قرائت یک صفحه از قرآن کریم امروز، شنبه ۱۸ آذرماه ۱۴۰۳ و ۶ جمادی الثانی ۱۴۴۶ قرائت صفحه ۹ سوره البقره، آیه ۵۸ تا ۶۱ قاری: مرحوم شیخ منشاوی ☘🍀🌴🌿🌾🌹💐🌷 نکات قرآنی ادبی و آموزش قرآن👇 https://eitaa.com/RoshanaSana

💐🌷🍇🌺🌴☘🍀🌿 🍇 تدبّر در آیه ای از صفحه ۱۰🌹 خداوند در آیه ۶۲ سوره البقره می فرماید: 💐 إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَىٰ وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ 🌸 ﻣﺴﻠﻤﺎً ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ [ ﺑﻪ ﻇﺎﻫﺮ ] ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻧﺪ ، ﻭ ﻳﻬﻮﺩﻱ ﻫﺎ ﻭ ﻧﺼﺮﺍﻧﻲ ﻫﺎ ﻭ ﺻﺎﺑﺌﻲ ﻫﺎ ﻫﺮ ﻛﺪﺍﻣﺸﺎﻥ [ ﺍﺯ ﺭﻭﻱ ﺣﻘﻴﻘﺖ ] ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺭﻭﺯ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﻧﺪ ﻭ ﻛﺎﺭ ﺷﺎﻳﺴﺘﻪ ﺍﻧﺠﺎم ﺩﻫﻨﺪ ، ﺑﺮﺍﻱ ﺁﻧﺎﻥ ﻧﺰﺩ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺷﺎﻥ ﭘﺎﺩﺍﺷﻲ ﺷﺎﻳﺴﺘﻪ ﻭ ﻣﻨﺎﺳﺐ ﺍﺳﺖ ، ﻭ ﻧﻪ ﺑﻴﻤﻰ ﺑﺮ ﺁﻧﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻧﻪ ﺍﻧﺪﻭﻫﮕﻴﻦ ﺷﻮﻧﺪ . 🌴 منظور از الَّذِينَ آمَنُوا کسانی هستند که به ظاهر دین رسول الله را پذیرفته و اظهار مسلمانی کرده‌اند. 🌺 منظور از الَّذِينَ هَادُوا کسانی هستند که یهودی شدند. 🌾 منظور از النَّصَارَىٰ، مسیحیان است. 🌸و اما منظور از الصَّابِئِينَ چیست؟ 🌺 بیشتر تفاسیر گفته اند که منظور از صابئین، ستاره پرستان هستند. 🌷 اما از سیاق آیه چنین بر می آید که این گروه نیز مانند یهود و نصاری ملتزم به دین یکی از پیامبران الهی بوده اند. 🌹امروزه صابئان تنها بر یک گروه اطلاق می‌شود که آنان را «صابئان مندایی» می‌نامند. این گروه خود را پیرو حضرت یحیی می‌دانند. آنان معابدی از نی و گِل، کنار رودخانه‌ها بنا می‌کنند. 🌹لذا به نظر می رسد منظور قرآن هم همین گروهی باشد که ملتزم به آیین حضرت یحیی بودند. زیرا آنها را در کنار مسلمانان، یهودیان و مسیحیان آورده است. 🍇 به هر حال قرآن تأکید می کند که دین تقلیدی و برگرفته از آباء و اجداد در صورتی نحاتبخش انسان است که با ایمان اختیاری و با رفتار درست در زندگی همراه شود. ☘🍀🌴🌿🌾🌹💐🌷 نکات قرآنی ادبی و آموزش قرآن👇 https://eitaa.com/RoshanaSana

قرائت یک صفحه از قرآن کریم امروز، سه شنبه ۲۰ آذرماه ۱۴۰۳ و ۸ جمادی الثانی ۱۴۴۶ قرائت صفحه ۱۱ سوره البقره، آیه ۷۰ تا ۷۶ قاری: مرحوم شیخ منشاوی ☘🍀🌴🌿🌾🌹💐🌷 نکات قرآنی ادبی و آموزش قرآن👇 https://eitaa.com/RoshanaSana

💐🌷🍇🌺🌴☘🍀🌿 🍇 تدبّر در آیه ای از صفحه ۱۱🌹 💐 خداوند در آیه ۷۴ البقره قوم یهود را با مشخصه قساوت قلب معرفی کرده است. 🌸 لذا خطاب به آنها می فرماید که شما گرفتار قساوت قلب شده اید و قلبتان همانند سنگ، سخت شده است. بلکه قلب شما از سنگ هم سخت تر شده است. 🌷 سپس برای اینکه نشان دهد که چقدر قلب اینها سخت است به انواعی از سنگ ها اشاره می کند و چنین دسته بندی می کند: 🌺 برخی سنگها در عین سختی، از دل آنها نهر جاری می شود. 🌸 بعضی سنگها شکافته می شود و از درون آن آب بیرون می آید. 🌴 و بعضی سنگها از روی خشیت در برابر خدا، فرو می ریزند امّا در دل های شما هیچ نرمی وجود ندارد و از این سنگها هم سخت تر است. لذا می فرماید: 🌹 ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُم مِّن بَعْدِ ذَٰلِكَ فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً وَإِنَّ مِنَ الْحِجَارَةِ لَمَا يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الْأَنْهَارُ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْمَاءُ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ 🌷ﺳﭙﺲ ﺩﻝ ﻫﺎﻱ ﺷﻤﺎ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺁﻥ [ ﻣﻌﺠﺰﻩ ﺷﮕﻔﺖ ﺍﻧﮕﻴﺰ ] ﺳﺨﺖ ﺷﺪ ، ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺳﻨﮓ ﻳﺎ ﺳﺨﺖ ﺗﺮ ; ﺯﻳﺮﺍ ﭘﺎﺭﻩ ﺍﻱ ﺍﺯ ﺳﻨﮓ ﻫﺎﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺁﻧﻬﺎ ﻧﻬﺮﻫﺎ ﻣﻰ ﺟﻮﺷﺪ ، ﻭ ﭘﺎﺭﻩ ﺍﻱ ﺍﺯ ﺁﻧﻬﺎ ﻣﻰ ﺷﻜﺎﻓﺪ ﻭ ﺁﺏ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﻣﻰ ﺁﻳﺪ ، ﻭ ﭘﺎﺭﻩ ﺍﻱ ﺍﺯ ﺁﻧﻬﺎ ﺍﺯ ﺗﺮﺱ ﺧﺪﺍ [ ﺍﺯ ﺑﻠﻨﺪﻱ ] ﺳﻘﻮﻁ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ ; ﻭ ﺧﺪﺍ ﺍﺯ ﺁﻧﭽﻪ ﺍﻧﺠﺎم ﻣﻰ ﺩﻫﻴﺪ ﺑﻲ ﺧﺒﺮ ﻧﻴﺴﺖ .(٧٤) ☘🍀🌴🌿🌾🌹💐🌷 نکات قرآنی ادبی و آموزش قرآن👇 https://eitaa.com/RoshanaSana

تلاوت سید جواد حسینی

قرائت یک صفحه از قرآن کریم امروز، چهارشنبه ۲۱ آذرماه ۱۴۰۳ و ۹ جمادی الثانی ۱۴۴۶ قرائت صفحه ۱۲ سوره البقره، آیه ۷۷ تا۸۳ قاری: مرحوم شیخ منشاوی ☘🍀🌴🌿🌾🌹💐🌷 نکات قرآنی ادبی و آموزش قرآن👇 https://eitaa.com/RoshanaSana

💐🌷🍇🌺🌴☘🍀🌿 🍇 تدبّر در آیه ای از صفحه ۱۲🌹 خداوند در آیه ۸۳ سوره البقره، برخی از پیمان هایی که از انسان ها گرفته را مطرح می کند. یکی از این پیمان ها که در رفتار اجتماعی انسان و در اصلاح روابط اجتماعی بسیار مؤثر است روش گفتگو با مردم است. لذا می فرماید: 💐 وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا 🌴 ﻭ ﺑﺎ ﻣﺮﺩم ﺑﺎ ﺧﻮﺵ ﺯﺑﺎﻧﻲ ﺳﺨﻦ ﮔﻮیید 🌹 راستی چقدر جامعه امروزی بخصوص شهرهای بزرگ به این توصیه قرآنی نیازمند است. 🌸 آیه، آداب گفتگوی اجتماعی در یک جامعه توحیدی را بیان می کند. 🌺 امروزه که مردم با مسائل اجتماعی مثل ترافیک، شلوغی اتوبوس ها، شلوغی مترو، ارتباطات اداری، رفت و آمد به جاهایی مثل شهرداری و دارایی، رفتن به بیمارستان و امثال آن مواجه هستند، چقدر خوب می شد که به این توصیه قرآن عمل می کردند. 💐 و چقدر خوب می شد اگر این توصیه قرآن در گفتگوهای میان اعضای خانواده رعایت می شد. 🌾 راستی که جوامع دینی و اسلامی چقدر با ادب قرآنی فاصله دارند. ☘🍀🌴🌿🌾🌹💐🌷 نکات قرآنی ادبی و آموزش قرآن👇 https://eitaa.com/RoshanaSana

🌹یک نکته وقف و ابتدایی در قرائت آیات صفحه ۱۲🌴 در آیه ۸۳، ثُمَّ حرف عطف است که از جهت اعرابی جمله تَوَلَّيْتُمْ را به وَآتُوا الزَّكَاةَ عطف کرده است. اما قاری باید بداند که ثُمَّ فقط مرتبط با آتُوا الزَّكَاةَ نیست. بلکه در حقیقت مربوط به تمام جمله های قبل از خودش است. یعنی به بنی اسرائیل می گوید که ما این پیمان ها را از شما گرفتیم. سپس شما از همه این پیمان ها رویگردان گشتید. به همین دلیل وقف روی وَآتُوا الزَّكَاةَ جایز است تا گمان نشود که تَوَلَّيْتُمْ فقط مربوط به وَآتُوا الزَّكَاةَ است. ☘🍀🌴🌿🌾🌹💐🌷 نکات قرآنی ادبی و آموزش قرآن👇 https://eitaa.com/RoshanaSana

قرائت یک صفحه از قرآن کریم امروز، پنحشنبه ۲۲ آذرماه ۱۴۰۳ و ۱۰ جمادی الثانی ۱۴۴۶ قرائت صفحه ۱۳ سوره البقره، آیه۸۴ تا ۸۸ قاری: مرحوم شیخ منشاوی ☘🍀🌴🌿🌾🌹💐🌷 نکات قرآنی ادبی و آموزش قرآن👇 https://eitaa.com/RoshanaSana

💐🌷🍇🌺🌴☘🍀🌿 🍇 تدبّر در آیات صفحه ۱۳🌹 💐 آیات صفحه ۱۳ رفتار یهودیان بنی اسرائیل را به چالش می کشد. 🌴 لذا برای عبرت گیری ما مسلمانان، بنی اسرائیل را خطاب قرار می دهد و یادآوری می کند که خداوند از شما پیمان گرفت، اما شما پیمان شکنی کردید و‌ این رفتارهای نادرست و ویرانگر را انجام دادید: 🌷۱. روحیه خشونت گرایی در شما به جایی رسید که برخی از هم کیشان خودتان را به قتل رسانده، و برخی را از سرزمین خود بیرون کردید. 🌾 ۲. بخش هایی از دستورات کتاب آسمانی تورات که ظاهراً به نفع شماست را پذیرفتید و بخش های دیگری از آن را قبول نکردید. 🌺 ۳. دلبستگی به دنیا باعث شده آخرت را فراموش کنید و تمام همّ و غم خود را صرف دنیا کنید و آخرت خود را به دنیا بفروشید. 🌸 ۴. روح نژاد پرستی چنان در شما تقویت شده که تنها شاخص شما برای پذیرش دستورات پیامبر خدا، هوای نفس شماست و هر چه را بر خلاف هوای نفس شما باشد نپذیرفتید. 🌴 ۵. روحیه استکبار در شما تقویت شده و همین امر باعث شد علاوه بر تکذیب پیامبران الهی، به پیامبر کشی هم روی بیاورید. 🌸 ۶. به این بهانه که دل های ما قفل شده، هر عمل نادرست و ناشایستی را مرتکب می شوید. 💐 البته قرآن تأکید می کند که جزای این رفتارهای ناشایست را خواهید دید و مشمول لعنت خدا شده، به عذاب سخت الهی گرفتار خواهید شد ☘🍀🌴🌿🌾🌹💐🌷 نکات قرآنی ادبی و آموزش قرآن👇 https://eitaa.com/RoshanaSana

🌹 نکته وقف و ابتدایی در قرائت آیات صفحه ۱۳🌴 در قرائت این بخش از آیه ۸۷: أَفَكُلَّمَا جَاءَكُمْ رَسُولٌ بِمَا لَا تَهْوَىٰ أَنفُسُكُمُ اسْتَكْبَرْتُمْ فَفَرِيقًا كَذَّبْتُمْ وَ فَرِيقًا تَقْتُلُونَ: حرف فاء در فَفَرِيقًا كَذَّبْتُمْ حرف عطف است که جمله بعدی را به جمله قبلی عطف کرده است. همچنان که واو در جمله وَ فَرِيقًا تَقْتُلُونَ، نیز حرف عطف است. به همین دلیل در هنگام قرائت، وقف بر اسْتَكْبَرْتُمْ و وقف بر كَذَّبْتُمْ مناسب نیست. البته از جهت معنایی، تکذیب پیامبران و کشتن آنها نتیجه همان روحیه هواپرستی و استکبار یهودیان است. ☘🍀🌴🌿🌾🌹💐🌷 نکات قرآنی ادبی و آموزش قرآن👇 https://eitaa.com/RoshanaSana

💐🌷🍇🌺🌴☘🍀🌿 🍇 روشنای ادبیات دینی🌹 حکیم سنایی غزنوی، قصیده سرا، مثنوی سرا، و غزل سرای مشهور زبان فارسی و از عارفان و شاعران قرن ششم هجری قمری است. سنایی پیمان الهی را همان دین و ایمان الهی می داند که اگر کسی متعهد به این پیمان شود، هم به مقام عاشقی خداوند می رسد و هم به فضیلت های اخلاقی دست می یابد. 💐 وی در غزلیاتش چنین می سراید: گر چه دشوارست کار عاشقی از بهر دوست از محبت بر دل و جان، رخت عشق آسان کشد رهروی باید، که اندر راه ایمان پی نهد تا ز دل، پیمانهٔ غم بر سر پیمان کشد دین و پیمان و امانت در ره ایمان یکیست مرد کو، تا فضل دین اندر ره ایمان کشد ☘🍀🌴🌿🌾🌹💐🌷 نکات قرآنی ادبی و آموزش قرآن👇 https://eitaa.com/RoshanaSana

قرائت یک صفحه از قرآن کریم امروز، جمعه ۲۳ آذرماه ۱۴۰۳ و ۱۱ جمادی الثانی ۱۴۴۶ قرائت صفحه ۱۴ سوره البقره، آیه ۸۹ تا ۹۳ قاری: مرحوم شیخ منشاوی ☘🍀🌴🌿🌾🌹💐🌷 نکات قرآنی ادبی و آموزش قرآن👇 https://eitaa.com/RoshanaSana

💐🌷🍇🌺🌴☘🍀🌿 🍇 تدبّر در آیه ای از صفحه ۱۴🌹 خداوند در آیه ۹۰ سوره البقره در مذمت یهودیان و مسیحیانی که با بعثت رسول اکرم مخالفت کردند چنین می فرماید: 💐 بِئْسَمَا اشْتَرَوْا بِهِ أَنفُسَهُمْ أَن يَكْفُرُوا بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ بَغْيًا أَن يُنَزِّلَ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ عَلَىٰ مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ فَبَاءُوا بِغَضَبٍ عَلَىٰ غَضَبٍ وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ مُّهِينٌ 🌴 ﺑﺪ ﭼﻴﺰﻱ ﺍﺳﺖ ﺁﻧﭽﻪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺁﻥ ﻓﺮﻭﺧﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﻛﻔﺮ ﻭﺭﺯﻳﺪﻥ ﺍﺯ ﺭﻭﻱ ﺣﺴﺎﺩﺕ ﺑﻪ ﻛﺘﺎﺑﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﻧﺎﺯﻝ ﻛﺮﺩﻩ [ ﻣﻌﺘﺮﺿﺎﻧﻪ ﻣﻰ ﮔﻮﻳﻨﺪ : ] ﭼﺮﺍ ﺧﺪﺍ ﺍﺯ ﻓﻀﻞ ﻭ ﺍﺣﺴﺎﻧﺶ ﺑﻪ ﻫﺮ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺑﻨﺪﮔﺎﻧﺶ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ [ ﻛﺘﺎﺏ ﺁﺳﻤﺎﻧﻲ ] ﻧﺎﺯﻝ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ ، ﭘﺲ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﻪ ﺧﺸﻤﻰ ﺑﺮ ﺭﻭﻱ ﺧﺸﻤﻰ ﺳﺰﺍﻭﺍﺭ ﺷﺪﻧﺪ . ﻭ ﺑﺮﺍﻱ ﻛﺎﻓﺮﺍﻥ ﻋﺬﺍﺑﻲ ﺧﻮﺍﺭ ﻛﻨﻨﺪﻩ ﺍﺳﺖ. 🌹 در تاریخ آمده که قبل ﺍﺯ ﺑﻌﺜﺖ پیامبر، ﻛﻔﺎﺭ ﻋﺮﺏ ﻣﺘﻌﺮﺽ ﻳﻬﻮﺩ ﻣﻴ ﺸﺪﻧﺪ، ﻭ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺁﺯﺍﺭ ﻣﻲ دادند. 🌾 ﻳﻬﻮﺩ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ، ﺁﺭﺯﻭﻱ ﺭﺳﻴﺪﻥ ﺑﻌﺜﺖ ﺧﺎﺗﻢ ﺍﻟﺎﻧﺒﻴﺎء (ﺹ) ﻣﻲ ﻛﺮﺩند ﻭ ﻣﻲ ﮔﻔﺘﻧﺪ: ﺍﮔﺮ ﭘﻴﻐﻤﺒﺮ ﻣﺎ ﻛﻪ ﺗﻮﺭﺍﺕ ﺍﺯ ﺁﻣﺪﻧﺶ ﺧﺒﺮ ﺩﺍﺩﻩ ﻣﺒﻌﻮﺙ ﺷﻮﺩ، ﻭ ﻧﻴﺰ ﺑﮕﻔﺘﻪ ﺗﻮﺭﺍﺕ ﺑﻪ ﻣﺪﻳﻨﻪ ﻣﻬﺎﺟﺮﺕ ﻛﻨﺪ، ﻣﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺫﻟﺖ ﻭ ﺍﺯ ﺷﺮ ﺷﻤﺎ ﺍﻋﺮﺍﺏ ﻧﺠﺎﺕ ﻣﻴﺪﻫﺪ. 🌺 به همین دلیل یهوﺩﻳﺎﻥ ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﺑﻌﺜﺖ ﺭﺳﻮﻝ ﺧﺪﺍ (ﺹ)، پیوسته منتظر ظهور ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺑﻮﺩﻧﺪ، ﻭ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺁﺭﺯﻭﻱ ﺑﻌﺜﺖ ﺍﻭ ﻭ ﻧﺎﺯﻝ ﺷﺪﻥ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻣﻲ ﻛﺸﻴﺪﻧﺪ. 💐 ﻭﻟﻲ ﻫﻤﻴﻦ ﻛﻪ ﺭﺳﻮﻝ ﺧﺪﺍ (ﺹ) ﻣﺒﻌﻮﺙ ﺷﺪ، ﻭ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﻣﻬﺎﺟﺮﺕ ﻛﺮﺩ، ﻭ ﻗﺮﺁﻥ ﺑﺮ ﻭﻱ ﻧﺎﺯﻝ ﺷﺪ، ﻭ ﺑﺎ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺷﻨﺎﺧﺘﻨﺪ، ﻛﻪ ﻫﻤﺎﻥ ﻛﺴﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺳﺎﻟﻬﺎ ﺁﺭﺯﻭﻱ ﺑﻌﺜﺖ ﻭ ﻫﺠﺮﺗﺶ ﺭﺍ ﻣﻲ ﻛﺸﻴﺪﻧﺪ ﻣﻊ ﺫﻟﻚ ﺣﺴﺪ ﺑﺮ ﺁﻧﺎﻥ ﭼﻴﺮﻩ ﮔﺸﺖ، ﻭ ﺍﺳﺘﻜﺒﺎﺭ ﻭ خودخواهیﺟﻠﻮﮔﻴﺮﺷﺎﻥ ﺷﺪ، ﺍﺯ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺑﻪ ﻭﻱ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺑﻴﺎﻭﺭﻧﺪ. 🌸 ﻟﺬﺍ ﺑﻪ ﻭﻱ ﻛﻔﺮ ﻭﺭﺯﻳﺪﻩ، ﮔﻔﺘﻪ ﻫﺎﻱ ﺳﺎﺑﻖ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺍﻧﻜﺎﺭ ﻛﺮﺩﻧﺪ، ﻫﻤﺎﻧﻄﻮﺭ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺗﻮﺭﺍﺕ ﺧﻮﺩ ﻛﻔﺮ ﻭﺭﺯﻳﺪﻧﺪ، ﻭ ﻛﻔﺮﺷﺎﻥ ﺑﻪ ﺍﺳﻠﺎم، ﻛﻔﺮﻱ ﺑﺎﻟﺎﻱ ﻛﻔﺮ ﺷﺪ. این آیه بیانگر همین معناست. می گوید آن یهودیان از روی حسادت، خودشان را فروختند و به جایش کفر به پیامبر را به دست آوردند. 🍀و این چقدر معامله پر ضرر و خسران آوری برای آنها شد! ☘🍀🌴🌿🌾🌹💐🌷 نکات قرآنی ادبی و آموزش قرآن👇 https://eitaa.com/RoshanaSana

🌹 نکته وقف و ابتدایی در قرائت آیات صفحه ۱۴ 🌴 قرائت آیه آیه ۸۹: وَلَمَّا جَاءَهُمْ كِتَابٌ مِّنْ عِندِ اللَّهِ مُصَدِّقٌ لِّمَا مَعَهُمْ وَكَانُوا مِن قَبْلُ يَسْتَفْتِحُونَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُوا فَلَمَّا جَاءَهُم مَّا عَرَفُوا كَفَرُوا بِهِ فَلَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الْكَافِرِينَ این آیه با جمله شرطیه آغاز شده است. لَمَّا اسم شرط است و جمله جَاءَهُمْ . . . فعل شرط است. جواب آن عبارت كَفَرُوا بِهِ می باشد. لذا بهتر است که قاری تا اینجا همه عبارت ها را به هم وصل کند و روی كَفَرُوا بِهِ وقف کند تا جمله شرطیه تمام شود. لذا وقف در كَفَرُوا بِهِ وقف کافی است. البته عبارت فَلَمَّا جَاءَهُم مَّا عَرَفُوا، تکرار شرط است که به نوعی تداعی کننده جمله استینافیه است. به همین دلیل و به دلیل طولانی شدن عبارت، وقف بر كَفَرُوا نیز امکان پذیر است و در قرائت اشکالی ایجاد نمی کند. ☘🍀🌴🌿🌾🌹💐🌷 نکات قرآنی ادبی و آموزش قرآن👇 https://eitaa.com/RoshanaSana

دکتر جواد فروغی

قرائت یک صفحه از قرآن کریم امروز، شنبه ۲۴ آذرماه ۱۴۰۳ و ۱۲ جمادی الثانی ۱۴۴۶ قرائت صفحه ۱۵ سوره البقره، آیه ۹۴ تا ۱۰۱ قاری: مرحوم شیخ منشاوی ☘🍀🌴🌿🌾🌹💐🌷 نکات قرآنی ادبی و آموزش قرآن👇 https://eitaa.com/RoshanaSana

💐🌷🍇🌺🌴☘🍀🌿 🍇 تدبر در آیه ای از صفحه ۱۵🌹 آیه ۹۴ سوره البقره می فرماید: 💐 قُلْ إِن كَانَتْ لَكُمُ الدَّارُ الْآخِرَةُ عِندَ اللَّهِ خَالِصَةً مِّن دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ 🌴 ﺑﮕﻮ : ﺍﮔﺮ [ ﺁﻥ ﮔﻮﻧﻪ ﻛﻪ ﻣﻰ ﭘﻨﺪﺍﺭﻳﺪ ] ﺳﺮﺍﻱ ﺁﺧﺮﺕ [ ﺑﺎ ﻫﻤﻪ ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎﻳﺶ ] ﻧﺰﺩ ﺧﺪﺍ ﻭﻳﮋﻩ ﺷﻤﺎﺳﺖ ﻧﻪ ﻣﺮﺩم ﺩﻳﮕﺮ ، ﭘﺲ ﭼﻨﺎﻧﭽﻪ ﺭﺍﺳﺘﮕﻮﻳﻴﺪ ﻣﺮﮒ ﺭﺍ ﺁﺭﺯﻭ ﻛﻨﻴﺪ. 🌾 آیه خطاب خداوند به بنی اسرائیل است. 🌺 این آیه یکی از شاخص های دوستان حقیقی خدا را مطرح می کند 🌸 آن شاخص این است که اگر کسی ایمان حقیقی داشته باشد و حقیتا خدا را دوست داشته باشد، زندگی آخرت را بیشتر از زندگی دنیا دوست دارد. لذا از شهادت در راه خدا استقبال می کند و در مسیر ایمان چنان پایدار و محکم است که از مرگ نمی ترسد. 🌺 بر همین اساس به یهودیانی که ادعای دوستی و محبت خدا می کردند و ادعا می کردند که بهشت اخروی مخصوص آنهاست، یادآوری می کند که اگر راست می گویید و دوستان خاص خدا هستید و بهشت مخصوص شماست، آرزوی مرگ در راه خدا کنید تا به او بپیوندید. 🌷البته در ادامه شخصیت آنها را آشکار می کند که این ها دروغ می گویند. لذا هرگز آرزوی مرگ در راه خدا نخواهند کرد. ☘🍀🌴🌿🌾🌹💐🌷 نکات قرآنی ادبی و آموزش قرآن👇 https://eitaa.com/RoshanaSana

🌹 نکته ای در خصوص وقف و ابتدا در قرائت آیات صفحه 🌴 آیه ۱۰۱ سوره البقره: وَلَمَّا جَاءَهُمْ رَسُولٌ مِّنْ عِندِ اللَّهِ مُصَدِّقٌ لِّمَا مَعَهُمْ نَبَذَ فَرِيقٌ مِّنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ كِتَابَ اللَّهِ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ كَأَنَّهُمْ لَا يَعْلَمُونَ این آیه، با شرط آغاز شده و تا آخر آیه متعلقات مربوطه به جمله شرطیه است. زیرا لَمَّا اسم شرط، و جمله جَاءَهُمْ . . . فعل شرط است و جمله نَبَذَ فَرِيقٌ . . . جواب شرط است. جمله اخر یعنی كَأَنَّهُمْ لَا يَعْلَمُونَ، نیز جمله حالیه است. بنابراین در این آیه محلی برای وقف کافی وجود ندارد. لذا قاری اگر بتواند آیه را با یک نفس بخواند، بهتر است. البته با توجه به طولانی بودن عبارت، قاری می تواند روی مَعَهُمْ وقف کند و اشکالی ندارد که از نَبَذَ هم که جواب شرط است آغاز کند‌. همچنین می تواند روی أُوتُوا الْكِتَابَ و یا روی كِتَابَ اللَّهِ وقف کند، و از نَبَذَ فَرِيقٌ که جواب شرط است آغاز کند. ☘🍀🌴🌿🌾🌹💐🌷 نکات قرآنی ادبی و آموزش قرآن👇 https://eitaa.com/RoshanaSana