eitaa logo
‏🇮🇷‎ مجموعه‌ی فرهنگی سنگر 🇮🇷
6.1هزار دنبال‌کننده
39.5هزار عکس
27.3هزار ویدیو
1.6هزار فایل
‏🇮🇷 جوانان ایرانِ اسلامی، تاریخ‌سازند. در این کانال با همراهی شما، آرمانهای انقلابِ اسلامی را پی‌ می‌گیریم. با ما همراه باشید. ‏‏🌸🇮🇷🌸‏ https://eitaa.com/joinchat/1807089723C10ec9361fa 🌺 مجموعه‌ی فرهنگی سنگر
مشاهده در ایتا
دانلود
5.99M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
فرض کن در یکی از مدرن ترین برج های آمریکا هستی... ✅ «بلای بی هویتی» علامه مصباح یزدی ره —————————‏ ‏‏🇮🇷 مجموعه‌ی فرهنگی سنگر 🇮🇷 ‏🇮🇷 سنگر جنگ نرم 🇮🇷 ‏🇮🇷 سنگر سردار دلها 🇮🇷
7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
چگونه میتوانیم مقابل تحریم های آمریکا ایستادگی کنیم؟ ✅ «باید فکرمان را عوض کنیم» علامه مصباح یزدی ره —————————‏ ‏‏🇮🇷مجموعه‌ی فرهنگی سنگر🇮🇷 ‏🇮🇷سنگر جنگ نرم🇮🇷 ‏🇮🇷سنگر سردار دلها🇮🇷
‏💠🌸🍃🌺🍃🌸💠 ‏💠در محیط خانواده، پدر و مادر، مشی‌شان برای فرزند یک سرمشق است. اگر این سرمشق، سرمشق بدی باشد، بچه بد بار می‌آید. فرض کنید پدر و مادر متقلّب [باشند]، دروغگو [باشند]، به همدیگر رحم نمی‌کنند، به همدیگر خیانت می‌کنند؛ این‌ها را هم بچه می‌بیند جلوی چشمش؛ [پدر و مادر] به مسائل دینی اهمیت نمی‌دهند؛ به فرائض، به نماز، به روزه. بچه [هم] همین‌جور بار می‌آید. این تربیت بد است [یا] گاهی هست که انسان تربیت بد هم نمی‌کند بچه را، لکن رها می‌کند، رها می‌کند. ۱۳۹۵/۰۹/۱۵ ☀️(مدظله‌العالی) ‏💠🌸🍃🌺🍃🌸💠 ‏💠...خیلی از ماها گرفتار این معنا هستیم؛ نه اینکه بچّه را بد تربیت کنیم، نه، اما رهایش می‌کنیم؛ احساس مسئولیتی کَأنّه نسبت به او نداریم. گاهی اوقات برای درس خواندن و مشق نوشتنش صرف وقت می‌کنیم اما برای نماز خواندنش، برای آشنا شدنش با قرآن، با مسائل دینی، نه، هیچ انسان وقتی نمی‌گذارد. این رها کردن بچه است. این‌ها را نمی‌شود انسان به حساب خدا بگذارد؛ یعنی بگوید خدایا این بچه را من تربیت کردم برای تو، در حساب تو؛ نمی‌شود. آن فرزندی را می‌شود انسان به حساب خدا بگذارد که او را رها نکند و تربیت خوب هم بکند. ۱۳۹۵/۰۹/۱۵ ☀️(مدظله‌العالی) ‏💠🌸🍃🌺🍃🌸💠 ‏💠...البته توجه داشته باشید و توجه دارید که تربیت فرزندان این‌جور نیست که انسان هر یک‌یک بچه‌ها را بخواهد [که] مثل یک شاگرد معینی جلو [بیایند]، دعوتشان کند، بهشان حرف بزند [و] تربیتشان کند؛ نه. بعضی‌ها می‌گویند که شما می‌گویید فرزند زیاد [داشته باشید]، خب اگر [فرزندان] زیاد شدند در خانه، تربیتشان نمی‌توانیم بکنیم؛ این حرف غلط است. تربیت فرزندان، تربیت تک‌تک فرزندان نیست، تربیت محیط خانواده است. محیط خانواده که خوب بود، چه بچه یکی باشد چه پنج تا باشد، فرقی نمی‌کند، خوب تربیت می‌شوند. به طور طبیعی، به طور غالب خوب تربیت می‌شوند. ۱۳۹۵/۰۹/۱۵ ☀️(مدظله‌العالی) 💠🌸🍃🌺🍃🌸💠‏ ‏‏💠مادر میتواند فرزندان را به بهترین وجهی تربیت کند. 🔸تربیت فرزند به وسیله‌ی مادر، مثل تربیت در کلاس درس نیست؛ با رفتار است، با گفتار است، با عاطفه است، با نوازش است، با لالائی خواندن است؛ با زندگی کردن است. 🔹مادران با زندگی کردن، فرزند تربیت میکنند. 🔸هرچه زن صالح‌تر، عاقل‌تر و هوشمندتر باشد، این تربیت بهتر خواهد شد. 🔹بنابراین برای بالا رفتن سطح ایمان، سطح سواد، سطح هوش بانوان، در کشور باید برنامه‌ریزی شود. ۱۳۹۲/۰۲/۱۱ ☀️(مدظله‌العالی) 💠🌸🍃🌺🍃🌸💠‏ ‏‏💠مادر میتواند فرزندان را به بهترین وجهی تربیت کند. تربیت فرزند به وسیله‌ی مادر، مثل تربیت در کلاس درس نیست؛ با رفتار است، با گفتار است، با عاطفه است، با نوازش است، با لالائی خواندن است؛ با زندگی کردن است. مادران با زندگی کردن، فرزند تربیت میکنند. هرچه زن صالح‌تر، عاقل‌تر و هوشمندتر باشد، این تربیت بهتر خواهد شد. ۱۳۹۲/۰۲/۱۱ ☀️(مدظله‌العالی) 💠🌸🍃🌺🍃🌸💠‏ ‏‏💠...این‌قدر خانه‌داری را تحقیر نکنند. معنای خانه‌داری زن تربیت انسان است، معنایش تولید والاترین و بالاترین محصول و متاع عالم وجود است؛ یعنی بشر. ۱۳۹۵/۱۲/۲۹ ☀️(مدظله‌العالی) 💠🌸🍃🌺🍃🌸💠‏ ‏‏💠شما اگر بچه‌ی خودتان را در خانه تربیت نکردید، یا اگر بچه نیاوردید، یا اگر تارهای فوق‌العاده ظریف عواطف او را با سرانگشتان خودتان باز نکردید تا دچار عقده‌ی [عاطفی] نشود، هیچ کس دیگر نمیتواند این کار را بکند؛ نه پدرش، و نه به طریق اولی دیگران؛ فقط کار مادر است. ۱۳۹۰/۱۰/۱۴ ☀️(مدظله‌العالی) 💠🌸🍃🌺🍃🌸💠‏ ‏💠ما باید کتابمان باشد. معنایش نه این است که فقط بگوییم کتاب ما قرآن است، بلکه باید با او حرکت‌های معنوی بکنیم، به تربیت انسانی برسیم، با او اجتماع خودمان را اصلاح کنیم، با او همه‌ی جهات مادی و معنوی‌اش را طی کند. او قرآن است که کتاب ماست. این کتابی است که باید بخوانیم و بفهمیم و عمل کنیم. ۵۸/۰۸/۱۶ ☀️(رضوان‌الله‌علیه) ‏💠🌸🍃🌺🍃🌸💠 ‏💠من از بانوان... و همچنین از همه‌ی برادران... خواهش می‌کنم که اگر در میان آنها عادات و روشهای غلطی از گذشته نسبت به زنان باقی است، آن را کنار بگذارند، تا خواهران هم بتوانند در میدانهای وارد شوند، تحصیل و کنند، خانواده‌ها را آباد کنند، فرزندان با معرفت و باکمال و عاقل و آینده‌سازی را کنند، یا در هر میدان دیگری که می‌خواهند یا می‌توانند، فعالیت نمایند. ۱۳۷۵/۱۲/۱۸ ☀️(مدظله‌العالی) —————————‏ ‏‏🇮🇷 مجموعه‌ی فرهنگی سنگر 🇮🇷 ‏🇮🇷 سنگر جنگ نرم 🇮🇷 ‏🇮🇷 سنگر سردار دلها 🇮🇷
«هر کسی نمی تواند از نهج البلاغه بگوید» ✅ |برشی از سخنرانی| عکس نوشت | (۵) 🔸با کفشی از لیف خرما، لباسی پشمینه و درشت، دستمالی بر سر و شمشیری در دست، بر روی سنگ ایستاده و برای مردم سخنرانی می‌ کردند. (حالات امیرالمومنین هنگام ایراد خطبه۱۸۲) 🔸کسی که می‌ خواهد این خطبه‌ ها را نقل کند، باید ظاهر و رفتارش با این معارف تناسب داشته باشد. 🔸اگر بیش از حد به ظواهر و زیورآلات خود وابسته باشیم، این کار با روحیه و معارف نهج‌البلاغه سازگار نیست. 🔸باید تعلقات خود را به امور دنیوی کاهش دهیم. البته منظور این نیست که در این زمان باید همان لباس پشمینه و کفش لیفی پوشید یا بر روی سنگ ایستاد. 🔸اما همان‌گونه که حضرت فرمودند: «إنّكم لا تقدرون علی ذلك ولكن أعينوني بورعٍ واجتهادٍ؛ شما نمى توانيد اين چنين باشيد (مانند من باشید) ولى مرا با پرهيزگارى و تلاش و عفت و پيمودن راهِ درست يارى دهيد.» (نهج‌البلاغه، نامه‌ ۴۵) 🔸شما نمی‌ توانید این‌ چنین باشید و این زندگی را تحمل کنید، ولی مرا با پرهیزگاری و تلاش در راه درست یاری دهید. باید شباهتی به اماممان داشته باشیم. ۱۳۹۳/۰۵/۲۹ (علیهم السلام) علامه مصباح یزدی ره —————————‏ ‏‏🇮🇷 مجموعه‌ی فرهنگی سنگر 🇮🇷 ‏🇮🇷 سنگر جنگ نرم 🇮🇷 ‏🇮🇷 سنگر سردار دلها 🇮🇷
با این نگاه، باید در برخی از خوشحالی هایمان تجدید نظر کنیم... «به یک لحظه زنده بودنشان راضی نباش!» 🔸در زمان امام کاظم(سلام الله علیه) شتردارهایی بودند که شتر کرایه می‌دادند. [اگر] کسی می خواست مسافرت برود، می رفت آن جایی که شتر نگهداری می‌کردند، شتری کرایه می کرد. 🔸شخصی بود به نام صفوان جمّال که کارش شتربانی بود و شتر کرایه می‌داد. یک روز حاکم مدینه که منسوبِ هارون الرشید بود به صفوان گفت: «شترهایت را به ما کرایه بده. می‌خواهیم به حج برویم.» 🔸جمّال هم کارش همین بود؛ شتر کرایه داد و آن هم برگشت و کرایه‌اش را هم گرفت. بعد از مدتی خدمت امام کاظم(علیه السلام) شرفیاب شد. 🔸حضرت(علیه السلام) فرمودند: «شنیدم شترهایت را به دستگاه خلافت کرایه می دهی.» 🔸گفت: «من شتربان هستم و کارم همین است. شترها را هم برای رفتن حج می خواست.» 🔸حضرت فرمود: «آن وقتی که شترها را گرفت، آیا در دلت می گفتی خدا کند او زنده باشد و برگردد، هم شتر ما را بیاورد و هم کرایه ما را بدهد؟» 🔸گفت: «[بله؛ بلأخره] شترهایم هستند و کرایه‌اش را می‌خواستم.» 🔸حضرت فرمودند: «معنایش این است که دوست داری یک دشمن خدا چند روز دیگر زنده باشد. دوست داری دشمنان خدا زنده باشند و تا وقتی زنده‌اند به بندگان خدا ظلم ‌کنند.» 🔸شخصی ممکن است بگوید کار من [در حکومت ظالم و غاصب] این بود که برای نظم مردم، حفظ امنیت و جلوگیری از خیانت، پشت میز نشسته بودم؛ سوءاستفاده ای هم نکردم. نه دزدی کردم، نه رشوه گرفتم. کار خودم را انجام دادم و هر حکومت دیگری هم باشد، همین کار را می‌کنم. امروز هم در حکومت اسلامی باشم کارم همین است. 🔸صفوان هم همین را گفت که «آقا من شتربانم شتر کرایه می‌دهم.» 🔸حضرت فرمودند: «این اندازه که آدم دوست داشته باشد که یک ظالمی زنده بماند برای اینکه حقش را بدهد، لازمه‌اش این است که به دیگران هم ظلم کند. ارزش این تجارت پایین می‌آید.» 🔸شاید هم صفوان از حاکم مدینه پول خوبی گرفت اما از نظر خدا: «فما ربحت تجارتهم؛ تجارت‎شان سود ندارد.»(بقره، ۱۶) این تجارت سودی نداشت. فردا کتک هم دارد. دلت آلوده می‎شود به محبت دشمنان خدا. 🔸خب الان الحمدلله نظام اسلامی هست و دستگاه طاغوت برچیده شده است. یک نفر وقتی کارمند نظام باشد، افتخار دارد؛ اما خیال می‌کنید هر کس در این نظام هر جا کار کند، به این موضوع افتخار می کند؟ نه اینطور نیست. ارزش بعضی کارها یک واحد است. همان کار با نیت دیگری صد واحد است. 🔺 آیت‌الله مصباح یزدی ۱۳۹۶/۰۸/۱۵ (علیه السلام) (علیهم السلام) —————————‏ ‏‏🇮🇷 مجموعه‌ی فرهنگی سنگر 🇮🇷 ‏🇮🇷 سنگر جنگ نرم 🇮🇷 ‏🇮🇷 سنگر سردار دلها 🇮🇷
«تشییع شهدا، شهر را بیمه می کند!»؛ مراسمی که از یک سال موعظه عالم، موثر تر است 🔸آن هایی که کمی مسن ترند، ایام جنگ را که به یاد می آورند، سی سال پیش تر را... وقتی جنازه یک شهیدی را می آوردند، شهر اصلاً نورانی می شد. 🔸اگر یک عالمی یک سال برای مردم موعظه می کرد که: «آقا، فکر آخرت تان باشید، فریب دنیا را نخورید»؛ این اثری که آن جنازه ی شهید می آمد و تشییع می شد، اثرِ آن، بیشتر از آن یک سال تعریف بود. مردم بیدار می شدند. ما کجاییم؟ فکرِ چه هستیم؟ این ها فکر چه هستند؟ این ها چه همتی دارند؟ 🔸ما داریم با زید و عمرو معامله می کنیم، کلاه سرشان می گذاریم تا سودی بکنیم، این ها با خدا معامله می کنند؛ همه چیز را در اختیارش می گذارند. این ها کجا، ما کجا؟ 🔸مدتی گناهان کم می شد، جنایت ها در شهر کم می شد. یادتان هست؟ این برای چیست؟ برای زنده نگه داشتن یاد شهید. 🔸شهید یک روز از دنیا رفت و تمام شد؛ او خودش رسید به بهشت، در مقام خودش. اما برای مردم چه فایده ای داشت؟ برای خانواده اش هم مدتی غم و غصه و نگرانیِ فراق و این حرف ها بود. سودی که برای جامعه داشت چه بود؟ 🔸آن چه ما کمتر به آن توجه داریم این است که تشییع یک جنازه شهید، مدتی شهر را بیمه می کند؛ از گناه، از فساد، از جنایت، از ظلم. خیلی وجدان ها بیدار می شود، غفلت ها زنده می شود. این کم کاری نیست! 🔸خب، ما هم این چیزها را می دانیم؛ اما بالاخره آن روزی که جنازه می دیدیم تا امروز، این دو تا با هم فرق دارد. حالا ممکن است به خاطر بیاوریم: فلان روز، فلان شهید، جنازه اش را آوردند، چه اجتماعی شد، مردم چقدر قدردانی کردند، چنین و چنان شد. مادرش چه می گفت؛ می گفت: «گریه نکنید، من افتخار می کنم!» اما با آن وقتی که خودمان بودیم، دیدیم...خیلی فرق دارد. 🔺 مرحوم علامه مصباح یزدی، ۱۳۹۳/۱۱/۱۷ —————————‏ ‏‏🇮🇷مجموعه‌ی فرهنگی سنگر🇮🇷 ‏🇮🇷سنگر جنگ نرم🇮🇷 ‏🇮🇷سنگر سردار دلها🇮🇷
10.8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
▪️از کجا بفهمیم در جبهه امام حسین(ع) هستیم؟ «مسلم زمانه ما» «بیعت با او مثل بیعت با سیدالشهدا(علیه السلام) است...» علامه مصباح یزدی ره —————————‏ ‏‏🇮🇷 مجموعه‌ی فرهنگی سنگر 🇮🇷 ‏🇮🇷 سنگر جنگ نرم 🇮🇷 ‏🇮🇷 سنگر سردار دلها 🇮🇷
«تشییع شهدا، شهر را بیمه می کند!»؛ مراسمی که از یک سال موعظه عالم، موثر تر است 🔸آن هایی که کمی مسن ترند، ایام جنگ را که به یاد می آورند، سی سال پیش تر را... وقتی جنازه یک شهیدی را می آوردند، شهر اصلاً نورانی می شد. 🔸اگر یک عالمی یک سال برای مردم موعظه می کرد که: «آقا، فکر آخرت تان باشید، فریب دنیا را نخورید»؛ این اثری که آن جنازه ی شهید می آمد و تشییع می شد، اثرِ آن، بیشتر از آن یک سال تعریف بود. مردم بیدار می شدند. ما کجاییم؟ فکرِ چه هستیم؟ این ها فکر چه هستند؟ این ها چه همتی دارند؟ 🔸ما داریم با زید و عمرو معامله می کنیم، کلاه سرشان می گذاریم تا سودی بکنیم، این ها با خدا معامله می کنند؛ همه چیز را در اختیارش می گذارند. این ها کجا، ما کجا؟ 🔸مدتی گناهان کم می شد، جنایت ها در شهر کم می شد. یادتان هست؟ این برای چیست؟ برای زنده نگه داشتن یاد شهید. 🔸شهید یک روز از دنیا رفت و تمام شد؛ او خودش رسید به بهشت، در مقام خودش. اما برای مردم چه فایده ای داشت؟ برای خانواده اش هم مدتی غم و غصه و نگرانیِ فراق و این حرف ها بود. سودی که برای جامعه داشت چه بود؟ 🔸آن چه ما کمتر به آن توجه داریم این است که تشییع یک جنازه شهید، مدتی شهر را بیمه می کند؛ از گناه، از فساد، از جنایت، از ظلم. خیلی وجدان ها بیدار می شود، غفلت ها زنده می شود. این کم کاری نیست! 🔸خب، ما هم این چیزها را می دانیم؛ اما بالاخره آن روزی که جنازه می دیدیم تا امروز، این دو تا با هم فرق دارد. حالا ممکن است به خاطر بیاوریم: فلان روز، فلان شهید، جنازه اش را آوردند، چه اجتماعی شد، مردم چقدر قدردانی کردند، چنین و چنان شد. مادرش چه می گفت؛ می گفت: «گریه نکنید، من افتخار می کنم!» اما با آن وقتی که خودمان بودیم، دیدیم...خیلی فرق دارد. 🔺 مرحوم علامه مصباح یزدی، ۱۳۹۳/۱۱/۱۷ علامه مصباح یزدی ره —————————‏ ‏‏🇮🇷 مجموعه‌ی فرهنگی سنگر 🇮🇷 ‏🇮🇷 سنگر جنگ نرم 🇮🇷 ‏🇮🇷 سنگر سردار دلها 🇮🇷
💠🌸🍃🌺🍃🌸💠‏ ‏💠آنچه اسلام مطرح می‌کند، این است که عرصه‌ی فعّالیّت این دین، تمام گستره‌ی زندگی بشر است؛ 🔸 از اعماق قلب او تا مسائل ، 🔺تا مسائل ، تا مسائل ، 🔺تا مسائلی که به مجموعه‌ی بشریّت ارتباط دارد. 🔸در ، این معنا واضح است؛ 🔹 یعنی اگر کسی این قضیّه را انکار کند، قطعاً به بیّنات قرآن توجّه نکرده [است]. ‏۱۴۰۰/۰۸/۰۲ ☀️(مدظله‌العالی) —————————‏ ‏‏🇮🇷 مجموعه‌ی فرهنگی سنگر 🇮🇷 ‏🇮🇷 سنگر جنگ نرم 🇮🇷 ‏🇮🇷 سنگر سردار دلها 🇮🇷
تبلیغات باید امیدآفرین باشد 🔸...در تبلیغات باید حقایقی برای مردم بیان شود که مانع ناامیدی آنها در مقابل قدرت شیاطین، و یادآور نصرت‌های الهی در سایه تلاش برای خدا می‌شود. باید توجه داشته باشیم كه سنت‌های الهی همیشه جاری است و یکی از سنت‌های خداوند این است که «إِنْ تَنْصُرُوا اللهَ یَنْصُرُکُم». 🔸... ما در مقابل همه امکانات دشمن، فقط یک چیز داریم و آن ایمان به خداست. تاریخ معاصر شاهد نمونه‌های عینی فراونی از نصرت الهی است. مگر قبل از انقلاب امام راحل(ره) و مردم چه داشتند که به كمك آن نظام شاهنشاهی را سرنگون کنند؟ در دوران دفاع مقدس، ما حتی نمی‌توانستیم سیم خاردار وارد کنیم؛ در حالی که دشمن پیشرفته‌ترین سلاح‌ها را در اختیار داشت و همه دنیا به او کمک می‌کرد؛ اما نتیجه جنگ چه شد؟ 🔸اگر خدا را باور داشته باشیم، و به وظیفه‌مان عمل کنیم، ناامیدی برای ما بی‌معنا است. همان خدایی که مسلمانان ضعیف را در جنگ بدر پیروز کرد، انقلاب اسلامی را به پیروزی رسانید و آن را حفظ کرد، هنوز هم خدایی می‌کند. اتفاقاً دشمن نیز به قدرت سلاح ایمان پی برده، و از همین رو تمام تلاشش را برای نابودی یا تضعیف ایمان جوانان به کار گرفته است. 🔺بیانات آیت الله مصباح یزدی(قدس سره) در تاریخ ۱۳۹۷/۰۲/۰۷ —————————‏ ‏‏🇮🇷 مجموعه‌ی فرهنگی سنگر 🇮🇷 ‏🇮🇷 سنگر جنگ نرم 🇮🇷 ‏🇮🇷 سنگر سردار دلها 🇮🇷
💠🌸🍃🌺🍃🌸💠‏ ‏‏💠امام مظهر عينى حركت عظيمى است كه ملّت ايران آغاز كرد و تاريخ خود را متحوّل كرد؛ امام بنيان‌گذار يك مكتب و و است. ملّت ايران اين مكتب را، اين راه را، اين نقشه را پذيرفت و در آن مشغول حركت شد؛ ادامه‌ اين راه بستگى دارد به اينكه اين نقشه‌ راه، درست شناخته بشود؛ بدون اينكه امام را درست بشناسيم - به‌معناى شناخت اصول امام - اين نقشه‌ راه، شناخته نخواهد شد. بديهى است بحث ما بر مبانى فكرى امام است؛ بحث بر سر تصميم‌هاى مقطعى و مربوط به زمان يا مكان نيست؛ بحث بر سرِ آن شاكله‌ اصلى تفكّر امام بزرگوار ما است؛ اين را ميخواهيم درست بشناسيم. ...منظومه‌ فكرى امام داراى خصوصيّات كامل يك مكتب فكرى و اجتماعى و سياسى است. اوّلاً متّكى و مبتنى بر يك است كه اين جهان‌بينى عبارت است از . همه‌ى فعّاليّت او، همه‌ى منطق او مبتنى بود بر توحيد كه زيربناى اصلى همه‌ى تفكّرات اسلامى است. ۱۳۹۴/۰۳/۱۴ ☀️(مدظله‌العالی) —————————‏ ‏‏‏🇮🇷مجموعه‌ی فرهنگی سنگر🇮🇷 ‏🇮🇷 سنگر جنگ نرم 🇮🇷 ‏🇮🇷 سنگر سردار دلها 🇮🇷
«عاشق علی قاتل علی(علیه السلام) شد!» 🔸کودک وقتی بزرگ می ‌شود، به ‌تدریج شعور، تجربه و آگاهی از دین و مسائل اجتماعی پیدا می‌ کند و می‌ فهمد باید چه کاری انجام دهد یا ندهد،‌ کجا اشتباه داشته و کجا درست عمل کرده است. 🔸وقتی ما وارد مرحله تکلیف می ‌شویم، مانند طفل نوآموزی هستیم که به دبستان رفته ‌ایم. وقتی در امتحانات سال اول قبول شویم،‌ به سال دوم می ‌رویم. این روند تا پایان تحصیلات ادامه دارد. بی‌ شک امتحان سال اول با سال دوم تفاوت زیادی دارد. هر سال که پیش‌ می ‌رویم،‌ امتحانات نیز سخت ‌تر می ‌شود. 🔸برای مثال،‌ امتحانات کنکور به‌ مراتب سخت‌ تر از مراحل قبل از آن است. سخت‌ تر شدن شرایط بدین معناست که جامعه رشد کرده و به حدی رسیده است که باید از آن، امتحان سخت‌ تری گرفته شود. مسلمانان در زمان پیغمبر اکرم‌ (صلی‌الله‌علیه‌وآله) امتحان‌ های متفاوتی داشتند. 🔸پس از رحلت پیامبر‌‌ (صلی‌الله‌علیه‌وآله) ، شرایط عوض شد و امتحان عجیبی به وجود آمد؛ امتحانی که حدود ۲۵ سال طول کشید. این جریان ادامه یافت تا اینکه‌ بعد ها با امام علی‌‌ (علیه‌السلام) بیعت کردند و امتحان دیگری آغاز شد. جنگ‌ های جمل و صفین بخش ‌هایی از این امتحان‌ بود. 🔸حتی افرادی نیز که تابع امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) بودند و بعد از مدت ‌های طولانی در جنگ صفین باقی مانده بودند، دچار امتحان جدیدی شدند. در این امتحان نهروانی ‌ها و خوارج از مسیر حق جدا شدند و در نهایت همین افراد، امام علی ‌‌(علیه‌السلام) را به شهادت رساندند؛ مگر ابن‌ملجم جزء آنها نبود؟! 🔸بعضی از آنها نیز باقی ماندند تا سیدالشهدا (علیه‌السلام) را به شهادت برسانند. از اینجا باید حدس بزنیم که از این به بعد نیز هر روز امتحان‌ ها سخت ‌تر خواهد بود. سختی‌ آن بدان معنا نیست که تعداد کشته ‌های بیشتری بدهیم یا پول بیشتری خرج کنیم؛ بلکه تشخیص تکلیف مشکل ‌تر است. 🔸بنابراین، باید بصیرت، فهم، شعور و تجربه خود را زیاد کنیم. امتیاز کسانی که در دوره‌ های بعد پذیرفته می‌ شوند، این است که درکشان بالاتر می‌رود.‌ البته مرحله بعد از درک هم ایمان است و به آنچه درک می‌ کنند عمل می‌ کنند. اما اولین قدم برای ترقی و بالاتر رفتن، فهم است. 🔸بر این اساس، باید منتظر باشیم که هر روز با دشواری‌ های جدید و بیشتری مواجه شویم. نباید بپنداریم تنها مشکل کشور شاه بود و حال که رفته، همه‌‎ چیز درست شده است. ۱۳۹۲/۱۰/۱۳ (علیه السلام) علامه مصباح یزدی ره —————————‏ ‏‏🇮🇷 مجموعه‌ی فرهنگی سنگر 🇮🇷 ‏🇮🇷 سنگر جنگ نرم 🇮🇷 ‏🇮🇷 سنگر سردار دلها 🇮🇷