📚 کتاب "تصوف در مصر" در یک نگاه 🇪🇬 مصر کشوری صوفیانه است. جلوه های تصوف در جای جای مصر دیده می شود. رفتار مردم مصر به شدت صوفیانه است. بیش از هشتصد سال است که حاکمان مصر از مدافعان جدی تصوف بوده اند. 🔹 اکنون بیش از ۶۵ طریقت صوفی در مصر مجوز فعالیت رسمی دارند و مجلس اعلی طرق صوفیه جایگاه حکومتی و مردمی عظیمی در مصر دارد. تعیین شیخ مشایخ صوفیه با رئیس جمهور مصر است و همیشه حکومت به تقویت تصوف در مصر اهتمام داشته است. 🔹سلاسل و طریقت های رفاعیه، قادریه، خلوتیه،‌ دسوقیه، تیجانیه و عزمیه مهم ترین طریقت هایی است که در این کتاب به تاریخ و آداب و رسوم شان پرداخته ایم. ✔️رابطه این طریقت ها با جریان های فکری مهم و تاثیرگذار در مصر همچون الازهر، اخوان المسلمین، سلفیه و شیعه از مهم ترین فصول این کتاب است. 🇪🇬 شناخت فرهنگ و شیوه دینداری مصر با این کتاب بسیار دست یافتنی تر شده است. ✍این کتاب به سرپرستی دکتر مهدی فرمانیان بازنویسی و ویرایش علمی هشت رساله و پایان نامه است که لب مطلب در پانصد صفحه ارائه شده است تا خواننده بتواند با مصر و الازهر و صوفیان آنجا بیشتر آشنا شود. این کتاب برای اولین بار توسط انتشارات دانشگاه ادیان و مذاهب در سال ۱۴۰۰ به زیور طبع آراسته شده است. #معرفی_کتاب #تصوف_در_مصر #مهدی_فرمانیان 🌐 کانال علمی- تخصصی مسایل جهان اسلام(مُسْلِمْنا) ✔️ تلگرام: https://t.me/muslimnair ✔️ایتا: https://eitaa.com/joinchat/1150419012Cdf312d401e ✔️ واتس اَپ(1): https://chat.whatsapp.com/L7lTSc8CUjN63PwAHQk7a7 ✔️واتس اَپ(2) https://chat.whatsapp.com/Cx9ctE56Ftz3d9piEIFqjL

📽دعوت حجت الاسلام والمسلمین محمدعلی لیالی، قائم مقامِ سردبیر فصلنامه علمی-پژوهشی حکومت اسلامی دبیرخانه خبرگان رهبری، از پژوهشگران و شرکت کنندگان دوره «آشنائی با ایده های معاصر فقه حکومتی» جهت ارسال مقالات علمی-پژوهشی! علاقه مندان می‌توانند آثار خود را تا پایان شهریورماه ۱۴۰۰ به دبیرخانه هم اندیشی فقه حکومتی (واقع در بلوار الغدیر- کوچه ۱۰-ساختمان مفید طبقه پنجم) ارسال نموده و جهت کسب اطلاعات بیشتر با شماره ۰۹۱۰۰۹۳۱۰۸۳ تماس حاصل نمایند. آیدی اینستاگرام https://instagram.com/maana_hamandishi?utm_medium=copy_link لینک کانال ایتا: https://eitaa.com/maana_hamandishi #دبیرخانه_هم‌اندیشی_فقه_حکومتی #فقه_حکومتی #الگوی_اسلامی_ایرانی_پیشرفت #علم_دینی #مدرسه_فقه_حکومتی #دوره_تابستانه #حوزه_علمیه_قم #انجمن_های_علمی_حوزه #انجمن_فقه_حقوق_اسلامی #مجله_حکومت_اسلامی #دبیرخانه_مجلس_خبرگان_رهبری #مرکز_علوم_نوین_اسلامی

✨ کتاب «درآمدی بر فهم تمدنی قرآن»، دفتر نخست 🎙️ مجموعه گفتارهایی از: محمدعلی‌مهدوی‌راد، محمدتقی سبحانی، احمد مبلغی، عبدالکریم بهجت‌پور، سعید بهمنی، احمد پاکتچی، محمدعلی میرزایی، محسن الویری، احمد آکوچکیان و علیرضا قایمی‌نیا 🏢 به اهتمام: پژوهشکده مطالعات تمدنی و اجتماعی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی (دفتر تبلیغات اسلامی) 🔻 این پروژه با اولین هم‌اندیشی قرآنی - تمدنی با عنوان «روش‌شناسی مطالعات تمدنی قرآن» در ماه مبارک رمضان سال 1395 آغاز شد و در ماه‌های رمضان‌ سال‌های بعد نیز ادامه یافت. در این مجموعه نشست‌ها و هم‌اندیشی‌ها اساتید به ارائه بحث پرداخته‌اند. دفاتر بعدی "فهم تمدنی قرآن" به دو صورت "تفسیر موضوعی- تمدنی" (که به صورت مجموعه مقالات آماده شده) و "تفسیر ترتیبی - تمدنی" تقدیم پژوهشگران و علاقمندان خواهد شد. دفتر اول در سال جاری منتشر خواهد شد. 📲 t.me/mtsobhani  

⭕ عمرمان را بر باد دادیم؟ #استاد_صفایی_حائری 🔻دنیای این روز ها زنجیرهایش را به دست و پایمان بسته، قلبمان را به اسارت گرفته و فراموشی را بر آن حک کرده است 🔺فراموشی امام زمانمان در زندگی یعنی عمرمان بر باد رفته ........ @Afsaran_ir

📚 دسترسی به نسخه الکترونیکی تمام کتاب‌های ایرانداک از سال 1347 تا 1395👇 http://irandoc.ac.ir/fulltext/books-94-95.html

📜فراخوان مقاله 🌐 کنفرانس بین المللی یافته های نوین مناسبات دین و خانواده 📚برگزار کننده: پژوهشگاه حوزه و دانشگاه 🗓مهلت ارسال چکیده: ۱۴۰۰/۶/۱۵ 🗓مهلت ارسال مقالات: ۱۰ آبان ۱۴۰۰ 🗓زمان برگزاری: ۱۰ و ۱۱ آذرماه ۱۴۰۰ 🔶محورهای کنفرانس 🔸علوم اجتماعی 🔸علوم تربیتی 🔸روانشناسی 🔸فقه و حقوق سامانه کنفرانس: https://rfc.rihu.ac.ir/fa #فراخوان_مقاله #دین_و_خانواده 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh

🏴 #تحلیل_روانشناختی خطبه های #امام_حسین علیه السلام 🧔 توسط دکتر مسعود #جانبزرگی 📆 از ۱۹ تا ۲۸ مرداد - دهه اول محرم 🕰 هر شب ساعت ۲۲ 🌐 لینک ورود (با گزینه مهمان): https://www.skyroom.online/ch/janbozorgi98/moharram 📺 پخش زنده از آپارات: God_Osp_profjanbozorgi 👌 مرکز مشاوره طلیعه سلامت تهران @moshaveremava

📙 برگزاری مدرسه تابستانه «فقه مضاف» 💢 مدرسه تابستانه فقه مضاف از تاریخ 23 لغایت 26 مرداد ماه در قالب 7 کلاس آموزشی در محورهای مختلف(فقه مضاف، فقه فضای مجازی، فقه روابط بین الملل، فقه سیاسی، فقه معاملات وفقه خانواده) با حضور اساتید حوزه و دانشگاه برگزار می‌شود. ✅ جهت ثبت‌نام مشخصات خود را (نام نام خانوادگی نام پدر و شماره ملی و دانشگاه یا حوزه ی محل تحصیل) به آیدی ایتا در پوستر ارسال نمائید. 🗞 به شرکت کنندگان که به طور مستمر در جلسات حضور داشته باشند گواهی معتبر پایان دوره اعطاء می‌گردد. 🌐 کلاس‌ها به صورت آنلاین و در بستر اسکای روم برگزار می‌گردد. 💻 شرکت کنندگان از طریق لینک زیر گزینه مهمان وارد شوند: https://www.skyroom.online/ch/atu.meeting/room.anjoman ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #مبانی_علوم_انسانی_اسلامی #نشست_علمی #قم 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com

🔺تشییع غریبانه و مظلومانه پیکر حجت الاسلام والمسلمین مهدی پیشوایی مورخ برجسته و استاد حوزه علمیه قم! 🔹 حالا که این استاد بزرگ تاریخ که بر گردن حوزه حق دارد، این چنین غریبانه تشییع و تدفین شد، شما حداقل با یک سوره فاتحه و صلوات ایشون را میهمان بفرمایید .

روش اجتهادی ۱۲.mp3 ✅ تفاوت روش کمی و روش کیفی استقرایی بودن روش اجتهادی 🔹ارائه: مجید #کافی ▫️ارتباط با ادمین: @Mkafi50 🔸کانال روش اجتهادی 🆔https://eitaa.com/raveshejtehadiKAFI

*نشست عاشورايي در برنامه علمي فرهنگي طلوع: امام حسين در مسيحيت و در نگاه اهل سنت* زمان: چهارشنبه 27مرداد ساعت 18 السلام علیک یا اباعبدالله الحسین (ع) نشست علمی عنوان "امام حسین علیه‌السلام از نگاه مسيحيت" با نقد ديدگاه‌هاي *آنتوان بارا*، نويسنده برجسته مسيحي عرب در كتاب "حسين در انديشه مسيحيت" و و تبيين الگوی عدالت‌خواهان و حق‌جویان زمینی، و وارث ارزش‌های همه ادیان آسمانی روز و نيز *امام حسين در نگاه اهل سنت* به مدت حدود يك ساعت با ارايه حجت الاسلام و المسملين جناب دكتر بهروز صدقي (دانش‌آموخته سطوح عالي حوزه و دانشگاه، پژوهشگر دين، و صاحب تاليفات در اين حوزه و سفير ج. ا. ايران در غرب افريقا در دهه 60) و جناب دكتر محمدمهدي لبيبي‌ (استاد، محقق، مترجم و صاحب‌نظر اجتماعي) برگزار ميشود. شرکت کنندگان ارجمند نیز میتوانند دلنوشته های خود را، مخصوصا با متن فشرده و از قبل نوشته، در بزرگداشت حماسه عاشورا در جلسه بخوانند. زمان چهارشنبه 27 مرداد، همزمان با تاسوعاي حسيني ساعت ص18 لينك جلسه: http://el.urd.ac.ir/lms/index.php?option=com_bigbluebutton&view=meetingview&id=140 با رمز 22 برنامه علمي فرهنگي طلوع

🎬 #کلیپ استاد #رائفی_پور 📑 در افغانستان چه‌ می‌گذرد!؟ 🔹 از نقشه دولت آمریکایی "اشرف غنی" برای شیعیان تا به قدرت گرفتن طالبان 📥 لینک دانلود سخنرانی کلیپ 👇 🌐 https://t.me/Masafbox/3690 📥 لینک دانلود با کیفیت‌های مختلف 👇 🌐 aparat.com/v/wnS9k ☑️ کانال رسمی استاد رائفی‌پور و مؤسسه مصاف ☑️ @Masaf

بسم الله الرحمن الرحیم مراسم عزاداری شبهای محرم  ⚫️⚫️⚫️ إنَّ الحُسَینَ(ع) مِصباحُ الهُدی وسَفینَةُ النَّجاةِ براستی که حسین(ع) چراغ هدایت و کشتی نجات است.  ☘ امسال بواسطه محدودیت های اعمال شده جهت کنترل و ریشه کنی ویروس کووید 19 و لزوم رعایت مقررات و حفظ سلامتی جامعه برنامه هر ساله عزای حضرت سیدالشهدا(علیه السلام) و برنامه های محرم با همراهی و حضور دوستداران و پیروان اهل بیت (علیهم السلام ) بصورت انلاین از طریق نرم افزار زوم برپاست. ⚫⚫⚫ لینک برنامه ها: 👇👇👇 Join Zoom Meeting https://us02web.zoom.us/j/86901472867 Meeting ID: 869 0147 2867 میتینگ از بازار بهتر قابل دانلود است ⚫⚫⚫ برنامه ها: قرائت قرآن و زیارت عاشورا، سخنرانی و عزاداری سخنران: 📚استاد ارجمند جناب حجة‌الاسلام و المسلمین امیر غنوی 📚 عنوان سخنرانی : نقش بلا در تربیت الهی 🗓از دوشنبه ۲۵ مرداد به مدت ۴ شب ⏰ساعت شروع: برنامه ها رأس ساعت ۲۱ به وقت ایران آغاز خواهد شد.

#نقش_بلا_در_تربیت_الهی #جلسه_اول #استاد_غنوی #محرم_1400 برگزار شده از طریق فضای مجازی

#نقش_بلا_در_تربیت_الهی #جلسه_دوم #استاد_غنوی #محرم_1400 برگزار شده از طریق فضای مجازی

بسم الله الرحمن الرحیم اثبات نقش یهود در شهادت امام حسین (ع) در این مقاله بر آنیم تا مستندات مربوط به نقش یهودیان در حادثه عاشورا و شهادت امام حسین (ع) و صحنه‌گردانی این فاجعه توسط آنان را ارائه دهیم. اول: این‌که یهودیان به‌دنبال ترور خاندان نبوت صلوات الله علیهم اجمعین از جمله امام حسین علیه‌السلام بوده‌اند را می‌توان از این حدیث شریف نبوی که در دوران خردسالی حسنین علیهماالسلام ایراد شده است فهمید: فَإِنِّي خَائِفٌ عَلَيْهِمَا مِنْ كَيْدِ الْيَهُود. من از مکر یهود نسبت به فرزندانم حسن و حسین بیمناکم. (فرهنگ جامع سخنان امام حسین علیه‌السلام، ص32 و بحارالانوار، ج43، ص313) دوم: در یکی از زیارت مطلقه امام حسین علیه‌السلام با سند معتبر چنین می‌خوانیم: وَ اَشْهَدُ اَنَّ الَّذینَ سَفَکُوا دَمَکَ، وَ اسْتَحَلُّوا حُرْمَتَکَ، مَلْعُونُونَ مُعَذَّبُونَ عَلى لِسانِ داوُدَ وَ عیسَى بْنِ مَرْیَمَ، ذلِکَ بِما عَصَوْا وَ کانُوا یَعْتَدُونَ. (کامل الزیارات، باب 79، صفحه 208، حدیث 6) و گواهى می‌دهم که حقّاً آنان که خونت را ریختند و حرمت تو را از بین بردند ملعونند و معذّب هستند بر زبان داوود و عیسى بن مریم و این بخاطر آن گناهى است که کردند و مردمى تجاوزکار بودند. اکنون سؤال اینجاست که چه کسانی توسط حضرت داوود و عیسی بن مریم سلام‌الله‌علیهما لعنت شده‌اند؟ پاسخ این سؤال نه به کنایه، بلکه صراحتاً در آیه شریفه 78 سوره مبارکه مائده آمده است: لُعِنَ الَّذِینَ کفَرُوا مِنْ بَنِی إِسْرَائِیلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُودَ وَ عِیسَى ابْنِ مَرْیمَ ذَلِک بِمَا عَصَوْا وَ کانُواْ یعْتَدُونَ. کافران از بنی‌اسرائیل به زبان داود و عیسی بن مریم لعنت شدند، لعنت شدنشان بدین سبب بود که [از فرمان های خدا و پیامبران] سرپیچی کردند، و همواره [از حدود الهی] تجاوز داشتند. گرچه که این دلیل به تنهایی برای اثبات نقش محوری یهودیان در حادثه‌ی جانسوز عاشورا کافی است اما نظر شما را به مطالعه‌ی سایر مستندات نیز جلب می‌کنیم:  سوم: در زیارت شریف عاشورا دعا می‌کنیم: اَللّهُمَّ الْعَنْ اَوَّلَ ظالِمٍ ظَلَمَ حَقَّ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ… سؤال این است که اولین کسانی که در حق پیامبر و خاندانش ظلم روا داشتند چه کسانی هستند؟ پاسخ این پرسش در آیه شریفه 41 سوره مبارکه بقره که خطاب به یهودیان عصر پیامبر نازل شده، داده شده است: وَآمِنُواْ بِمَا أَنزَلْتُ مُصَدِّقًا لِّمَا مَعَکمْ وَلاَ تَکونُواْ أَوَّلَ کافِرٍ بِهِ وَلاَ تَشْتَرُواْ بِآیاتِی ثَمَنًا قَلِیلاً وَإِیای فَاتَّقُونِ. بدیهی است که بدترین ظلم در حق پیامبر (ص) کفر ورزیدن به نبوت ایشان و کتاب آسمانی ایشان است و این یعنی این‌که مصداق اول ظالم یهودیان هستند. چهارم: در زیارت عاشورا می‌خوانیم: اللَّهُمَّ اِنَّ هذا یَوْمٌ تَبَرَّکَتْ بِهِ بَنُو اُمَیَّةَ وَ ابْنُ آکِلَةِ الْاَکْبادِ اللَّعینُ ابْنُ اللَّعینِ عَلى لِسانِکَ وَ لِسانِ نَبِیِّکَ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ… سؤال این است: چه کسانی توسط خداوند متعال لعنت شده‌اند؟ پاسخ این سؤال را در آیات 12گانه زیر که همگی درباره‌ی بنی‌اسرائیل و یهود نازل شده‌اند می‌یابیم: * فَبِمَا نَقْضِهِمْ مِيثَاقَهُمْ لَعَنَّاهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ وَنَسُوا حَظًّا مِمَّا ذُكِّرُوا بِهِ وَلَا تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلَى خَائِنَةٍ مِنْهُمْ إِلَّا قَلِيلًا مِنْهُمْ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاصْفَحْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ (مائده/13) * مِنَ الَّذِينَ هَادُوا يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ وَيَقُولُونَ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَاسْمَعْ غَيْرَ مُسْمَعٍ وَرَاعِنَا لَيًّا بِأَلْسِنَتِهِمْ وَطَعْنًا فِي الدِّينِ وَلَوْ أَنَّهُمْ قَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَاسْمَعْ وَانْظُرْنَا لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ وَأَقْوَمَ وَلَكِنْ لَعَنَهُمُ اللَّهُ بِكُفْرِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُونَ إِلَّا قَلِيلاً (نساء/46) * يَا أَيُّهَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ آمِنُوا بِمَا نَزَّلْنَا مُصَدِّقًا لِمَا مَعَكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَطْمِسَ وُجُوهًا فَنَرُدَّهَا عَلَى أَدْبَارِهَا أَوْ نَلْعَنَهُمْ كَمَا لَعَنَّا أَصْحَابَ السَّبْتِ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولاً (نساء/47) * أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِنَ الْكِتَابِ يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ وَيَقُولُونَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا هَؤُلَاءِ أَهْدَى مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا سَبِيلاً أُولَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ وَمَنْ يَلْعَنِ اللَّهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ نَصِيراً (نساء/52و51) * قُلْ هَلْ أُنَبِّئُكُمْ بِشَرٍّ مِنْ ذَلِكَ مَثُوبَةً عِنْدَ اللَّهِ مَنْ لَعَنَهُ اللَّه

به عنوان هدیه به پیش زنی بدکاره فرستادند؟! (لهوف، سید بن طاووس) حرف آخر: با توجه به آنچه گذشت، وقتی به امام حسین علیه‌السلام عرض می‌کنیم: «انی … حرب لمن حاربکم … و عدو لمن عاداکم» منظورمان جنگیدن و دشمنی با چه کسانی است؟! به‌راستی انتقام خون سیدالشهدا علیه‌السلام را از چه کسانی باید ستاند؟! اگر عاملین جنایت سقیفه، شهادت پیامبر (ص)، شهادت حضرت زهرا (س)، امام حسین (ع) و… از بین رفته‌اند، پس چرا این‌قدر به ما تأکید شده است که زیارت عاشورا بخوانید و عزاداری کنید؟! اگر عاملین جنایات مذکور به درک واصل شده‌اند، دلیلی وجود ندارد که حدود چهار ماه از سال را به مناسبت‌های مختلف عزاداری کنیم تا جایی که حتی شب جمعه، صبح جمعه، شب عید قربان، صبح عید قربان، شب عید غدیر، صبح عید غدیر، شب عید فطر، صبح عید فطر، قرائت زیارت عاشورا سفارش شده است!! نویسندگان: محمد ابراهیم نیا، علی نوفرستی

ُ وَغَضِبَ عَلَيْهِ وَجَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيرَ وَعَبَدَ الطَّاغُوتَ أُولَئِكَ شَرٌّ مَكَانًا وَأَضَلُّ عَنْ سَوَاءِ السَّبِيلِ (مائده/60) * وَقَالُوا قُلُوبُنَا غُلْفٌ بَلْ لَعَنَهُمُ اللَّهُ بِكُفْرِهِمْ فَقَلِيلاً مَا يُؤْمِنُونَ (بقره/88) * أُولَئِكَ جَزَاؤُهُمْ أَنَّ عَلَيْهِمْ لَعْنَةَ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ (آل عمران/87) * إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ (بقره/159) * إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ (بقره/161) * وَالَّذِينَ يَنْقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ أُولَئِكَ لَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ (رعد/25) * وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُوا بِمَا قَالُوا بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ يُنْفِقُ كَيْفَ يَشَاءُ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ طُغْيَانًا وَكُفْرًا وَأَلْقَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ كُلَّمَا أَوْقَدُوا نَارًا لِلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللَّهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ (مائده/64) * وَلَمَّا جَاءَهُمْ كِتَابٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مُصَدِّقٌ لِمَا مَعَهُمْ وَكَانُوا مِنْ قَبْلُ يَسْتَفْتِحُونَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُوا فَلَمَّا جَاءَهُمْ مَا عَرَفُوا كَفَرُوا بِهِ فَلَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الْكَافِرِينَ (بقره/89) و سؤال دیگر این است که چه کسانی توسط نبی خدا لعنت شده‌اند؟ پاسخ این سؤال را نیز در آیه 78 سوره مبارکه مائده می‌یابیم: لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ.  پنجم: خاندان بنی‌امیه یهودی تبارند. این مطلب را از آیه شریفه 60 سوره مبارکه اسراء و حدیث شریف امام صادق علیه‌السلام که توضیح مفصل آن در مقاله «سقیفه بنی‌اسرائیل» گذشت، نتیجه‌گیری می‌کنیم. همچنین به کار بردن عبارت «اللّصیق» برای خاندان بنی‌امیه توسط امام علی علیه‌السلام در نامه 17 نهج‌البلاغه خطاب به معاویه، مؤیدی دیگر بر این مطلب است که بنی‌امیه هیچ نسبت خونی با بنی‌هاشم نداشته و اصالتاً رومی و اسرائیلی‌تبار هستند: وَ اَمّا قَوْلُک اِنّا بَنُوعَبْدِ مَناف، فَکذلِک نَحْنُ، وَلکنْ لَیسَ اُمَیةُ کهَاشِم، وَ لا حَرْبٌ کعَبْدِ الْمُطَّلِبِ، وَ لا اَبُوسُفْیانَ کاَبى طالِب، وَ لاَ الْمُهاجِرُ کالطَّلیقِ، وَ لاَ الصَّریحُ کاللَّصیقِ، وَ لاَ الْمُحِقُّ کالْمُبْطِلِ، وَ لاَ الْمُؤْمِنُ کالْمُدْغِلِ. وَ لَبِئْسَ الْخَلَفُ خَلَفٌ یتْبَعُ سَلَفاً هَوى فى نارِ جَهَنَّمَ! و [ای معاویه] این‌که گفتى: «ما از فرزندان عبدمنافیم» آرى ما هم چنین هستیم، ولى با این فرق که نه امیه مثل هاشم است، نه حرب همچون عبدالمطّلب، و نه ابوسفیان مانند ابوطالب، و نه مهاجر الى اللّه چون اسیر آزاد شده، و نه فرزند اصل و نسب دار چون فرزند منسوب به پدر، و نه اهل حق مانند اهل باطل، و نه مؤمن چون مفسد. و چه بازماندگان بدى هستند آنان که تابع گذشتگان جهنّمى خود مى‌باشند! ششم: یزید بن معاویه لعنةالله‌علیهما از مشاورین یهودی در دربار خود استفاده می‌کرده است. (کتاب شکوفایی عقل در پرتو نهضت حسینی، آیت الله جوادی آملی) هفتم: حرمت ماه‌های حرام را حتی اعراب جاهلی هم نگاه می‌داشتند و این یهود بوده‌اند که در طول تاریخ از خون‌ریزی در ماه حرام هیچ ابایی نداشته بلکه به نظر می‌رسد این کار را راهی برای تقرب بیشتر به ابلیس می‌دانند. و آخرین سند آن هم آغاز جنگ 22 روزه در زمستان 1387 و جنگ 8 روزه در زمستان 1391 همزمان با ماه حرام ذی حجة و آغاز ماه محرم می‌باشد. هشتم: جنایاتی همچون بستن آب به روی زنان و کودکان، به آتش کشیدن سرپناه خانواده‌ها، به صلیب کشیدن وهب، هدیه فرستادن سرهای قطع شده، اسب تازاندن بر پیکر شهدا و… اعمال کثیفی است که در طول تاریخ از این قوم پلید و هم‌پیمانان آنان سرزده است. این حدیث شریف امام حسین علیه‌السلام که در هنگام هجرت از مدینه به سمت مکه خطاب به عبدالله بن عمر فرمودند از جمله مؤیدات این سابقه‌ی تاریک و ننگین است: آیا نمی‌دانی که بنی‌اسرائیل از طلوع فجر تا طلوع آفتاب هفتاد پیامبر را می‌کشتند سپس در بازارهای خود نشسته همگی به خرید و فروش می‌پرداختند آن‌چنان که گویی اتفاقی نیفتاده است؟! و سر یحیی بن زکریا را بریده و

🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 دعوتید به محفل ذکر و مجلس روضه‌ حضرت اباعبدالله الحسین(ع) ▪️ با سخنرانی خانم دکتر نیلچی‌زاده «حرف امروز من قصه‌ی فردای تو» ▪️راهکارهای فرزندپروری مبتنی بر سوره‌ی لقمان ▪️زمان: هر روز ۵ تا ۶:۳۰ صبح لینک کلاس را در مرورگر کروم باز کنید https://online.lmskaran.com/ch/home-shrine #محرم۱۴۰۰ #معرفی_برنامه_مراکز_فرهنگی #بانوان_فعال_جبهه_فرهنگی_انقلاب @rabteasheghi⏪

✳️ آرایش دفاعی در برابر کرونا ➕ مبتنی بر تاکیدات رهبر معظم انقلاب اسلامی در تاریخ ۲۰ مرداد ۱۴۰۰

▪️ همزمان با ایام شهادت شهید حججی: 💢 انتشار شماره جدید نشریه «حلقه‌وصل» ویژه بزرگداشت سه فعال فرهنگی 📌 شماره ۹۴ نشریه فرهنگی تشکیلاتی «حلقه‌وصل» هم‌زمان با سالگرد شهادت شهید محسن حججی مروری به زندگی فرهنگی این شهید بزرگوار داشته است. هم‌چنین در این شماره مطالبی در بزرگداشت محمدحسین فرج‌نژاد و محمدسرور رجایی منتشر شده است.

⬛️◻️◼️◽️◾️◾️◼️◻️⬛️ در ربط عاشقی بخوانید ⬛️◻️◼️◽️◾️◾️◼️◻️⬛️ ⚜ برای شما بانوی دغدغه‌مند فرهنگی ✳️ #لیست_موضوعات کانال ربط عاشقی 🔅 نکات ناب تشکیلاتی در #تشکیلات_انقلابی 🔅 سلوک تشکیلاتی شهدا #تشکیلات_در_محضر_شهدا 🔅 نقش علمی و اجتماعی بانوان در #بانوی_نقش_آفرین 🔅 نقش خانوادگی و فردی بانوان #مشق_زندگی 🔅 مطالب کلی در حوزه‌ی نقش‌های یک بانوی انقلابی در #نقش_بانوان 🔅 تدبر کاربردی قرآن در #زندگی_با_قرآن 🔅 استفاده از محضر بزرگان در #پای_منبر_استاد 🔅 دغدغه‌های رهبر معظم انقلاب در حوزه فرهنگ #دغدغه‌های_فرهنگی #فرمان_ولی 🔅 #معرفی_کتاب 🔅#معرفی_مجموعه ؛ معرفی مراکز فرهنگی اصفهان 🔅 #همسنگران 🔅 مطالب مرتبط با بخش‌های مختلف ستاد جبهه فرهنگی اصفهان: #کارگروه_تربیت #هدی #خانه_دانشجویان #زنان_مترقی 🌿 از همراهی همیشگی شما #همسنگران عزیز سپاسگزاریم. #بانوان_فعال_جبهه_فرهنگی_انقلاب @rabteasheghi⏪

‍ ▪️من در این زمینه کارشناس نیستم ولی برداشتم از ماجراهای اخیر را می‌نویسم: ✔آمریکا، افغانستان را ترک کرد. طالبان تقریبا تمام افعانستان را تصرف کرد و اشرف غنی گریخت. چند نکته: ۱. امریکا نتوانسته هزینه‌های سرسام‌ آور حضورش طی بیش از دو دهه در افغانستان را جبران کند، لذا بایدن بالاخره وعده قدیمی خروج از باتلاق افغانستان را عملی می‌کند. محتمل‌ترین فرضیه این است که امریکا می‌خواهد با تبدیل کردن این کشور به کانون جنگ و بحران، همان هزینه‌ها را بر رقبا و دشمنانش تحمیل کند؛ ضمن آنکه احتمالا طی قراردادهایی با طالبان در قبال تحویل دادن افغانستان به آنها، خیالش از بهره‌برداری‌های طولانی مدت از منابع و معادن این کشور راحت شده است. 🔸️ ۲. شرکای ایرانیِ آمریکا در همین راستا بدنبال تبدیل کردن ایران به هیزمی برای این آتش‌اند. یک مساله روشن است و آن اینکه رقبا و دشمنان جمهوری اسلامی خیلی علاقمندند که ایران وارد یک درگیری فرسایشی و پرهزینه در افغانستان بشود. پرهزینه، چون افغانستان ضمن اینکه از دولت بی‌عرضه اشرف غنی به ستوه آمده، دست کم امید دارد برای مدتی با حاکمیت بلامنازع طالبان طعم امنیت را بچشد‌ و لذا ایران را تنها یک مداخله‌گرِ فرصت طلب خواهد شناخت. از طرفی طبعا این درگیری دو اتفاق خوب را برای اسرائیل رقم خواهد زد: اول شعله‌ور شدن آتش درگیری فرقه‌ای شیعه-سنی در ایران و شرق ایران و دوم: ضعف توان جمهوری اسلامی در غرب ایران (سوریه، عراق و...) 🔸️ ۳. طالبان با چهره‌ای جدید از خود رونمایی کرده است. به جای اعدام‌های خیابانی و وضع قوانین عصر حجری، مدام در حال صدور بیانیه های عفو و امنیت بخش است. حتی از برگزاری جلسات عزاداری شیعیان هم ممانعت نکرده. اینکه این چهره فقط یک سیاست مقطعی‌ باشد یا یک تغییر واقعی را نمی‌دانم ولی هرچه هست این چهره جدید مخالفان را خلع سلاح و پایگاه مردمی طالبان را تقویت می‌کند. 🔸 ۴. رقبای داخلی طالبان تقریبا همه در محاق هستند. آمریکایی ها که اشغالگرانی آدم کش اند، دولت که مزدور، خائن و بی‌عرضه است و مجاهدانی که سالهاست توان مبارزه و مشروعیت جلب حمایت مردمی را ندارند و بعضا خودشان به فساد و خیانت متهم‌اند. شاید یکی از مهمترین دلایل تسلیم شدن سریع(و نه تصرف) شهرهای مهم همین باشد. حالا طالبان حتی در قدرت نرم هم دست برتر را دارد و اگر بتواند کشتار و خرابی را کنترل کند راه را برای هرگونه مداخله خارجی خواهد بست. 🔸 از آنچه گفته شد روشن است که بحران افغانستان با بحران سوریه متفاوت است. هرچند که قدرت گرفتن طالبان می‌تواند یک تهدید و بمب ساعتی برای ما باشد. 💬 Vahid yaminpour @Fars_Plus