eitaa logo
کانال دانش پژوهان واحیاگران (#امربه_معروف_ونهی_ازمنکر)
1.1هزار دنبال‌کننده
5.5هزار عکس
10.5هزار ویدیو
47 فایل
#باسلام:این کانال توسط آمرین احمدی ازمربیان آموزش مجازی مسایل وشرایط ومراحل وشیوه های مختلف امربه معروف ونهی از منکرایجاد شده است. ان شاءالله خداوندتوفیق خدمت بدهد. آیدی ارتباط بامدیر: 🆔 @Hsr34954 لینک کانال: #دانش_پژوهان_امربه_معروف 🆔 @Rsh34954
مشاهده در ایتا
دانلود
عزیزان من! برادران و خواهران من! بخصوص شما جوانان! مبادا امر به معروف و نهى از منکر فراموشتان شود. همین اندازه که با زبان، امر به معروف و نهى از منکر کنید، همین اندازه که متخلّف را مخاطب قرار دهید، همین اندازه که تارکِ واجب را خطاب نمائید و تارکِ معروف را امر به اتیان معروف کنید، کافى است. لازم نیست مشت آهنین درست کنیم، خداى متعال که امر به معروف را که متکّى به زبان است واجب کرده است، حکمت و مصلحت را بهتر از من و شما مى‌داند! بعضى کسان نگویند: آقا! شما به ما مى‌گوئید امر به معروف کنید، دست ما خالى است! امر به معروف به دست شما کار ندارد، بلکه به زبان شما کار دارد! با زبان حتى با زبان خوش، امر و نهى کنید، زبان خوش، صخره را هم گود و سوراخ مى‌کند، در امر به معروف و نهى از منکر مبادا زبان فراموش شود! هرچه تخلّف بالاتر، نهىِ از آن مهمتر! هرچه کار معروفى که باید انجام بگیرد و انجام نمى‌گیرد، عظیمتر، امر به انجام آن داراى اهمیت بیشتر! [بیانات رهبر معظم انقلاب ۱۳۷۳/۱۰/۱۹ ]
✴️ یکی از شرایط استجابت دعا را، احیای امر به معروف و نهی از منکر در جامعه دانستند و فرمودند: ❌ نباید از کنار صحنه های منکرات عبور کرد، این کار موجب مستجاب نشدن میشود!! https://eitaa.com/joinchat/2107048279C1140ae9b6f
✴️ فایده امر به معروف، برای خود انسان! 🔹اگر به امر خدا به کسی سلام کنی، حسنه، هدیه، فیض و نوری بر او می تابانی، اما روایت می‌گوید که این حسنه هفتاد قسمت می شود، ۶۹ حسنه اش بر خودت اثر می گذارد و یکی بر او. این قانون است. 🔸این قانون در امر به معروف هم جاری است! یعنی وقتی که امر به معروف می‌کنی، آن اندازه‌ای که این امر کردن، خودت را شست و شو و رشد می‌دهد، چندین برابر تأثیری است که بر طرف مقابلت می گذارد! 🔹در ترک امر به معروف و نهی از منکر نیز همین طور است. اگر انسان امر به معروف را ترک کند، خسارتی که به خودش وارد می‌شود، همه اینها از آثار فعل انسان بر خود اوست. 📚منبع: تمثیلات سیاسی اجتماعی آیت الله حائری‌ شیرازی ص۷۹