﺶ ﺑﻮﺩ، ﻭ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺑﺮﺍﺩرﺵ ﺍﺑﻮ ﻃﺎﻟﺐ، ﭘﻴﺸﻮﺍﻳﻰ ﺑﻨﻰ ﻫﺎﺷﻢ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺭﺳﻴﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﻭ ﻣﻰ ﺑﺎﻳﺴﺘﻰ ﺍﺭﺯﺷﻬﺎﻯ ﭘﺪﺭﺍﻥ ﻭ ﻋﺸﻴﺮﻩ ﺧﻮﻳﺶ ﺭﺍ ﻛﻪ ﻭﺍﺭﺛﺎﻥ ﺩﻳﻦ ﺣﻨﻴﻒ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺧﻠﻴﻞ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﺗﺤﻘﻖ ﺑﺨﺸﺪ، ﻭ ﺍﺯ ﺑﺮﺍﺩﺭﺯﺍﺩﻩ ﺧﻮﻳﺶ ﺑﺮ ﺣﺴﺐ ﻣﻘﺮﺭﺍﺕ ﻋﺮﻓﻰ ﻋﺮﺏ ﺩﻓﺎﻉ ﻛﻨﺪ. 🌴 ﻭﻟﻰ ﺍﻭ ﺑﺎ ﻋﺸﻴﺮﻩ ﻣﺨﺎﻟﻒ ﻋﺸﻴﺮﻩ ﺧﻮﺩ ﻳﻌﻨﻰ ﺑﻨﻰ ﺍﻣﻴﻪ ﭘﻴﻤﺎﻥ ﺑﺴﺖ. گفته اند ﻫﻤﺴﺮﺵ ﺍم ﺟﻤﻴﻞ ﺧﻮﺍﻫﺮ ﺍﺑﻮ ﺳﻔﻴﺎﻥ ﺳﺒﺐ ﺍﻳﻦ ﻛﺎﺭ ﺑﻮﺩ. 🌷 لذا ﺍﺯ ﺣﺴﺐ ﺧﻮﺩ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﺁﻣﺪ ﻭ ﺑﺎ ﺳﺨﺖ ﺗﺮﻳﻦ ﺷﻜﻞ ﺑﻪ ﺩﺷﻤﻨﻰ ﺑﺎ ﭘﻴاﻤﺒﺮ ﭘﺮﺩﺍﺧﺖ. 🌸 از آنجا که ﻣﺮﺩم ﺍﻭ را ﺑﺰﺭﮒ ﺑﻨﻰ ﻫﺎﺷﻢ ﺍوی دانستند ﺑﻪ ﺍﻭ ﻣﺮﺍﺟﻌﻪ ﻣﻰ ﻛﺮﺩﻧﺪ، ﻭﻟﻰ او ﺍﺯ ﻣﻮﻗﻌﻴﺖ ﺧﻮﺩ ﺳﻮء ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﻣﻰ ﻛﺮﺩ ﻭ ﺑﻪ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﻭ ﻗﻮم ﺧﻮﻳﺶ ﺧﻴﺎﻧﺖ ﻣﻰ ﻭﺭﺯﻳﺪ، ﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﺳﻠﺎم ﺭﺍ ﮔﺎﻫﻰ ﺑﻪ ﺩﺭﻭﻏﮕﻮﻳﻰ ﻣﺘﻬﻢ ﻣﻰ ﻛﺮﺩ ﻭ ﮔﺎﻩ ﺑﻪ ﺟﺎﺩﻭﮔﺮﻯ. ﻭ ﺳﺨﻦ ﺯﺷﺖ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﺍﻭ ﻣﻰ ﮔﻔﺖ ﻭ ﻣﻰ ﮔﻔﺖ: ﺗﺒﺎ ﻟﻪ یعنی مرگ بر او. 🌺 ﺩﺭ ﺁﻥ ﺭﻭﺯیﻛﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻋﺸﻴﺮﻩ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﻪ ﺍﺵ ﺩﻋﻮﺕ ﻛﺮﺩ ﺗﺎ ﺑﻪ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺧﺪﺍ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻛﺎﻓﺮ ﻣﺎﻧﺪﻥ ﺑﻴﻢ ﺩﻫﺪ، نیز دشمنی خود را با ایشان آشکار ساخت. 🌴 ﭘﺲ ﺍﺯ ﺻﺮﻑ غذا، ﺍﺑﻮ ﻟﻬﺐ ﮔﻔﺖ: ﻣﺤﻤّﺪ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺟﺎﺩﻭ ﻛﺮﺩ. زیرا هر ﻳﻜﻰ ﺍﺯ ﻣﺎ ﭼﻮﻥ ﻳﻚ ﺑﺮﻩ ﺩﻭ ﺳﺎﻟﻪ ﺭﺍ ﺑﺨﻮﺭﺩ ﻭ ﻳﻚ ﻗﺪﺡ ﺑﺰﺭﮒ ﺷﻴﺮ ﺭﺍ ﺑﻴﺎﺷﺎﻣﺪ، ﺑﺎﺯ ﻫﻢ ﺳﻴﺮ ﻧﻤﻰ ﺷﻮﺩ. اما ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺎ ﻳﻚ ﺭﺍﻥ ﮔﻮﺳﻔﻨﺪ ﻭ ﺑﺎ ﻳﻚ ﻗﺪﺡ ﺷﻴﺮ همگی شما را ﺳﻴﺮ ﻛﺮﺩ. بنابراین او ساحر و جادوگر است، نه پیامبر. 🌴 و ﺩﺭ ﺭﻭﺯ دعوت ﻋﻤﻮﻣﻰ، ﻛﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ- ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠَّﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ- ﺑﺮ ﻛﻮﻩ ﺻﻔﺎ ﺑﺎﻟﺎ ﺭﻓﺖ ﻭ ﺑﺎﻧﮓ ﻳﺎ ﺻﺒﺎﺣﺎﻩ! ﺑﺮﺁﻭﺭﺩ، ﮔﻔﺘﻨﺪ: ﺍﻳﻦ ﻛﻴﺴﺖ ﻛﻪ ﺑﺎﻧﮓ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ؟ ﮔﻔﺘﻨﺪ: ﻣﺤﻤﺪ ﺍﺳﺖ، ﭘﺲ ﺑﺮ ﮔﺮﺩ ﺍﻭ ﻓﺮﺍﻫﻢ ﺁﻣﺪﻧﺪ. پیامبر ﺑﻪ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ: ﺍﮔﺮ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺑﮕﻮﻳﻢ ﻛﻪ ﺳﻮﺍﺭﺍﻧﻰ ﺩﺭ ﺩﺍﻣﻨﻪ ﺍﻳﻦ ﻛﻮﻩ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺍﻧﺪ، ﺳﺨﻦ ﻣﺮﺍ ﻣﻰ ﭘﺬﻳﺮﻳﺪ؟ ﮔﻔﺘﻨﺪ: ﻣﺎ ﺍﺯ ﺗﻮ ﺩﺭﻭﻍ ﻧﺸﻨﻴﺪﻩ ﺍﻳﻢ. ﮔﻔﺖ: ﭘﺲ ﺑﺪﺍﻧﻴﺪ ﻛﻪ ﻣﻦ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻋﺬﺍﺑﻰ ﺩﺭﺩﻧﺎﻙ ﺑﻴﻢ ﻣﻰ ﺩﻫﻢ. و لا اله الاالله بگویید تا رستگار شوید‌ ﺍﺑﻮ ﻟﻬﺐ ﮔﻔﺖ ﻛﻪ: ﻫﻠﺎﻙ ﺷﻮﻯ، ﻣﺎ ﺭﺍ ﻓﻘﻂ ﺑﺮﺍﻯ ﻫﻤﻴﻦ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺟﺎ ﺟﻤﻊ ﻛﺮﺩﻯ؟ ﻭ ﺳﭙﺲ ﺍﺯ ﺟﺎﻯ ﺑﺮﺧﺎﺳﺖ. ﻭ ﺑﺪﻳﻦ ﮔﻮﻧﻪ ﻋﻤﻮﻯ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ، ﺩﺷﻤﻦ ﺗﺮﻳﻦ ﻛﺲ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺷﺪ ﻭ ﺑﻴﺶ ﺍﺯ ﻫﻤﻪ ﺑﻪ ﺁﺯﺭﺩﻥ ﺍﻭ ﭘﺮﺩﺍﺧﺖ، ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻰ ﻛﻪ ﻫﻤﮕﺎﻥ ﭼﻨﺎﻥ ﻣﻰ ﭘﻨﺪﺍﺷﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﺍﻭ، ﺑﻪ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﻋﻤﻮ ﺑﻮﺩﻥ ﻭ ﺳﺮﻭﺭ ﻗﺒﻴﻠﻪ ﺑﻮﺩﻥ، ﺑﻴﺶ ﺍﺯ ﻫﺮ ﻛﺲ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺭﺍ ﻣﻰ ﺷﻨﺎﺳﺪ. 🌾 ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ ﺳﺒﺐ ﺳﻮﺭﻩ ابو لهب ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﺍﻭ ﻧﺎﺯﻝ ﺷﺪ ﺗﺎ ﺍﻭﻟﺎ ﺩﺍﻣﻨﻪ ﺩﺷﻤﻨﻰ و حسادت ﺍﻭ ﺑﺎ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺑﺮ ﻣﺮﺩم ﺁﺷﻜﺎﺭ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺑﻪ ﺳﺨﻦ ﻭﻯ ﺩﺭ ﺣﻖ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﺳﻠﺎم ﺗﻮﺟﻬﻰ ﻧﻜﻨﻨﺪ، ﻭ ﺛﺎﻧﻴﺎ، ﻫﻴﭻ ﻛﺲ فکر ﻧﻜﻨﺪ ﻛﻪ ﺧﻮﻳﺸﺎﻭﻧﺪﻯ ﺍﻭ ﺑﺎ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺳﺒﺐ ﺭﻫﺎﻳﻰ ﻭﻯ ﺍﺯ ﻋﺬﺍﺏ ﺟﻬﻨﻢ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺷﺪ ﻭ ﺍﺯ ﻣﺴﺌﻮﻟﻴﺘﻬﺎﻯ ﺷﺮﻋﻰ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﮔﺮﻳﺨﺖ. 💐 لذا ﻣﺮﺩم ﺩﻳﺪﻧﺪ ﻛﻪ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺳﻮﺭﻩ ﻛﻮﺑﻨﺪﻩ ﺍﻯ ﺑﻪ ﻧﺎم ﺍﺑﻮ ﻟﻬﺐ ﻧﺎﺯﻝ ﺷﺪ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺣﻖ ﻫﻴﭻ ﻳﻚ ﺍﺯ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﭘﻴﻐﻤﺒﺮ ﻣﻌﺎﺻﺮ ﺑﺎ ﺍﻭ ﭼﻨﻴﻦ ﭼﻴﺰﻯ ﺷﻨﻴﺪﻩ ﻧﺸﺪ. 🌹 ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﻛﻴﻨﻪ ﺍﻭ ﮔﻔﺘﻪ ﺍﻧﺪ ﻛﻪ ﺍﻳﻦ ﺟﺎﻧﺸﻴﻦ ﺍﺳﻢ ﺍﻭ ﺍﺳﺖ، ﻭ ﺁﻭﺭﺩﻥ ﻛﻨﻴﻪ ﺑﺮﺍﻯ ﻧﻜﻮﻫﺶ ﺍﻭ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ، زیرا ﻛﻪ ﻟﻬﺐ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﻰ ﺷﺮﺍﺭﻩ ﻫﺎﻯ ﺁﺗﺶ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻛﺴﻰ ﺭﺍ ﭼﻨﻴﻦ ﺗﻮﺻﻴﻒ ﻛﺮﺩﻥ برای تحقیر اوست ﻭ کنایه از شررهای آتش جهنم است که او را فرا می گیرد‌ ☘🍀🌴🌿🌾🌹💐🌷 نکات قرآنی ادبی و آموزش قرآن👇 https://eitaa.com/RoshanaSana

💐🌷🍇🌺🌴☘🍀🌿 🍇 تدبّر در آیه ای از صفحه ۶۰۳🌹 💐 حماله الحطب یعنی حمل کننده هیزم و منظور همسر ابولهب است. 🌸 ﻫﻤﺴﺮ ﺍﺑﻮ ﻟﻬﺐ ﺧﻮﺍﻫﺮ ﺍﺑﻮ ﺳﻔﻴﺎﻥ ﻭ ﻋﻤﻪ ﻣﻌﺎﻭﻳﻪ، ﺑﻨﺎ ﺑﺮ ﺭﻭﺍﻳﺎﺕ ﻳﻚ ﭼﺸﻢ ﺑﻮﺩ ﻭﻟﻰ ﺍمّ ﺟﻤﻴﻞ ﺧﻮﺍﻧﺪﻩ ﻣﻰ ﺷﺪ. 🌾 بسیار ﺑﺪ ﺯﺑﺎﻥ ﻭ ﻣﺘﻜﺒﺮ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺳﺨﺖ ﺑﺎ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﺳﻠﺎم ﻭ ﺩﻋﻮﺕ ﺍﻭ ﻫﻤﭽﻮﻥ ﺑﺮﺍﺩﺭﺵ ﺩﺷﻤﻨﻰ ﺩﺍﺷﺖ. 🌸 ﮔﻔﺘﻪ ﺍﻧﺪ ﻛﻪ ﺍﻳﻦ ﺯﻥ ﺑﺴﻴﺎﺭ ثروتمند ﺑﻮﺩ. ﻭﻟﻰ ﺍﺯ ﺑﺨﻞ ﻭ ﺣﺮﺹ، ﻫﻴﺰم برای ﺳﻮﺧﺖ خانه اشﺭﺍ ﺍﺯ ﺑﻴﺎﺑﺎﻥ ﺟﻤﻊ ﻭ ﺑﺎ ﺧﻮﺩ ﺣﻤﻞ ﻣﻰ ﻛﺮﺩ. ﻭ ﺧﺎﺭﻫﺎی آن ﺭﺍ هم ﺩﺭ ﺳﺮ ﺭﺍﻩ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻭ ﺩﻳﮕﺮ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﺑﺮﺍﻯ ﺁﺯﺍﺭ ﺭﺳﺎﻧﺪﻥ ﺑﻪ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﻣﻰ ﭘﺮﺍﻛﻨﺪ. 🌴 ﺩﺭ ﺧﺒﺮ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﭼﻮﻥ ﺣﻤﺎﻟﺔ ﺍﻟﺤﻄﺐ ﺷﻨﻴﺪ ﻛﻪ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﺍﻭ ﻭ ﺷﻮﻫﺮﺵ ﻧﺎﺯﻝ ﺷﺪﻩ، ﺁﻫﻨﮓ ﻣﺴﺠﺪ ﺍﻟﺤﺮﺍم ﻛﺮﺩ ﻭ ﭼﻮﻥ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺟﺎ ﺭﺳﻴﺪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺭﺍ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺑﺎ ﺍﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﺍﺑﻰ ﻗﺤﺎﻓﺔ ﻧﺸﺴﺘﻪ ﺩﻳﺪ ﻭ ﺍﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﮔﻔﺖ: ﺍﻯ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠَّﻪ، ﺍﻳﻦ ﺍم ﺟﻤﻴﻞ ﺧﺸﻤﻨﺎﻙ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺗﻮ ﺭﺍ ﻣﻰ ﺧﻮﺍﻫﺪ، ﻭ ﺑﺎ ﺍﻭ ﺳﻨﮕﻰ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﻰ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺑﺮ ﺗﻮ ﭘﺮﺗﺎﺏ ﻛﻨﺪ، ﻭ ﺭﺳﻮﻝ ﺧﺪﺍ- ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠَّﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ- ﮔﻔﺖ ﻛﻪ ﺍﻭ ﻣﺮﺍ ﻧﻤﻰ ﺑﻴﻨﺪ. 🌸 ﭘﺲ ﺁﻥ ﺯﻥ ﺑﻪ ﺍﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﮔﻔﺖ ﻛﻪ ﺩﻭﺳﺘﺖ ﻛﺠﺎ ﺍﺳﺖ، ﻭ ﺍﻭ ﮔﻔﺖ: ﻫﺮ ﺟﺎ ﻛﻪ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ. 🌺 ﺍم ﺟﻤﻴﻞ ﮔﻔﺖ ﺑﺮﺍﻯ ﺩﻳﺪن ﺍﻭ ﺁﻣﺪﻩ ﺍم ﻭ ﺍﮔﺮ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﺒﻴﻨﻢ ﺳﻨﮓ ﺑﻪ ﺍﻭ ﭘﺮﺗﺎﺏ ﺧﻮﺍﻫﻢ ﻛﺮﺩ، ﺯﻳﺮﺍ ﻛﻪ ﻣﺮﺍ ﻭ ﻟﺎﺕ ﻭ ﻋﺰّﻯ یعنی بتهای ما ﺭﺍ ﻫﺠﻮ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ. 🌾 ﭘﺲ ﺍﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﮔﻔﺖ: ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠَّﻪ! ﺁﻳﺎ ﺗﻮ ﺭﺍ ﻧﻤﻰ ﺑﻴﻨﺪ؟ ﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﮔﻔﺖ: ﻧﻪ، ﺧﺪﺍ ﻣﻴﺎﻥ ﻣﻦ ﻭ ﺍﻭ ﺣﺠﺎﺑﻰ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﺳﺖ. ☘🍀🌴🌿🌾🌹💐🌷 نکات قرآنی ادبی و آموزش قرآن👇 https://eitaa.com/RoshanaSana

قرائت یک صفحه از قرآن کریم قرائت امروز، صفحه ۶۰۴ سوره توحید، فلق، ناس قاری: مرحوم شیخ منشاوی ☘🍀🌴🌿🌾🌹💐🌷 نکات قرآنی ادبی و آموزش قرآن👇 https://eitaa.com/RoshanaSana

💐🌷🍇🌺🌴☘🍀🌿 🍇 تدبّر در سوره ای از صفحه ۶۰۴🌹 💐 سوره توحید، الله را با چهار صفت معرفی می‌کند: 🌴 ۱- أحد أحد یعنی یک البته دو گونه یک داریم. گاهی منظور یک عددی است که در برابر دو و سه و . . . قرار دارد. مثل اینکه میگوییم: من یک سیب را برداشتم. اما در اینجا منظور از أحد، نوع دوم از معنای یک مورد نظر است. در اینجا منظور یکی است که دو بردار نیست.‌ لذا در ترجمه آن را یکتا یعنی بدون شریک ترجمه می کنیم. 🌾 ۲. صمد صمد در لغت یعنی پُر. یعنی وجودی که خالی نیست. منظور این است که خدا هیچ کمی و کاستی ندارد و از هر چیزی بی نیاز است. و هر چه هست از اوست. 🌺 ۳. لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ این آیه معنای دیگری از هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِر است. یعنی او همیشه بوده و همیشه خواهد بود، بدون اینکه کسی او را ایجاد کرده باشد. 🌸 ۴- لَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ هیچ شبیه و مانندی ندارد. ﻧﻔﻰ ﺷﺒﻴﻪ ﻭ ﻫﻤﺘﺎ ﻧﻔﻰ ﻫﺮ ﺻﻔﺖ ﻧﺎﺗﻮﺍﻧﻰ ﻭ ﻣﺤﺪﻭﺩﻳﺖ ﻭ ﻧﻘﺺ ﺩﺭ خداوند ﺍﺳﺖ ☘🍀🌴🌿🌾🌹💐🌷 نکات قرآنی ادبی و آموزش قرآن👇 https://eitaa.com/RoshanaSana

قاری: شیخ ریان ☘🍀🌴🌿🌾🌹💐🌷 نکات قرآنی ادبی و آموزش قرآن👇 https://eitaa.com/RoshanaSana

قرائت یک صفحه از قرآن کریم قرائت امروز، صفحه ۱ سوره حمد قاری: مرحوم شیخ منشاوی ☘🍀🌴🌿🌾🌹💐🌷 نکات قرآنی ادبی و آموزش قرآن👇 https://eitaa.com/RoshanaSana

💐🌷🍇🌺🌴☘🍀🌿 🍇 تدبّر در آیه ای از صفحه ۱🌹 💐 اگر کمی حوصله و دقت دارید با ما همراه شوید تا با ساختار شگفت انگیز إِيَّاكَ نَعْبُدُ آشنا شوید. 🌴 می دانیم که در عربی اگر جمله فعلیه داشته باشیم ابتدا فعل می آید. سپس فاعل. و بعد از آن نوبت به مفعول می رسد. 🌾 حال اگر این ساختار تغییر کرد، جمله معنادار می شود. 🌸 در اینجا إِيَّاكَ مفعول است. نَعْبُدُ فعل است. و فاعل در فعل نَعْبُدُ پنهان است. 🌷 می دانید چرا؟ 🌾 رازش در مصداق های این عبارت است. 🌸 إِيَّاكَ در حقیقت معبود یعنی الله است. 🌹 نَعْبُدُ در حقیقت فعل عبودیت است. 🌸 و فاعل که در فعل پنهان شده همان عابد است. 🌾آنچه بر زبان عابد که احیانا در حال نماز است جاری و ظاهر می شود کلمه إِيَّاكَ است. 🌴 گویی عابدی که در نماز است، به اینجا که می رسد تنها معبود را می بیند و هیچ چیز دیگری غیر از او را نمی بیند. لذا إِيَّاكَ بر زبانش جاری می‌شود. 🍀 سپس فعل نَعْبُدُ یعنی فعل عبودیت در سایه معبود ظهور پیدا می کند. 🌾 و عابد در فعل عبودیت گُم می شود. 🌸 به همین دلیل است که آیه را ترجمه می کنیم: تنها ترا می پرستیم. ☘ این ساختار تنها با مقام عشق قابل توجیه است. 🌺 عاشق گویی فقط معشوق را می بیند..( إیّاکَ). و عشق در سایه معشوق ظاهر می شود(نَعبُدُ). و عاشق به فنا می رسد و هیچ می شود( أنَا مستتر و پنهان در فعل). ☘🍀🌴🌿🌾🌹💐🌷 نکات قرآنی ادبی و آموزش قرآن👇 https://eitaa.com/RoshanaSana

🌹 محبت، ماندگارترین واژه ای است که هرگز رنگ کهنگی به خود نمی گیرد. 🌺 و مهمترین رنگی است که همه انسان ها به آن نیاز دارند. 🍇 با محبت، هر مانعی برداشته می شود و هر زمینی، سبز و خرم می شود. 🌴 و با محبت هر لبی خندان می گردد. ☘🍀🌴🌿🌾🌹💐🌷 نکات قرآنی ادبی و آموزش قرآن👇 https://eitaa.com/RoshanaSana

قرائت یک صفحه از قرآن کریم قرائت امروز یکشنبه ۱۱ آذر ماه، ۲۹ جمادی الاولی، صفحه ۲ سوره البقره، آیه ۱ تا ۵ قاری: مرحوم شیخ منشاوی ☘🍀🌴🌿🌾🌹💐🌷 نکات قرآنی ادبی و آموزش قرآن👇 https://eitaa.com/RoshanaSana

💐🌷🍇🌺🌴☘🍀🌿 🍇 تدبّر در آیات صفحه ۲🌹 🌴 در پنج آیه اول سوره بقره دو تکریم صورت گرفته است: 🌺 یکم: تکریم قرآن تعبیر ﺍﻟﻢ(١) ذَٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ، در تکریم قرآن آمده که تأکید می کند در حقانیت آن هیچ تردیدی وجود ندارد. بخصوص که از ذلک که اشاره به دور است استفاده شده و بیانگر عظمت قرآن است. 🌾 دوم: تکریم کسانی که یک بار هدایت یافتگان به وسیله قرآن، یک بار هدایت شدگان از سوی پروردگار، یک بار پارسایان و یک بار به فلاح رسیدگان نامیده شده اند. 🌸 مهمترین خصوصیت اینها در پذیرش اصول دین و برقراری ارتباط مناسب با خدا و خلق الله ( فروع دین) است: 🍇 - به غیب ایمان دارند( توحید) 🌷 - به آنچه بر پیامبران نازل شده ایمان دارند ( نبوت) 🌹 - به آخرت یقین دارند ( معاد) 🌸 - اهل اقامه نماز هستند( ارتباط با خدا) 🌺 - اهل انفاق هستند ( ارتباط سازنده با خلق الله) ☘🍀🌴🌿🌾🌹💐🌷 نکات قرآنی ادبی و آموزش قرآن👇 https://eitaa.com/RoshanaSana

قرائت یک صفحه از قرآن کریم امروز دو شنبه ۱۲ آذر ۱۴۰۳ و ۳۰ جمادی الاولی ۱۴۴۶ قرائت صفحه ۳ سوره البقره، آیه ۶ تا ۱۶ قاری: مرحوم شیخ منشاوی ☘🍀🌴🌿🌾🌹💐🌷 نکات قرآنی ادبی و آموزش قرآن👇 https://eitaa.com/RoshanaSana

💐🌷🍇🌺🌴☘🍀🌿 🍇 تدبّر در آیه ای از صفحه ۳🌹 🌴 یکی از روشهای تربیتی قرآن، استفاده از تمثیل است که در موارد بسیاری از این روش بهره برده است. 🌸 لذا در آیه ۱۶ سوره البقره، دنیا را برای انسان ها به یک تجارتخانه تشبیه کرده و در مورد منافقان می فرماید: 💐 أُولَٰئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلَالَةَ بِالْهُدَىٰ فَمَا رَبِحَت تِّجَارَتُهُمْ وَمَا كَانُوا مُهْتَدِينَ 🌺 ﺁﻧﺎﻥ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﮔﻤﺮﺍﻫﻲ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺟﺎﻱ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﺧﺮﻳﺪﻧﺪ ، ﭘﺲ ﺗﺠﺎﺭﺗﺸﺎﻥ ﺳﻮﺩ ﻧﻜﺮﺩ ﻭ ﺍﺯ ﺭﺍﻩ ﻳﺎﻓﺘﮕﺎﻥ [ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﺣﻖ ] ﻧﺒﻮﺩﻧﺪ 🌾 گویی انسان ها در این تجارتخانه، عمر خویش را می فروشند و در مقابل آن چیزی می گیرند. 🌴 کسانی که ایمان دارند و عمل صالح انجام می دهند و درستکاری پیشه می کنند، در این تجارتخانه منفعت برده اند. 🌷اما کسانی که به کفر یا شرک و یا نفاق روی آورده اند، در این تجارتخانه گرفتار ضرر و زیان اساسی خواهند شد. آیه ۱۶ به این گروه اشاره کرده که در تجارتخانه دنیا عمر خویش که همان سرمایه آنهاست را داده اند اما هیچ سودی نکرده و گرفتار خسران شده اند‌. ☘🍀🌴🌿🌾🌹💐🌷 نکات قرآنی ادبی و آموزش قرآن👇 https://eitaa.com/RoshanaSana

🌴 تجارت پر منفعت! 🌾 عاقلان، تجارتشان پر منفعت است. 🌺 اینان، زندگی خود را بر پایه توحید نظم می بخشند. 💐 و در این مسیر بندگی را پیشه می کنند بدون هیچ چشم داشتی 🌷 اما او خود روش بنده پروری را می داند و بهترین پاداش را به همین ها می دهد که محبان بدون چشم داشت هستند. به تعبیر حافظ: 🌸 تو بندگی چو گدایان به شرط مزد مکن 🍀 که دوست خود روش بنده پروری داند ☘🍀🌴🌿🌾🌹💐🌷 نکات قرآنی ادبی و آموزش قرآن👇 https://eitaa.com/RoshanaSana

قرائت یک صفحه از قرآن کریم امروز، سه شنبه ۱۳ آذرماه ۱۴۰۳ و یکم جمادی الثانی ۱۴۴۶ قرائت صفحه ۴ سوره البقره، آیه ۱۷ تا ۲۴ قاری: مرحوم شیخ منشاوی ☘🍀🌴🌿🌾🌹💐🌷 نکات قرآنی ادبی و آموزش قرآن👇 https://eitaa.com/RoshanaSana

پرتوی از روشنای قرآن 💐ضرورت رسیدگی به یتیمان جامعه🌹 قرآن به مشکلات لاینحل و تنگناهای اقتصادی و مالی در برخی جوامع اشاره می‌کند و مردم چنین جامعه‌ای را سرزنش می کند که وقتی گرفتار فقر اقتصادی و معضلات سخت زندگی می شوند از خداوند گله می کنند که گویا خداوند ما را خوار داشته و به ما بی توجهی کرده است: وَأَمَّا إِذَا مَا ابْتَلَاهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَهَانَنِ ﻭ ﺍﻣﺎ ﭼﻮﻥ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﻴﺎﺯﻣﺎﻳﺪ، ﭘﺲ ﺭﻭﺯﻱ ﺍﺵ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺍﻭ ﺗﻨﮓ ﮔﻴﺮﺩ، ﮔﻮﻳﺪ : ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭم ﻣﺮﺍ ﺧﻮﺍﺭ ﻭ ﺯﺑﻮﻥ ﻛﺮﺩ (فجر، ١٦). قرآن به انسان ها متذکر می شود که خیر، چنین نیست. این وضعیت اسفناک، بخاطر عدم توجه به یتیمان و تکریم نکردن آنها برای شما پیش آمده است: كَلَّا بَل لَّا تُكْرِمُونَ الْيَتِيمَ ﺍﻳﻦ ﭼﻨﻴﻦ ﻧﻴﺴﺖ ﻛﻪ ﻣﻰ ﭘﻨﺪﺍﺭﻳﺪ ، ﺑﻠﻜﻪ [ ﺯﺑﻮﻧﻲ ، ﺧﻮﺍﺭﻱ ﻭ ﺩﻭﺭ ﺷﺪﻥ ﺷﻤﺎ ﺍﺯ ﺭﺣﻤﺖ ﺧﺪﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ] ﻳﺘﻴﻢ ﺭﺍ ﮔﺮﺍﻣﻰ ﻧﻤﻰ ﺩﺍﺭﻳﺪ(١٧) و بخاطر این است که به نیازمندان جامعه رسیدگی نکردید: وَلَا تَحَاضُّونَ عَلَىٰ طَعَامِ الْمِسْكِينِ ﻭ ﻳﻜﺪﻳﮕﺮ ﺭﺍ ﺑﺮ ﻃﻌﺎم ﺩﺍﺩﻥ ﺑﻪ ﻣﺴﺘﻤﻨﺪ ﺗﺸﻮﻳﻖ ﻧﻤﻰ ﻛﻨﻴﺪ(١٨) سعدی در سایه تعالیم قرآن، به ما هشدار می دهد که به یتیمان جامعه رسیدگی کنید و مواظب خشم یتیم باشید که اگر یتیمی خشم گرفت هیچکس نمی تواند در مقابل خشم او ایستادگی کند، چرا که با خشم یتیم، عرش خدا به لرزه می افتد: پدرمرده را سایه بر سر فکن غبارش بیفشان و خارش بکن چو بینی یتیمی سر افگنده پیش مده بوسه بر روی فرزند خویش یتیم ار بگرید که نازش خرد؟ وگر خشم گیرد که بارش برد؟ الا تا نگرید که عرش عظیم بلرزد همی چون بگرید یتیم ☘🍀🌴🌿🌾🌹💐🌷 نکات قرآنی ادبی و آموزش قرآن👇 https://eitaa.com/RoshanaSana

قرائت یک صفحه از قرآن کریم امروز، چهار شنبه ۱۴ آذرماه ۱۴۰۳ و ۲ جمادی الثانی ۱۴۴۶ قرائت صفحه ۵ سوره البقره، آیه ۲۵ تا ۲۹ قاری: مرحوم شیخ منشاوی ☘🍀🌴🌿🌾🌹💐🌷 نکات قرآنی ادبی و آموزش قرآن👇 https://eitaa.com/RoshanaSana

💐🌷🍇🌺🌴☘🍀🌿 🍇 تدبّر در آیه ای از صفحه ۵ 🌹 💐 وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ . . . (۲۵) 🌴 ﻭ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺍﻧﺪ ﻭ ﻛﺎﺭﻫﺎﻱ ﺷﺎﻳﺴﺘﻪ [ ﭼﻮﻥ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﺣﻖ ﻭ ﺧﺪﻣﺖ ﺑﻪ ﺧﻠﻖ ] ﺍﻧﺠﺎم ﺩﺍﺩﻩ ﺍﻧﺪ ، ﻣﮋﺩﻩ ﺩﻩ ﻛﻪ ﺑﻬﺸﺖ ﻫﺎﻳﻲ ﻭﻳﮋﻩ ﺁﻧﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺯﻳﺮِ [ ﺩﺭﺧﺘﺎﻥِ ] ﺁﻥ ﻧﻬﺮﻫﺎ ﺟﺎﺭﻱ ﺍﺳﺖ. 🌾 منظور از عمل صالح چیست؟ 🌿 صالح در مقابل فاسد است. 🌸 عمل فاسد، عملی است که منجر به یک مفسده‌ای بشود. 🌷 بنابراین عمل صالح، به رفتاری گفته می شود که خالی از مفسده باشد و دارای مصلحت باشد. 🌺 در حقیقت عمل صالح به رفتاری گفته می شود که مصلحت فرد و جامعه را به همراه داشته باشد. یعنی آثارش هم برای فرد و هم برای جامعه مفید باشد. 🌹 البته از نظر قرآن، عمل صالح علاوه بر اینکه آرامش و آسایش فردی و اجتماعی را به همراه دارد، باید رابطه عبودیت انسان با پروردگار را هم تحکیم کند‌. 🌴 در ضمن مصلحت و منفعت گاهی در ذات یک عمل است. مثل احسان و عدالت. 🌾 و گاهی در خود فعل نیست اما آثار آن همراه با مصلحت است. مثل تأدیب معلم برای تربیت دانش آموز. 🌸 پس عمل صالح، به هر کاری گفته می شود که دارای مصلحت فردی و اجتماعی باشد یعنی کار درست که به درستی هم انجام گیرد. 🌷 به این معنا، هم عباداتی مانند نماز و روزه و حج و زیارت عمل صالح هستند. 🌺 هم فعالیت های اجتماعی و مشاغل اجتماعی که در جهت مصلحت جامعه است مثل تولید، کارگری، مدیریت های اجتماعی، کارمندی، راه اندازی کار دیگران و بطور کلی هر کار اجتماعی که درست انجام شود، عمل صالح است. ☘🍀🌴🌿🌾🌹💐🌷 نکات قرآنی ادبی و آموزش قرآن👇 https://eitaa.com/RoshanaSana

💐🌷🍇🌺🌴☘🍀🌿 🍇 تدبّر در آیه ای از صفحه ۶🌹 💐 وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ 🌹 ﻭ ﺁﻥ ﺯﻣﺎﻥ ﺭﺍ ﻳﺎﺩ ﺁﺭ ﻛﻪ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺕ ﺑﻪ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﮔﻔﺖ : ﺑﻪ ﻳﻘﻴﻦ ﺟﺎﻧﺸﻴﻨﻲ ﺩﺭ ﺯﻣﻴﻦ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﻰ ﺩﻫﻢ . ﮔﻔﺘﻨﺪ : ﺁﻳﺎ ﻣﻮﺟﻮﺩﻱ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺯﻣﻴﻦ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﻰ ﺩﻫﻲ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺑﻪ ﻓﺴﺎﺩ ﻭ ﺗﺒﺎﻫﻲ ﺑﺮﺧﻴﺰﺩ ﻭ ﺑﻪ ﻧﺎﺣﻖ ﺧﻮﻥ ﺭﻳﺰﻱ ﻛﻨﺪ ﻭ ﺣﺎﻝ ﺁﻥ ﻛﻪ ﻣﺎ ﺗﻮ ﺭﺍ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺑﺎ ﺳﺘﺎﻳﺸﺖ ﺗﺴﺒﻴﺢ ﻣﻰ ﮔﻮﻳﻴﻢ ﻭ ﺗﻘﺪﻳﺲ ﻣﻰ ﻛﻨﻴﻢ . [ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ] ﻓﺮﻣﻮﺩ : ﻣﻦ [ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺟﺎﻧﺸﻴﻦ ﻭ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺘﻨﺶ ﺩﺭ ﺯﻣﻴﻦ ﺍﺳﺮﺍﺭﻱ ] ﻣﻰ ﺩﺍﻧﻢ ﻛﻪ ﺷﻤﺎ ﻧﻤﻰ ﺩﺍﻧﻴﺪ .(٣٠) 🌴 در این آیه سه موضوع بسیار مهم وجود دارد: 🌺 موضوع اول: خداوند از همان ابتدا به فرشتگان می گوید که می خواهد در زمین برای خود خلیفه ای قرار دهد. 🌾 معلوم می شود این فرایند که آدم و حوّا به بهشت رفتند و آن اتفاق ها افتاد و فریب شیطان خوردند و به زمین هبوط کردند، همگی جزء برنامه‌های الهی بود که از قبل پیش بینی و برنامه ریزی شده بود. 🌸 موضوع دوم: وقتی خداوند به فرشتگان گفت روی زمین خلیفه قرار می دهم، فرشتگان از کلمه زمین که دلالت بر عالم ماده می کند فهمیدند که انسان ها بر روی زمین فساد خواهند کرد و به کشت و کشتار و خون ریزی می پردازند. 🌷 زیرا زمین یعنی عالم ماده. و عالم ماده محل کشمکش و درگیری است. نتیجه کشمکش و درگیری، فساد و خون ریزی است. 🍀 بر خلاف عالم فرشتگان، که عالم آرامش و سکون و عبودیّت است و در آن فساد و خونریزی نیست. 🌺 موضوع سوم: اینکه بشر دارای عقل و اندیشه است و دارای قدرت اختیار است تفاوت اصلی او را با فرشتگان نمایان می سازد. 🌴 زیرا همین امر سبب می شود ارزش عبادت انسان نسبت به عبادت فرشتگان بسیار والاتر باشد. 🌾و این همان چیزی بود که خداوند می دانست و فرشتگان نمی دانستند. لذا زبان به اعتراض گشودند. ☘🍀🌴🌿🌾🌹💐🌷 نکات قرآنی ادبی و آموزش قرآن👇 https://eitaa.com/RoshanaSana