🔻ممنون استاد شجاعی و آفرین به شجاعت و جسارت کلام شما ‌ استاد محمد شجاعی: ❌پشت یک زن بی‌حجاب یک مرد بی‌غیرت است. ‌ مسئولان نمی‌خواهند که این بی‌حجابی‌ها جمع شود چون منافعشان در این بی‌حجابی است همانطور که کمربند ایمنی را سریع قانونی کردند میتوانستند این بی‌حجابی را هم جمع کنند اما چون منفعتشان در بی‌حجابی است آن را ولنگار گذاشتند

⭕️‏از حاج آقای قاسمیان بخاطر طرح و نقد مفهوم «آخوند صورتی» تشکر می‌کنیم. بسیار لازم و ضروری بود. ✍🏻محمدجواد محمدزاده 🗳 جهش ایران | @jahesheiran

✅ هاآرتص: ما در غزه چه کرده ایم! 🔸گدعون لوی در مقاله ای با عنوان «دست‌کم به کشتار و ویرانی در غزه نگاهی بیاندازید تا ببینید که ما چه کرده‌ایم» در هاآرتص می نویسد: «اکثر رسانه های اسرائیلی از بازتاب دادن این واقعیت ها استنکاف می ورزند و اجتناب می کند. جسدهای تکه‌تکه‌شده‌ای که روی عرابه ها یا خودروهای وانت حمل می‌شوند، جوانانی که با چکش و دست‌های خالی در میان آوارهای خانه‌هایشان به دنبال بازماندگان خود می‌گردند، مجروحانی که کف بیمارستان‌های از کار افتاده نوار غزه خونریزی می‌کنند، کودکانی ژنده‌پوش که به دنبال والدین خود می‌گردند، و پدرانی که جسد فرزندان خود را در آغوش گرفته‌اند. این‌ها تصاویری است که رسانه‌های اسرائیلی از انتشار آن اجتناب می ورزند.» 🔸لوی با انتقاد از رسانه‌های اسرائیلی می‌نویسد: «خیانت به امانت حرفه‌ای و این سکوت جنایت‌کارانه اکثر رسانه‌ها دیگر قابل بخشش نیست. حتی پس از ۷ اکتبر، زمانی که خون‌ها به جوش آمده بود، رسانه‌های واقعی موظف بودند تمام حقیقت را پوشش دهند. اما اکنون؟ وقتی اکثر رسانه‌ها مشغول مبارزه با دولت و حمایت از اسرا هستند، حتی تحلیلگران محافظه‌کار نیز اعتراف می‌کنند که ادامه جنگ یک شکست است. آیا هیچ ‌کس در رسانه‌های اسرائیلی جرات دارد از جنایت جنگی صحبت کند؟ آیا باید غزه را نابود کرد، پنهانش کرد، انکارش کرد و سرکوبش کرد؟ فقط برای رضایت مخاطبان و ناراحت نکردن آن‌ها؟» 🆔@Qodsnewsagency

اگر امر به معروف و نهی از منکر نکنید مانند آن عده از بنی اسراییل که نکردند مسخ می‌شوید. یعنی سیرتتان عوض می‌شود. https://eitaa.com/SAmarashi

🎥 نظر پزشک آمریکایی درباره جمع بندی مراکز تحقیقاتی معتبر غربی راجع به مصرف الکل 🔴 #بیداری_ملت 👇 @bidariymelat

تاریخ سکولاریسم نشان می‌دهد که همواره سکولاریسم مهربان (ساکت در برابر دین) به سکولاریسم نامهربان (خشن در برابر دین) می‌انجامد. رواج بی‌مهابای بی‌حجابی، روزه‌خواری، مشروبات الکلی و... در برابر فرهنگ عفاف، روزه‌داری، و حفظ حدودالهی نشان از غلبه سکولاریسم خشن و ناسازگار بر سکولاریسم نرم و سازگار دارد. https://eitaa.com/Habibollah_Babai https://virasty.com/Habibollah_Babai/1743362880795726544

✨ بررسی آیات قرآن در مورد خلقت زن و مرد ✨ 💎انسان یا زن است یا مرد، نوع سومی وجود ندارد، خارج از این دو اختلال روانی یا جسمی می باشد. 🔸خلقت انسان درقرآن به صورت زن و مرد بیان‌شده «... إِنَّا خَلَقْنَاکُم مِّن ذَکَرٍ وَأُنثَىٰ ...»«حجرات۱۳» «... ما شما را از مرد و زن آفریدیم ...» «فَجَعَلَ مِنْهُ الزَّوْجَیْنِ الذَّکَرَ وَالْأُنثَىٰ»«قیامت۳۹» «و از او دو زوج، نر و ماده، قرار داد» دختر و پسر هر دو موهبت الهی هستند «...يَهَبُ‌لِمَنْ‌يَشاءُ إِناثاً وَيَهَبُ‌لِمَنْ‌يَشاءُالذُّكُورَ»شوری۴۹ «... به هركه بخواهد دختران بخشد و به هركه بخواهد پسران بخشد» 🔸خلقت انسان به صورت زوجین(زن یا مرد)میباشد. خارج از این مقوله اختلال حساب می شود.‌ در قرآن کریم آیات متعددی به خلقت انسان به صورت زوجین (زن و مرد) اشاره دارد، این آیات نشان‌دهنده نظام زوجیت در آفرینش و حکمت الهی بر اساس خلقت مرد و زن هست و قسم سومی وجود ندارد. «أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْراناً وَ إِناثاً ...»«شوری۵۰» «يا(همزمان در يك رحم)پسران و دختران را دركنارهم قراردهد...» «وَأَنَّهُ خَلَقَ الزَّوْجَیْنِ الذَّکَرَ وَالْأُنثَىٰ»«نجم۴۵» «و اینکه او دو زوج، نر و ماده را آفرید» «فَجَعَلَ مِنْهُ الزَّوْجَیْنِ الذَّکَرَ وَالْأُنثَىٰ»«قیامت۳۹» «پس از او دو زوج، نر و ماده، قرارداد» «وَمِن کُلِّ شَیْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَیْنِ ...»«ذاریات۴۹» «و از هرچیزی دو زوج (جفت) آفریدیم...» «سُبْحَانَ الَّذِی خَلَقَ الْأَزْوَاجَ کُلَّهَا»«یس۳۶» «منزه است آنکه همه زوج‌ها را آفرید...» 1⃣ ادامه دارد @transgender

👹 ابزار شیطان برای توجیه گناه تزیین گناهان از مهم ترین روش های گمراهی است. 🔻ترنسجندر 🔸@Transgender

*👿جولانی های سوریه، از دکتر شیخ عثمان خمیس در مورد جایگزین کردن اسم معاویه بعنوان خلیفه چهارم سؤال می‌کنند، اینگونه قاطع و مستند پاسخ می‌دهد👆🏽* *💚محبت کنید این کلیپ با متنش به دیگران ارسال کنید تا همه بدانند تا جای، جلاد و شهید عوض نشود*

🔥از #حجاب عبور کنیم؟ 🔻در موضوع حجاب دو دیدگاه اصلی وجود دارد: ۱- دیدگاهی که معتقد به کار فرهنگی و برخورد قانونی با هنجارشکنی‌های تند است. ۲-دیدگاهی که می گوید بدون هیچ الزامی صرفا باید کارفرهنگی کرد. 🔻بنابراین هر دو جریان آن‌طور که می گویند حداقل نسبت انجام کارهای ایجابی و فرهنگی برای ترویج حجاب معتقدند؛ اما آن‌چه که از جریان دوم ملاحظه می‌شود اینست که فعالیت خود را صرفا به انتقاد از جریان اول منحصر نموده‌ و از این جریان، کار ایجابی و فرهنگی در حوزه ترویج حجاب مشاهده نمی شود. 🔻جریان دوم که می گوید صرفا قائل به روش ایجابی و فرهنگی است لازم است گزارش عملیاتی روش خود را در حوزه توسعه عفاف و حجاب اسلامی منتشر کند. 🔻واقعا حجاب و عفاف سرمایه معنوی جامعه ایرانی است که زمینه پاکی نسل‌ها را فراهم کرده است، بنابراین عبور از حجاب برای هر ایرانی مسلمان با همه اختلافات سلایق سیاسی اجتماعی یک خط قرمز اساسی است. 🔸پ.ن۱: البته این دو دویدگاه منهای برخی افراد منحرف و فاسد است که به تبع غرب، عملاً زن را کالای کامجویی فردی و سودجویی اقتصادی می دانند. پ.ن۲: همه ما باید به جای گرفتن ژست های روشنفکری، با احساس مسئولیت نسبت به آینده بالنده و پاک ایران عزیزمان، در حد توان حداقل نسبت به کار ایجابی در حوزه عفاف اقدام کنیم. ✍حمیدرضا ابراهیمی 🔴 #بیداری_ملت 👇 @bidariymelat

در مورد حجاب سه دیدگاه وجود دارد: ۱. دیدگاه اول حجاب را لازم نمی‌داند و برای فرهنگ اسلامی و بقای نهاد خانواده و امنیت زنان اهمیتی قائل نیست. با این گروه سخنی نداریم چون وضعیت‌شان روشن است. ۲. گروه دوم معتقدند در زمینه حجاب تنها باید کار فرهنگی و اقناعی انجام شود و هر گونه کار سلبی و اجبار قانونی غلط است. ۳. گروه سوم معتقدند که هم باید کار فرهنگی و اقناعی انجام شود و هم الزامات قانونی لازم است و حتما باید با موارد هنجارشکنی تند برخورد جدی صورت گیرد. گروه دوم تمام وقت خود را صرف انتقاد به گروه سوم کرده‌اند. اما کار فرهنگی و اقناعی خاصی در زمینه حجاب از آنها نمی‌بینیم. گروه سوم هم به حد توان خود کار فرهنگی می‌کنند و هم مطالبه کار قانونی دارند. از گروه دوم تقاضا می‌شود کارنامه خود را در زمینه کار فرهنگی بانضمام نتایج آن منتشر کنند. عزیزی فرموده‌اند دیدگاه دوم که فرمودید، گزارش عملیاتی دارد و نتیجه آن، هزاران سال فرهنگ عفاف و حجاب در کشور است بدون اقدامات قانونی و پلیسی. دیدگاه سوم هم گزارش عملیاتی دارد و نتیجه آن جنبش ززآ (زن-زندگی-آزادی) در کشور است که بزرگ‌ترین حرکت ضدامنیتی در جمهوری اسلامی بوده و هست. و اما پاسخ: اگر فرمایش این عزیز درست باشد پس چرا از وقتی که برخورد قانونی با بیحجابی حذف شده روز به روز اوضاع بدتر شده و الان کار به بیحیایی و بدن نمایی و برهنگی کشیده و همینطور پیش برود خوف آن هست که کار به جفتگیری در خیابان هم برسد. هر فرد دقیقی می داند که جنبش ززا یک برنامه ریزی با مشارکت سرویس های جاسوسی کشورهای متعدد بود نه محصول ساده برخورد قانونی با بیحجابی. این یک مغلطه خطرناک است که القا شده تا دست حاکمیت را در موضوع حجاب ببندد. آن کار فرهنگی هم که در طی صدها سال (نه هزاران سال!) جواب داد در غیاب فضای مجازی و ماهواره و دسیسه‌های پیچیده بود. دنیا پیچیده و هنجارستیز شده و امروزه هیچ جامعه‌ای نمیتواند یک هنجار را بدون پشتوانه قانونی حفظ کند. اساسا کار قانونی مکمل کار اقناعی است و الزام حکومتی خود بخشی از کار فرهنگی است. https://eitaa.com/SAmarashi