eitaa logo
سُهران... 🪴
1.7هزار دنبال‌کننده
9.6هزار عکس
4.1هزار ویدیو
67 فایل
سُهران 🇮🇷 نام روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان ورزنه در شرق استان اصفهان است مردمان سُهران با گویشی قدیمی به نام _ وِلاتی _ صحبت می‌کنند که به فارسی پهلوی و تاتی بسیار نزدیک است.  ۱۴٠۱/ ۹/۲۷ ارتباط با ما👇 @Rezaei_sohRani همراهی شما دلگرمی ما💕
مشاهده در ایتا
دانلود
🗒 موضوع: درود و سلام: درود یا سلام؟ 🔵آقای یعقوب‌زاده، فرموده‌اند: «ایرانی، باید به جای «سلام»، بگوید «درود». زیرا در عربی، سلام، به معنی تسلیم شدن است...». 🔵حدس زدم، ایشان از یکی از دانشگاه‌های معتبر و تراز اول کشور یا خارج، مدرک دکترای زبان فارسی یا زبان و ادبیات عرب دارند که اینچنین نکته‌سنج هستند. اما تحقیقات نشان داد مدرک ایشان را بزرگ‌ترین دانشگاه دولتی کشور که بیشترین تعداد دانشجو را داشته، در رشته‌ای مرتبط با دام صادر کرده است. 🔵در زبان فارسی، برخی کلمات با یک ریشه، در دو یا چند معنی به کار می‌روند؛ مثل «شیر» که معنی آن در جمله مشخص می‌شود؛ یا «گلیم»: 🔵خواجه در ابریشم و ما در «گلیم» عاقبت ای دل، همه یک سر «گلیم» که «گلیم» اول به معنی نوعی فرش است و «گلیم» دوم یعنی همه از «گل» درست شده‌ایم. 🔵زنی، ز نی زنی زنی خوشش آمد. (یک خانم، از نی زدن خانم دیگری خوشش آمد). که «زنی» در دو معنای «یک زن» و «زدن» به کار رفته است. 🔵در زبان عربی هم، برخی کلمات یک ریشه دارند، اما در معانی مختلف به کار می‌روند. مثل «ع‌ب‌ر» که در عربی در دو معنی «عبور کردن و رد شدن» و «عبرت و پند گرفتن» کاربرد دارد. 🔵اما آنچه چندی است به آن حمله و برخی نیز باور کرده‌اند، «سلام» است. ریشه‌ی «س‌ل‌‌م» در عربی در دو معنا به کار می‌رود، سلامتی و تسلیم. آنچه در هنگام دیدار دو نفر به هم می‌گویند، «سلام» از ریشه‌ی سلامتی است که از نام‌های خداوند هم هست: «سَلٰمٌ قَوْلاً مِّن رَّبٍّ رَّحِيمٍ(یس، 58)» نه از ریشه‌ی تسلیم شدن. جالب است بدانیم که در زبان عربی، هم هنگام آغاز گفتگو «سلام» را به کار می‌برند و هم هنگام پایان گفتگو. مثل «سلام» پایان نماز یا جمله‌ی معروف امام حسین(علیه السلام): «وَ عَلَي الْإِسْلامِ السَّلامُ إِذْ قَدْ بُلِيَتْ الْأُمَّةُ بِراعٍ مِثْلَ يَزيدٍ(با دین اسلام باید خداحافظی کرد، اگر جامعه‌ی اسلامی، به حاکمی چون یزید گرفتار شود)». 📝 ✅ارزیابی‌ها، دیدگاه‌ها، پیشنهادها: 🌐https://eitaa.com/yazdanibakhsh 🔰دیگر یادداشت‌ها: 🌐https://eitaa.com/aghamoalem
5 اصطلاح غلط که رایج شده و زیاد بکار میرود:🤭 🦋۱_ بد نده! این کلام اهانت به پروردگار است،زیرا خدای تعالی در قرآن فرموده:هیچ خوبی به شما نمیرسد مگر از ناحیه ی خدا و هیچ بدی بشما نمیرسد مگر از ناحیه ی خود شما(و بخاطر اعمال خودتان است).🌺 🦋۲_ ناکام! این اصطلاح‌ عامیانه برای جوان هایی که قبل از ازدواج از دنیا میروند به کار میرود،درحالیکه ازدواج کام حقیقی یک انسان نیست که اگر ازدواج نکرد به او بگویند ناکام ،بلکه کام حقیقی انسان رسیدن به مقام بندگی خداست و استفاده ی خوب کردن از عمر و فرصتی که خدا به او داده است.✨ 🦋 ۳_عیسی به دین خود، موسی به خود! این جمله معنای صحیحی ندارد، زیرا بین پیامبران خدا، کوچکترین اختلافی نبوده و همه ی آنها مردم را به توحید و یکتا پرستی دعوت میکردند و عقیده ی یکسانی داشتند.❤️ 🦋 ۴_ولش کردی به امان ! این حرف کفر آمیز است ،زیرا اگر کسی مال یا فرزند خود را به امان خدا بسپارد که غمی نیست بهتر است بجای این کلام گفته شود: "ولش کردی به حال خودش "پس بدبخت شد رفت.🥀 🦋 ۵- جایز الخطاست! این حرف نیز غلط است ،زیرا انسان برای خطا کردن جایز نیست.بهتر است بگوییم انسان ممکن الخطاست، یعنی ممکن است خطا کند و بهترین خطا کنندگان توبه کنندگان هستند.. 🌎 کـانـال « هـیـدج نـو » 👇 •••✾•🌿🌺🌺🌺🌿•✾••• 💥@HidajeNoo 💥
5 اصطلاح غلط که رایج شده و زیاد بکار میرود:🤭 🦋۱_ بد نده! این کلام اهانت به پروردگار است،زیرا خدای تعالی در قرآن فرموده:هیچ خوبی به شما نمیرسد مگر از ناحیه ی خدا و هیچ بدی بشما نمیرسد مگر از ناحیه ی خود شما(و بخاطر اعمال خودتان است).🌺 🦋۲_ ناکام! این اصطلاح‌ عامیانه برای جوان هایی که قبل از ازدواج از دنیا میروند به کار میرود،درحالیکه ازدواج کام حقیقی یک انسان نیست که اگر ازدواج نکرد به او بگویند ناکام ،بلکه کام حقیقی انسان رسیدن به مقام بندگی خداست و استفاده ی خوب کردن از عمر و فرصتی که خدا به او داده است.✨ 🦋 ۳_عیسی به دین خود، موسی به خود! این جمله معنای صحیحی ندارد، زیرا بین پیامبران خدا، کوچکترین اختلافی نبوده و همه ی آنها مردم را به توحید و یکتا پرستی دعوت میکردند و عقیده ی یکسانی داشتند.❤️ 🦋 ۴_ولش کردی به امان ! این حرف کفر آمیز است ،زیرا اگر کسی مال یا فرزند خود را به امان خدا بسپارد که غمی نیست بهتر است بجای این کلام گفته شود: "ولش کردی به حال خودش "پس بدبخت شد رفت.🥀 🦋 ۵- جایز الخطاست! این حرف نیز غلط است ،زیرا انسان برای خطا کردن جایز نیست.بهتر است بگوییم انسان ممکن الخطاست، یعنی ممکن است خطا کند و بهترین خطا کنندگان توبه کنندگان هستند.. آدرس♾️♾️♾️♾️♾️♾️♾️♾️ کانال خبری سُـــهـــران 🪐 💁🏻 T.me/Sohranesf 🔚 تلگرام ایتا 📩 💁🏻‍♂️https://eitaa.com/Rosta_sohran «»«»«»«»«»«»«»«:»«:»«:»::«»«»«»«»«»
🗒 موضوع: علم‌کشی 🔵وَ إِنَّ الْمُبْتَدَعاتِ الْمُشَبَّهاتِ هُنَّ الْمُهْلِکاتِ بدعت‌ها(کارهای جدیدی در دین که سابقه نداشته) و مشبهات(کارهایی که به سنت‌ها شبیه هستند، اما از سنت‌ها نیستند)، هلاکت و تباهی در پی دارد. خطبه‌ی 168 نهج البلاغه، امیرالمؤمنین، علی، علیه السلام. 🔵عزاداری امام حسین(علیه السلام) سنتی است که در مذهب شیعه، به آن سفارش شده و تمام بزرگان دین، از امامان معصوم تا اصحاب ایشان تا مراجع تقلید تا مردم عادی به این کار اهتمام داشته‌اند. 🔵اما هر کاری، گاه ممکن است به آفت‌هایی دچار شود که عزاداری حسین(علیه السلام) هم از آن مستثنی نیست. آفت‌هایی که فریادهای شخصیت بزرگواری چون شهید مطهری را بلند و با تحریف‌های لفظی و معنوی در عزاداری مبارزه می‌کند. 🔵شهید مطهری معتقدند هدف از عزاداری، غصه خوردن و اندوهگین شدن از قتل فجیع امام حسین(علیه السلام) نیست؛ بلکه «عاشورا روز تجدید حیات ماست؛ در این روز می‌خواهیم در کوثر حسینی شستشو کنیم، تجدید حیات کنیم؛ این فلسفه‌ی عاشوراست؛ نه گناه کردن و بعد به نام حسین بن علی(علیه السلام) بخشیده شدن! گناه آن وقتی بخشیده می‌شود که روح ما، پیوندی با روح حسین بن علی(علیه السلام) بخورد و علامتش این است که دو مرتبه دنبال آن گناه نمی‌رویم». 🔵ایشان، گرچه مرثیه و اشک و گریه را در عزاداری لازم می‌دانند، گم شدن هدف عزاداری را در مرثیه و اشک و آه، ناشایست می‌شمرند: «اگر می‏خواهیم به عزاداری حسین بن علی(علیهما السلام) ارزش‏ بدهیم ، باید فکر کنیم که اگر حسین بن علی(علیهما السلام) امروز بود و خودش می‏گفت برای‏ من عزاداری کنید، می‌گفت چه شعاری بدهید؟ آیا می‌گفت بخوانید: «نوجوان اکبرم، زینب مضطرم؛ الوداع، الوداع»؟! چیزهایی که من در عمرم هرگز به اینجور شعارهای پست و کثیف و ذلت‌آور تن ندادم و یک کلمه از این حرفها نگفتم؟! اگر حسین بن‏ علی(علیهما السلام) بود می‌گفت اگر می‏خواهی برای من عزاداری کنی، برای من سینه و زنجیر بزنی، شعار امروز تو باید فلسطین باشد. شمر هزار و سیصد سال پیش مُرد، شمر امروز را بشناس». 🔵با این مقدمه‌ی طولانی دو نکته را یادآوری می‌کنم: 🔵نخست: بدعت‌ها و رسوم جدیدی مثل «علم‌کشی» یا استفاده از آلات موسیقی که در سکوت یا همراهی علما و روحانیون(البته امام جمعه‌ی محترم در خطبه‌های نماز جمعه، این کار را تقبیح کردند که از ایشان تشکر می‌کنیم) و مسؤولان شهرستان برگزار شد، چه دردی از جامعه دوا می‌کند؟ کدام هدف امام حسین(علیه السلام) را تبیین یا اجرا می‌کند؟ اصلا چنین علم‌های چند متری، چه جایگاهی در میدان جنگ با اسب و شمشیر داشته‌اند؟ علم، در اصل یک پرچم کوچک است، نه یک سازه‌ی فلزی چند متری که یک نفر به سختی می‌تواند آن را جابه‌جا کند. از مسؤولان، از بزرگان، از روحانیون ارشد شهر، می‌خواهم در برابر چنین تحریفات و بدعت‌هایی سکوت نکنند که به قول امام علی(علیه السلام) در بدعت‌ها و مشبهات، هلاکت و تباهی نهفته است. 🔵دوم: امام موسی صدر، روحانی برجسته‌ی شیعه که ایشان را در لیبی ربودند و هنوز سرنوشت ایشان مشخص نیست، می‌فرمایند: اگر در یک نبرد، شیطان در یک سو باشد و اسرائیل در سوی دیگر، ما در آن سویی می‌ایستیم که شیطان ایستاده است؛ چرا که اسرائیل را شر مطلق می‌دانیم. همچنین از ایشان نقل است که در هیأتی که برای مبارزه با اسرائیل دغدغه ندارد، شمر هم سینه می‌زند. 🔵حتی اگر فرض کنیم چنین جملاتی درست نباشد، امروز اگر امام حسین(علیه السلام) حضور داشتند، در کدام جبهه می‌جنگیدند؟ در سوی فلسطین یا در سمت اسرائیل؟ چرا هیأت‌ها و مداح‌های ما، کمتر به مسأله فلسطین پرداختند؟ چرا هدف امام حسین(علیه السلام) از قیام عاشورا، در دغدغه‌ی اشک و آه و گریه و غذای هیأت گم شده است؟ به قول آقای قرائتی: « من تقاضايم اين است که عزاداري‌ها را مقدس کنيد، من غصه مي‌خورم، امام زمان(عج) غصه مي‌خورد. که آلات موسيقي مي‌آيد در هيئت‌ها. افراد مطربي که، اهل موسيقي و غنا هستند، همان‌ها مي‌آيند آهنگ مي‌خوانند. آخه شما، حاضر هستي، با آفتابه آب بخوري. آفتابه آب در آن است، ولي آب آشاميدني بايد با ليوان باشد. يک کسي که حلقومش حرف بد مي‌زند، پيداست که دهانش دروازه ندارد، راحت هرچه مي‌خواهد، مي‌گويد، اين زبان، قداستش کم است. از افراد پاک زبان، از اشعار با محتوا(استفاده کنید)، آلات موسيقي در عزاداري‌ها نيايد». 📝 ✅ارزیابی‌ها، دیدگاه‌ها، پیشنهادها: 🌐https://eitaa.com/yazdanibakhsh 🔰دیگر یادداشت‌ها: 🌐https://eitaa.com/aghamoalem